阅读作文之有关阅读自然阅读社会阅读人生的作文.docx
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阅读作文之有关阅读自然阅读社会阅读人生的作文
有关阅读自然阅读社会阅读人生的作文
【篇一:
自然社会人生作文】
李白豪放飘逸,影响了一代又一代人;杜甫沉郁顿挫,心怀家国之志;陶渊明诗风平实晓畅,让人读起来琅琅上口?
?
他们的人生因个性而辉煌。
人生如画
于是,我便懂得,人生亦是如此,长久着眼小处,难免狭隘慌乱不得其法,于此时退一步,将眼光放远,心胸放宽,角度放高,抽离事外,自然旁观者清,小处小事小绪小节也自然迎刃而解。
“留白”是让内心重归平静的人生哲学。
画国画,讲究“疏可跑马,密不透风”。
“疏可跑马”就是“留白”。
留白是在紧凑密集的画面上留出空留出白,有了留白,就突出了重点,就分出了层次,这画就有了魂,有了情趣,有了意境。
而人呢,在当代社会中,匆匆忙忙庸庸碌碌蝇营狗苟,事情太多时间太紧速度太快,不免逼仄,此时就该在身体上留白,留一点时间,留一点情趣,劳逸结合享受生活;同样利欲之下,不免熏心,此时在内心留白,无论读书赏画听琴下棋,哪怕只是林间散步,半夜听雨,给自己一个留白的机会,沉淀内心的欲望,洗涤精神的淤泥,换一次水,清一回心,扔下浮躁,卸下负累,让内心重归平静,我们才能有更多的力气走更远的路。
对“社会与我”的思考
2012届高三12班越雪娇
当自然的野趣闲逸离人们越来越远;当郁郁症、亚健康笼罩职场阴魂不散;当急功近利的育儿方式剥夺了孩子美好的童年;当留守儿童无人关爱……,当如此多的不正常状态出现的时候,我开始反思,我们到底需要什么?
无疑,飞速增长的gdp数值用数据证实着社会的发展,但在如同坐上火箭直升太空的社会数据背后,依然有众多的蚁居人群望楼兴叹;当我们坚信勤劳能致富,踏实肯干就能过上好日子的同时,飞速增长的房价却让我们感到,如果不啃老,恐怕工薪阶层穷其一生都不能买起一套房子时,当富二代,官二代还在那里炫耀的时候,我的学习还有意义吗?
我得拼搏奋斗多少年,才能和他们坐到一起喝咖啡?
当前方举办奥运会,后方却爆出“三鹿”事件;当和谐社会的口号喊得最响亮时,小悦悦身边漠然走过的路人一次次的冲击着社会道德的底线,在充满陌生人而非“同胞的”社会,学会明哲保身,封存内心的人们,能不能再一次回想起雷锋精神的光芒?
我又沉思了!
我该怎么办?
几千年的中华文明,曾经那样的让我们自豪,爱与尊重,诚信与良善是我们中华民族的美德,也是人类文明的精华,是人类道德之根本。
因为爱与尊重,我们在漫长的人类征途中化解了无数次的仇恨和冲突,破除了无数次的误解与隔阂,因为诚信与善良,让我们看到朋友之间肝胆相照,亲人之间不离不弃,福祸同当……所有的这些,难道过时了吗?
也许我听到的负面报道太多了,我曾经一度感到迷茫,我的刻苦拼搏还有多少意义哪?
