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《爱心伴孩子成长》第一集
马来西亚师资培训课程—爱心伴孩子成长
第一集
肖陈颖老师主讲2007年12月18日
各位长辈，各位老师，大家请坐。
尊敬的各位长辈，各位领导，各位老师，大家下午好。
我先做一下自我介绍，我来自中国四川的成都，我的家乡在四川成都。
在这几天跟有些老师交流，很多老师说有听过这个地名。
我在去庐江文化教育中心学习以前，一直是个小学的语文老师和班主任，在去庐江以前教学有六年的时间。
在这次来马来西亚，也是很出乎我的意料的一件事情，因为我从来没有想过，我会因为这样的原因来马来西亚，所以这一次是我第一次来，也是我第一次走出中国，谢谢。
我在十五号的早上从中国的山东出发，在我离开山东的时候，那天早上的气温是零下五度。
我不知道各位老师，有没有感受过零下五度的这种温度？
我当时走到路上，小河已经全部结冰了。
后来就乘飞机到了广州就是二十多度，然后再到马来西亚，就感觉一天就从冬天走到了夏天。
我那天出发的时候，有个很深刻的感受，早上五点半我们就起来，因为要很早出发。
我到楼下的时候，发现我们中心的很多老师等在楼下，等着来送我。
因为他们说，我们中心要把你嫁到马来西亚去，你要远嫁重洋，我们娘家的亲人要来送一送，所以就感觉到很有意思。
我当时走到餐厅也觉得非常的感动，因为前一天，我们的老师就给我包了很多饺子。
他们说不知道马来西亚有没有饺子吃，说你要多吃一点。
所以「多吃一点」这几个字，这几天就在耳边回响。
到了马来西亚，我感觉我每天都在吃，从早上一直吃到晚上，吃得我觉得已经长胖了不少。
所以感觉并没有离开家，只是觉得从一个家来到另一个家。
我们不得不想起来，到底什么是家？
请问各位长辈，什么是家？
我以前觉得，我的家就只在我的一个小小的家庭里面，有爸爸和妈妈。
但是随着学习传统文化，让我愈来愈体会到，有爱的地方就是家。
所有的我们这些老师，都像亲人一样对待我们，我来到马来西亚，一点都没有感觉是在外国。
因为每张脸都笑得这么真诚，每位老师都是那样的亲切。
所以在整个学习的过程，愈来愈体会到的，就是传统文化带给我们的到底是什么？
就是在让我们感受，周围所有的朋友、所有的长辈，他们对我们点点滴滴的付出。
进而让我们有能力去回报，这些有血缘关系也好，没有血缘关系也好，这样的人都是亲人，回报这些亲人。
我今天讲课的题目，是「爱心伴孩子成长」。
其实我是没有资格站在讲台上说是讲课，因为我是个比较年轻的小学老师，说经验也不能讲很丰富。
但是觉得很幸运能够遇到圣贤的教导，能够遇到传统文化，所以在自己学习的过程很受益。
这样的受益就要和长辈，和我们很多的老师，还有同仁要会报、要分享。
所以今天这个课题，让我想起我自己的老师，我想我们在座的，我听说都是小学老师。
我回想一下，我们自己成长过程当中，印象深刻的老师都是谁？
留在我们记忆当中的这些影像，都是些什么？
可能不是当时的那一道题，而是当时这个老师讲题时候的态度，和他的笑容，甚至一个手势，可能都留在我们心里。
让我想起我初中时候的数学老师，我在上初中的时候，这个数学老师姓秦，叫秦老师。
那她给我们上第一堂课，就留给我们一个好习惯，直到现在，我所有的初中的同学都有个习惯，就是在用作业本的时候，第一页纸都要把它变成空白的，不写，从第二页开始写。
我不知道有没有老师有这样的习惯？
当时这个老师她给我们发新本子的时候，就跟我们讲，把第一页空出来，我们都觉得很奇怪。
