自由作文之关于自由的即兴演讲.docx
《自由作文之关于自由的即兴演讲.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《自由作文之关于自由的即兴演讲.docx（14页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
自由作文之关于自由的即兴演讲
关于自由的即兴演讲
【篇一：
即兴演讲范文】
1考不上大学就没有前途吗？
大家好！
我演讲的题目是《考不上大家就没有前途吗？
》在当今的社会中，上大学已经是普通的事了，面对这种观点，有些青年认为，没上大学就再也“不能深造了。
”“没有出息了”，“没有前途了”，我们应该怎样对待这个问题呢？
不上大学就不能深造吗？
完全能，方法主要是靠自学，高中毕业生已经具备了一定的分析问题、解决问题的能力，自学是完全可以行得通的，就是不上大学，也可以作出惊人的发明创造，为人类作出贡献，古今中外，靠自学创出奇迹的不乏其人，发明蒸汽机的是工人出身的发明家瓦特，他没有受过系统的文化教育，可他却在吸取前人成果的基础上，改进了蒸汽机，为人类作出了贡献。
瑞典科学家杜勒13岁时在一家药店当学徒工，他一直在那工作了8年，在制药劳动中，他了现化学是一门很有用的学问。
于是，他便利用空闲时间废寝忘食地学习，在以后的实验、研究中，他缍每一个分析出了氧气，并且在化学上取得了许多成就。
我国著名的数学家华罗庚初中毕业就失了学，为了学习，他曾挨过父亲的痛打，在困难的条件下，他凭着刻苦的自学，终于成为我国的数学大师。
由此可见，上不了大学就“不能深造”的看法是完全错误的。
上不了大学是“没有出息吗？
”上大学不是人生的目的，是为了将来能够更好地工作，更好地为科学技术现代化做出贡献，但是不上大学也完全能做出贡献，就是没有成为著名的科学家、工程式师，做一个有文化的工人、农民、战士，把本职工作做好，也同样很光荣，有出息，会受到千万人的尊敬。
杜宝荣是一个修鞋女工，她没上过大学，也没有过什么重大的发明创造，但她一心为人民，努力做好修鞋工作，受到了群众的称赞。
著名的劳动模范时传祥同志一生为人民掏大粪，后来他当了人大代表，受到了国家主席的接见和鼓励，这不是很光荣吗？
再说上了大学也不是每个人都一定能创出奇迹的。
有没有出息不是看你上没上大学，而是看你的贡献大小。
上不了大学就“没有前途吗？
”这要看我们对前途、理想是怎么理解的。
个人的理解是与祖国的前途紧密相关的，如果祖国的现代化搞不上去，那么凭你再有多大的抱负，即使上了两个大学，也没有条件使它付诸实现。
在建设现代化过程中，每个人都可以为祖国出力，可以学习知识，可以有创造发明，可以成为劳动模范。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，我们每个人面前都有无限广阔的前途，并不是只有上大学才有前途，这个道理是非常明白的。
总而言之，青年人应该端正上大学的目的，离开了祖国的利益而空谈什么“前途”“理想”，这是狭隘的个人“名利”思想，我们必须放弃各种错误思想，振作精神，在自己的岗位上努力学习，顽强工作，为祖国贡献自己美好的青春。
2“成材”小议
同学们：
大家都很关心：
“成材”，但是，怎样成材，历来众说纷纭，莫衷一是。
有人认为顺境成材；也有人坚信“自古雄才多磨难”，“逆境成材”?
?
。
但冷静分析，人们往往过分地强调客观条件，而忽视主观因素，其实要想成材，非靠主观努力不可。
诚然，丰厚的物质基础，良好的社会环境，千载难逢的机遇，甚至催人发愤的逆境，都会对青年的成材产生作用，但这一切只能是事物变化的“条件”，而不是“根据”；不是“事物发展、变化的根本原因”。
事实上，顺境中不乏玩物丧志的庸人，逆境里也多消极颓废的懦夫。
时代的洪流卷起的绝不仅仅是晶莹的浪花，它还会泛起无数沉渣、泡沫，可见，要想成材客观条件并非决定因素。
成材的关键在于主观努力。
主观努力，首先是要求立志成材的人必须“勤奋”俗话说：
“功到自然成。
”没有刻苦努力，顽强拼搏和不懈的奋斗，要想成功，只能是幻想，鲁迅先生若不是将别人喝咖啡的时间都用在写作上，又怎能成为中国文坛的上巨匠呢？
陈景润若不是身居斗室，日夜苦读，又怎能摘取数学王冠上的明珠呢！
“勤奋”永远是一切成功都丰碑下的重要基石，不是吗？
爱迪生用百分之九十九的汗水浇开了成功之花；巴尔扎克用一支勤奋的笔征服了世界；利根川通过自己不倦的努力登上了诺贝尔医学奖宝座?
