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第八回解析

第八回

比通灵金莺微露意.探宝钗黛玉半含酸

轻描淡写的生活细节

第八回,还是没有事情发生,又是生活细节。

作者的描写方法是轻描淡写,透露出家族真正的现状。

宝玉回到家,最关心的是他能不能跟刚刚认识的好朋友秦钟一起去读书。

他就赶快回明贾母要去上学的事情。

贾母觉得这个孙子一向不爱读书,现在忽然爱读书了,高兴都来不及,说你要跟谁读书我不在乎。

凤姐在旁边又加油添醋说秦钟人品好。

贾母很高兴,表示可以让他们一起读书。

这一天贾母到东府去看戏。

前一天王熙凤才去喝酒做客打麻将,现在又去看戏。

这两家没事就是你请我我请你,宴会不断。

焦大看在眼里一定会很生气,第一代那么艰苦创业,到第四代就剩下每天喝酒、打牌、看戏。

贾母带了王夫人、林黛玉、宝玉去看戏。

“至晌午,贾母便回来歇息了。

王夫人本是好清净的,见贾母回来,也就回来了。

然后凤姐坐了首席,尽欢至晚无话。

”王熙凤爱热闹,所以她就坐在了首席。

王熙凤在东府看戏的故事不再讲了,作者回头来讲宝玉。

宝玉陪着贾母回来,是中饭以后,本来他想吃完中饭再过去看戏。

结果他又想起前一阵子听说宝钗生病了,还没有去看她,应该去看她。

帮闲文人的虚伪

宝玉忽然想到要去看宝钗了,“意欲去望他一望。

若从上房后角门过去,又恐遇见别事缠绕,再或可巧遇见他父亲,更为不妥,宁可绕远路罢了。

”他想绕远路,可是绕远路碰到了其他人。

宝玉本来是想偷偷摸摸去看宝钗的,可他是不能单独出门的。

他的身份太特殊了,一站起来就有人跟着站起来,他一走就有人跟他走,丫头、众嬷嬷一大堆人跟着他。

“当下众嬷嬷、丫环伺候他换衣服,见他不换,仍出二门去了。

”他根本没有出门,他只是要到后门去看宝钗而已,所以他不肯换衣服,然后就出二门去了。

“众嬷嬷、丫环只得跟随出来”,因为不知道他要去哪里,可是贾母跟王夫人的命令是宝玉到哪里都要有一群人跟着。

他几乎没有独处机会。

十二三岁刚发育的男孩子很希望独处,他希望把自己关在房间里,不太想跟别人讲话。

大家都以为他要到东府去看戏,结果他过了穿堂,便向东北绕厅后而去,往梨香院走。

“偏顶头遇见了门下清客相公詹光、单聘仁二人走来”,这些清客相公不是小说里的主角,可是他们代表了封建文化里非常有趣的生态。

“一见了宝玉,便都笑着赶上来,一个抱住腰,一个携着手,都道:

‘我的菩萨哥儿,我说作了好梦呢,好容易得遇见了你。

’”姿态和感觉都出来了,一个抱着腰,一个携着手。

宝玉,这个十三岁的男孩被称为菩萨哥,他们觉得碰到宝玉是天大的荣幸。

“说着,请了安,又问好,唠叨半日,方才去了。

”宝玉最烦这些人,结果偏偏碰到了这些人。

在十三岁小男孩的心目中,这些人是最虚伪的,他们永远在奉承人,拍马屁。

宝玉想要活出真性情,一直受到一种阻碍。

好不容易这一批人过了,老嬷嬷又叫住问他们:

“是往老爷跟前去的不是?

