中考语文专题分类汇编文言文阅读专题.docx
《中考语文专题分类汇编文言文阅读专题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中考语文专题分类汇编文言文阅读专题.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
中考语文专题分类汇编文言文阅读专题
2018年中考语文专题分类汇编：
文言文阅读专题
安顺
（二）阅读《送东阳马生序》，完成下面小题。
送东阳马生序
①余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
12.解释下列句子中划线的词。
（1）媵人持汤沃灌（___）
（2）同舍生皆被绮绣（___）
（3）余则缊袍敝衣处其间（___）
（4）略无慕艳意（___）
13.翻译下面的句子。
（1）俟其欣悦，则又请焉。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
14.作者为什么要写同舍生豪华的生活？
15.从第①段看，作者最终能够学业有成的原因有哪些？
16.思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，谈谈所获得的启示。
【答案】12.
（1）.汤：
热水。
（2）.被，通“披”，穿着。
（3）.敝:
破旧（4）.略无：
毫无
13.
（1）等到他高兴了，则又去请教。
（2）因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
14.与我的“缊袍敝衣”形成鲜明的对比，写出了我在读书时获得的巨大乐趣。
15.⑴刻苦好学⑵博览群书⑶虚心请教。
16.因从宋濂身上学习他的勤奋刻苦，求教谦虚、诚恳，尊敬老师的品质。
【解析】
12.试题分析：
先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
此题都是古今异义词，如“汤”：
热水。
所以千万不要以今释古。
理解好上下文内容是作答的关键。
13.试题分析：
本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意“俟”“请”“以”“足”“口体之奉”“若”等字词的翻译。
点睛：
文言文翻译的原则。
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。
这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。
翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。
如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
14.试题分析：
考查对文言文内容的理解。
突出了“同舍生”服饰的华贵，与我的“缊袍敝衣”形成鲜明对比。
凸显我的志趣所在，也体现了我的不慕荣利。
同时也写出了我求学条件之艰苦，体现了我不畏艰难，刻苦读书，勤奋求知。
从而来教育晚辈们。
15.试题分析：
首先，文章一开始就点出了一点“余幼时即嗜学”，可以看出宋濂很热爱学习。
其次，宋濂为人诚信肯吃苦，宋濂家贫，无从致书便借书。
“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，也未曾失信于人，得以遍观群书，学有小成。
再者，他对老师很尊敬，从“余立侍左右……不敢出一言以复”这几句就可以看出，同时还能看出他很珍视向老师求学的机会。
最后一点，宋濂家贫，其衣食不如同学好，可他却丝毫不在意，因为他已经全身心投入了学习。
16.试题分析：
要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。
然后由这个观点生发出去，再联系现实生活和自己的学习实际论述。
如我们学生应该像作者宋濂那样，勤奋努力的学习，学会吃苦耐劳。
对老师有礼貌。
不攀比，多多的把精力用在学习上等。
译文：
我年幼时就爱学习。
因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。
抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。
前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。
我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。
所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。
到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。
住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。
因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。
我的勤劳和艰辛大概就是这样。
铜仁市
二、阅读下面甲乙两段节选文字，按要求完成8-10题 （9分）
（甲）子曰:
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不感，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）
子曰:
“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）
于曰:
“三人行。
必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）子曰:
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（《子罕》）
子夏曰:
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》） 《论语》
（乙）既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问，先达德隆望享，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身领耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
《送东阳马生序》
8.下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（）
A.必有我师焉 焉:
句末语气词，可译为“啊”
B.未尝稍降辞色 辞色:
言语和脸色
C.三十而立 立:
站立，站得住，这里可理解为独立做事情
D.援疑质理 援:
引、提出
【答案】A
【解析】本题考查文言词语的理解能力。
做这类题目一定要在理解文意的基础上，积极调动课内积累，首先思考课内学习时这个词语有几个意思，然后再根据句意来推断、确定这个词语的准确意思。
“必有我师焉”中“ 焉”是指示代词兼语气词。
焉作为指示代词时，常常指代某一范围或方面。
三人行，必有我师焉，解释为“三人行，必有我师於三人之中”，焉指代“三人”范围。