?
事实证明，“勤奋”是青年成材的必由之路。
虽然如此，那么是不是所有勤奋的人都可以成材呢？
我认为勤奋仅是成材的一个主观因素，而主观因素就具有更深一层的内涵，即须有“高远的志向和正确目标”。
古往今来，凡“立大事不惟有超世之才，亦有坚忍不拨之志。
”否则，他们是很难登上事业的险峰，以睹世之奇伟、瑰怪、非常之观的。
鲁迅先生自年轻时就立下了：
“我以我血存轩辕”的宏志，为达到目的，他“走异路，逃异地”，仙台学医，东京治文，用一颗炽热与爱国之心，一片拳拳的赤子之情，苦苦探索，不懈追求，为民族的觉醒，国家的富强呐喊战斗了一生。
他的成材，给人以深深的启迪，主观努力，只有适应社会的发展，时代要求，才能创造出真正的人材与人生价值，然而，成材之路是坎坷崎岖的，年轻人想要达到目的，实现自我价值，除了立志、勤奋外，还必须具有科学的态度和正确的方法。
伟大的科学家爱因斯坦指出：
“成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
”“正确的方法”是成功的三要素之一。
可见其重要性。
当年，鲁迅先生由进化论者到阶级论者，从封建阶级的逆子到无产阶级的战士，不也正是他冷静思考，认真探索，不断拨正航向，掌握正确方法论，树立科学的世界观的结果吗？
如今国门大开，中华大地掀起了改革的大潮，时代呼唤人才。
立志成材的青年朋友们，像鲁迅那样，以天下为己任，增强民族使命感和历史责任感，充分发挥主观能动性，正确选择进取的方法，努力成材吧！
3青春因奉献而美丽
同学们：
当你目视着五星红旗冉冉升起时，当你聆听着雄壮有力的国歌声时，当你满怀激情高唱《义勇军进行曲》时，你想到了什么？
烈士的鲜血、民族的发展、祖国的昌盛?
?
毫无疑问，这些都是应该思索的，但此时此刻，你是否还想到了你自己，想到了你自己高尚的历史责任与使命，你是否想到如何为国旗增添光彩，是否想到让自己的青春更加美丽，更加壮观。
青春是美丽的，迷人的，青春是人生的花季，最美丽的时节，多少人在青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生，体坛名将伏明霞的青春就是其中之一，她的青春是耀眼的，她曾在
同学们，青春对于每个人来说都是公平的，它让每个人都拥有，但每个人的青春价值与亮度却各有不同。
处在人生青春时节的我们要让青春怒放异彩，要让青春更加美丽，就必须懂得奉献，甘于奉献，奉献才是真正的内涵，离开奉献，青春就不是真正的青春。
对于同学们来说，“奉献青春”就是要珍惜青春时光，用青春的热力去温暖人间，用青春的智慧营造崭新世界，同时要提高素质、加强修养。
须知在科技飞速发展，科技竞争成为国力竞争焦点的时代，在科教兴国的今天，没有知识与技能，为祖国为人民奉献只能是一句空话，当人们需要你用知识力量去战胜困难，解决困难时，而你满脑空空，一无所知还说得上“奉献”吗？
奉献青春不是一句空话，也不是高不可攀的大话，更不是只住停留在嘴上动听的美话，同学们，奉献青春就要从点滴小事做起，要从现在做起：
因为青春发光发热，充满着色彩与梦幻，青春是书的第一章，是永无终结的故事，是一湾淡蓝的梦。
奉献青春需要我们真正付之于实际行动，当你的同学、老师、父母，一切你认识或不认识的人们需要你的帮助时，你要伸出富有青春热力的双手去帮助，去献出你的爱心，而不冷淡无情。
当你的班级和我们的学校、家乡、祖国需要你贡献力量时，你应毫不犹豫地、积极主动
地去为之添砖加瓦，去施展你的才华，去做一个卓越的人，担当大任，而不斤斤计较个人的得失。
当你遇到任何不义之举时，要用你的青春力量和智慧去战胜它，因为大难当头，所有的生路都在善的路标上，往往热望能给人以钢铁一般的意志力，无人能够摧垮，而我们要做的是不怯懦和不萎缩。
当你拥有“空余”的点滴青春时光时，你要告诫自己，珍惜时间去汲取知识的养分，陶治高尚情操，锻炼健康的体魄。
同学们，朋友们，青春有限，有限的青春正向你走来，青春美的，美丽的青春正企盼着人铁奉献，让我们牢记，青春像只小鸟，只要有一片空气清新的林子就会自由飞翔，青春像颗钻石，只要有太阳，就会折射出耀眼的光芒。
朋友们，让我们共同携起手来，奉献青春，拥抱青春，展现青春。