老师就说，这一页空白的纸代表的是什么？
代表的是一个学生走到老师面前，就像一张白纸。
而以后所有的知识也好，技能也好，还是为人处世的态度，都是老师教给我们的。
所以我们后来再翻开作业本，每次打开，看到这第一页的白纸，就让我们生起对老师的这分感恩之心。
这个习惯，我们的同学一直保留到现在，而每次这张白纸还会提醒我们，学习的时候要谦虚，时时让自己归零，向周围所有的人学习。
当时我记得秦老师还有些行为，也让我们非常的感动。
比如说在我的记忆当中，这位老师几乎没有批评过同学。
她教数学，当时班上有些同学成绩也不是特别理想，老师很想给他补习，但是她又怕单独给这些同学补习，会造成这些孩子心理的压力。
所以她就想了个办法，我记得在初三的时候，每到周末（我们的周末是星期五），这个老师就会对全班同学发出邀请，说愿意到我家作客的同学，都可以今天晚上跟我回家，我们班上就有十几个同学去老师家。
老师向全班邀请，在私下里对这些需要补习的同学发出邀请，就有这些需要补习的孩子，还有些成绩中等的，也有些成绩很优秀的孩子都去，这些成绩比较落后的小朋友，就不会有压力。
后来我们到了老师家里，我记得老师的先生就给我们煮粥，拿了一个大锅，煮了一大锅粥，分给我们同学吃。
老师的女儿就洗菜，我们的同学就帮着去摘菜。
吃饭的时候这个桌子还不够坐，把这个门板卸下来，放到两个凳子上，大家围坐在一起吃饭。
现在想起这种场景都觉得这种生活，这种学习很有意义。
过后老师再根据每个孩子不同的情况，给我们出题让我们做。
那在这样子单独辅导，老师却从来没有收过任何的费用。
我记得有一天我的母亲，带着一条丝巾，还有水果去看望老师。
我就看到在门口，秦老师跟我的母亲就在那里推拖，她说不收。
当时我就在想，一条丝巾也算不了什么，老师收下也是应该的，为什么老师不收？
直到现在，我才能够有一点点的体会，丝巾虽小，但是却代表的是老师的一个态度。
她要告诉我们所有的孩子，她对我们的付出，是完全不求回报的，她对我们的付出是没有任何代价，不需要交换的。
后来她把这个水果收下来，转身就分给了我们同学吃。
直到后来我们同学都长大了，我的很多同学结婚的时候，他们都回到这个学校里，去找这位老师来做他的证婚人。
所以常常这位老师的邻居都很羡慕她，说你虽然只有两个女儿，但是感觉到，你的孩子怎么这么多。
为什么老师的孩子会有这么多？
因为老师以一颗母亲的心来对待我们，所以虽然已经离很久了，但是我现在想起来，仍然非常的感念这位老师。
后来我也就当上了一名小学的老师，当我踏上讲台之前，我也立下雄心壮志，想要成为一名好的老师。
我去到学校，就接了一个一年级的班级，我想请问各位长辈、各位老师，小学一年级的孩子好不好教？
我看到有的老师会心一笑。
我以为很好教，因为那个学校初出茅芦，也不懂，我就每天面带微笑，我发现笑了不到一个星期，就变成了怒目金刚。
因为一对他们很好，他们就骑到我的头上来，我每天就非常的劳累。
因为我每天对他们威逼也好，利诱也好，甚至大吼大叫，那都只有一时的效果而已。
比如说上课，他们一闹，我就像救火队员一样，这边压下去，那边又冒起来，所以每天自己很累。
我还在心里想，因为我曾经听到说，有的老师被学生气哭了，我当时就想，我可坚决不能让他们气哭了，所以我就每天绷着个脸，很凶的样子，我以为这样就是有威信。
直到后来学了传统文化，才了解到威信有三种，一种是暴察之威，一种是狂妄之威，还有一种是道德之威。
「暴察之威成乎危弱，狂妄之威成乎灭亡」，唯有「道德之威成乎安强」。
