安徽省蚌埠市上学期学业水平监测高二语文解析附后.docx
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安徽省蚌埠市上学期学业水平监测高二语文解析附后
2019-2020安徽省蚌埠市上学期学业水平监测高二语文（解析附后）
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
中国历史上的“士”大致相当于今天所谓的“知识分子”。
西方人常常称知识分子为“社会的良心”，认为他们是人类的基本价值（如理性、自由、公平等）的维护者。
知识分子一方面根据这些基本价值来批判社会上一切不合理的现象，另一方面则努力推动这些价值的充分实现。
这里所用的“知识分子”一词在西方是具有特殊涵义的，并不是泛指一切有知识的人。
这种特殊涵义的“知识分子”首先必须是以某种知识技能为专业的人；他可以是教师、新闻工作者、律师、艺术家、文学家、工程师、科学家或任何其他行业的脑力劳动者。
但是如果他的全部兴趣始终限于职业范围之内，那么他仍然没有具备“知识分子”的充足条件。
根据西方学术界的一般理解，所谓“知识分子”，除了献身于专业工作以外，同时还必须深切地关怀着国家、社会以至世界上一切有关公共利害之事，而且这种关怀又必须是超越于个人（包括个人所属的小团体）的私利之上的。
“知识分子”事实上具有一种宗教承当的精神。
如果从孔子算起，中国“士”的传统至少已延续了两千五百年，只是这一传统并不是一成不变，而是随着中国史各阶段的发展而以不同的面貌出现于世的。
概略地说，“士”在先秦是“游士”，秦汉以后则是“士大夫”。
在秦汉以后的两千年中，“士”又可更进一步划成好几个阶段，与每一时代的政治、经济、社会、文化、思想各方面的变化密相呼应。
秦汉时代，士的活动比较集中地表现在以儒教为中心的“吏”与“师”两个方面。
魏晋南北朝时代儒教中衰，“非汤、武而薄周、孔”的道家名士（如嵇康、阮籍等人）以及心存“济俗”的佛教高僧（如道安、慧远等人）反而更能体现士的精神。
隋、唐时代除了佛教徒继续其拯救众生的悲愿外，诗人、文士如杜甫、韩愈、柳宗元、白居易等人更足以代表当时“社会的良心”。
宋代儒家复兴，范仲淹所倡导的“以天下为己任”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的风范，成为士的新标准。
我们虽然承认士作为“社会的良心”，要超越个人的或集体的私利之上，但这并不是说士作为一个具体的“社会人”可以清高到完全没有社会属性的程度。
所谓士的超越性既不是绝对的，也决不是永恒的。
从中国历史上看，有些士少壮放荡不羁，而暮年大节凛然；有的是早期慷慨，而晚节颓唐；更多的则是生平无奇节可纪，但在政治或社会危机的时刻，良知呈露，每发为不平之鸣。
至于终身“仁以为己任”而“造次（仓促，即最紧迫的时刻）必于是、颠沛必于是”的士，在历史上原是难得一见的。
我们所不能接受的则是现代一般观念中对于士所持的一种社会属性决定论。
以决定论来抹杀士的超越性，是只见其一、见其二的偏见。
按之往史，未见其合。
事实上，如果士或知识分子完全不能超越他的社会性，那么，不但中国史上不应出现那许多为民请命的士大夫，近代西方也不可能产生为无产阶级代言的马克思了。
（摘编自余英时《士与中国文化》）
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.士在中国史各阶段呈现出不同的面貌，是因为各阶段所对应的时代的政治、经济、社会、文化、思想发生了变化。
B.魏晋南北朝时代佛教高僧承载着士的精神；隋唐时代，“社会的良心”已不由佛教徒代表，转而由杜甫等诗人、文士代言。
C.中国“士”的传统源远流长，从孔子开始延续了至少两千五百年，自先秦以来没有中断，但是期间屡有转折。
D.本文以为民请命的士大夫、为无产阶级代言的马克思两例，有力地驳斥了现代一般观念中对“士”所持的社会属性决定论。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.中国史上“士”的概念大致相当于今天“知识分子”的概念，这两者在基本精神上有不少契合之处。
B.中国历史上有些士并非一生都践行着士的精神，说明士的超越性只是一个相对的概念，不必强求一以贯之。
C.很多专家、学者知识水平高，专业技术过硬，在自己的领域取得了很大的成就，这使他们成为“知识分子”中的精英。
D.知识分子有担当精神，可以为某一社会阶层的利益发言，但也可以超越私利的束缚，超越该社会阶层。
3.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A.知识分子既以人类基本价值为依据来批判社会上的一切不合理现象，又致力于推动这些价值的充分实现。
B.西方学术界一般认为，知识分子必须要超越个人私利去深切关怀国家、社会乃至世界上一切公共利害之事。
C.“游士”和“士大夫”活动的时代分别是先秦和秦汉以后，秦汉时代“吏”与“师”集中扮演了“士”的身份。
D.范仲淹倡导的“以天下为己任”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是宋代士的新标准。
（二）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
苏七块
冯骥才
苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿踝，天津卫桂头牌,连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。