因为青春因奉献而辉煌，青春因奉献而美丽。
4你的错在于没有任何过错
朋友，假如你希望你一生都不犯错误，假设你真如愿以偿，那我会告诉你，你一生最大的错误就是你没有任何过错。
意大利的朗根尼西说过：
“不要给我忠告，让我自己去犯错误。
”这似乎只是一句妙语，事实上却含有很深刻的意义，一个人怕犯错，就是畏惧现实，一个人想逃避犯错，就是逃避现实，他永远不会在生活中自立，自强，不要简单地否认它，想一想，试一试，你就会理解他的话，过错在一定意义上并不是坏事。
任何事物都具有其二重性，有好的一面也有坏的一面。
过错也不例外，它虽然会给你带来一些损失，但要知道，一个人如果没有相对的失，也绝不会有相对的得。
别人说你错，不一定你错了，对事非的判断有不同的标准，假如你现在想指个什么革新，也会有人说你是胡闹，你会如何呢？
不要轻意放弃它，只要你自己觉得对，就应该做下去，
即使前面有挫折，但失败乃成功之母。
这一条路不通，并不意味着所有的路都不通，人不能靠别人的“忠告”，别人的经验而生存，假如这样你的生活与别人又有什么两样呢？
社会怎会发展呢？
人生何来“丰富多彩”？
要冷静地鉴别别人的忠告，勇于开创自己的生活。
不要害怕犯错，可以这样说，在向未知世界前进的路上，我们都不是万无一失的探索者。
如果害怕碰壁而不敢前进半步，那就永远不会迈出步了，如果拉着别人的手，叫人一直带着，这是匀速直线运动，其本质上是相对静止的。
只有勇敢地迈出步子前进，碰一碰壁，前面的路才会在你眼里展露，惊人的加速也会在你脚下产生。
当然我们不是提倡肓目地去犯错误，没有一个人会为自己的错误而高兴。
只是犯错误之后有的人消沉，不敢再越雷池一步；有的人又按原来的路去再次碰壁，而有些人则是分析错误原因，朝着另一个更有希望的方向前进时。
尽管这条路也有可能碰壁，但可以肯定，他终究是强者，他将真正把握自己的命运。
对错误的消极理解是你的过错，害怕错误是你过错，如果你说你没有任何过错，那么，你错就错在你没有任何过错。
5善待别人、善待自己
学会从别人的角度去考虑问题，那么你便能和周围的人相互接纳而免于陷入封闭和孤独之中，这一点是我们融入社会和逃避孤独的最佳途径。
有这样一个例子，在一个茫茫的沙漠两边，有两个村庄，到达对方，如果绕过沙漠走，至少需要马不停蹄地走上二十多天；如果横穿沙漠，那么只需要三天就能到达。
但横穿沙漠实在太危险了，许多人试图横穿却无一生还。
有一天，一位智者经过这里，让村里人找来几万株胡杨树苗，每半里一棵，从这个村庄一直栽到了沙漠那端的村庄。
智者告诉大家说：
“如果这些胡杨有幸成活了，你们可以沿着胡杨树来来往往；如果没有成活，那么每一个行者经过时都将枯树苗拨一拨，插一插，以免
【篇二：
即兴演讲句子】
即兴演讲句子
语文课程标准+各种名言+教师职业道德规范
坚持在平凡的岗位，犹如苍松扎根在教育的土壤中，把翠绿与浓荫留给孩子！
【尊重】我会用自己的一言一行、一举一动告诉学生，什么叫尊重、平等、民主。
我会把十个手指头伸出来告诫自己：
这就是你的学生！
尺有所短，寸有所长！
“讲之功有限，习之功无已”清颜元语。
导而弗牵。
人生是花，语文是根。
在我的引导下，每个学生的根会长得粗壮、有力。
苏联著名心理学家维果茨基认为，人的高级心理机能是在与周围人的交往中产生和发展起来的。
对话交流就是课堂学习中最重要的交往实践。
组织真实的对话交流，就要打破教师纵向地线性构架课堂的习惯，尝试横向延展课堂。
比如，学生汇报了阅读感受，教师不要忙着走进下一个环节，而是应停一停，请学生梳理一下大家汇报的内容，比较一下异同，围绕几个聚焦点，提出不同的见解
捷克教育家夸美纽斯曾经说过，教师是太阳底下最光辉的职业！
但这光辉底下，是一份爱，一份责任，
古希腊著名教育家、哲学家柏拉图曾经说国：
“一个人从小受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。
”
德国著名教育家第斯多惠说：
“一个低水平的教师，只是向学生奉献真理，而一个优秀的教师是让学生自己去发现真理。
”
苏格拉底说：
“教育不是灌输，而是点燃火焰！
”
授之以渔，足食终身之鱼