”老爷是指贾政,宝玉的爸爸。

这一批门下清客非常有趣,他们都知道宝玉怕爸爸,就点头说是,老爷在梦坡斋小书房里睡午觉,他们跟宝玉暗示说,不妨事,你别怕。

所以连宝玉也笑了,宝玉知道他们在讨好自己,故意偷偷透露一个信息,这就是门下清客的嘴脸。

养在这种家里,他们要讨好贾政,也要讨好宝玉。

贾政骂宝玉的时候,他们要出来打圆场,等贾政不在的时候,他们又会讨好宝玉。

买办的阿谀奉承

这个时候宝玉就转弯向北奔梨香院来,却又碰到第二批人。

“可巧银库房的总领名唤吴新登与仓上的头目名唤戴良,还有几个管事的头目,共有七个人,从账房里出来。

”这个家族很大,有管仓库的头领,还有家里面专门管账的人。

“独有一个买办名唤钱华的,因他多日未见宝玉,忙上来打千儿请安。

宝玉忙含笑携他起来。

”这些人大概都是四五十岁的中年人,他们要跪在地上给一个十三岁的小男孩请安,宝玉还要请他们起来。

宝玉被训练成一个小大人,这里有一种很有趣的尴尬,这个小孩搞不清楚他的身份到底是大人还是小孩。

他有两个身份,一个是在贾母怀中打滚儿撒娇的小男孩;一个是到外面别人会立刻跪下来跟他请安的小少爷。

这个钱华说:

“前儿在一处看见二爷写的斗方。

”这里宝玉被称为二爷,他才十三岁,可是这些中年男人叫他二爷。

斗方儿是三十公分见方的一种书法。

宝玉才十三岁,他的字已经被外面的人拿来挂在家里了,是他写的字好,还是说大家觉得因为是贾府公子写的,我们也弄不清楚。

这些买办在奉承宝玉,说:

“字儿益发好了,多早晚儿赏我们几张贴贴。

”这些话从管账的口中说出,我们真的没有办法判断,宝玉的字是不是真的写得好,因为这些人一定会这样说。

这是奉承小主人的。

宝玉也搞不清楚天高地厚,他说这还不简单,说给我的小幺儿们听就好了。

这时候宝玉也觉得自己就是一个大人物,一个书法家了。

宝玉去见宝钗,中间受到了两层阻碍,一个是门下清客,一个是账房里的人。

这两堆大男人,可是在宝玉的面前个个打躬作揖,宝玉必须作出一个很大人的样子。

“一面说,一面前走,众人待他过去,方都各自散了。

”这些人,要等宝玉走了才敢散,这是主仆之间的规矩。

宝玉探病

“闲言少述,且说宝玉来至梨香院中,先入薛姨妈室中来。

”薛姨妈,就是宝钗的妈妈,薛姨妈正在跟丫头们做针线活儿。

宝玉跟薛姨妈请了安,薛姨妈忙一把拉了他抱入怀笑道:

“这么冷天,我的儿,难为你想着来,快上炕来坐着罢!

”宝玉立刻变了,刚才是一个少爷,现在忽然变成了小男孩,被薛姨妈一把搂到怀里去了。

宝玉如果个性古怪一点,就会把薛姨妈推开说,我这么大了,你干吗抱我?

可是现在他立刻就变成小孩。

有人觉得宝玉有多重个性,可我一直觉得宝玉就是典型的青春期小孩,对什么东西都好奇,他学着做大人,在外面摆出他的排场,可是一到奶奶、姨妈、妈妈面前立刻就变成小孩。

他们就开始讲一些家常话。

宝玉说:

“哥哥不在家?

”这个哥哥就是薛蟠,薛姨妈叹道:

“他是没笼头的马,天天逛不了,那里肯在家里一日。

”在此,用宝玉的口带出另外一个没有严格家教的薛蟠。

薛蟠爸爸过世了,没有人管束,他变得无法无天,也对比出宝玉真的很可怜。

宝玉接下来问:

“姐姐可大安了?

”他是为了宝钗来,要看看宝钗的病有没有好。

薛姨妈说:

“可是呢,你前儿又想着打发人瞧他。

他在里间呢,你去瞧他,里间比这里暖和。

”薛姨妈把宝玉带到里面。

“薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的发儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫洒线裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。

”蜜合色,有点像蜂蜜、琥珀那种颜色,这种颜色是中性色调。

作者对色彩非常敏感,他能把色彩变成性格。

所以我一直觉得曹雪芹如果做画家,也是一个了不起的画家。

“玫瑰紫二色金银鼠比肩褂”,就是身上穿一件这样的褂子,有点像小背心,玫瑰跟紫都不是大红或者大蓝这样的强色调,用这个中性色调把宝钗身上的色彩压得比较温和,而不是像王熙凤那么乍眼。