他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴儿一绺山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮。
张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。
他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？
手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。
忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。
贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。
倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。
人有了能耐，脾气准格色①。
苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。
这叫嘛规矩？
他就这规矩！
人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做：
苏七块。
当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金散了。
苏大夫好大牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上衣着。
玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。
可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？
他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哎呦哎呦叫疼。
谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。
一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼镜仍不离牌。
“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。
牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。
不等张四感激，特身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。
过一会儿，张田歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码。
这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟着左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼呲牙，预备重重挨几下，苏大夫却说:
“接上了。
”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。
张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句，“这药我送了。
”便回到牌桌旁。
今儿的牌各有输赢,更是没完没了，直到点灯时分,肚子空得直叫，大家才散。
临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。
待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。
在华大夫惊愕中说道：
“有句话，还得跟您说。
您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！
”
华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。
但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。
（选自《俗世奇人》）
【注】①格色:
北方方言中指特殊，与众不同，多含贬义。
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.小说情节曲折，作者运用伏笔和照应,先写车夫求医无钱，再写华大夫暗中相助,最后写苏七块赠药退钱，可谓一波三折，引人入胜。
B.小说使用了具有天津卫特色的方言，如“嘛”“赛”，将人物表现得有板有眼，具有浓郁的地方特色。
C.小说采用欧·亨利式的结尾，令读者在对苏七块的性格、人品感到惊疑、怪异之际，又萌生了敬佩之情。
D.小说对主要人物有许多细节描写，不仅生动地刻画了人物形象，推动了故事情节的发展，同时很好地突出了小说的主题。
5.小说主人公苏七块是《俗世奇人》中的一个人物，请结合文本分析苏七块的“奇”表现在哪些方面。
6.没有细节描写，就没有活生生的、有个性的人物形象。
请从文中举出三个细节描写的例子,并简要分析。
（三）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
2014年在人们逐渐习惯了用手机叫车的时候，移动支付也悄然走入大众视野——用手机结算车费比现金方便许多。
而从用户体验角度来看，我国移动支付软件的优势远不止“便捷”这一点。
社交性强是许多人对我国移动支付软件的直观感受。
美国乔治亚理工学院的中国留学生程文杰感慨于微信红包的“贴心。
