马克思主义哲学思考题.docx
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马克思主义哲学思考题
第二章
1.怎样理解列宁物质定义及其意义?
答:
物质是标志客观存在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
这就是说,物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在,物质的唯一特性是客观实在性,这就是辨证唯物主义物质观的基本观点。
2.怎样理解运动是物质的根本属性?
答:
一方面,物质是运动的物质,没有脱离运动的物质。
另一方面,运动是物质的运动,没有脱离物质的运动。
3.社会实践有哪些基本特点和基本方式?
答:
基本特点:
客观物质性,自觉能动性和历史性。
基本方式:
第一,社会实践是客观物质活动;第二,社会实践是具有创造性的能动活动;第三,社会实践是社会的历史的活动。
4.为什么实践是人的生存方式?
答:
第一,劳动生产实践创造了人。
第二,实践是人类特殊本质的表现形式。
第三,实践是人类其他一切活动的基础。
5.劳动在意识形态过程中有什么作用?
答:
第一,劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能。
第二劳动促使思维外壳——语言的产生和发展。
第一,劳动为意识的产生和发展提供了物质基础——人脑。
第二,第四,劳动为意思提供了丰富的内容并不断提高意识反映的能力。
6.意识本质的两个基本观点是什么?
答:
1、意识是人脑的机能;人脑是意识的物质器官,意识是人脑的机能。
意识作为人脑的机能,是人脑在第一信号系统和第二信号系统基础上进行的精神活动。
2、意识是客观存在的主观影响。
意识是客观内容和主观形式的统一。
意识的反映形式是主观的。
7.怎样理解意识的能动作用及其条件?
答:
?
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作用:
一是意识反映客观世界的能动性。
二是意识指导实践改造世界的能动性。
意识对物质具有能动作用,即意识活动具有目的性,计划性,选择性和创造性。
8.为什么说实事求是是辩证唯物主义的根本要求?
答:
第一:
辩证唯物主义世界关于物质世界是不以人们的意志为转移的客观实在的原理,内在地要求人们在实践中必须坚持做到从客观存在的实际情况出发,“按照事物的本来面目及其产生情况来理解事物”。
第二:
辩证唯物主义关于物质世界是永恒的运功、变化和发展的原理,要求人们在实践中从实际出发、实事求是,就是要从变化、发展了的客观实际出发,明确各个阶段的相互区别及其相互了解,以把握事物发展的规律并按客观规律办事才能避免机械唯物主义及其静止地看问题的形而上学错误;
第三:
辨证唯物主义世界观关于物质世界的运动是时间、空间中进行的原理,说明具体事物总是随着时间、地点、条件的变化而具有不同的特殊表现;
第四:
辨证唯物主义世界观关于物质世界是无限多样性统一的原理,要求人们在实践中从实际出发,实事求是,就是要以全面的情况和事实为出发点,立足全局,心中有数,统筹兼顾,全面安排,把握重点,照顾一般。
第三章
1.唯物辩证法总特征是什么?
答:
普遍了解和永恒发展,是物质世界的两个不可分割的本质方面。
唯物辩证法就是对物质世界的这两个不可分割的本质方面的反映。
了解的观点和发展的观点,是唯物辩证法的总特征
2.如何理解了解及其客观条件普遍性和多样性?
答:
了解是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用;事物之间的了解是客观的,了解的客观性是指了解是客观事物本身所固有的,不以人的意志为转移的。
了解是普遍的,一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互了解的;二是任何一个事物与其他事物也处在相互了解之中。
3.发展的实质是什么?
为什么说新生事物不可战胜性?
答:
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新事物是不可战胜的,这是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性所决定的。
第一:
新事物代表着事物的发展方向,符合历史发展规律,有着自己生存的根据和强大的生命力。
第二:
新事物是旧事物的“母腹“中孕育成熟的。
第三:
新事物是社会中先进阶级、人民群众创造性活动的产物,符合绝大多数的根本利益,反映了社会进步的要求,得到人民群众的拥护和支持,因此,不管经过怎样的艰难险阻,新事物终究是不可战胜的。
4.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的核心?