“葱黄绫洒线裙”,葱黄就是大葱的颜色,绿里面带黄,也不是原色。

黄就是原色,可是葱黄色把明度压低了。

她的衣服看起来半新不旧,不是那么亮。

《红楼梦》里所有女孩子的服装色彩都有性格特征在里面。

我们平常看到的都是宝钗打扮得光鲜亮丽出来做客的样子,宝玉忽然撞进来,让我们有机会看到了宝钗日常生活中穿的衣服。

作者对于描绘女性服装非常讲究,最精彩的就是王熙凤。

一出来就是发亮的,都是金色跟红色,全是强烈的对比色。

而宝钗本身是一个有野心的女孩,可是她比较含蓄,所以她的衣服很奇特。

外面都是半旧不新的,里面却是很鲜艳的衣服。

“唇不点而红,眉不画而翠”,在讲宝钗天生的美,她的美是不要借助化妆的。

唇没有点就是红的,眉毛也不画,就带着淡淡的黛色。

“脸若银盆,眼如水杏。

罕言寡语,人谓藏愚”,她不太讲话,有点木讷,人家都觉得她有点笨。

可是她绝不笨,只是假装笨而已。

其实宝钗才是最厉害的,王熙凤的厉害都被大家看到了,而宝钗的厉害你根本就看不到,她虽然年仅十四岁,心机却特别深。

“安分随时,自云守拙。

”就是说能不出头就不出头,要尽量含蓄。

宝玉一面看一面问:

“姐姐可大愈了?

”宝钗抬头看宝玉进来,赶快起身说已经大好了,多谢记挂着。

让他在炕沿上坐,然后叫她的丫头莺儿倒茶来,又问贾母好不好,王夫人好不好,迎春、探春、惜春好不好?

世家文化的礼貌是要先问好。

金玉良缘

然后就是宝钗看宝玉了。

我们第一次看到宝钗眼中的宝玉:

“头上戴着叠丝嵌宝紫金冠,额上勒着二龙抢珠金抹额,身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖,系着五色蝴蝶鸾绦。

”她看到了富贵人家小男孩服装上的讲究,浑身上下都是贵重的东西。

过去有一种衣服为了保暖,是用狐狸毛做的。

狐狸皮最好的是腋下的部分,那个地方的毛最软。

这个箭袖是用狐狸腋下那一块皮毛做的,叫做“白狐腋箭袖”。

秋香色是浅绿带一点咖啡色。

“秋香色立蟒”就是一条条龙纹的衣服,系着用五色结成一个个蝴蝶的腰带。

“项上挂着长命锁、记名符,另外有那一块落草时衔下来的宝玉。

”宝钗非常想看那块玉。

宝钗很想嫁给宝玉,不一定是因为爱情,而是由于这个家族对她来讲是不得了的一个家族。

嫁到这个家族,身份也就稳定了,可能比选进皇宫做妃子更好,所以宝钗对那块玉很重视。

之前没有人仔细看过这块玉,连黛玉都没看过。

可是宝钗会这么认真,说今天倒要好好看一看这个玉是什么样子。

宝玉听说宝钗要看他的玉,就赶快凑过去,从头上把玉摘下来,递到宝钗手里。

“宝钗托于掌上,只见大如雀卵,耀若明霞,莹润如酥,五色纹缠护。

这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相。

”作者又告诉我们整个故事是一个神话。

这块玉再美,它也不过是洪荒中的一块顽石而已,经过几世几劫转世变成了这个幻相。

每一个繁华,每一个人现在的状况其实都是假象。

他的真身、他的本身原是洪荒里的那块石头,也在暗示生命到最后把该还完的还完,终要归结于大荒。

他借着这个机会又把大荒山青梗峰这块顽石的神话故事带出来。

然后又加上一句诗说:

“女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。

失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。

”在人世间有一个精神的存在,一个幽灵的存在,当这个存在失去以后,就会幻化成现在的臭皮囊。

佛家、道家认为身体其实是一个臭皮囊,这个臭皮囊有一天迟早都要舍掉,要回到那个幽灵的真境界。

“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。

”金跟玉都是最珍贵的东西,可是在命运已终的时候,金也不会闪光了;在时气不济的时候,连玉也不亮了。

最后的终结是:

“白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。

”作者把很多人带到墓地,让你看这里白骨如山,这些人不知姓名,他们都曾年轻过、漂亮过,也都曾经有爱有恨,有过繁华。

当时一个癞头和尚要刻几个字在这块顽石上,他按照这个图画刻下来,放在后面,就是“所镌的篆文”。

还说原来字很小,怕看不清楚,所以放大一点。

这是我们第一次发现这块玉上面有字。

我不知道为什么放在这里?