微信支付将技术和传统习俗结合起来，让用户在和钱打交道时，不忘人情温暖。
中国人民大学的韩国学生李在城最欣赏移动支付的安全性。
“信用卡在你手里，也存在被盗刷的风险；相比而言，只要管住手机，移动支付就比较安全。
”移动支付的安全性离不开中国自主研发技术的保驾护航。
在智能实时风控系统的保护下，目前支付宝的交易资损率为百万分之一，远低于国际领先支付机构万分之十七的风险水平。
（摘编自刘少华、顾桥孜《移动支付是信息时代中国的“弯道超车”》）
材料二：
2017年第2季度，在余额宝交易规模继续高速增长的带动下，支付宝金融类业务交易规模继续保持高速增长。
受益于对线下扫码业务的持续投入，支付宝消费类业务和个人转账类业务的交易规模均呈现爆发式增长。
加之阿里自有电商业务移动端业务做出的规模贡献，支付宝电商类业务交易规模也保持平稳增幅。
最终，支付宝以53．70%仍然占据头名位置。
（摘编自易观《2017年第2季度第三方支付移动支付交易规模23万亿》）
材料三：
混血版的支付宝钱包、微信钱包正在竞速。
2016年10月，李嘉诚旗下的长江和记与蚂蚁金服宣布共同运营电子钱包“支付宝HK”。
几乎是同时，腾讯公司旗下“微信支付HK”团队也在港宣布推出了3项升级支付功能，让消费者可通过微信扫描二维码完成线上线下、不同消费场景的支付，从而给市民生活带来便利。
许多国家和地区的支付机构提前几个月，就联合支付宝升级自己的在线支付网络。
2016年11月，蚂蚁金服与泰国支付企业签订战略合作协议，将蚂蚁的普惠金融模式复制到泰国。
2017年10月，蚂蚁金服投资的韩国移动支付公司KakaoPay用户数突破2000万，72%的韩国就业人口在用。
在芬兰，支付宝与当地最大的电子钱包ePassi开展合作。
ePassi服务本地个人用户约70万，占该国总人口的近14%。
（摘编自陈莹莹《移动支付出海:
混血版钱包成抢滩先锋》）
材料四:
目前，支付宝已遍布海外，北上芬兰，南下澳大利亚，通过技术出海的方式，与当地合作伙伴共同打通本地移动支付市场。
来自中国的移动支付技术，带给海外的不只是支付方式的改变，更是对当地社会方方面面的深远影响。
印度维杰创立Paytm的初衷，是想让每个打工者有个可以安放自己财产的账户，并随时安全地转给家人。
而中国突飞猛进的移动支付技术，正帮助他实现初衷。
如今Paytm的用户数超过两亿人。
据蚂蚁金服国际事业部资深总监介绍，许多发展中国家出于反腐、反洗钱的需要，都希望减少现金流动，让更多的钱进入可被追踪的电子支付体系。
在这种情况下，这些传统金融机构往往并不发达的国家，希望直接进入移动支付时代，实现跨越式发展。
为此，很多人开始把目光投向中国。
得益于近7亿的手机民，中国跃升为国际领先的移动金融大国，中国样板正在被复制、推广。
（摘编自王萌《中国移动支付盛行海外:
外国人说要向中国同行学习》）
7.下列对材料有关内容的梳理，不正确的一项是
A.2014年人们用手机叫车时，移动支付悄然走入大众视野，因为手机付费很方便。
B.2017年2季度支付宝金融类业务交易规模继续增长，占市场交易份额头名位置。
C.李嘉诚旗下的长江和记与蚂蚁金服共同运营的电子钱包，是混血版支付宝钱包。
D.目前支付宝已经遍布海外，而且与当地合作伙伴共同打通了本地移动支付市场。
8.下列对材料相关内容的概括和分析正确的两项是
A.中国移动支付软件虽然暂无很好的安全性，但使用时便捷、贴心，这得益于中国自主研发的智能实时风控系统的保驾护航。
B.腾讯公司旗下的“微信支付HK”团队在香港宣布推出了3项升级支付功能，说明混血版的微信钱包正在与支付宝钱包竞速。
C.许多国家和地区的支付机构联合支付宝，升级了自己的在线支付网络，其中蚂蚁金服就与韩国的支付企业签订了合作协议。
D.中国移动支付技术正帮助印度维杰实现创立Paytm的初衷，有力证明了中国移动支付对海外当地社会的方方面面影响深远。
E.许多发展中国家出于反腐、反洗钱的需要，注目于国际领先的移动金融大国中国，正在中国复制推广自己的移动支付技术。
9.根据上述材料，概括说明支付宝在国内外移动支付市场取得成功的原因。
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题。
韩愈，字退之，昌黎人。
父仲卿，无名位。
愈生三岁而孤，养于从父兄。
愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。
泊举进士,投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。
寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。
府除，徐州张建封又请其为宾佐。
愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。
调授四门博士，转监察御史。
德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。
宫市之弊，谏官论之不听。
愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。
愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部①郎中、史馆修撰。
逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。
俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。
此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。
