浅谈《傲慢与偏见》中的婚姻价值观.docx

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浅谈《傲慢与偏见》中的婚姻价值观

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浅谈《傲慢与偏见》中的婚姻价值观

摘要:

英国小说家简·奥斯丁的《傲慢与偏见》是以日常生活为素材,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

本文以小说中人物婚姻的发展过程为主线,通过班纳特五个女儿对婚姻爱情问题的不同态度,探究了简·奥斯丁理想的婚姻观,并指出了小说的现实意义。

关键词:

简·奥斯丁婚姻观启示

引言:

从18世纪末到19世纪初,庸俗无聊的“感伤小说”和“哥特小说”充斥着英国文坛,而奥斯丁创作的小说则是一反常规地展现当时尚未受到资本主义冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光。

她“是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡人物的小说家,她的作品反映了当时英国中产阶级生活的喜剧,显示了家庭文学的可能性,她多次探索青年女主角从恋爱到结婚中的自我发现过程,这种着力分析人物性格以及女主角和社会之间紧张关系的做法,使她的小说摆脱十八世纪的传统而接近于现代的生活。

正是这种现代性,加上她的机智和风趣,她的小说能长期吸引读者。

1.作品背景

简·奥斯丁一生都是居住在乡村小镇,接触的人物以中小地主、牧师为主,观察的环境也以他们恬静、舒适的生活为主,在她的作品中,我们看不到有对重大社会矛盾的反映。

有趣的是,尽管奥斯丁终身未嫁,但在她的作品中最为人津津乐道的,却是有关婚姻与爱情的描写。

她以女性特有的细致入微的观察力和对细腻情感的把握,生动真实地描绘了简.奥斯丁周围世界的小天地,特别是绅士淑女之间的婚姻和爱情风波。

简·奥斯丁的六部作品可以说都是以婚姻为主题的婚姻小说,虽然她的婚姻观不可避免得要打上时代的烙印,但也不是完全正统的。

而比较清晰得展现作家婚姻爱情观念的作品,无疑要算《傲慢与偏见》了,这部反映婚姻问题的小说是作者最喜欢的作品,同时也是她最受欢迎的一部作品。

在2007年3月1日的“世界书日”上,《傲慢与偏见》被英国读者评选为“十大不可或缺的书”之首。

整部作品通过贝内特几个女儿的婚姻经历为基点,以伊丽莎白与达西的感情经历为情节主线,展示了18世纪中后期英国社会贵族阶层的婚姻状况。

从某中程度上,也探讨了婚姻的内涵,因此此书也具有一定的社会意义和现实意义。

文学批评家马克肖尔这样评价《傲慢与偏见》:

“《傲慢与偏见》及奥斯丁后期的小说会令愚顿者震撼。

如她的见解能被认同,这个由愚顿者构成的社会必将脱胎换骨。

2.作品中不同的三种婚姻观

班纳特家有5个女儿均未出嫁,而班纳特太太是一个神经质虚荣心十足的女人,将每个女儿嫁出去是她这一生唯一的大事却从不费心管教女儿的举止,而班纳特先生是个顾家的老绅士,却放任妻子和女儿的不得体行为,宁愿躲进图书室寻求平静。

简·班纳特是班纳特家的大女儿,容貌美丽、性情温柔、沉静;伊莉沙白·班纳特是班纳特家的二女儿,个性活泼大方、聪慧与美貌并俱;三女儿玛丽容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知识上用功,但也造成她的自大态度;排行第四的凯蒂个性浮华,与么妹丽迪雅最热忠跳舞,举止常失礼而不自知;么女儿爱慕虚荣、注重享乐、跳舞和与军官斗闹取乐是她生活的唯一目的。

有一天他们家附近的搬来了一个有钱的单身男子彬格莱·查尔斯,他是一个个性温和、做人真诚不拘泥小节的富家青年,在一个宴会彬格莱却恋上了班纳特家的大女儿简,与简·班纳特相互爱慕;而彬格莱的好朋友达西·费茨威廉个性拘谨严肃,不善言词常给人自大傲慢的印象,在不知不觉中喜欢上班纳特家的二女儿伊莉沙白,但是因为班纳特一家本身并不是得体的家族令这两段恋情受到障碍,伊莉沙白一开始就对傲慢的达西存有偏见,主要就是描述他们这段关系的转变过程。

2.1莉迪亚和威克姆的婚姻:

盲目的激情追求享乐

在《傲慢与偏见》中,如果要选出一桩最荒诞且最不被看好的婚姻,无疑就是莉迪亚和威克姆的婚姻了。

作者甚至没有正面交代二人是如何走到一起,继而出走的只是简单的通过简和M·加德纳舅妈写给伊丽莎白的信,让读者了解情况的大概。

两个人之间很难说有什么爱情,即使勉强有,也只能算是“肉欲之爱”产生的盲目激情。

婚姻的基础是婚姻最终成立的根据,决定着婚姻的特性。

西方的婚姻更加注重性的因素,在他们看来男女的结合“主要报偿是性关系的满足”。

长久以来,西方人有这样的观念,婚姻是为了爱情和寻求伴侣,还有的是为了性的和谐,避免孤独。

莉迪亚习惯沉醉在男人的追捧中,而且一向用清不专,“只要受到人家的勾引,对谁都会上钩”她对人的好恶,选择男人的标准,只是看对方的脸蛋漂不漂亮。

当有漂亮的男人出现时,她的注意力马上就会集中过去,至于自己是不是爱上对方,她一点也不在乎,也更不会在乎对方是否真的爱她。

这种以性爱为基础的带有鲜明个人性的婚姻是缺乏稳定性的,婚姻是个人的事,与别人没有直接关系,这样做出决定和采取行动就比较容易,没有什么牵制和挂碍。

爱情本身是不稳定的,是人类情感中最难以捉摸的部分,莉迪亚和威克姆的婚姻既是个人的,又是根植于性爱的,它的不稳定性就成为必然了,加之西方社会中人与人之间的情感交流比较受限,在这种环境下夫妻间的冲突所产生的情绪障碍很难获得疏导,日积月累容易造成不和,情感上就会出现创伤、裂缝,这种情感上的伤痕便无法弥合而全面崩溃,当做为婚姻基础的性爱消失,那婚姻自然也没有存在的必要。

《傲慢与偏见》中莉迪亚和威克姆婚姻的前景,简·奥斯丁在最后一章含蓄得指出:

“威克姆不久便清淡爱弛,莉迪亚对他稍许持久一些。

威克姆选择莉迪亚的原因,书中并没有详细指出,不过他之所以同意与莉迪亚结婚,金钱发挥了重要的作用。

威克姆是个不折不扣的花花公子,在与莉迪亚私奔前,曾经追求过金小姐和达西小姐,不是因为性,而是为了金钱,威克姆怀有这样的心态,与当时的社会风气不无关系。

在18世纪时财富仍是社会中上层择偶时的重点,威克姆作为中低等阶级,并没有大量的财产传承,因而更加重了他对金钱的贪婪,最终还是达西先生出面,替威克姆偿还了债务,并在莉迪亚名下的钱之外,又给了她一千英镑,并给威克姆买了个官职,最终换来了威克姆和莉迪亚的婚姻。

“美貌与相貌平常的人一样,也得有饭吃,有衣穿。

”可见在这段婚姻中除了盲目的激情,金钱也扮演了“关键先生”的角色。

2.2夏洛特和柯林斯的婚姻:

向现实妥协

柯林斯选择夏洛特做自己的妻子,显然不是因为爱上她,在柯林斯向伊丽莎白求婚时就已经详细阐述了他要结婚的理由:

“第一,我认为每个生活宽裕的牧师(像我本人),理当给教区在婚姻方面树立一个榜样;第二,我相信结婚会大大增进我的幸福;第三—这一点或许应该早一点提出来,我有幸奉为恩主的那位贵妇人特别劝嘱我要结婚。

”因而当柯林斯像伊丽莎白求婚遭到拒绝后,他毫不犹豫的把结婚对象转向了夏洛特小姐。

柯林斯急着结婚,并不是出于个人需要,只是在完成他所崇拜的德布尔夫人(达西的姑妈)布置的一项任务,只要结婚了就算完成了任务,至于结婚对象是谁,对她是不是有感情这些并不重要,而且夏洛特小姐还算是贵族出身的小姐,也算是门当户对,这就已经足够了。

柯林斯这个人并不懂得如何去爱和经营婚姻,他看上去有些笨拙可笑,缺少男子汉气概但又很自负,他的婚姻一定程度上是遵循了当时社会上流行的婚姻理念:

“凡是有财产的单身汉必定要娶位太太,这已经成为一条举世公认的真理。

夏洛特·卢卡斯可以说是《傲慢与偏见》里有头脑并富有理性的一位女子,是她最先看出达西对伊丽莎白有意,并且向伊丽莎白表达她对简和宾利感情发展的担忧(事实证明她是正确的),夏洛特的聪明伶俐令人印象深刻,可更让人感叹的是她对自己婚姻选择的那份精明,她清楚得认识到了当时英国社会中上层阶级婚姻的普遍本质:

物质因素是18世纪至19世纪英国社会的婚姻生活的重要因素。

贵族的婚姻很大程度上要服从家庭的利益,他们非常注重婚姻所带来的经济利益,对于许多处于经济困难的贵族来说,尤其如此。

因而,属于破落贵族家庭的夏洛特没有多少可观的嫁妆,也无法攀高求贵,被迫嫁给柯林斯实际也是一种无奈的选择,婚姻是捷径也是唯一的途径,这就导致了当时的婚姻不仅仅是作为爱情的归宿,还会是“谋生”的手段,也就难免出现一些看似荒唐的事。

夏洛特是何等聪明的女子!

她早就看出了柯林斯先生既不通情达理,又不讨人喜欢,同他相处实在令人厌烦,而且他对她的爱也一定是“镜花水月”,但是她还是选择了他做丈夫,因为夏洛特选择的这种婚姻,总归是女人最适意的保险箱,能确保她不至于挨冻受饥,也不用担心丈夫变心,至于婚姻幸福与否则就要放到次要位置了,所以在伊丽莎白拜访朋友的时,发现“柯林斯先生有时说些让夏洛特实在难为情的话”“夏洛特一般总是明智地装作没听见。

”而且夏洛特也并不把他放在心上,单独带妹妹和伊丽莎白参观住宅,而且她也非常高兴,似乎如果柯林斯不存在,就真有一种舒适的气氛,这就是夏洛特和柯林斯的婚姻,很显然成就这段婚姻的关键就是金钱。

对柯林斯来说,这样的生活让他很满足,婚姻的“目的”也已经实现,而夏洛特“用什么手段驾御丈夫,有多大的度量容忍他,不得不承认,事情处理得相当不错,”这样的一种靠金钱财富维持的婚姻虽然并不完美,但毕竟也是一种婚姻。

2.3伊丽莎白和达西:

情投意合,理智与情感的完美结合

16至18世纪英国上层阶层的择偶标准一直没有多大的变化,注重婚姻的物质基础,强调门当户对,但是并不否认爱和感情是婚姻的前提。

历史学家埃里克卡·尔森考察了英国都泽时代城市及乡村民间的婚姻状况,肯定地认为:

“爱是至高无上的。

”麦克法伦的研究也表明,至少从16世纪以来,爱或感情在人们的婚姻生活中占比较重要的位置。

伊丽莎白与达西的婚姻是《傲慢与偏见》中最美满、最成功的理想婚姻,二人的结合是真正建立在爱情的基础之上的。

按理说伊丽莎白和达西结合是郎才女貌,天作地设的一对姻缘,不应该有太多的曲折才对,但两个人在性格上都有各自的弱点:

伊丽莎白是一位中产阶级的小姐,受过中等教育,是一名绅士的女儿,但同贵族阶级相比家庭地位还是低下,亲友又是没有教养,常常在公共场合丑态百出,使她自惭自愧,在这样的环境中就为她性格中的偏见奠定了基础;而达西性格偏内向,不喜欢和陌生人说话,再加上他出身豪门,拥有巨额财富,难免会给人以傲慢的印象。

两人刚开始接触时,对彼此的印象都不好,但随着接触的增多,渐渐地被伊丽莎白的美丽和可爱所打动,尤其是她机灵的头脑和诙谐更是深深吸引了他,尽管他觉得伊丽莎白出身不算高贵,看不起她的家庭并认定自己向伊丽莎白求婚,已经是降低了要求,违背了自己的意志、理智,甚至是违背人格来做的,他认为身份低微而又缺少金钱财富的伊丽莎白一定会对他这样身份的贵公子表达爱意而欣喜若狂的接受,但是当他“自以为肯定会得到个满意的答案,”脸上却流露出一副稳操胜券的神气时,却激起了伊丽莎白的怨恨,并断然拒绝了他的求婚,还毫不留情地指责他的傲慢无礼。

这里表现了爱情对于婚姻的崇高意义:

哪怕再富有、再英俊,如果以一种居高临下甚至“傲慢”的姿态对待另一方时,那两者是很难产生爱情,没有爱情就不会再有婚姻,后来达西渐渐认识到了自己的不足,他接受了伊丽莎白的指责,并改正了自己傲慢自负的缺点,而且在达西挺身而出,解决了莉迪亚和威克姆的“婚姻危机”后,也赢得了伊丽莎白的尊重,并逐渐接受了“悔过”的达西,两人之间终于产生了真挚的感情,并最终结成了美满的姻缘。