答:
第一:
对立统一规律是揭示了普遍了解的根本内容和发展变化的内在动力。
第二:
对立统一规律是贯穿于唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索,是理论它们的钥匙;
第三:
矛盾分析方法是最根本的认识方法;
第四:
承认不承认对立统一规律,承认不承认矛盾是事物发展的动力,是唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧。
5.唯物辩证法和形而上学的根本对立表现在哪里?
答:
第一:
辩证法用全面、了解的观点看世界,而形而上学用孤立、片面的观点看世界;
第二:
辩证法坚持变化发展的观点,而形而上学主张静止不变,或只承认量变而否定质变的观点;第三:
辩证法承认事物内部矛盾是事物发展的根本动力,而形而上学否认事物的矛盾,本把事物变化发展的根本原因归结为外力的作用。
6.如何理解矛盾的同一性及其在事物发展中的作用?
答:
矛盾的同一性是矛盾双方的相互依存、相互吸引、相互贯通的一种了解和趋势。
一是矛盾着的对立面的相互依赖性,即矛盾的一方必须以另一方的存在作为自己存在和发展的条件;二是矛盾着的对立的相互贯通性,即矛盾双方的相互渗透和相互包含,“你中有我,我中有你”。
7.如何理解矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用?
答:
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥的属性,体现着双方相互分离的倾向和趋势。
矛盾的斗争性是一个具有广泛含义的哲学范畴。
8.如何理解同一性和斗争性的关系及其方法论的意义?
答:
它要求我们在认识事物、分析矛盾、解决问题时,要学会运用在同一中把握对立,在对立中把握同一的方法。
既要看到同中有异,又要看到异中有同。
又要看到两者之间存在着相互了解的一面。
9.什么是矛盾的特殊性,认识它有何意义?
答:
第一:
矛盾性质的特殊性。
首先:
不同事物都有自身的特殊矛盾;其次:
每一事物发展的不同阶段或不同过程都包含着自身的特殊矛盾,它构成并决定了事物发展阶段或过程的特殊本质。
第二:
矛盾及其各个方面地位和作用的特殊性;第三:
矛盾解决形式的特殊性。
意义:
认识矛盾的特殊性,才能认识事物的各种矛盾在其总体上、在其相互联结上的特殊性,从而把握事物的本质。
所谓具体问题具体分析是马克思主义哲学分析矛盾特殊性的根本要求,是唯物辩证法的具体体现,是防止形而上学的重要方法,也是马克思主义政党制定方针政策的重要原则和科学方法论。
10.如何理解矛盾发展的不平衡性及其方法论意义?
答:
矛盾的不平衡性主要表现,一种是主要矛盾和次要矛盾的不平衡,另一种是矛盾的主要方面和次要方面的不平衡。
主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面关系原理,要求我们工作中坚持两点论和重点论的统一。
两点论就是认识复杂事物发展的过程时,既要看到主要矛盾,又不忽略次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又不忽略矛盾的次要方面。
如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面,忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面,就会陷入片面性而犯一点论的错误。
重点论就是认识复杂事物的发展过程时,要着重抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。
如果不分主次,不抓重点,就会犯均衡的错误。
两点论和重点论相互包含,辩证统一的。
坚持两点论和重点论的统一,就是看问题,办事情既要看全面,又要善于抓住重点。
11.如何理解矛盾发展的普遍性和特征性关系及其重要意义?
答:
首先:
矛盾的共性和个性是相互去区别、相互对立的。
其次:
共性和个性又是统一的,两者相互依赖、相互联结。
再次:
个性和共性在一定条件下相互转化。
12.什么是事物的质和量?
它们有哪些同和异?
答:
质是事物成为自身并区别于他事物的内在规定性。
量是事物存在和发展的规模、程度、速度、范围、水平、等级等可以用数量表示以及构成事物的成分、因素在空间上的排列组合等可以用形状来表示的规定性。
13.什么是事物的度,认识它有何意义?
