——第七章_西南部分少_数民族的民族风情.pptx

上传人:b****1 文档编号:965245 上传时间:2022-10-14 格式:PPTX 页数:93 大小:8.22MB
下载 相关 举报
——第七章_西南部分少_数民族的民族风情.pptx_第1页
第1页 / 共93页
——第七章_西南部分少_数民族的民族风情.pptx_第2页
第2页 / 共93页
——第七章_西南部分少_数民族的民族风情.pptx_第3页
第3页 / 共93页
——第七章_西南部分少_数民族的民族风情.pptx_第4页
第4页 / 共93页
——第七章_西南部分少_数民族的民族风情.pptx_第5页
第5页 / 共93页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

——第七章_西南部分少_数民族的民族风情.pptx

《——第七章_西南部分少_数民族的民族风情.pptx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《——第七章_西南部分少_数民族的民族风情.pptx(93页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

——第七章_西南部分少_数民族的民族风情.pptx

,第七章,2,1,3,4,5,苗族,彝族,藏族,侗族,6,7,8,白族,Exit,傣族,纳西族,练一练,西南部分少数民族的民族风情,中国民族民俗,本章按少数民族人口由多至少的顺序介绍主要聚居区位于我国西南的苗族、彝族、藏族、侗族、白族、傣族、纳西族等部分少数民族的概况及其衣、食、住、行、婚丧、节庆、宗教、禁忌等方面的独特风格,要求同学们了解这些民族在我国的主要分布地区,熟悉各民族最具代表性的特色文化主要工艺品,掌握上述民族独具风格的民俗风情。

学习目标,小节目录,苗族,问题导入概况,民俗风情,小贴士想一想,苗族,芦笙和鼓是这个民族普遍使用的传统乐器,该族的青年男女喜欢吹奏木叶、口弦、借以传情达意。

该族的妇女喜欢在头上戴形如牛角的银饰的总重量约10千克。

该民族的青年通过“游方”、“走寨”、“踩月亮”等传统的社交活动,自由对歌,恋爱成婚。

该族的民俗节日很多,其中,娱乐性社交性的节日主要有:

芦笙节、跳场、赶歌节等。

请问这是我国的那个少数民族?

问题导入,苗族,概况,居住人口,语言文字,科学生产,文体工艺,苗族,苗族,居住人口,苗族现有人口894.01万,主要分布在湖南、湖北、贵州、四川、重庆、云南、广西、海南等八个省区,其中贵州最多。