培根就认为人们在选择妻子时不要太注重财富、美貌、利益、高贵等,而应该考虑“思想上的虔诚品质,她父母诚信、她的美德、她的持家能力,她的善良的性情,”

伊丽莎白尽管不具备“她的父母诚信”这个客观条件,但其他几个要求伊丽莎白都具备了,也是因为如此,达西才会努力克服自己的“傲慢”,真正得对待爱情。

“即使自恋一开始真的是自高自大,它也能够变成一种健康的且值得称道的生命态度。

这种情况,在奥斯丁的《傲慢与偏见》中达西这个人物上就曾发生过,这个自负的男人,虽然看起来自命不凡,顾景自怜,但他还是能够通过别人的眼睛来观察他自己。

“莎白最终与达西结成美满的婚姻,是她对改过的达西产生了真挚的爱情,而不是达西早就拥有的金钱和地位,其实在这个时候,即使达西没有巨额的家产,伊丽莎白还是会嫁给达西,就像恩格斯所说的:

“没有爱情的婚姻是不道德的。

金钱在《傲慢与偏见》中无处不在,即使在伊丽莎白和达西的爱情中也不免掺杂着一点金钱的因素,在外人看来,伊丽莎白如同捡了一个金元宝,就像贝内特太太喊道的:

“每年有一万镑的收入,可能还要更多!

阔得向王公一般!

”先前对达西先生的不满与愤怒,早已经抛到九霄云外了,对自己二女儿的这桩婚姻举双手赞成,假如可以,这位可爱的太太恐怕连双脚都会举起来,但是,伊丽莎白和达西的婚姻之所以超脱于书中描写的其他几桩婚姻,就是因为两人不但品德高尚,而且是真心相爱。

2.4不同婚姻观的产生原因

教养的仪式结合

18世纪末政治家、思想家勃客曾写过这样的话:

“教养比法律还重要……它们依着自己的性能,或推动道德,或促成道德,或完全毁灭道德。

”可见,当时的社会,教养在生活中起着重要作用。

虚荣和冲动的草率结合

班纳特先生当年因为贪恋青春美貌,娶了一个智力贫乏而又心胸狭窄的女人,婚后不久夫妇间的相互尊重和信任荡然无存。

很显然,他们的婚姻是由于轻率而招致的不幸婚姻。

.金钱交易、利益的结合

作者通过对夏绿蒂婚姻的描写,反映了当时妇女的可悲命运,对那些为经济所迫而嫁人的妇女表示了极大的同情。

她深切地懂得:

社会环境使人“在物质上你无法逃脱,在心理上你无法独立于其外的”。

爱情的完美结合

伊丽莎白·班纳特是作家笔下理想的女性形象,也是小说中最富个性魅力的形象。

她出身于资产阶级知识分子家庭,富有个人反抗精神。

她以她的聪明才智,高尚的精神境界处处向瞧不起她的上流社会挑战。

从伊丽莎白的爱情和婚姻上,体现了奥斯丁的婚姻观:

“结婚为钱是错误的,而结婚得不到钱则是愚蠢的。

”伊丽沙白和达西的婚姻不仅是一桩有爱情的婚姻,也是一桩有金钱的婚姻。

除了高雅,一无所有的伊丽莎白却嫁给了最有钱、最英俊的男子。

她母亲以商人眼光满意地说这是一宗不坏的买卖;而对女儿的聪明一直非常赞赏的父亲却未曾料到,他给予她的教育在婚姻市场具极高的交换价值。

3.从作品中得到的启示

“Itisatruthuniversallyacknowledge,thatasinglemaninpossessionofagoodfortunemustbeinwantofawife.”这样的开头设计,简·奥斯丁是有深刻寓意的,钱财和婚姻密不可分,这点作者并不否认。

有人问苏格拉底是否要结婚,得到的回答是“无论你怎样做,你都会后悔。

简·奥斯丁以伊丽莎白和达西的婚姻为例给出了否定的答案,金钱固然重要,“没有金钱的婚姻是愚蠢的,”如果没有一定的金钱做基础,再真挚的感情也会在漫长的时间中受到考验,甚至会走向破裂。

但书中也提出,“没有爱情千万不能结婚。

”假如一个人得到爱情的同时也得到了金钱,那么他就获得了一个美满的婚姻,他就会生活得幸福。

在婚姻生活中,爱情是最为重要的。

从小说中,我们随处都可以看到爱情在婚姻中的重要,爱情是婚姻的基础。

为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。

简·奥斯丁通过小说告诉人们必须行动和自省才有希望,人的尊严是从行动和自省中获得。

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