敬业与乐业 2.docx

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敬业与乐业2

5、敬业与乐业

学习目标

1、分析、交流“敬业与乐业”的主旨。

2、查找相关资料中的经典语句、格言。

3、交流“举例论证”和“讲道理”两种论证方法的使用方法。

4、分析总结演讲和口语特色。

学习重难点

1、理解“敬业与乐业”的主旨。

2、“举例论证”和“道理论证”两种论证方法的初步学习。

教学方法：

朗读法、情感教学法

教学过程：

预习导学

一、导入新课，简介作者。

1.精心导入 

同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。

在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？

你怎样才能把学习当一件乐事呢？

为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。

《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。

今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》 

2.简介作者 

梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。

戊戌维新运动领袖之一。

字卓如，号任公，别号饮冰室主人。

广东新会人。

与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。

他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。

他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

二、检查预习 

1、给加点的字注音。

教诲（）解剖（）骈进（）佝偻（）层累（）拣择（）

2、根据拼音写汉字

旁wù（）断zhāng取义（）全fù精神（）

xiè渎（）gōngdé圆满（）强guō不舍（）

3、解释下列词语。

旁

骛 亵渎

 强聒不舍 佝偻 

言行相顾 断章取义

不二法门征引

整体感知

《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，听读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题。

①本文的论点是什么？

在文章的哪部分提出来的？

本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。

”它在文章的开头部分提出来的。

②作者在文章中先后谈了哪几个问题？

作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。

③给课文划分段落层次，并概括段意。

 明确：

课文共七段，总体结构是"总一分一总"式：

开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。

条理清晰，纲举目张。

全文可分为三个部分。

   第一部分（第1段）：

揭示全篇论述中心。

   第二部分（第2～8段）：

论述有业、敬业和乐业的重要。

   第三部分（第9段）：

总结全篇，勉励人敬业乐业。

合作探究1-5段

1、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?

明确：

文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是"断章取义"造出来的。

这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

2、作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？

找出来，试做具体的分析说明。

一是举例论证。

举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。

一是道理论证。

引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。

精读品析6-7段

（1）作者怎样阐述什么叫"敬"?

引用了朱熹的名言"主一无适便是敬"后，紧配上自己的通俗化的解释：

"凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

（2）作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？

先解释什么是敬。

引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？

”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。

（3）运用了什么论证方法？

主要运用了道理论证和事例论证的方法。

引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：

引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：

“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

” 

研读揣摩8-9段

1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。

2.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？

作者主要运用了事例论证和道理论证

3.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。

4、课文中说：

“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。

”又说：

“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。

”然而，有人却引用拿破仑的话说：

“不想当元帅的士兵不是好士兵。

”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

5、《敬业与乐业》

姓名：

班级：

学习目标：

1、了解作者及写作背景

2、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言

3、理清本文的结构，理解本文的主题

4、学习本文条理清晰的论证方法

一、预习导学：

1、走近梁启超

《敬业与乐业》选自《》，作者（），中国近代（）派代表人物，与其师（）一起领导了著名的“（）。

2、给下列加横线字注音。

旁骛（）惟其（）拣择（）衔着（）佝偻（）

骈进（）亵渎（）强聒不舍（）粘蝉（）层累（）

3、解释下列词语

①断章取义：

②不二法门：

③安居乐业：

④强聒不舍：

4、文中引用了许多古语中的经典词句，结合文下注释，弄懂它们的意思。

5、本文是一篇议论文，论点是什么？

6、作者先后谈论了哪几个问题？

7、本文在论证论点时，运用了哪几种论证方法？

举例说明。

8、讨论文章结构，理清思路。

明确：

课文共七段，总体结构是'总一分一总'式：

开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。

条理清晰，纲举目张。

全文可分为三个部分。

第一部分（第段）：

第二部分（第段）：

第三部分（第段）：

9、这是一篇（），一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《》和道家经典《》中的格言，开宗明义地提出了（）的论点，围绕论点采用的论证方法是（）接下来，分别谈论了（）、（）、（）的重要性；最后，又用（）和（）总结全文旨意。