与其他民,族形成区域性的犬牙交错式的杂居格局,在黔东南和湘鄂豫的交界地带有较大的聚居区。

主要聚居区,苗族,语言文字,语言属于汉藏语系。

苗语氛围东部(湘西)、中部(黔东)和西部(川黔滇)三大方言。

新中国成立后创立了一套拉丁拼音文字的苗文。

苗族,科学生产,苗族以农业为主,部分地区的苗族兼事畜牧、狩猎和采集。

经常在稻田里养鱼,对于黔东南、桂北及湘西的苗族,林业也是一个重要的生产部类。

少数人兼营手工业。

苗族,文体工艺,苗族古歌古词是苗族神话和口碑历史的主要载体,亦称“苗族史诗”。

民间音乐主要有民歌曲、芦笙调、唢呐调,青年男女喜欢吹奏木叶、口弦,借以传情达意。

芦笙和鼓是苗族地区普遍使用的传统乐器。

苗族舞蹈主要有湘西的花鼓舞。

民间工艺有蜡染、刺绣、挑花、银饰等。

小贴士,踩鼓舞苗族民间自娱性的“踩鼓舞”是年节、喜庆集会,尤其是农历三月“姊妹节”时必不可少的女子“鼓舞”。

舞蹈动作自由、欢快。

舞蹈时,先由一名少女边歌边步入场内,然后继续歌唱并击鼓伴之。

歌词内容基本为召唤姊妹们不要错过时机,快来跳舞等。

随后,众多盛装的苗族姐妹便聚拢在鼓架周围,面对牛皮鼓踏节而舞。

在舞蹈进入高潮时,外围的男女老幼观众也纷纷进入舞场,组成若干层同心圆共舞。

苗族,民居,饮食,服饰,冠履,婚俗节庆,信仰,禁忌,民俗风情,苗族,苗族,苗族,民居饮食,苗族大多数居住在山区。

黔东南和湘西多为“吊脚楼”式住房,湘西垒石为屋。

在苗族糯米食品很受喜爱,每逢节日等重大活动都要春糯米粑粑、蒸糯米饭。

苗族人普遍喜食酸辣味道,家里有各种酸菜、腌菜。

苗族人喜饮酒,以酒解除疲劳,以酒示敬等等,有丰富的敬酒和饮酒风俗。

小贴士,苗家吊脚楼吊脚楼为干栏式建筑。

该建筑多依山傍水,一般分上下两级,前后的上下两级高低相差23米。

前半间用木柱支撑在下一级的地基上,并在木柱上建楼,楼层同后半间在同一水平线上,楼层的木板与后半间的石铺地相接在一起。

楼前用1米左右的木栏杆挡住,形成走廊,或设引窗引进光线,窗大门小。

吊脚楼近旁多修建圆仓,用以储存粮食。

在苗族的传统观念中,吊脚楼象征男性,圆仓象征女性,故吊脚楼必须建得高于储粮的圆仓,显示了“男尊女卑”的观念。

苗族,苗族,服饰冠履,男装简朴,一般为对襟大褂和左衽长衫两大类,下穿长裤,冬天多缠裹腿。

女装上衣为右衽大襟或胸前交叉式两大类,配上各式各样的包头帕。

黔东南的苗族妇女服饰多将银饰钉在衣服上,称为“银衣”,重近10千克。

苗族,婚俗节庆,各地苗族青年都有以择偶为主要目的的传统社交活动,湘西叫做“赶边场”或“会姑娘”,黔东南苗族则称为“游方”等等。

在这类社交活动中,青年男女可以三五成群地或者单独地、公开地或悄悄地对歌和交谈,以对歌的形式谈恋爱是最富代表性的风俗。

农时性、季节性节日有新年、苗年;纪念性节日有纪念英雄“亚努”节、龙船节;祭祀性节日有祭鼓节、敬桥节、龙船节;娱乐性、社交性节日有中部苗族的姊妹节、东部苗族的赶歌节,凯里地区的芦笙节,西部苗族的踩花山等等。

小贴士,芦笙节据文献记载,早在唐代西南地区就广泛流行吹芦笙了,芦笙节具有悠久的历史。

以凯里市郊的舟溪乡和黄平县的谷陇大寨两地的芦笙节最为盛大。

一般每年农历正月十六至二十一日举行,芦笙堂设在河沙坝。

十六日开始“起堂”,十七日聚会,十八日、十九日、二十日跳芦笙,十九日增加赛马活动,二十日还举行斗牛,二十一日芦笙会结束时,苗族男女青年进行“游方”活动。

节日期间,男子穿对襟或右大襟短衣和长裤、头缠青布巾,腰束大带,手持芦笙、唢呐、铜鼓,涌向会场;姑娘们穿着绣有各色花纹、图案的衣裙,头缠青帕,腰束绣花彩带,佩戴银饰,边说边笑跟随而来,人们伴随着芦笙的乐曲翩翩起舞,那千把芦笙齐奏的场面非常壮观。

苗族,黔东南一带的苗族在立春第一次春雷向后三天之内不能出工。

苗族人不喜欢吃羊肉,忌讳吃狗肉,禁止杀狗、打狗。

信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式,迷信鬼神,盛行巫术。

苗族忌讳其他民族称他们为“苗子”,而喜欢他们的自称的“蒙”。

信仰禁忌,苗族,小节目录,问题导入概况,民俗风情,小贴士想一想,彝族,彝族,该民族的文字是中国最早的音节文字,经整理的规范文字已经正式使用。

该族的住房大多是木结构土掌房,堂屋内用三块石头支成火塘,为家庭起居活动的中心,禁止跨越火塘或踩踏锅庄石。

男子头顶留的头发称“天菩萨”,严禁他人特别是小孩触摸,头裹青蓝色布帕,前方扎“英雄结”;外出时男女都穿“擦尔瓦”。

喜欢吃“坨坨肉”、饮“转转酒”。

火把节是该族的主要传统节日。

请问这是我国的那个少数民族?