元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。
淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。
时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。
愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。
十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。
自光顺门入大内留禁中三日乃送诸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。
愈素不喜佛，上疏谏之。
愈性弘通，与人交,荣悴不易。
少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。
二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。
后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。
而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。
而颇能诱厉后进,馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。
大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。
凡嫁内外及友朋孤女近十人。
长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。
《旧唐书•韩愈传》
【注释】①比部：
刑部所属四司之一，设有郎中、员外郎各一人、主事四人。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（）
A.自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业/破产烧顶灼臂而求供养者
B.自光顺门入/大内留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者
C.自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者
D.自光顺门入/大内留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业/破产烧顶灼臂而求供养者
11.对文中所涉及的文学常识，下列说法不正确的一项是（）
A.谥号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养而评定的一种称号，有褒贬之意。
B.征辟制是汉武帝时开始推行的一种自上两下选拔官吏的制度，也可以分为“征”和“辟”两类，唐采用科举制,不存在“征”和“辟”。
C.宫市是中唐时,宫中有需要买外面市场上的物品，随意给出价款强行收购的行为，是皇权直接掠夺人民财物的一种最无赖的、最残酷的方式。
D.节度使初置时，作为军事统帅,主要掌管军事、防御外敌,而没有管理州县民政的职责,后来渐渐总揽一区的军、民、财、政。
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.韩愈从小失去母亲，跟随父亲和兄长，自幼刻苦读书，文章得到别人的赏识，后来考中进士，终成一代名士。
B.韩愈说话直率，无所回避，操行直正，不擅长应付世务。
对宫市弊端,韩愈曾递上数千字的奏章极力劝谏,皇帝不但不听从，还发怒把他贬官。
C.元和十二年，韩愈担任裴度的行军司马，因随同裴度平定淮西藩镇之乱有功，被朝廷任命为刑部侍郎，韩愈借撰写《平淮西碑》替裴度歌功颂德。
D.韩愈性情宽宏通达，与他人交往，不论人家地位如何变化，他总不改变态度。
他跟孟郊、张籍的友情,就是很典型的例子。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。
（2）愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
赤壁歌送别
李白
二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。
烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。
君去沧江望澄碧,鲸鲵①唐突②留馀迹。
一一书来报故人，我欲因之壮心魄。
注:
①鲸鲵:
大鱼名，比喻吞食小国的不义之人。
②唐突:
触犯。
14.下列对这首诗的赏析，不恰当的-项是（）
A.首句写出了赤壁之战前紧张的氛围，“二龙争战”指曹操和孙刘联军隔江对峙，胜负存亡，即将一战而定。
B.次句紧承首句，直接写出赤壁之战的结果，曹操大军楼船一扫而空。
“扫”“空”极写周瑜军队势如破竹的战力。
C.第三句直接描写赤壁战场上大火的惨烈，又是对第二句战争结局的原因的解释，“张”“照”表现了曹操军队的气势。
D.第四句看似平淡，但饱含着作者对儒将周瑜的赞美，表现了周瑜在赤壁下泰然从容、指挥若定、气定神闲的风度。
15.本诗主要表现了诗人怎样的情感？
请简要分析。
（三）名篇名句默写
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中写道“_______________________”，表达了英雄业绩的流风余韵已荡然无存，自己的雄心壮志难以实现的惆怅。