“优秀就是优秀的习惯。
”——古希腊大哲学家亚里士多德
猪圈岂生千里马，花盆难养万年松。
美国教育家波斯纳曾提出过：
教师的成长=经验+反思
苏霍姆林斯基说：
“自我教育从自我认识开始。
”
古希腊阿波罗神殿的石柱上赫然刻着“认识你自己”!
杜甫《春夜喜雨》：
“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
”
著名特级教师窦桂梅：
“一个教师能走多远，她的学生就能走多远。
”
苏格拉底曾说：
“其实每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己?
?
”
作为一名教师，其知识应由三部分构成，一是学科专业知识，二是一般文化修养知识，三是教育科学理论知识。
三种知识，要固好本（学科专业知识），拓好面（一般文化修养知识），把好道（教育科学理论知识）。
我们在讲台上慢慢变老，许久不曾写信，许久不曾哼歌，许久不曾在摩登城市里喝杯咖啡和酒
我们在讲台上慢慢变老，头发花白，心静如湖，开始原谅捣蛋的学生和顽皮的岁月
我们在讲台上慢慢变老，生活就在眼前，桃李开在远方，我们被一些人回忆，被一些人忘记
三尺讲台，三寸笔，三寸舌，三千桃李。
然后，我要阅读，读留在我枕边的智慧，与哲人对话，与思想碰撞。
当然，我不一定必须读教育书籍，也不一定要写成读后感或抄成读书笔记，我也看看休闲的，一个笑话一个幽默都足以让我一天变得轻松愉快。
我把阳光编织到你的眼眸里，你的眼睛光亮了，清澈了，深刻了，睿智了
爱真正的语文吧，朗诵让你更韵律，阅读让你更丰厚，写作让你更深刻。
一个称职的教师自然是能对孩子成绩负责的教师，更重要的是，走出课堂，他的孩子开始记住了朱自清，记住了郁达夫。
讲台只有三尺但世界却有万千
俗语：
一花独放不是春（比喻要学会和别的教师合作，或者面向班上全体学生，不能只关注好生）
即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
——（法）爱尔维修
苏联教育家马卡连柯说过：
要尽可能多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个人。
皮亚杰的认知发展理论告诉我们，处于不同认知发展阶段的儿童认识和理解事物的方式是不同的，小学儿童正处在具体运算阶段，需要（教师根据他们的特点，因材施教。
）
【因材施教】孔子提出了“视其所以，观其所由，察其所安”的了解学生的有效方法，并根据学生特点进行有区别的教育，做到有的放矢，“一把钥匙开一把锁”
“做一艘有方向的船”。
语文教育其实就像一艘船，在无边无际的大海中航行。
为了使这艘船行驶得更加平稳、更加迅速，不时地会有一些改革。
那么xxxx（合作学习）就是在新课标改革这样一个大背景下，产生的、提倡的这样一种活动方式。
先讲合作学习的好处：
合作学习是很有必要的。
为什么呢？
因为语文其实是语言文字应用的综合性实践学课程，在合作学习中，同学们可以综合的提升自己听说读写的能力，倾听别人的意见，发表自己的观点。
也有利于学生形成批判性思维，有利于学生公共演讲能力的提高，是一个很好的方式。
再讲不好的，可是再好的措施，也一定有自己的阴影存在。
合作学习最大的问题就是，我们如何将组织有效化。
在合作学习中，经常会有像案例3这样的结果。
哈伯特曾经说过：
“对于一艘盲目航行的船来说,所有的风都是逆风”
培根先生曾经说过，教师是知识种子的传播者，文明之树的培育者，人类灵魂的设计者。
可见啊，要做一名教师一点也不简单。
在我们的教学中，时常会遇到这样，或是那样的问题。
当我看到这个案例，跳入我脑中的是前苏联教育家乌申斯基说过的一句话，一个教育者，无论你有怎样的教育理论，如果你没有良好的教育机智，那么，你永远不可能成为一个优秀的教育实践者。
教育是循循善诱的，我们不仅要动之以情、晓之以理，而且要明之以方、约之以规。
让教学成为唤醒、激发和促进学生生长的艺术
让学生跳一跳、摘到果实。
教师是平凡的，不像农民，种瓜得瓜，种豆得豆;不像商人，出卖商品，收获金钱;不像科学家，能创造出惊人的杰作;不像服装师，能设计出新颖的奇装异服?