问题导入,彝族,概况,语言文字,居住人口,文体科技,彝族,彝族共776.23万人,居全国第七位,是西南地区人口较多的一个少数民族。

主要分布在云南、四川贵州三省和广西壮族自治区,四川省凉山彝族自治州、云南省楚雄彝族自治州和红河哈尼族彝族自治州是彝族人口最为集中的地区。

其中大小凉山是最大的彝族聚居区。

大分散、小聚居是彝族居住的主要特点。

彝族语言属于汉藏语系,藏缅语族,彝语支,有六种方言。

彝族有自己的文字,是中国最早的音节文字。

1957年通过了彝文规范方案,确定819个规范彝字,现已正式使用。

彝族文化艺术流行的民间集体舞是“跳乐”。

传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。

主要从事农业,畜牧业是副业,手工业生产相当发达。

民居,饮食,服饰,冠履,婚俗节庆,信仰,禁忌,民俗风情,彝族,彝族,民居饮食,彝族的村寨多座落在海拔20003000米的山区、半山区,可分为以下几类:

瓦房、土掌房、闪片房、垛木房、茅草房等。

居室左侧有长年不熄的火塘,由三块石头支成俗称“锅庄”,热水、烤茶、火塘周围是家人围坐议事的地方,碉楼是彝族传统建筑的象征。

彝族习惯以粑粑为主食,其中荞麦面最有特色,具有消食、化积、止汗、消炎的功效,贵州威宁荞酥为传统小吃。

肉食以猪、羊、牛为主,主要是做成“坨坨肉”,蔬菜除鲜吃外,大部分要做成酸菜,分干酸菜和泡酸菜两种。

喜饮“转转酒”。

彝族,彝族风味主食:

荞粑;农家家常菜:

面糊酸菜肉;传统佳肴:

白水煮乳猪;风味名小吃:

锅巴油粉。

小贴士,土掌房彝族的民间建筑,多建于斜坡上。

以石为墙基,用土坯砌墙或用土筑墙,墙上架梁,墙上铺木板、木条或竹子上面在铺一层土,建成平台房顶。

房顶又是晒场。

有的大梁架在木柱上,担上垫木,铺茅草或稻草,草上覆盖稀泥,再加细土捶实而成。

多为平房,部分为二层或三层。

土掌房冬暖夏凉,防火性能好,非常实用。

彝族的土掌房与藏式石楼非常相似,一样的平顶,一样的厚实。

不同的是它的墙体以泥土为料,修建时用夹板固定,填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓“干打垒”)。

土掌房分布在滇中及滇东南一带。

这一带土质细腻,干湿适中,为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料。

彝族,小贴士,“坨坨肉”和“转转酒”“坨坨肉”是彝族招待贵宾的佳肴。

四川凉山的彝族群众,喜欢选用本地20斤左右的乳猪,宰杀去毛后,在火上翻转熏烤,切成两至四两一块的方块后放入锅内,用水煮熟后捞出晾凉,再放入木盔中,加上盐、花椒粉、辣椒粉、木姜粉、蒜泥等作料,搅拌后食用。