什么是暴察之威？
就是脾气很大，自己不做，每天像个警察盯着孩子看。
孩子不对，就发脾气，仍然不听就发更大的脾气，所以这个团体会愈来愈危弱。
其实不光是治理一个班级，所有的团体都一样。
我记得当时在庐江有位企业的总经理，一个企业家他学习了传统文化以后，让他的企业起死回生了。
他就到讲台上去分享，他说以前比如说，公司里的员工，像吃饭的时候，他自己就跟员工吃的不一样，让厨师专门给他做，只要不合口味，他说我就冲过去，把厨师骂一顿，并且跟他讲说你怎么样？
想被辞退！
这个厨师就很紧张。
他说他的公司因为在这样的情况下，盯着员工干活，只要他不盯着，员工就偷懒。
甚至是就在背后，只要是不被你逮到，就很庆幸，公司就愈来愈危弱。
到后来他学了传统文化以后，这个老总也非常积极，回去给他们公司所有的员工鞠躬，甚至早上第一个到公司。
他说以前打考勤，仍然有人迟到，现在没有人迟到。
他们所有的领导都是比员工更早到公司，并且站在门口迎接每位员工来上班，见到员工全部九十度鞠躬。
他说现在他公司的业绩也愈来愈好，而且员工也都不用管。
他说现在我很放心到处走，员工一定不会有问题。
那一天我也很反省，在我们带班教孩子，也是一样。
当时我为什么会那么累？
自己脾气很大，像个警察，自己不做，每天还盯着孩子看。
结果孩子也是当着我一个样，背着我就另外一个样，所以这种威信并不是真正的威。
直到后来才知道，真正要树立老师的威信，没有那么难，就是以身作则而已。
我们自己说的话，自己要先做到，这样我们的孩子对老师才会有信任。
我在上班以后也很幸运，遇到了一位很好的老师，当时我也不会教学，这位老师是个长辈引荐给我。
他说这位老师是中国最年轻的特级教师，也是全中国当时评了十家特级教师，这个老师很年轻就有很多的头衔。
所以我也很紧张，就约好时间去拜见老师。
当时是去请教一堂课，我不知道我们马来西亚，有没有上公开课的这样的惯例？
没有。
我们在中国有常常会上叫观摩课，或者叫公开课，就是请很多老师来看你上这堂课。
我当时为了去请教一堂课，我就带着课本就去了，坐在那里忐忑不安。
因为这位老师还是一位，当时我们成都市最好的小学的校长。
我去到那里老师正在开会，我没有想到他见到我第一句话，他跟我说「对不起，让你久等了。
」我当时就觉得很感动，因为我只是很年轻的一个教师，而他已经有相当的经验，我等一等那是应该的，但是他却给我道歉。
之后他说的每句话，他跟我讲，他都是以商量的口气，他说我的看法是这样，你再斟酌一下。
所以我才感觉到真正有学问的人，我们讲「学问深时意气平」，他会愈平和，会愈谦虚，他的学问其实会愈高。
当时我去问老师上课怎么上，老师就问我，你上这堂课，教学目标到底是什么？
我不知道马来西亚有没有提前备课的习惯？
要备课。
会不会写教学目标？
我们也是要写。
我以前写的目标都是要学会几个字、会写几个字、课文要读通，哪些地方要读得有感情，我都是这样写的。
我就把这些会报给老师，但是老师把那个本子一放，他仍然问我，这些是一个短期的目标，我们要认清楚学会一篇文章以后，到底为什么？
那我当时就愣住了，因为我没有去思考过，学会一篇文以后到底是为什么。
老师就跟我讲，我们的教学要为孩子一辈子的幸福负责任。
我当时一听，觉得这个话好像是离我太远，因为我想我是教语文的，不就是教孩子读书、写字吗？
听、说、读、写就是这些，我怎么能够为他一辈子的幸福负责任？
老师跟我讲，每堂课都可以为孩子一辈子的幸福负责任。
我当时就很震撼。