宝玉生下来,含了一块玉应该很重要,应该很早就看到。

而且他总是跟黛玉住在一起,黛玉应该有更多机会看这块玉,了解这块玉上刻了什么字。

为什么等到第八回,宝钗才发现了这个玉上面的字?

“莫失莫忘,仙寿恒昌。

”横着有一个“通灵宝玉”。

翻过来可以看到:

“一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福。

”宝钗看完就翻来覆去地念,念了两遍“莫失莫忘,仙寿恒昌”。

宝钗为什么会反复念,大家都不知道。

丫头莺儿听到宝钗念,她本来要倒茶的,她就说,这两句话倒像跟姑娘戴的金锁上的字是一对儿。

宝钗的心机真是很惊人,她其实一直在暗示一些事情。

她要是跟别人争,绝对不会在口头上争而是暗地里。

我们第一次知道原来宝钗有一个金锁,而且上面也有两句话,而这两句话刚好跟“莫失莫忘,仙寿恒昌”是一个对子。

宝钗念了好几次玉上的字,但她不讲与自己的金锁是一对儿,结果她的丫头讲出来了。

可丫头是不识字的,一定是宝钗常跟她讲金锁上有什么字,念给她听。

听久了,丫头就知道这两句跟宝玉那个是一对儿。

作者很细心,无声地透露出宝钗很多的心思。

宝玉很好奇,说我怎么不知道你有金锁?

给我看看。

宝钗就说没有什么好看的。

宝玉这个人,他要看什么东西是一定要缠着看的,宝钗被缠不过,就说:

“也是个人给了两句吉利话儿,所以錾上了,叫天天带着;不然,沉甸甸的有什么趣儿。

”探宝钗黛玉半含酸宝钗“一面说,一面解了排扣,从里面大红袄上将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏了出来”。

宝钗里面的穿着非常亮丽,大红会让我们忽然想到王熙凤。

作者好像有意无意在透露出宝钗是一个厉害角色,可外面完全看不出来。

作者用“珠宝晶莹、黄金灿烂”八个字来形容她身上的东西。

抢眼的东西都在里面,外面是半新不旧。

璎珞是女孩子身上戴的项链,很大的一个锁上,用很多玛瑙、玉和宝石镶起来。

“宝玉忙托了锁看时,果然一面有四个篆字,两面八个,共成两句吉谶:

不离不弃,芳龄永继。

“莫失莫忘,仙寿恒昌”,“不离不弃,芳龄永继”,果然是对联。

这也是在用文学手法写出宝玉跟宝钗成婚的事实,因为前面有金玉良缘的暗示。

判词中说:

“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

”就是别人都说你应该跟有金的结婚,可是我只念着前世那个木头跟石头的缘分。

宝玉很可爱,他要的不是现世的繁华,前世未了的东西才是他最牵挂的。

这里其实一直在对比。

如果用世俗的三角关系眼光来看,宝钗跟宝玉是这一世的缘分,而黛玉跟宝玉是前世的缘分。

对宝玉来讲,前世的缘分要比这一世的更让他惦念。

中间有一段是宝钗把扣子解开,拿了锁出来,宝玉闻到一股很香的味道。

他问宝钗是不是熏过衣服。

讲究的人家,晚上睡觉时会用熏笼熏衣服,第二天穿的时候衣服上全是香味。

宝钗说:

“我怕熏香,好好的衣服,熏的烟燎火气的。

”她说,大概是她吃的冷香丸的香气。

宝玉就很兴奋,说什么药这么香也给我几个吃吃。

宝钗就骂他说,哪里有药也乱吃的,宝玉说的每一句话都是他的个性体现。

这时黛玉进来了,一见宝玉就笑着说:

“哎哟,我来的不巧了!

”这句话绝对是黛玉讲的。

我们平常心里再不舒服,也不会讲出来,可是黛玉就是要讲出来。

因为个性的关系,黛玉永远不会讲宝钗的话,宝钗也永远不会讲黛玉的话。

所以当一个人对人的个性了解了以后,就会少掉很多爱恨。

你会觉得人就是人,就是他有自己独特的个性。

没有什么你喜欢或不喜欢的问题,因为在他的环境里他就会这样反应。

她说:

“我来的不巧了!

”宝玉就赶快起身笑着让座。

宝钗笑着说:

“这话怎么说?