答:
”适度”就是:
主观的认识和行动必须同客观事物的度相结合。
意义:
当客观事物的发展要求我们保持事物的度,我们就必须把量的变化限制在度的界限内,不能随意破坏事物的度;当客观实际需要并已有可能突破事物的度时,就要合乎规律地突破原有的度,并掌握新事物的度。
适度包含保持或突破的意思。
掌握适度,避免犯“左”或“右”的错误。
14.如何理解量变和质变的关系及其意义?
答:
量变和质变的根本标志,是看事物的变化是发生在度的范围内还是超出度的范围。
量变和质变不仅相互区别、对立,而且相互依赖、相互转化。
量变和质变的相互了解体现在事物的发展过程中,量变引起事物的质变,质变又引起新的量变。
事物的发展,就是由量变到质变,又有质变到新的量变这样无限循环往复的过程。
量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
质变是量变的结果,量变必然引起质变。
15.如何理解辩证否定观及其方法论意义?
答:
任何事物的内部都包含着肯定因素和否定因素,事物的发展就是肯定和否定之间的矛盾运动。
辩证的否定是事物发展和了解环节的辩证统一。
这就是“扬弃”,即克服又保留。
克服或者抛弃,是对旧事物根本性质的否定,是事物发展中连续性的中断;意义:
他要求我们对待一切事物都要采取科学的分析态度。
无论是对别人或自己,对工作或事情,对历史或现实,都要运用辩证否定观来分析和看待,防止肯定一切或否定一切的形而上学错误态度。
16.如何理解事物的发展是前进性和曲折性的统一?
答:
事物的发展具有前进性;事物的发展具有曲折性。
否定之否定规律揭示了事物发展是前进性和曲折性的统一。
前进是在曲折中前进,前进有曲折;曲折是在前进中的曲折,曲折中有前进。
前进性和曲折性是事物发展的两个方面,它们统一在周期性中,使事物呈现出螺旋形上升和波浪式前进的发展趋势。
第四章
1.如何理解实践在认识中的决定作用?
答:
马克思主义哲学认为劳动实践活动在认识的发生中起着决定作用,实践是认识发生的现实基础。
首先,实践为人的认识能力的发生提供了需要和可能。
其次,实践使人产生了特有的社会性的认识结构。
再次,实践使人的认识活动获得了社会遗传方式。
2.如何理解两条认识路线的根本对立?
答:
一是主张物质引起感觉、思想,从客观到主观,“从物到感觉和思想”,这是唯物主义认识路线;二是主张思想,感觉派生物质,从主观到客观,“从思想到感觉和物”,这是唯心主义认识路线。
这两条认识路线的矛盾,体现在认识本质的问题上,就表现为唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立。
一切唯物主义哲学都坚持从物到感觉和思想的认识路线,认为客观世界独立于人的意识而存在,认识不过是客观世界在人脑中的反映。
3.旧唯物主义认识论的主要缺陷是什么?
答:
(1)、离开了人的社会性,离开社会实践来观察认识问题,不懂得认识对象对实践的依赖关系。
(2)离开辩证法来观察认识问题,不懂得认识与实践的辨证关系和认识发展的辨证过程。
4.马克思主义认识论的基本特征是什么?
第三,马克思主义反映论把科学的实践观引入认识论,并作为全部认识论的基础。
第四,马克思主义认识论把辩证法应用于反映论,揭示出认识是一个充满矛盾的过程。
5.感性认识和理性认识的关系怎样?
(1)、理性认识依赖于感性认识。
(2)、感性认识有待于深化为理性认识。
(3)、感性认识和理性认识相互渗透。
总之,感性认识和理性认识是在实践基础上的辩证统一。
6.实践由感性认识到理性认识飞跃的条件是什么?