?
他们只能在三尺讲台上，默默地耕耘着自己心中谁也无法理解的希望。
其实教育就是这样，xx（沟通）就是这样，它就像一棵树摇动另一棵树，一朵云触碰另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
只要这样的摇晃和碰触不会停止，那么有效的xx（沟通）就一定能继续下去；只要这样的摇晃和碰触不会停止，xxxx；只要这样的摇晃和碰触不会停止，?
?
。
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知
热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
作者:
苏霍姆林斯基
教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。
作者:
第斯多惠
好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
作者:
陶行知
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
作者:
爱因斯坦
任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。
作者:
苏霍姆林斯基
教师的威信首先建立在责任心上。
作者:
马卡连柯
教育植根于爱。
作者:
鲁迅
教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。
作者:
巴特尔
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
作者:
孔子
教师的职业是太阳底下最光辉的职业作者:
夸美纽斯
不愤不启不悱不发作者:
孔子
师者，所以传道授业解惑者也。
作者:
韩愈
陶行知：
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
人像树木一样，要使他们尽量长上去，但不能勉强都长得一样高。
《中小学教师职业道德规范》
1、爱国守法2、爱岗敬业
3、关爱学生（公平、公正地对待学生）
（捧着一颗心来,不带半根草去。
）（随风潜入夜，润物细无声。
）
4、教书育人（循循善诱，因材施教，不以分数作为评价学生的唯一标准）
（1）教师是人类灵魂的工程师。
（2）千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知
（3）培养、教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
------陶行知
5、为人师表（孔子：
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
）
（《礼记》：
师也者,教之以事而喻诸德者也。
——古往今来,但凡
为师者都注重德才兼备,不仅要授学生“谋事之才”,更要传学生
“立世之德”）
6、终身学习（与时俱进，自觉更新教育观念，灵活运用多种教学策略和现代教育技术）
【篇三：
即兴演讲的诀窍】
即兴演讲的常用诀窍时间:
2010-01-0611:
40来源:
未知作者:
wanghua点击:
127次
在一般情况下，即兴演讲事先并不准备，更不可能预先写好演讲稿。
但是，没有准备并不等于演讲者在对讲什么和怎样讲都心中无数的情况下便登台演讲，更不等于可以信口开河，随意胡诌。
而是心中有“数”，心中有“底”。
即兴演讲的常用诀窍
在一般情况下，即兴演讲事先并不准备，更不可能预先写好演讲稿。
但是，没有准备并不等于演讲者在对讲什么和怎样讲都心中无数的情况下便登台演讲，更不等于可以信口开河，随意胡诌。
而是心中有“数”，心中有“底”。
这个“数”和“底”就是指腹稿。
即兴演讲准备时间再仓卒，也有一定的打腹稿的时间。
即使是“命题测赛式”即兴演讲，通常至少也要给一分钟的准备时间。
那么，有一分钟，就可以进行一分钟的准备。
就要充分利用这一分钟来迅速构思腹稿。