所以在学习了两年传统文化以后，对这句话才有一点点的认知和体会。
所以不得不让我静下心来，再一次的思考，到底我们学习的目标是什么？
我曾经问过我们班的同学，有一次我去教学，班上的孩子就问我，因为我去那个学校，前期一直在讲如何上课的态度，就没有把语文书翻开。
这些同学就说，老师，你怎么来了两天还没有上语文课？
我当时就问他，请问你什么是语文？
我不知道马来西亚是称叫什么课程？
我当时就跟他讲语文，语是语言，就是教我们说话；文是文字，教我们写字。
说话是学习口头的表达，学会与人用口头来沟通，写字是要学会书面的沟通。
人与人沟通的目的是什么？
是不是为了吵架，为了制造矛盾？
不是，是为了让我们更加的和谐相处。
所以那天我就问了全班同学，是个四年级的班级，我问他们，请问各位同学，你们为什么来上学？
我不知道有没有老师问过我们的同学？
有老师点头。
我发现他们就愣在那里，全班有七十多个孩子没有一个人回答。
有个孩子就说，妈妈让我上学，我就上学。
有个孩子说上学为了找个好工作。
好，我又问他，那为什么要找个好工作？
他说找个好工作可以赚钱。
我又问他为什么要赚钱？
他说赚钱可以买到自己喜欢的东西。
后来我又问他，怎样的工作才是个好工作？
所以这些问题一问出来，孩子都愣了，愣在那里。
所以让我想起了一件事情，当时我们有个家长在学习《弟子规》，带着孩子一起学，他的孩子还没有到上学的年纪。
有一天这个妈妈带着他的儿子，来到了一个超级市场买东西，就遇到了一位母亲的朋友，这个叔叔就跟她的儿子开玩笑，就说你怎么还不去上学？
小朋友觉得很奇怪，他马上就问他的妈妈，妈妈为什么要上学？
叔叔脱口而出，上学为了赚大钱。
这样一句话出来，他的母亲因为有学《弟子规》非常的紧张，立刻就跟这个叔叔示意不要再讲，她就蹲下身子跟他的儿子讲，孩子，上学不是为了赚钱，上学为了学本领，为什么要学本领？
学会了本领可以服务大众。
比如说刚才有位卖包子的叔叔，我们去买他的包子，他有什么本领？
他会做包子，所以他可以用这样的本领来服务大家。
我们去买了包子，我们可以怎么来感谢这个叔叔？
可不可以把你的洋娃娃送给他？
小朋友说送给叔叔，可能叔叔不需要。
为了表达我们的感激之情，我们就把钱给叔叔，让他去买他需要的东西，这是上学的目的。
所以我们古人讲「读书志在圣贤」，但是现在很多人读书志在赚钱，我们去体会觉得这个差距差得太远了。
在这个古典里面有句话叫「社会国家者，互助之体也」。
它讲社会和国家是互助的，这样的一个结构，不是有高低贵贱之分的。
当时有个母亲带着他的儿子，也是学《弟子规》，他们小区都有保安的叔叔。
当时她就带着她的儿子路过保安亭，她就跟儿子说，孩子，跟保安叔叔鞠躬。
儿子说他是来看大门的，我干嘛要给他鞠躬？
这个母亲就立刻跟孩子讲，上到国家主席，下到保安以及清扫街道的清洁工人，都在做同样的一件事情，在做怎样的一件事？
服务大众，都在为大家付出和服务。
如果没有他们，我们怎么有安定的环境？
没有清扫街道的阿姨，我们怎么有清洁的马路？
我们都应该对他们抱以同样的感恩，只是他们的分工不一样而已，但是他们的付出是一样的，所以我们对他们的恭敬和感恩，也应该是一样的。
这个母亲这样一教，让孩子感受到我们对待每个人，都要有这样一种平等的、恭敬的心境。
当时我跟小朋友讲，我们读书的目的也是一样，读书不是为了要让自己，好像可以过上非常享乐的日子，而是我们学会了本领服务大众。
在中国还有个故事，在中国几千年前，也是一个圣哲人叫老子，我不知道大家有没有听过？