但是当我听到美丽的女教师用自己的身躯挡住疾驰的汽车,挽救了学生宝贵的生命;当湖北的“信义兄弟”说出“新年不欠旧年薪,今生不欠来生债”的话时;当中央电视台女记者刘薇用自己的娇躯扛起正义的时候;当照顾养母12年的善良孝女孟佩杰走来的时候。
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我哭了,我为自己的浅薄和无知而哭泣,同时我也被深深的感动了,我猛然发现,在自己的身边依然有至刚至柔的大爱,有千金一诺的诚信,有义无反顾的责任,有风雨无阻的信念,他们的坚守唤醒了我生命最深处最值得珍视的东西,这就是我需要的。
我终于知道我该怎么办了,我曾经犹豫彷徨,曾经抛弃的信念在这一刻又被重新唤起,古人云:
瑕不掩瑜,也许这个社会并不完美,但只要有这么多的火种在燃烧,那么星星之火必会燎原。
我要努力学习,成为一名优秀的教师,用我的知识和爱心教导我的学生,让他们打开心扉,让文明和美德进驻心间,让互助和宽容充满我们的社会,让勤劳和善良伴随我们美好的一生。
立于社会,利于社会
2012届高三12班王天
社会由与我一样的无数个个体构成,而我也正是社会中的一份子。
社会与我是紧紧相连、息息相关的。
我与社会之间,应是我立于社会,并利于社会。
我们无法脱离社会,而想要在社会上站稳脚、立于社会,我们应开放自己、接触社会。
在这个不断发展的社会中,我们必须不断地适应这瞬息万变的社会。
如别里科夫那样的“套中人”,将自己裹在密不透风的大衣中,终将被社会所淘汰。
开放自己、接触社会可以说是立于社会的前提。
然而仅仅开放自己仍不够,我们在接受万千社会变化的同时,还应做到坚守自我。
正因为社会的变化与我们对社会的接触,我们才容易被他人所误导,迷失于社会发展进程中,所以坚持自我是必要的。
就像李白那样“不畏权贵”,周敦颐那般“爱莲之出淤泥而不染”,坚守自我使我们立于社会之中,真正拥有自己的一片天地,是立于社会的保障。
做到了开放自己接触社会,并且坚守自我,我们才能立足于社会。
但是社会为我们提供立足之地的同时,我们是否也应该为社会尽自己的一份责任,出自己的一份力量呢?
这是当然!
我们立于社会的同时,我们也应利于社会。
利于社会,说白了,就是为社会做贡献。
为经济创收,为国力强盛,为生活美好,这些伟大目标都将利于社会。
然而,是每个个体的“我”为社会做贡献而付诸实践,仍然不如说的那样简单。
我想,这需要一种思想、一种精神来指导,这其中关键,就在于我们对社会文化的传承。
传承下来的文化思想,将引领我们利于社会而付诸实践。
文化传承需要我们传承孝道。
“空巢老人”的寂寞正是孝道的缺失,传承孝道,于小家之社会,是有利的。
文化传承需要我们传承汉语。
汉语在各等院校为英语让路,是民族文化的消逝,汉语传承,于大家之社会,是有利的。
文化传承更需要我们传承人性的美好。
“小悦悦”躺在地上的几十分钟,是我们人性的冷漠。
不仅在中国,人性的美好也是全世界应该寻回的。
传承人性的美好,于世界之社会,是有利的。
文化传承下来的思想与精神指导我们的实践,使我们利于社会,并立于更美的社会。
立于社会并利于社会,便是我与社会的关系。
与自然相融
2012届高三12班李梦垚
徐志摩在《翡冷翠山居闲话》中曾道出自己顶一头蓬草,踏一双旧鞋,无须约伴也不必带书,与自然相融的极大乐趣。
这是乡里人所怀念的,是城里人所向往却又不敢实现的。
其实,在面对与自然的关系时,每一个作为个体的“我”都可选择与它相融。
身与自然相融,接受自然的洗涤,寻一份高洁的精神。
古代多少文人墨客选择隐居山中,避开现实的黑暗,保持自己一颗清洁的心?
陶渊明曾“采菊东篱下,悠然见南山”,与菊花为伴,与自然为友;诸葛亮也曾避世于草堂,躬耕与南阳,淡泊明志,宁静致远。
在自然的环境中,一切世俗纷争、名心利欲都淡去,人能更清楚地聆听生命的叩问,收获高洁的精神。
心与自然相融,则能获得内心的释然,那是一种更为高尚而超脱的情怀。
当无法亲身踏入自然之中,无法摆脱现实的束缚时,何不把心灵的边界拓宽?