答:
第一,要坚持一般理论和具体实践相结合的原则。
第二,认识主体必须把关于客观事物的本质和规律的认识同主体自身的利益、需要和要求结合起来,确定主体对课题进行实际改造的目的方式,并把客观事物存在的尺度同人的需要的尺度结合和统一起来,在观念中建立其实际改造所应建立的思想客体,
即形成实践观念,在此基础上实现认识向实践的飞跃。
第三,要运用适当的手段和条件,把理论的正确性与现实的可行性有机地结合起来,一般而言,指导实践的理论认识应当是正确的,这是实现由理性认识向实践飞跃的前提。
第四,理论要回到实践中去,还必须为群众所理解、接受。
7.认识运动的反复性及其原因是什么?
答:
在实践基础上从感性认识上升到理性认识,又从理性认识回到实践,这是认识发展的一个完整过程。
人们在认识过程中要受到主观条件的限制,从客观方面来说,则受到历史条件、科学技术发展水平、客观事物发展程度及其表现程度等的限制,因此,人的认识与客观实际不相一致的现象常有出现,必须经过实践和认识的多次反复才能达到主观和客观相一致,从而获得真理性认识。
8.什么叫真理和客观真理?
答:
辩证唯物主义认为真理是客观事物及其规律在人们意识中的正确反映,真理的本性就是主观与客观、认识与实际相符合。
客观真理:
第一,真理的内容是客观的;第二,检验认识真理性的标准——社会实践也是客观的。
9.如何理解真理的绝对性?
答:
第一,从真理的客观性来说,凡是真理都包含着不依赖于人和人类的客观内容,都是对客观事物及其规律的正确反映,这是绝对的、无条件的。
第二,从人类认识的无限发展来说,真理越来越全面、越来越深刻地反映无限发展的物质世界,不断达到新的广度和深度,这种趋势也是绝对的、无条件的。
10.如何理解真理的相对性?
答:
其一是指任何一个真理,它所包含的内容都是有限的,都是对整个世界一部分、一方面、一个片断的正确认识,不能穷尽对某一事物的认识,即真理有待扩展;其二是指任何一个真理,它与所反映对象的相符都是相似的,都是对某一事物的一方面、一定程度和一定层次的正确反映,认识有待深化。
11.如何理解真理的绝对性和相对性的辩证关系及其重要意义?
答:
绝对真理和相对真理是同一真理的两种不同属性、两个不同方面,二者之间是辨证统一的关系。
二者的对立表现在,绝对真理是指对客观对象的真理性认识中绝对的、无条件的、不变的因素和成分;而相对真理是指对客观对象的真理性认识中有相对的、有条件的、可变的因素和成分。
首先:
绝对真理和相对真理相互渗透和相互包含;其次:
相对真理向绝对真理转化。
12.为什么说实践是检验真理的唯一标准?
答:
实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。
从真理的本性来看,真理的本性就是主观和客观相符合,检验认识的真理性就是检验人们的主观认识同客观实际是否符合以及符合的程度。
13.如何理解实践标准的绝对性和相对性?
答:
实践标准的绝对性,一方面,是指实践标准的客观性和唯一性;另一方面,是指无限发展着的实践,对任何认识的真理性最终能做出确切的检验,这也是无条件的绝对的。
相对性,一方面,每一具体历史阶段的实践不能完全证实或驳倒这个历史阶段提出的一切理论、学说,必学随着实践的不断发展而不断检验人们的认识,使认识逐步接近真理。
另一方面,一定历史阶段的实践证实的具体理论的正确性,是有限度的、相对的,必需接受新的实践的检验。
第七章
1.如何理解生产力和生产关系的相互关系?
答:
生产力和生产关系的统一构成物质资料的生产方式。
首先,生产力决定生产关系。
第一:
生产力的性质和水平决定生产关系的行性质和形式;第二:
生产力发展的要求决定生产关系的变革;其次:
生产关系的生产力具有能动作用。
生产力和生产关系的相互作用及其矛盾运动,体现了生产力和生产关系之间内在的、本质的必然了解。
生产关系一定要适应生产力状况的规律。
一方面,生产力决定一定生产关系能否产生及其发展变化的方向;另一方面,生产关系的反作用归根到底取决于和服从于生产力的客观要求。
2.如何理解经济基础和上层建筑的相互关系?