这个老子他很有智慧。
有一次老子要出海关，要出关，当时这个海关官员就想到老子很有智慧，就想请教老子一个问题。
海关的官员有两个儿子，大儿子这个很老实听话，反应不是特别快，比较木讷；小儿子聪明伶俐。
这个官员就问老子，你能不能够帮我看一看，等我老了以后，我要靠哪个儿子？
老子就说那好，把你的儿子叫过来。
这个官员就把两个儿子叫到老子面前，老子就从兜里掏出了一把钱放到桌上，就跟这两个儿子说，你们俩谁去打爸爸一下，这个钱就是你的。
这个大儿子一听，他根本没有听到说钱是我的，他只听到要打爸爸一下，他想那怎么可以，爸爸对我这么养育付出，我怎么可以去打爸爸？
但是小儿子他就想，我打爸爸一下，爸爸也没有任何的损伤，父亲又没有损失，我又能赚到钱，何乐不为？
於是就冲过去打了爸爸一下，抱着钱就跑掉。
老子就对官员讲，你知道了要靠哪个儿子吗？
请问我们各位老师，他老了以后，要靠哪个儿子？
要靠大儿子。
曾经我们跟很多家长讲这个故事，接下来就问家长一个问题，我们都知道这个官员要靠大儿子，但是现在我们都在朝哪个方向，在培养我们的孩子？
可能我们发现这个孩子老实木讷，心里还会非常的不高兴。
还在想你看人家隔壁家的儿子，聪明伶俐，脑子还会转弯，你都一根筋都没有办法动。
过了几十年以后，果然就像老子预计的一样，大儿子一直守在父亲的身边，每天孝养父母。
但是这个小儿子，也像他小时候表现出来的聪明伶俐一样，他很会做生意，很会打算盘，所以他就走到很远的地方去做生意，赚了很多钱。
有一天这个海关的官员得了重病，他已经感觉他的生命快要完结了，所以找人带信给他的小儿子，希望他的小儿子回来见他最后一面。
小儿子接到这封信以后，第一个念头也想回去看看父亲。
但是因为他很会算计，接下来他就开始算，这样符不符合经济学的原理。
他算我回去看我的爸爸，第一我不是医生，回去以后对我父亲的病也於事无补。
第二我回去的路上要耽误多少时间，让我少赚多少钱。
他想第三不仅少赚钱，路上来回还要路费，那不仅不进钱还要出钱。
一算结果还一样，爸爸还是会走，那我不回去也是一样的，直到最后小儿子没有回家。
所以我们就开始静下心来思考一下，这两个孩子到底哪个孩子的人生更有意义？
大儿子可能没有赚很多的钱，他可能就在这个小地方陪着他的父亲，每天孝养父母，团结邻里。
每天当他有孩子的时候，他尽自己父亲的本分，尽自己先生的本分对太太好，教导儿子，每天过得很踏实。
小儿子他赚了很多钱，但是我们思考一下，等他的儿子长大，他老了以后，他会有怎样的结局？
他根本体会不到父母的这种心境。
所以在这个学习的过程，我们一直都在体会，到底怎样的人生才是幸福的人生？
我们讲要为孩子的一辈子的幸福负责任，什么是幸福？
我们自己幸福吗？
我曾经问了我们身边的老师，我问他你觉得幸福吗？
他说我很幸福。
我问他你为什么觉得很幸福？
当时有个老师就跟我讲，我每天下班，哪怕我加班很晚，我回家了，快到家门口的时候，我就看到我的先生，一定都在路口等着我回家，她说那个时候我感觉很温暖而很幸福。
当我和先生一起走到家里，往家走的时候，看到我的家里灯一定是亮的，她说我的婆婆正在给我们准备晚餐，这个时候我感觉很幸福。
我后来又去问另外一个老师，他也跟我讲，他也很幸福。
我问他为什么？
他说每次我回到家里见到母亲，母亲都会告诉我说，亲戚聚会的时候，所有亲戚都讲，你真是好福气，儿子不用你操心。
他说这个时候我能感受到，母亲的那分安慰和喜悦，他讲虽然我没有赚很多钱给妈妈，但是这个时候我知道我的母亲很幸福，所以我也很幸福。