所谓“心远地自偏”就是这个道理吧。
如今的人多生活在都市里,对那些画框里的山水感到可望而不可即。
其实这只是一种借口。
心怀自然,处处便皆有自然之情趣。
当然,无论是肉体还是心灵,与自然交融都不意味着完全脱离现代社会去寻那份原始的宁静生活。
因为我们必须承认的是,在现代化进程中,每一个作为个体的“我”都是社会发展所必需的。
如今我们的脚步走出了自然,却并不意味着永不回头。
我们生存于人类社会的高楼大厦中,也并不意味着与自然的完全隔离。
与自然交融,是一种和谐统一的状态,也是一种将自然作为家乡,将自己看作孩子,落叶不忘归根的虔诚心态。
然而现实中的人们却并没有留住这份与自然交融的心态。
功利的人们毫无节制地向自然索取资源,成片的森林化为平地,本应与人类平等相处的其它生物也成了人们的盘中餐。
这种与自然相融的方式,不是交融是破坏,不是感恩是背叛。
其结果呢?
看看近年来迅速增多的自然灾害报道就知道了。
每一个作为个体的“我”该作怎样的选择?
这想必也是不言而喻了。
由此可见,在处理“我”与自然的关系时,与自然相融,并不仅是为了满足于自身在快节奏生活中寻找慢节拍,在物质利益面前回归精神家园的愿望,更是为了让自然,这个人类共同的故乡得到保护与发展。
与自然相融,是一种心态,更是一份责任。
【篇二:
人生材料作文】
阅读下面的材料,按要求作文。
在辽阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。
它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个岔路口。
在两条岔路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。
鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。
最后它决定,左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。
但是两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。
由此一条古老的谚语在非洲广泛流传:
“鬣狗难过岔路口。
”
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题,写一篇议论文或记叙文;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
[写作思路]
这是一个寓意型材料作文题。
寓意型材料与现象型材料不同,现象型材料是提供一种或几种社会现象,要求进行评析,或挖掘原因,或剖析利弊,或辨别异同,或指明出路。
而寓意型材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心,它只是引出论点的途径,找出其中的寓意才是至关重要的。
所以对于此种类型的作文题,首先一定要认真阅读材料,仔细揣摩,深入领会其中蕴含的道理,然后在准确把握寓意的基础上提炼出自己的观点,进而分析论证。
这则材料可从以下几个方面进行立意:
①把握正确的人生方向,走好人生的岔路口;②知足者常乐,贪得无厌终害己;③贵在专一,一心不可二用;④鱼和熊掌不可得兼,要学会取舍。
[搜索关键词]岔路口
[体裁]记叙文议论文
[难度]偏难
[例文赏析]
把握正确的人生方向
轮船在海面上航行并非都一帆风顺,随时有可能遭遇飓风。
这时,舵手要做的就是找准航向,不让轮船迷失在茫无边际的大海之中;人在生活的道路上也并非都一马平川,随处会遇到岔路口。
这时,我们该做的就是把握住正确的人生方向,在岔路口前做出明智的选择,让自己的人生更加绚烂多彩。
大江东去,浪花淘不尽千古的风流人物,淘不尽他们的飒爽英姿。
在人生的岔路口前,他们用泪与血谱写了一行行闪光的人生篇章,昭示着后人。
江边,西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞,回想起那一段暗无天日的岁月,他紧紧地闭上了眼睛,两行清泪顺着脸颊潸然落下。
择生?
抑或择死?
两种想法交替在他的脑海中闪现。
择生,意味着隐忍苟活,在众人鄙夷的目光中卑贱地呼吸;择死,意味着以死可以明志,成为世俗人眼中的有节之臣。
或许,死比生更容易些。
但是,那成就一家之言的理想呢?