（2）李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中，春花秋月之外,“_________”也是勾起作者故国之思的景象；而“___________”，则是作者无尽愁绪的形象描绘。
（3）杜牧《阿房宫赋》中“__________________”两句，运用比喻、对比手法，揭露并批判了秦朝统治者疯狂掠夺财富并大肆挥霍的行径。
三、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
新世纪以来，我国的文艺事业进入一个空前的繁荣时期，尤其是文学创作，走上了“快车道”，每年都有大量思想性、艺术性和观赏性俱佳的优秀作品竞相问世，这种繁荣所带来的百卉千葩，让人________。
纵观历史，古有司马迁历时十余载成就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；近有清代小说家曹雪芹________，“披阅十载、增删五次”，方得“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》；当代作家路遥过着“早晨从中午开始”的创作生活，耗时很久才得以完成《平凡的世界》三部曲……_______，这些堪称经典的文学作品，无一不是著者以执着的信念和坚忍的意志经过长期的精雕细琢而成。
同时，这些著者更以“板凳宁坐十年冷，文章不着一字空”的一丝不苟与精益求精的精神，（）。
当然，在繁荣背后也存在_____的现象。
急功近利、胡乱拼凑而成的“文学快餐”，其低劣文字会让很多读者深受其害。
17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.美不胜收殚精竭虑不言而喻泥沙俱下
B.应接不暇呕心沥血毋庸置疑鱼目混珠
C.美不胜收殚精竭虑不言而喻鱼目混珠
D.应接不暇呕心沥血毋庸置疑泥沙俱下
18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.这些堪称经典的文学作品，无一不是著者以执着的信念和坚忍的意志长期精雕细琢而成的上乘之作。
B.这些堪称经典的文学作品，无一不是著者经过执着的信念和坚忍的意志长期精雕细琢而成的上乘之作。
C.这些堪称经典的文学作品，全都是著者以执着的信念和坚忍的意志经过长期精雕细琢而成的。
D.这些堪称经典的文学作品，全都是著者以执着的信念和以坚忍的意志长期精雕细琢而成的。
19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.完美地诠释了“如切如磋，如琢如磨”的创作品质
B.完美地解释了“如切如磋，如琢如磨”的创作品质
C.诠释了完美的“如切如磋，如琢如磨”创作品质
D.“如切如磋，如琢如磨”完美地诠释了的创作品质
20.下列各句中，表达得体的一句是（）
A.本人昨日在操场遗失一副红色羽毛球拍，您若及时联系鄙人，不胜感激之至。
B.刘组长能在百忙之中拨冗接受我们的采访，我们不胜感激。
C.昨日本人不慎丢失《白鹿原》一书于阅览室，期盼拾得者璧还原物，谢谢哟。
D.昨日本人遗失饭卡于学校二楼食堂，恳请拾者高抬贵手交还，万分感激。
四、写作
22.阅读下面的材料,写一篇不少于800字的文章。
青年人中流行一句话,叫“谁的青春不迷茫”。
可是,驻藏战士说:
我告别霓虹和繁华,在绿色军营戍守雪域边关,我的青春有担当,我的青春不迷茫;快递小哥说:
我告别农村与父母,在城市的街道穿梭往来,我的青春有责任,我的青春不迷茫;青年学生说:
我走进学校与课堂,在知识的海洋自由徜徉,我的青春有信仰,我的青春不迷茫。
以上材料引发了你怎样的思考?
请写一篇文章,表明你的态度,简述你的看法。
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
2019-2020学年安徽省蚌埠市上学期学业水平监测高二语文（解析版）
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
中国历史上的“士”大致相当于今天所谓的“知识分子”。
西方人常常称知识分子为“社会的良心”，认为他们是人类的基本价值（如理性、自由、公平等）的维护者。
知识分子一方面根据这些基本价值来批判社会上一切不合理的现象，另一方面则努力推动这些价值的充分实现。
这里所用的“知识分子”一词在西方是具有特殊涵义的，并不是泛指一切有知识的人。
这种特殊涵义的“知识分子”首先必须是以某种知识技能为专业的人；他可以是教师、新闻工作者、律师、艺术家、文学家、工程师、科学家或任何其他行业的脑力劳动者。
但是如果他的全部兴趣始终限于职业范围之内，那么他仍然没有具备“知识分子”的充足条件。
根据西方学术界的一般理解，所谓“知识分子”，除了献身于专业工作以外，同时还必须深切地关怀着国家、社会以至世界上一切有关公共利害之事，而且这种关怀又必须是超越于个人（包括个人所属的小团体）的私利之上的。
“知识分子”事实上具有一种宗教承当的精神。
如果从孔子算起，中国“士”的传统至少已延续了两千五百年，只是这一传统并不是一成不变，而是随着中国史各阶段的发展而以不同的面貌出现于世的。
概略地说，“士”在先秦是“游士”，秦汉以后则是“士大夫”。
在秦汉以后的两千年中，“士”又可更进一步划成好几个阶段，与每一时代的政治、经济、社会、文化、思想各方面的变化密相呼应。
秦汉时代，士的活动比较集中地表现在以儒教为中心的“吏”与“师”两个方面。
魏晋南北朝时代儒教中衰，“非汤、武而薄周
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