他说还有我的弟弟从同学家回来，从初中的时候就跟哥哥讲，「哥哥，我到很多同学家里去作客，没有哪个家里这些兄弟相处，有我跟你这样亲密的，我们兄弟俩都不吵架。
」他说这个时候我做为一个哥哥，我感到无比的安慰和幸福。
他的这些回答，让我重新来体会到底什么是幸福，幸福是我们在沿着自己做人的本分去做，我们的内心就会生起无限的喜悦。
我又想起一个故事，当时有个老师去讲课，一讲完下面这些员工就跟老师说，你们每天这样子讲课又不收钱，我觉得你们一定很苦。
这个老师说难道我脸色不好看吗？
这个员工就讲，不是的。
我给你讲个故事，你看中国人讲「克己复礼」，你看克制自己，那多苦！
他就讲了个故事，曾经有一对夫妇，先生喜欢吃鸡蛋白，我不知道大家能不能听得懂？
那个鸡蛋有两层，先生喜欢吃鸡蛋白，太太喜欢吃鸡蛋黄。
他们俩结婚以后，太太就把自己喜欢吃的蛋黄留给先生吃，先生就把自己喜欢吃的蛋白留给太太吃。
他们俩到六十岁，吃了可能有三十多年，到他们六十岁的时候都变成老头和老太太。
有一天坐下来聊天，一聊到才发现原来对方喜欢吃的，和自己喜欢的不一样，两个人就大笑起来。
当时员工就跟我们的老师讲，你看中国人有多苦！
都吃不到自己喜欢吃的东西。
要是我，我就直接跟我的太太说，我喜欢吃蛋白，把蛋白留给我吃；你喜欢吃蛋黄，留给你吃。
那不是都可以吃到自己喜欢东西吗？
我不知道各位老师听了这个故事，觉得这对夫妇过得很苦，还是很乐？
是觉得很苦，还是会觉得很幸福？
所以当时我们就觉得很奇怪，为什么这个员工他会觉得很苦，因为他没有去体会过为对方着想，以及对方为你着想的那种幸福的感觉，他从来没有去体会过。
所以当时我们就跟他讲，真正的幸福到底是什么？
吃到了蛋白和蛋黄那种乐乐多久？
那不过就是一时的嘴巴对舌头的满足而已。
但是我们一回想起来，这一对老年夫妇一起携手走过几十年，发现对方原来时时都为自己着想，那是怎样的一种幸福！
所以中国人的幸福，那是心与心的交流，那是时时感念别人对我们的关怀和爱护，以及时时我们自己去关爱周围的人，这种幸福哪里是吃到一块蛋白和蛋黄，欲望暂时的满足能够比拟的？
我们在这样的过程当中，愈来愈感受到幸福与我们的心境有关，与我们的思想观念有关。
我们要真正把幸福带给我们的孩子，我们自己要先理解什么才是真正的幸福。
所以让我们想起，当时有个老师问了我三个问题，我们静下心来思考一下，我们的每天有没有去感受过，周围的人对我们点点滴滴的付出？
我们的每天在每个细节当中，有没有感受到幸福？
在我们每天成长，每天工作，人生一步一步走向晚年的过程当中，有没有积累我们自己的德行？
我们回报了多少关心我们的人？
当时我听到这些问题，我还有点听不太懂，直到现在学了两年了，才愈来愈感受到真是这样。
每天都有多少人在关怀我们，但是以前自己却看不到，因为自己的心很麻木，觉得所有的人对我的关怀是应该的。
让我想起我们的孩子，现在他们过得幸福吗？
曾经看到了个报导，这个报导上写到，现在的孩子不快乐。
我不知道马来西亚的孩子快不快乐？
曾经我听到，我们有个幼儿园的老师他讲，当时有个老人家就在那里愁眉苦脸的，跟这个老师说，我的孙女现在都笑不出来，你看我的童年很快乐，但是我的孙女儿却这么小就笑不出来。
老师就问他，你的孙女儿多大？
他说十二岁了。
这个老师一笑，你的孙女儿十二岁笑不出来，有什么好奇怪的？
我的学生幼儿园的，才三岁就已经笑不出来。
当时我们一听觉得很惊讶，现在的孩子为什么不快乐？
当他童年的时候都没有办法感受到快乐，他长大以后能快乐吗？