二、探究展示

1、作者是怎样论述“有业”的必要性的？

（阅读2----5段）

2、什么叫敬业？

为什么要敬业？

作者是怎样论述的？

（阅读6----7段）

3、怎样理解“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”？

作者认为苦乐的关键在于什么？

（阅读第8段）

4、“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的？

5、品味语言：

找出文中你喜欢的句子并谈理由，并体会本文的演讲和口语特色。

6、“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”一句中，“为劳动而生活”是什么意思？

答：

________________________________________________________

7、各种职业，其工作条件差别很大，对于艰苦的职业怎样才能做到乐业？

答：

________________________________________________________

8、《敬业与乐业》文中作者说“当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”“当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”。

这跟我们平常所说的每个人做事对社会的贡献有大小之分，有没有矛盾？

为什么？

答：

_______________________________________________________

三、练习反馈

阅读下列文字，回答文后问题。

还是要提倡说真话

①不知何时何因，“提倡说真话”成了一个引人关注的课题，而谁能讲真话谁也就有了值得大家称道的美德。

可见讲真话之难。

如果不难，也就用不着“提倡”了，也算不上什么“美德”了。

②古今中外从未听说过谁以讲假话为荣，也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。

因为大家都知道讲假话违背天理正义，只有讲真话才是做人的本分。

一个人一生讲真话，即使没有高官厚禄、荣华富贵、辉煌业绩，但他可以毫无愧疚地说自己达到了做“人”的起码标准。

相反，如果一个“伟人”说假话连篇累牍，习以为常，则距离做“人”的标准也就非常之遥远了。

我看，说真话假话也是道德范畴美与丑的分野。

③楚楚风范，甚至有些假话比真话还悦耳动听，所以孰真孰假还需要人们动一番脑子。

有些假话，可能永远不被说破，而有些假话则很容易被戳穿。

如过去说亩产能达到几千斤几万斤粮食，有实践经验的人一看就知道是假的；但为什么那假话能风靡全中国呢？

可见，鉴别假话还不算太难，最难的是敢于揭露那些说假话者。

所以就有了“提倡说真话”这个课题。

讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者，就要冒一点风险。

如果你讲的真话是诸如夏天太热冬天太冷之类，当然不会有人找岔子。

如果是说个别单位假报成绩：

他那里学雷锋仅在嘴上说说就吹嘘成已经“扎扎实实”、“广泛深入”地开展起来了；他那里仅订出几条廉政措施公之于众就夸耀成绩如何辉煌，而实际上贪污受贿、请客送礼、行业不正之风依然如故。

当人们都在兴高采烈为那些虚假的东西拍手叫好的时候，你在那里揭老底岂不讨人嫌？

！

轻则说你不识时务，重则说你戴着有色眼镜专看阴暗面。

所以讲真话需要勇气，需要胆略，一不怕讥笑，二不怕孤立，三不怕栽赃陷害，相信真理的声音终究不会窒息的。

④敢于讲真话就是针对讲假话的，而且不是针对一般无关宏旨和大局的讲假话，主要的是针对那些当权者为自己升官发财牟取私利所讲假话说的。

这些人手中有权，一句话就能使你受到伤害。

你要讲真话揭露人家，自己首先要做到无私无畏，有为真理献身的精神，一个人死都不怕，别人也就奈何你不得了。

谁能做到这一点，谁就为端正党风和社会风气做出了贡献，就当前来说，这也是十分难得的。

⑤提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境，这是一个地方兴旺发达的表现。

如果人们在谎言和空话面前无动于衷，人云亦云，那么那个地方的工作十之八九是不能真正开展并取得成效的。

有识之士应该碰碰这个地方。

我们党确定的实事求是的思想路线，小平同志关于讲实话办实事的教导，就是我们手中的武器，有了这个武器，正气必然战胜邪恶，阳光必然战胜阴霾。

1、选文的中心论点是什么？

_______________________________________

2、第②段画线部分主要运用________的论证方法，运用这种方法的主要目的是

___________________________________________________________________________________________

3．第③段“讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者，就要冒一点风险”一句中“风险”在这里是指什么？

为什么讲真话就要冒一点风险？

请用自己的话回答。

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4、“讲真话需要勇气，需要胆略”，这其中的“勇气”“胆略”是指（请用原文回答）

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5、结尾一段说：

“有了这个武器，正气必然战胜邪恶，阳光必然战胜阴霾”中“这个武器”是指______________________________________

6、作者说：

“提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境，这是一个地方兴旺发达的表现。

”你同意这种说法吗？

为什么？

你认为自己该为“创造一个良好的社会环境”做点什么？

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