他不由得攥紧了拳头,“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。
”于是,他选择了生,选择了在耻辱中苟活。
于是,昏暗的灯光下多了一个发愤著书的身影;中国的文学史上,多了一座永恒的丰碑。
在人生的岔路口前,我们绝不能左顾右盼,举棋不定,不知该将人生的列车驶向何处。
我们必须要把握好方向盘,做出正确的抉择。
否则,就会一失足成千古恨,而落得个与坦桑尼亚大草原上的鬣狗一样的悲惨下场。
王治郅,一个曾经几乎家喻户晓的名字,第一个去美国nba打篮球的中国人。
集众多荣耀于一身的他却在篮球道路的岔路口前迷失过方向。
2002年,他因拒绝代表中国出战第十四届亚运会而被中国篮协除名,导致他在事业的低谷中徘徊了四年之久。
2006年4月,当他再一次面对人生的岔路口时,他把握住了自己命运的船桨——向国人道歉,回国继续效力。
从美国nba回来的王治郅少了原来的那种稚嫩,多了几分稳重与成熟。
后来,他带领中国八一篮球队拿下了阔别已久的cba总冠军。
事实证明,只有在中国,他才能够完全发挥出自己的能力。
这一次,他终于把握住了自己人生的正确方向。
雄鹰展翅腾飞的方向是蓝天,所以才有了它搏击长空的豪壮;河水奔流不息的方向是大海,所以才有了它勇往直前的气概。
我们每一个人都要把握好正确的人生方向,让生命之花尽显美丽!
[点评]本文开头与结尾都采用了类比的论证方式,句式整齐,语言生动,既首尾呼应,突出主题,又增加文采和气势。
中间选取了司马迁、王治郅两个人的事例,从正反两方面进行对比论证,阐明观点。
选材注重古今结合,相得益彰。
另外,融描写、记叙、议论、抒情为一体的表达方式也为文章增添了不少的亮色。
打开成功之门的钥匙--—专一
小时候常常做一个游戏,在一块无痕的雪地上走,比谁走的线最直。
那时总会为雪地上留下的七扭八歪的脚印而大伤脑筋。
到后来渐渐地悟出了门道儿,只要用眼睛盯住前方的一个物体,然后再慢慢地照直走过去,身后便会出现一行笔直的足迹。
这就是专一的结果!
只有专一,我们才不会走弯路;也只有专一,我们才能找到成功的捷径。
专一,是一把打开成功之门的钥匙。
“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
”一个“一”字,道出了蚯蚓成功的真谛。
孔子专一于儒学而成为一代圣贤,孙武专一于兵法而成为卓越的军事家。
梁山伯与祝英台专一于爱情,爱情之花格外丰腴迷人;俞伯牙和钟子期专一于友情,友谊之树愈加高洁脱俗。
孙中山专一于“三民主义”,推翻了二千年来的封建帝制;毛泽东专一于人民当家做主,缔造了一个崭新的中国。
在人生的道路上,专一就像一面旗帜,指引着我们前进的方向,它使我们能在这个变幻莫测的世界里找到真正适合自己的道路;专一就像一个指南针,它能帮助我们在纷乱嘈杂的社会中准确定位,及时调整,不会因为贪心而迷失自我。
专一可以展现你美好的品格。
它能表现你的真诚,你的认真,你的心无旁骛,你的专心致志。
在别人眼中,你永远是一个值得信赖的人,一个可以依靠的朋友。
专一可以让你学会取舍。
要想有所取,必须有所舍。
我们舍弃的也许只是一条小溪,而得到的说不定会是一片汪洋。
专一可以让你学会满足。
贪婪是一剂致命的毒药,多少人为了追逐本不属于自己的东西而不择手段,最终落得个身败名裂,锒铛入狱。
前车之鉴,我们必须牢记。
然而,现实生活中,太多的诱惑遮蔽了我们坚定执著的双眼,狂热的欲望阻挡了我们一往直前的脚步。
在2000年悉尼奥运会和2004年雅典奥运会的赛场上,田亮都凭借他那完美的一跃,摘取了桂冠,全世界的华人都为之骄傲。
然而,事业蒸蒸日上的他却因不守纪律而被国家游泳中心除名,田亮后来也因此黯然退役。
据有关媒体分析,田亮被国家队开除与他这几年进军演艺界不无关系,频频地接拍广告和影视剧,导致他的工作目标失去了重心。
古语云:
鱼和熊掌不可得兼。
三心二意,见异思迁终会害了自己。
“鬣狗难过岔路口”说的就是这个道理。
唯有专一,才能致远;唯有专一,才会翱翔。
因为选择了专一,我们才会倾尽全力;因为选择了专一,我们才会认准方向。
有了专一,我们的人生道路会越走越宽;有了专一,我们就会铺展最有意义的人生画卷。
[点评]本文由小时候玩的游戏开篇,很自然地引出中心论点。
在引用了荀子的话和一组事实论据进行论证后,又采用分论点的形式进一步阐明专一的作用。
接着通过列举田亮的事例,从反面证明不专一的危害。
最后以充满气势的整句收束全篇。
行文跌宕有致,语言自然流畅,说理透彻有力,充分显示了作者驾驭文章的能力和水平。
放弃,并不是一种错
设若鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望,那么结局又会如何呢?