答:
经济基础对上层建筑有决定作用,主要表现在:
第一,经济基础决定上层建筑的产生。
第二,经济基础决定上层建筑的性质。
第三,经济基础决定上层建筑的变化和发展。
上层建筑对经济基础具有能动的反作用。
经济基础和上层建筑的内在的本质的了解,构成了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
一方面,经济基础始终是决定的东西,它决定上层建筑的产生和发展方向,经济基础的发展要求,决定着上层建筑的相互调整和变革。
另一方面,上层建筑的反作用要取决于和服务于经济基础的客观要求。
3.如何理解社会基本矛盾是社会发展的根本矛盾?
答:
生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾,是社会的基本矛盾。
第一,生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑概括了社会生活的基本领域,够成了社会有机的基本结构,由它们构成的两对矛盾存在于一切社会形态中,并贯穿于每一社会形态的始终。
第二,这对矛盾运动过程中所体现的生产关系一定要适应生产力状况的规律,上层建筑一定要适应经济基础状况的规律,是社会发展的基本规律。
第三,这两对矛盾是其它社会形态向另一种社会形态的转化,是推动社会发展的基本动力。
4.什么是阶级斗争?
它在社会发展中有什么作用?
答:
阶级斗争是指经济利益根本的对立的不同阶段之间的对抗和冲突。
作用:
阶级斗争对阶级社会的发展具有推动作用。
首先,它突出地表现在阶级社会中不同社会形态的质变过程中。
其次,阶级斗争的直接推动作用还表现在同一社会形态发展的量变过程中。
阶级斗争发展到一定程度必然引起社会变革,社会变革是阶级斗争的最高表现。
5.为什么说改革是社会主义社会发展的重要动力?
答:
这是因为,在社会主义社会,社会基本矛盾仍然是生产力与生产关系之间,经济基础与上层建筑之间的矛盾。
但是由于社会制度的建立,生产资料公有制代替了私有制,消灭了剥削制度。
因此,在社会主义社会里,社会基本矛盾不再表现为阶级矛盾和阶级斗争,而是表现为生产力发展与原有的经济体制、政治体制、文化体制和科技体制等具体体制的矛盾。
这些矛盾解决不好,也会阻碍生产力的发展和社会的进步。
但是,这种矛盾就其性质而言,不是对抗性的,而是非对抗性的。
它可以通过改革得到解决,从而达到解放生产力、发展生产力和促进社会全面进步的目的。
6.如何理解生产力社会发展的最终决定力量?
答:
第一,生产力是生产方式变革和社会形态演化的根本原因。
第二,在生产方式中,生产力是最活跃、最革命的因素。
第三,生产力的发展决定生产关系变革的方向。
7.如何理解人民群众创造历史的决定作用?
答:
第一,人民群众是先进生产力和社会物质财富的创造者。
第二,人民群众是先进文化和社会精神财富的创造者。
第三,人民群众是社会变革的决定力量。
8.如何评价历史人物的功过是非?
答:
历史人物作为历史的人受历史的局限,作为阶级的人受阶级的局限。
历史分析方法要求将历史人物置于他所处的历史环境中予以评价,根据历史人物活动的时代条件评价其是非功过。
阶级分析方法要求把历史人物置于一定的阶级关系中,同他们所属的阶级了解起来加以考察和评价。
历史分析方法和阶级分析方法是一致的,二者相互了解,相互渗透。
9.党的群众观点和群众路线及其重要意义是什么?
群众观点包括坚持人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,虚心向人民群众学习的观点。
群众路线:
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
意义:
第一,坚持群众观点和群众路线是实现党的正确领导的基础。
第二,坚持群众观点和群众路线,党才能得到群众持久的信任和支持。
第三,坚持群众观点和群众路线,是加强党风和廉政建设,深入开展反腐败斗争的重要途径。