9.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（）
A.其不善者而改之 其此之谓乎B.不逾矩 老翁逾墙走
C.吾十有五而志于学 卒获有所闻D.可以为师矣 俯身倾耳以请
【答案】B
【解析】本题考查文言词语一词多义的比较辨析。
做这类题目一定要在理解文意的基础上，积极调动课内积累，首先思考课内学习时这个词语有几个意思，然后再根据句意来推断、确定这个词语的准确意思。
A项，“其不善者而改之”其是指示代词，他。
“其此之谓乎”其是大概，表示推测。
B项“逾”是“ 越过、超过”的意思。
C项，“吾十有五而志于学”有通“又”。
“卒获有所闻”有是表所属。
D项，“可以为师矣”以是凭借的意思，“俯身倾耳以请”以意思是用来，表目的。
10.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）
A.甲文节选自儒家经典著作《论语》。
《论语》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
文中的孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家，被后人尊为“至圣先师”，更是中国传统文化的重要代表人物。
乙文作者是明初文学家宋濂，他家贫嗜学，乐以忘忧。
B.甲文认为一个人应当立志勤奋学习，提出了“温故知新”的学习方式与“三人行，必有我师”的学习态度。
乙文表现了作者求学的坚定与诚恳，突出他求学的艰难。
在求学意志和求学态度上，两文是相何的。
C.甲文采用语录体，记录了孔子及其弟子的言行，语言简练，含意深远。
乙文是作者写给同乡后学的临别赠言，循循善诱，体现了真挚诚恳的感情。
D.“天命”指不能为人力所支配的事情。
“耳顺”通常指能听得进不同意见。
“加冠”，古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人，因此“加冠”表示年已二十。
“生”是长辈对晚辈的称呼。
【答案】A
【解析】本题考查对文章内容的理解能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，辨析正误。
A项中《学记》才是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
卷II（共120分）
一、（24分）
11.把卷1文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（6分）
（1）博学而笃志，切问而近思。
（3分）
（2）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（3分）
【答案】
⑴广泛地学习，坚守自己的志向，具体的提问，多考虑当前的事。
⑵曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。
【解析】本题考查文言词语的理解和句子整体句意的理解能力。
解答此题的关键是理解句子原文的整体意思，并对重点实词、虚词有准确的把握。
翻译时，这些重点词义必须体现准确，整体句意可以意译。
遵义
（四）爱莲说（11分）
周敦颐
水陆草木之花，可爱着甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
隐！
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣！
19．翻译下列加点的词。
（4分）
①予独爱莲之出淤泥而不染之②不蔓不枝枝
③可远观而不可亵玩焉而④陶后鲜有闻鲜
20．用现代汉语翻译下列句子。
（4分）
①予谓菊，花之隐逸者也
②牡丹之爱，宜乎众矣！
21．本文抒发了作者怎样的志向与情感？
（3分）
（四）爱莲说（11分）
19．①语气助词，用于主谓之间（舒缓语气，取消句子独立性）②生枝；枝枝节节。
③但是。
④少；很少。
（答对一个1分，共4分）
20．①我认为菊花，是花中的隐士。
②对牡丹的爱，当然人很多了！
（重要词语错一个扣1分，判断句式没有翻译出来扣1分。
每句2分，共4分。
）
21．本文抒发了诗人不慕名利、洁身自好（不与世俗同流合污）的情感以及对追名逐利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
（答出志向或情感可得2分，全部答对3分。
）
毕节
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶高举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
14、解释下列加点词语在句中的意思。
（3分）
（1）故天将降大任于是人也（于：
给）
（2）困于心，衡于虑（衡：
同“横”,梗塞、不顺）
（3）必先苦其心志（使：
使……受苦）
15、用现代汉语翻译“人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
”（2分）
一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
16、唐代名臣魏征认为：
帝王心怀忧贫，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。
这印证了本文的中心论点:
生于忧患而死于安乐（2分）
17、在生活条件日益优越的今天，你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能，有所成就的必要条件？
请结合生活实际谈谈你的理解。
（4分）
示例：
我认为人恒过，然后能改，是今天人们增长才干的必要条件。
因为任何一个人奋斗的过程中，都会犯错。
聪明的人会吃一堑，长一智，举一反三，进而获得成功；愚蠢的人撞了“南墙”也不回头，或者是不以为然，那他依然会在前一块石头上摔跤，终将一事无成。
黔东南、黔南、黔西南
（二）阅读下面文言文选段，然后回答11-14题（共15分）
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（节选自《礼记·礼运》）
11．解释加点的词（4分）
①选贤与能____②女有归____
12．请将文中与下面意思相近的语句写出来（4分）
①黄发垂髫并怡然自乐。
②路不拾遗。
13．本文描述大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的？
（可用原文回答，4分）
人才选拔：
福利保障：
14．现代汉语中还保有许多古代语言的含义。
请从下列字中，选三字写出三个成语来（3分）
皆、恶、兴、作、谓、藏、闭，信、弃
11．（4分）①与：
通“举”。
（2分）②归：
女子出嫁。
（2分）
12．（4分）
①黄发垂髫并怡然自乐——老有所终，（1分）幼有所长。
（1分）
②路不拾遗——货恶其弃于地也，不必藏于己。
（2分）
13．（4分）
人才选拔：
选贤与能，讲信修睦。
（2分）
福利保障：
矜、寡、孤、独、废疾者（1分）皆有所养。
（1分）
14．（3分）皆大欢喜、好逸恶劳、百废待兴、作奸犯科……（一个1分，同一个词答出两个，只计1分）
升级会员 