我想,它一定会津津有
味儿地大嚼上一顿,然后拖着快要撑爆的肚子满意而去。
不懂得放弃的智慧,这是鬣狗的悲哀。
有时候,放弃,并不是一种错;放弃,是为了更好地获得。
放弃春日的百花争艳,才有了腊梅洁白傲骨的情怀;放弃溪间的恬淡幽雅,才有了瀑布一泻千里的壮观。
生命在于追求,在追求中彰显自我的价值,而生命还有它精彩的另一面:
勇于放弃,去实现更远大的理想,去创造更加绚烂的辉煌!
“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。
放弃了摧眉折腰的生活,李白策马扬鞭,登高舒啸,饮琼浆于尘上,洒豪迈于青山;携一腔激情,带一丝放达,超然世外,终成一代诗仙。
因为放弃,才有了诗仙奇幻的想象;因为放弃,才有了诗仙狂舞的豪放。
勇于放弃,才能实现更好的追求;勇于放弃,才能弹出更美的旋律!
勇于放弃不是盲目地丧失追求,勇于放弃更不是消极地纵情山水。
勇于放弃是一种品质,它能够止住你的狂热,释放你的理智;勇于放弃是一种境界,它能够拦住你的孤傲,让你更好地超越。
当代最伟大的科学家爱因斯坦,在纳粹政府的铁蹄下,也曾想过抗争,愿为自己的种族洒一腔热血,愿为自己的祖国献一份执著。
然而,荆棘难斩,迷雾难拨,为了全人类的发展,他毅然放弃了自己内心的狂热,远渡重洋,在另一个国度里创造了更伟大的成就。
正是那勇于放弃的精神,才使这位“不努力成为一个成功者,但要努力成为一个有价值人”的科学先驱为人类谱写出认识自然的新篇章。
微澜放弃了轻漾,才有了“星垂平野阔,月涌大江流”的雄浑旖旎;净土放弃了沉默,才有了“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞外奇观。
放弃繁华,那是李春燕心里厚重的爱,为苗乡点亮了健康之路;放弃宁静,那是洪战辉眼里沉淀的泪,携妹妹一起踏上人生旅途;放弃金钱,那是霍英东胸中满腔的赤诚,200亿捐资赢得生前身后名;放弃安逸,那是林秀贞脑中坚定的信念,30年如一日赡养6位孤寡老人,让九州动容。
勇于放弃,是人生中耀眼的另一面,它播种着爱心,抒写着责任,张扬着奉献的价值。
在放弃的日子里,会有春风牵引从未见过的云彩;在放弃的日子里,会有细雨滋润从未闻过的空气;在放弃的日子里,会有彩蝶从远方捎来问候,去慰藉那份勇敢的心灵,去成就那更高、更远的追求!
即使是大海,汹涌澎湃之后也不乏平畴万里;即使是蓝天,暴风骤雨之后也不乏彩虹高挂。
勇于放弃吧,去充实你人生的另一面,让你的人生因另一面的光彩而更加完满,让历史的车轮因你的另一面而加速向前。
放弃,并不是一种错,而是为了更好地获得。
[点评]世间因有愉快的追求而多姿,也因有痛苦的放弃而多彩。
生活虽有众多的不舍,但该放弃的就应该放弃。
选择了放弃,恰是为了更好地追求,放弃是一种更高境界的追求。
本文围绕“放弃,是为了更好地获得”这一主旨展开论述,内容丰富,论证充分,结构严谨,语言优美。
大量运用比喻、排比等修辞手法,意蕴丰厚,气势充沛;句式整散结合,错落有致,灵动和谐;巧妙嵌入名言诗句,精致典雅,富于神韵;举例对称铺排,简洁精练,涵盖广泛。
文章给人以极强的说服力和审美感受,堪称佳作。
【篇三:
读书人生征文】
人生不能无书
中华民族是一个具有优良读书传统的民族。
从广为传颂的“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“悬梁刺股”,到杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”、刘彝的“读万卷书,行万里路”、颜真卿的“黑发不知勤学早,白发方悔读书迟”和陆游的“书到用时方恨少,事非经过不知难”,再到周恩来的“为中华之崛起而读书”和毛泽东的“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”,凡此种种,印证了一个事实:
人生不能无书!