”宝钗很聪明,她不可能听不懂这一句话,只是假装听不懂。

黛玉说:

“早知他来,我就不来了。

”宝钗回答说:

“我更不解这意。

”黛玉就笑着说:

“要来时,一群都来,要不来,一个也不来。

今儿他来了,明日我来,如此间错开了来着,岂不天天有人来了?

也不至太冷落,也不至于太热闹了。

姐姐如何反不解这意思?

”黛玉也不简单,她觉得宝钗在作假,明明知道我就是吃醋,你还要问,那你要问的话,我就给你一个圆满的回答,这个回答让宝钗也没话讲。

当然,宝玉知道这是什么意思。

宝玉看到黛玉穿的是大红羽缎对襟褂子。

羽缎是一种比较滑的丝绸料子,旧戏里《昭君出塞》披的就是羽缎褂子,下雪的时候女孩子披在身上。

他就问:

“下雪了么?

”因为这是下雪才会穿的。

那些伺候宝玉的人就说,已经下了这半日雪珠儿了。

宝玉道:

“取了我的斗篷来了不曾?

”黛玉便道:

“是不是我来了他就该去了?

”这时,两人在斗气。

宝玉跟黛玉之间有一种亲,这种亲是外人参与不了的,连宝钗都无法替代。

可是越亲越斗,两个人最亲的时候,常会生很多闲气。

有时候亲如夫妻、好友,就会讲这种故意气对方的话。

有时候在人世间要证明那份宠爱是非常奇特的。

黛玉跟宝玉之间常有这个东西,可是宝玉跟宝钗没有,他跟宝钗在一起反而比较有礼貌。

从小一起长大的那种关系,是第三者无法加入的,可是宝钗一直想加入,也一直想替代。

黛玉一直觉得很委屈,觉得自己不可能有这个位置,因为她背后是没有支撑的。

接下来这三个人的关系,小儿女之间的醋意,会在第八回后半段非常精彩地上演。

深情的悲剧

每次读《红楼梦》都觉得奇特。

在那样一个文化当中,从父母、老师、国家、社会,任何一个角度,都没有一个理由会鼓励一个人写这样一本书。

因为他写的几乎都是些琐琐碎碎的小事,可是今天看起来,我们通过一个十三岁小男孩的心情看到那样一个繁华的盛世,看到了生命的点点滴滴。

有时候我们看小说,其实也在看自己的生命。

我们的生活每一天都平凡到没有什么事发生,可是它在生命里都是不能分割的重要片断。

这部作品让我们看到了自己的生活,我们跟家人、朋友没事时聊天讲的可有可无的一些闲话,都是我们生命里不可分割的一部分。

有时你拿出稿纸,很慎重地要写出什么传世之作,最后写出的东西都是大家不想读的东西。

可是《红楼梦》的作者在自己家败人亡之后的十年,回想自己的一生,好像什么事也没有做,只是吃喝玩乐,就写了药怎么做、菜怎么做,结果成了令我们百读不厌的名著。

这触及文学和艺术最真实的部分:

文学和艺术不是一个道理,而是能真正让我们看到有血有肉的生命过程。

黛玉来了,看到宝玉在那里,心里有一点不是滋味。

所以要讲几句不舒服的话。

一个小男孩和两个小女孩围在一起,开始各展心机。

宝玉最大的悲剧恐怕在于,他对每一个人都真挚而深情。

我们不太相信一个人会对每一个人都如此,常觉得在世俗意义上,一个人喜欢另外一个人,又喜欢其他人,会很糟糕。

可是宝玉这个十三岁的男孩子,有一种奇怪的寂寞,而这种寂寞使他希望身边的每一个人都快快乐乐的。

麻烦的是,他要这个人快乐的时候,另外一个人就不快乐了,他又不知道该怎么办。

到最后,他夹在当中左右为难。

他看到黛玉穿了下雪的衣服,就交代丫头把自己的斗篷拿来,意思是等一下回家就可以穿了。

黛玉马上又刺他一句:

“是不是我来了他就该去了?