因四川方言称“块”为“坨”,所以附近的汉族称其为“坨坨肉”。

彝族在赶场购物、探亲访友、节日聚会、歌舞联欢时,常以酒交流感情。

大家围成一圈,你一口,我一口,依次轮流将酒碗传递。

传递时要一手端碗,另一只手伸到前一只手的腕部,以示尊敬。

因为喝时把酒碗转圈传递,故称“转转酒”。

有时,彝族还以“坛坛酒”待客。

就是一种用玉米、高粱、荞麦等杂粮为原料并配以10多种中草药后,装入坛内酿造的美酒。

客人到了,主人便捧出酒坛,开封后注入满坛冷开水,用弯型竹管或麦秸插入坛内,供大家吸允。

彝族,服饰冠履,凉山、黔西一带,男子穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤。

彝族,头顶留二三寸长发一小块,“子尔”(汉称“天菩萨”),裹以青蓝布帕包头,在右前方扎成细长锥形“子帖”(汉称“英雄结”),以示英武。

男子以无须为美,左耳戴黄,红大耳珠,珠下缀红丝线流苏,女子穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙。

外出时男女都穿“擦而瓦”,形成斗篷,下端缀以长穗,长可及膝,多为黑色。

婚俗节庆,彝族青年男女相爱后,有“抢”新娘的习俗,在彝族青年男女婚恋中,流行着“吃山酒”的习俗。

凉山彝族人在举行婚礼时,有“接风”的习俗。

彝族的丧葬有很多种类型:

树葬、陶器葬、岩石葬、水葬、天葬、棺木土葬、火葬等。

彝族,火把节:

以扎制和燃烧火把为节日的主要形式,是彝族地区最普遍最隆重的传统节日,一般在农历六月二十四或二十五,节期为三天。

彝族年:

是彝族重大的传统民族节日,很早以前彝历一年为10个月,目前此节日保留在川、滇、大小凉山、贵州、滇东北等地区。

跳公节:

欢庆子弟兵凯旋和纪念胜利的节日,时间一般为农历四月上旬。

一般三天,跳集体舞的盛大场面是不可或缺的。

插花节:

农历十月初八,云南昙华山彝族要举行传统的插花节。

满山盛开马缨花、杜鹃花、山茶花。

自然崇拜:

在彝族民间信仰中认为自然现象即可造福于人,又可为害于人,自然形成了对自然对象的崇拜。

天崇拜:

云南弥勒西山彝族逢腊月祭天神,天神的神位以竹筒中贮竹节草根代表。

地崇拜:

一般都与农业生产有关,例如昆明西山彝族逢农历10月祭田神。

祖先崇拜:

彝族祖先崇拜的思想基础是“三魂说”和“祖界”观念。

宗教信仰,石崇拜:

祭石神的彝区有很多,目的各不相同,但彝族人对石的崇拜比较多见的。

彝族,生活禁忌,忌火把节次日下地干活,以防触怒火神带来不详。

正月初一忌串门,忌泼水吹水,以防财运丢失。

禁食狗、马、熊等动物的肉,因这些动物于人类同源出于雪,是雪的子孙。

过年三天内忌新鲜蔬菜进屋,否则是对祖先最大的不敬;妇女忌食难产而死的家禽之肉。

禁过年七天内推磨,否则会使家境贫困;禁平日反向推磨,否则会给家庭带来灾难。

忌推磨时磨心突断,俗信是鬼在作怪,磨出的粉不能食用。

彝族,想一想,彝族众多的民间禁忌与其信仰之间有何关联?

彝族,小节目录,问题导入概况,民俗风情,知识链接,藏族,想一想小贴士,藏族,该族的医学是中国医学的重要组成部分,其药讲求炮制技术,四部医典为该族的医药学名著。

“锅庄”、“羌姆”等民间舞蹈举世闻名。

该族的服饰特点是大襟袍式,前襟大,后襟小;以氆氇为衣服的主要原料。

该族大多以糌粑为主食,副食以牛、羊肉为主,喜饮酥油茶、青稞酒。

该族早期信仰苯教,后大部分信仰“喇嘛教”。

人死后,一般实行天葬。

请问这是我国那个少数民族?

问题导入,藏族,概况,藏族,共有541.6万人,主

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 党团工作 > 党团建设

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1