书籍是留给人类的遗产和礼物。
一个不读书的民族是没有希望的民族。
学校教育所承担的责任之一,就是培养终生的读书人。
身为教师的我们,自己先读起书,再自然而然地带着我们学生们读书,将人类文明珍贵的“货物”经由书本,运送给一代又一代的学生,这是一种责无旁贷的义务,更是一种无以言说的幸福和美丽的事情。
时光荏苒,斗转星移,曾几何时,图书馆已成为了我心灵的圣殿、思想的驿站。
在那里,我感到了大自然淳朴的气息与野味;在那里,读书成为我的一部分。
读书,如同爬山,“登的愈高,望的愈远。
”当书里的理性,擦亮了眸子,便有“会当临绝顶,一览众山小”的豪迈,目光就会穿越世俗的尘埃上升为一种高度、一种品位、一种洒脱、一种超俗。
今天社会进步,科技发展,一体化即将到来。
站在这个知识经济时代,读书更显得重要了。
只有读书才能获得更丰富,更系统,更全面的知识。
“知识就是力量”这句名言更显得其意义无穷。
有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。
这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。
我以为,教师不仅要有一桶水,而且要有自来水、长流水。
问渠哪得清如许,为有源头活水来,是固教然后知困,学然后知不足也。
人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。
常言道:
书到用时方恨少,事非经过不知难。
作为我们教师就更需要加强各方面的修养来提高自己。
所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。
读书让我更深刻得体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。
学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我因此常和学
生交流,这不能不说是一笔最宝贵的财富。
从众多的教育家的言行中我们不难发现,做人贵在“求真”。
只有“真”才是美,只有“真”才会善。
读书,充实了生活,拓宽了视野,陶冶了情操。
读书也让我懂得了知识,了解了如何全面的评价历史,如何客观认识自我。
从书中能够吸收丰富的营养,积累大量的写作材料,可以使我受益非浅。
这使我深深感悟到:
书多么繁华,是多少敏感的心灵在喜怒哀乐中碰撞出来的火花,书是多少深思的头脑对社会,对人生反复思索的结晶。
读书是幸福的,读书是快乐的。
通过读书,可以舒展心灵的翅膀,让笑容变得灿烂;可以仰望思想的星空,让目光变得深邃;可以搭建理想的阶梯,让岁月变得充实;可以品位别样人生,让生活变得阳光。
我们提倡健康向上的阅读,我们热爱自由、理性的阅读,因为我们向往步步成功,追求天天进步。
给每一天留下阅读时间,给每一个阅读时间留下宁静心情,给每一份宁静心情留下悠悠书香,四季将因此而充满温馨,青春将因此而溢满甜蜜。
国画大师张大千也讲过:
“要想去俗气、去浮气,而增逸气,第一要读书,第二要读书,第三还是要读书。
”由此,我们教师要想宁静,要想淡泊,就必须真正的读书。
读书能改变我们的态度,读书能冲洗我们不洁的头脑,读书能净化我们的心灵,读书能提升我们的素养。
读书还能改变我们的人生。
人们经常说:
“阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度。
阅读不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点”。
仔细体会确实如此,我们不能改变自己的人生起点,但完全可以改变自己的人生终点。
所以还是要读书才能改变。
让读书成为一种嗜好,成为一种习惯,成为一种生活方式吧。
我们教师不只博览群书,丰富自己,还应带领我们的学生多读书读好书。
因为读书会芬芳我们的生活,精彩我们的人生!