脑子再灵活的人，反应再快的人，进行即兴演讲也要构思腹稿。
即使是想一句讲一句，也是在构思了讲话的基本框架、思路和要点的基础上随想随说的。
想一句讲一句，指想一句语言，表达一句语言。
“想”的是语言，而不是思路。
腹稿构思是进行即兴演讲的基础，也是必不可少的最关键步骤。
但即兴演讲的腹稿构思，与一般文稿构思相比，有很大的特殊性。
最为突出的是构思时间非常短，有时甚至只有一分钟，来不及，也不可能反复思考，反复修改，反复斟酌，需要迅速构思，一气呵成。
因此，即兴演讲的腹稿构思，比一般文稿构思的难度要大得多。
但是，任何事情，有内涵就有特点，有特点就有规律，有规律就有诀窍，即兴演讲的腹稿构思同样如此。
根据人们即兴演讲的实践经验总结，即兴演讲的诀窍主要有以下几点。
一、借引媒介、引出话题
即兴演讲中的“媒介”，是指与场景、主题有紧密关联的，能迅速沟通演讲者和听众心灵的人，或事，或物，或名言，或警句。
所谓借引媒介，是指借引这些人、事、物、名言、警句来开头，从而引出话题，并达到沟通演讲者和听众心灵的目的。
借引媒介，引出话题的方法有三点：
一是根据具体的场境、主题来借引“媒介”，确定话题。
二是选择听众所熟悉，易理解的事物为媒介，以激发听众的共鸣，迅速沟通演讲者与听众的心灵，引出话题。
三是选择与演讲主题有关，能充分表达演讲者此时地特定思想感情的事物为媒介，做到客观媒介与演讲主题和谐一致，从而托出话题。
借引媒介引出话题时，还要注意如下几点：
一看宗旨，即看场景的主题，
会议议题、邀请人的意向等来就题发言，不说外行话，不说题外话；二看听众，即看听众的年龄、职业、文化程度等，有针对性地借引媒介，引出话题，比如听众都是些学问渊博的儒雅之士，就不妨引经据典，旁征博引，以此引出话题；三看需要，即了解自己讲话之前有谁讲过什么，还有什么没有讲或讲得不充分、不完善，需要拾遗补缺，补充发挥的，要弄清楚需要自己讲什么，自己可以讲什么。
不要讲起来云天雾地，不着边际；四看自己，主要是看借引的媒介，要适合自己的身份。
二、展开联想、搜集材料
在即兴演讲的腹稿构思过程中，当借引媒介、引出话题后，接下来是构思该讲些什么内容，这就需要材料。
演讲者要在大脑里快速搜集贮存的信息。
演讲者的大脑在搜集信息材料时，联想便是最基本的思维形式。
它由某一事物联想到另一事物，发生连锁反应，源源不断地再现贮存的信息，提供所需的材料。
因此，即兴演讲的腹稿构思，必须展开丰富的联想。
实际上，每一个正常人都能迅速展开联想。
因为，当即兴演讲的腹稿还未成型之前，一般来讲，演讲者的大脑中都有一个短暂的内部语言的运动过程。
在这个内部语言的运动过程中，即兴演讲者在具体时境的各种有关信息的刺激下，都会迅速地展开联想。
只是不同的人，因贮存信息量的多少和优劣，决定了信息提供的速度和质量。
但是，不管平时积累，贮存信息的多寡与优劣，在即兴演讲场合，通过展开联想，回复记忆的方式提供演讲的材料，无论如何比临时编织，现场组织要快得多。
并且，虽然任何联想都是建立在记忆基础上的思维运动，但由于即兴演讲的联想，是在演讲主题的氛围中进行的，是借助即兴情感的推动，把演讲主体的感知（体验）和理解联结在一起，将现场场景、氛围、主题、时境所提供的特定条件跟自己记忆中的同演讲主题有在内在联系的各种富有感情色彩的生动事例、幽默故事、风趣话语、名人警句、哲言镌语、诗词、歌赋等材料自然结合起来的。
因此，这种联想的表象，就不再是曾经感知过的旧存表象的简单重现，而是经过加工、组合和改造了的新的信息形象。
这种新的信息形象，就可成为此时即兴演讲的材料源或材料本身。
构思腹稿中联想的主要方式有两种：
一种是接近联想，另一种是自由联想。
所谓接近联想，是指因事物在性质上或形态上相似而产生的联想，比如，若话题是“你心目中的男子汉”则由此联想到毛泽东、陈毅、孙中山、项羽、拿破仑、高仓健；联想到巍巍昆仑、滚滚长江、滔滔黄河、苍松翠柏、金戈铁马等等
。
所谓自由联想，指围绕话题进行的无拘无束的畅想，不拘泥于眼前场境，超越时间和空间，一任情感驰骋，接连不断地展开想象，从而在最大的范围发现事物与事物之间的联想。
这两种联想的方式，即可以单独使用，也
升级会员 