所以不得不让我们去找原因，孩子不快乐是结果，原因到底在哪里？
让我想起当时我去听一堂课，一堂《弟子规》的课，老师教的是一些六岁到九岁的这些孩子，当时老师问了一个问题，问所有同学说，「请问各位小朋友，你们什么时候最快乐？
」一个六岁的小姑娘站起来，她说「老师，走到哪里就守哪里的规矩，我觉得很快乐。
」我当时一听觉得很奇怪，因为我觉得，守规矩就像把手都绑起来，怎么会快乐？
直到学习了两年，才让我静静的去体会这句话。
如果一个孩子我们来设想一下，他不守规矩，他能快乐吗？
比如说他在家里骄横、跋扈惯了，要什么就能得到什么。
当他到了学校，他要同学的玩具，同学不给他，他一定要，就会跟同学怎么样？
两个人一定会抢起来，他可能会打得鼻青脸肿，他可能每天都在这样过。
我们在想班级有班级的规矩，比如说上课不可以随便讲话，不可以四处走动，那这个孩子说，「我就偏不守规矩，我要走来走去。
」可能下课老师就会找他谈话，那他每天会快乐吗？
这个孩子长大了，如果进入了一个公司、一个团体，他自己想我要有个性，我干嘛要跟你们一起相处？
结果这个孩子和公司所有的员工格格不入。
比如说他早上故意迟到，我就是不守规矩，那可能没多久老板就会把他开除，不需要这样的员工。
这样的孩子他从小到大会四处碰壁。
如果他守规矩，比如说这个孩子，他走到班级守班级的规矩，他上课就听老师的话，安心的上课，认真完成作业，下课也遵守和睦相处的规矩。
当他在上班以后到了公司里多观察，看看公司都有哪些好习惯，他就很快的能够融入一个团体。
我们去想一想，这样他，真正的能够轻松和快乐。
曾经有两个大学毕业生，到了一个公司应聘，她们学历都还不错，两个女孩。
当时这个公司的领导就想着，年轻的员工要带出去，一起去招待客人，要历链一下他们为别人服务的能力。
这两个女孩子是湖南人，我不知道我们的老师，了不了解湖南人喜欢吃怎样的菜？
她们喜欢吃辣椒。
当时公司请客人吃饭，请的客人是广东人，广东人喜欢吃怎样的菜？
比较清淡或者比较带甜味的菜。
我们要请客人吃饭，要点谁喜欢吃的菜？
我想这个问题太简单了，但是这两个孩子大学毕业，却真的不知道。
她们到了圆桌上，就开始跟客人一起吃饭，领导就点了广东人喜欢吃的菜。
吃到一半，这两个湖南的女孩子就非常的不满意，在餐桌上就议论起来，就在那里说没有菜可以吃。
领导觉得很没面子，就专门给她们点了一盘有辣椒的菜，菜一端上桌子首先给谁吃？
那这个桌子一定会转到客人面前，让客人先吃。
但是这两个女孩一看，终於有一道菜自己喜欢的，客人拿着筷子正准备去挟，还没有挟起来，她们就把桌子一下子转到自己面前，就认着那个菜吃，领导又把菜转过去，她们又把它转过来。
结果这餐饭吃完了，吃得老总满脸通红，下来以后就跟这两个女孩子讲，你们觉得这餐饭吃得怎么样？
这两个女孩一点都没有感觉，就回答说幸亏最后有一道菜，我们还比较满意。
她们有没有感觉自己是在做什么样的工作，当下自己是怎样的角色。
然后领导就跟她们讲说，你们难道不知道上了菜，要先客人吃吗？
这两个孩子说是这样吗？
我从小到大家里吃饭，都是我第一个吃。
我从小到大妈妈都会问我，女儿你喜欢吃什么？
我都做给你吃。
所以我们感受到，现在的孩子没有学习，即使他大学毕业，他不懂得与人相处的规矩，他可能会碰壁，他可能会造成很多人的困扰，因为没有人教过他们。
但是相反，我们看到中国古代的这
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