”宝玉立刻解释说,我没有要走,只是拿了预备着。

这时李奶妈来说,下雪你们留在这里多玩一会儿吧。

薛姨妈就把家里做的鹅掌和鸭信拿出来给他们吃。

宝玉说这两样东西都要配酒才好吃。

李奶妈马上说,姨太太别让他喝酒,前几天不知是谁让他喝了一点酒以后,他就无法无天。

宝玉常常一喝酒就非常任性,搞得天下大乱。

第八回后半段一个重要人物就是李奶妈。

她有一点像第七回周瑞家的,只在穿针引线,她带出来黛玉、宝玉、宝钗之间的复杂关系,这是侧写的方式。

李奶妈一直在那边唠叨,变成宝玉很烦的一个人。

薛姨妈说,你不要管了,也出去喝喝酒。

薛姨妈很疼宝玉,希望宝玉开心一点,喝一两杯没有关系。

小儿女的情感密码

宝玉拿了酒要喝,薛姨妈说不可以喝冷酒,喝冷酒写字手会发抖。

宝钗在旁边多加了一句,说:

“难道不知道酒性最热。

”前面讲到宝钗有热毒,现在她又带出一个热字。

她说酒性最热,喝下去以后,发散得很快;如果冷吃下去,你的五脏都要去暖它,这样身体会受寒。

宝玉本来很任性,要喝冷酒,可是宝钗跟他说你不要喝冷酒,因为它对你身体不好,不光写字发抖的问题,而是会让你的五脏受伤。

宝玉觉得有道理,就不喝了。

黛玉在旁边很不舒服,她觉得自己跟宝玉有种特别的关系,现在有一个人好像可以劝阻宝玉了。

十三四岁小男孩小女孩的斗嘴和斗心思是非常有趣的,就是为了证明到底谁对他的影响力大。

黛玉没有讲话,就在那边抿着嘴笑,嗑瓜子,她在冷眼旁观。

李妈妈出来阻挡喝酒以及宝玉喝冷酒,都在侧写黛玉有很多心事。

“可巧黛玉的小丫环雪雁走来。

”黛玉有两个丫头,一个是她进贾府时从家里带来的丫头雪雁,另一个是紫娟,是贾母派给她的。

紫鹃非常懂事,很贴心地照顾黛玉。

她看到下雪了,害怕黛玉冷,就叫雪雁送来一个手炉。

黛玉看到雪雁送了手炉来,就抓到一个机会,说:

“谁叫你送来的?

难为他,那里就冷死我了!

”她不是讲她冷,而是讲刚才宝钗劝宝玉不要喝冷酒的冷,话中有话。

这一场戏里我最同情的一个人是薛姨妈,她坐在旁边根本不知道这三个人在干什么,因为这是他们的秘密。

他们讲话,旁边的大人听不懂。

黛玉当然还没有说完,一方面说哪里就冷死我了,这已经在刺宝玉了。

接着把手炉拿过来,跟丫头讲:

“也亏你倒听他的话。

我平日和你说的,全当耳旁风;怎么他说了,你就依,比圣旨还快些!

”她似乎在说,我平常叫你做什么你都不做,现在紫鹃叫你送手炉来,你倒马上听了就送来了。

薛姨妈一定是如此理解,人到中年的她听不懂小孩的情话。

可是黛玉不是在骂雪雁,宝玉马上就听懂了,他知道她的意思。

不同的族群、年龄、阶级里面,都有自己的符号。

宝玉、黛玉、宝钗就在玩这个游戏。

薛姨妈则完全不明白他们的意思。

黛玉还必须跟薛姨妈解释说,你看我今天到姨妈这边来作客,他们远远的送来一个手炉,这不是看不起姨妈吗?

难道姨妈家没有手炉吗?

这话分明是在遮掩。

我常常称《红楼梦》为青春王国,它是青少年自己玩的游戏。

他们有自己的伦理秩序和密码,大人再努力也参加不进去。

你要走,我和你一同走

当然最难堪的就是李奶妈,她过一会儿就要跑来。

宝玉跟她说我只喝一杯,结果已经喝了两三杯。

所以李奶妈又跑进来说不可以再喝了,再喝下去不得了了,宝玉最后就跟她闹起来了。

薛姨妈疼宝玉,说让他再喝两盅就不喝了,喝醉了就睡在这里,也没有大不了的事情。

李奶妈就讲了很不好听的话,说你不听我的话,小心今天老爷在家呢,等一下问你的书。

宝玉立刻不喝了,脸就沉下来,完全没有兴致了。

这里已经隐约看出贾政怎么对待宝玉,暗示宝玉很怕爸爸。

这是一处伏笔。

黛玉很奇怪,反而故意说李奶妈,你不要管这么多,你就让他喝。

黛玉其实是护着宝玉的,她不想那个李奶妈老是让他不开心。

这个时候,黛玉对宝玉的亲就慢慢表现出来。

她觉得宝钗在影响宝玉,心想我跟他这么熟,我的影响力应该大过你的!

人在十七岁以后就不太容易懂这个东西,这绝对是十三四岁的小孩之间的口角,是非常有趣的。

这一场戏中最动人的部分是黛玉跟宝玉斗气,好像小男孩和小女孩之间在吵架、在对抗。

宝玉跟黛玉是斗气最多的。

他们从小一起长大,有一种他人不可解的关系。

回想一下生命里常常怄气的那个人肯定是跟你最亲的人,有时候是妈妈,有时候是妻子或丈夫,有时候是孩子。

不亲就是无关痛痒,关痛痒其实就是挂在心里,总是要去管他,就会有一种紧张的力量。

薛姨妈说不要怕,让宝玉再喝一点酒。

这个李奶妈也想溜掉,她是被派来监视宝玉的,可是她家里也有事情。

她溜掉以后剩下两三个婆子,“都是不关痛痒的,见李嬷嬷走了,也都自寻方便去了。

只剩了两个小丫环,乐得讨宝玉的喜欢。

”这个时候,薛姨妈觉得自己是长辈,应该阻挡宝玉,不要让他再喝了,再喝下去就多了。

收过酒杯后,宝玉吃了两道菜,一个是酸笋鸭皮汤,另一个是碧粳粥,大概就是稀饭。

这个时候,薛宝钗和林黛玉也吃了饭,又沏了茶来,这下薛姨妈放心了,雪雁等三四个丫头也吃了饭进来伺候。

黛玉问宝玉说:

“你走不走?

”这个时候,细心的读者应该能感受两个人的感情非常动人,刚才还在斗气吵架,可是要走的时候黛玉会问:

你要不要走?

生命共同体的感觉出来了。

黛玉最亲的人就是宝玉,宝玉最亲的人也是黛玉。

宝玉乜斜倦眼道:

“你要走,我和你一同走。

”“乜斜倦眼”,用得非常好,就是困了想睡觉的样子。

文学中常常一个语言有两个意思,一个意思是说今天已经玩够了,我们要回家了,你要走我跟你一起走;还有一个更深的意思是指,他们两人的生命要一起走。

宝玉跟黛玉在这里说的是非常深情的话,这种深情的话作者用平淡无奇的文字写出来。

我自己也是读了好多次,才读出“你要走,我和你一同走”是这么动人的话。

一生里有几个人你会跟他讲这句话?

也许是去哪里看电影吃饭;也许是生命到最后你要走我就同你一起走。

这里没有缠绵,只有一句简单的话——“你要走,我和你一同走”。

读到最后,你会发现整部小说里写得最好的还是宝玉,宝玉的深情永远都是真的,他就是至情至性的一个人。

他喝醉了,糊里糊涂,还跟黛玉说:

“你要走,我和你一同走。

”这种双关语是最动人的,刚才闹了半天,刺来刺去的那种怄气的话立刻烟消云散,因为那些吵也不过是小事,不重要。

分享生命细节的深情

他们俩似乎是先悄悄地商量好了,才公布说我们要走了。

然后黛玉才站起来跟薛姨妈和宝钗说:

“咱们来了这一日,也该回去了。

还不知那边怎么找咱们呢?

”因为他们两个住在贾母那里,贾母吃晚饭都是跟他们一起吃的,如果这两个人失踪了,不知道要派多少人去找他们。

下面这一段是这一回里写得最美的。

要回家的时候,因为在下雪,宝玉要戴斗笠,披斗篷。

他的斗笠不是我们现在有尖顶的斗笠,因为他头上戴了一个黄金的束发紫金冠,紫金冠前面有一个绒球,戴斗笠的时候,斗笠中间有一个洞,先要把头发套进去才能戴上,然后再披斗篷。

丫头不会戴,戴的时候把他的紫金冠和绒球都压倒了,宝玉很不舒服,就骂这个丫头没有教养,做事手粗脚粗。

这时黛玉说过来我帮你戴,宝玉就过去了。

下面一段就是黛玉帮他把头发束好,把斗笠放上去,替他披上斗篷。

深情大概就是这样,一句话也不用讲,发现她爱的人生活里遇到挫折的时候,她马上就处理了。

这种身体和肌肤之亲,这种细腻完全是黛玉和宝玉的深情,粗心的读者往往看不出来;不知道什么

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