朝花夕拾题目及答案.docx
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朝花夕拾题目及答案
《朝花夕拾》
一、内容主旨
篇名人物主要内容中心思想
朝花夕拾（全篇概括）长妈妈 父亲 藤野先生 范爱农 我 朝花夕拾》是鲁迅在中年时期写的一本短篇文章集。
里面的文章都是记录了他童年与青年时的发生的事情。
期中最多的就是在他家乡时的回忆在叙述事件时，加入了许多讽刺，批评，批判，对反动，封建的势力进行尖锐的批评与嘲讽。
表示了鲁迅对当时社会的极度不满。
1、《狗?
猫?
鼠》在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：
第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！
这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
2、《阿长与〈山海经〉》长妈妈：
有愚昧迷信的一面，但是又有朴实善良的爱阿长是鲁迅小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
3、《二十四孝图》所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
4、《五猖会》父亲：
鲁迅并不记恨父亲儿时强迫他给他带来的迷惑，而且忏悔自己没能让父亲安静的死去。
五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
5、《无常》无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
6、《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
7、《父亲的病》父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8、《琐记》鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。
作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
表现出探求真理的强烈欲望。
9、《藤野先生》藤野先生：
平等待人，关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。
记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
10、《范爱农》范爱农：
一位觉醒的知识分子，但是没法想鲁迅一样在这个社会上立足。
追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
前7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。
后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
二、人物形象
《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。
长妈妈--有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。
从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：
他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
藤野先生--一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。
他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。
范爱农--一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。
他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
父亲--父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。
但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。
我们感到鲁迅先生强烈的爱。
三、精彩片段
精彩片段之一 《五猖会》 （见课本）
赏析--教学设计>文章对自己从“笑着跳着”到感觉一切“都没有什么大意思”的心情变化写的很细致，蕴含着对封建教育不动声色的批判。
我们也从文中看到，作者对其父亲没有一句谴责之词，只是流露出对长辈不能理解一位儿童真实心情的伤感于困惑。
精彩片段之二 《范爱农》
到初冬，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。
忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。
第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
“老迅，我们今天不喝酒了。
我要去看看光复的绍兴。
我们同去。
”
我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。
然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长……。
这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来。
他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督。
在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。
我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款200元。
爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。
他办事，兼教学，实在勤快得可以。
赏析--文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
四、配套练习
1、《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本________集。
全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少?
年和青年时期不同生活经历与体验的文字。
我们学过其中的《________》、?
《________》、《________》等。
答案：
散文；从百草园到三味书屋；阿长与《山海经》；藤野先生
2、《朝花夕拾》原名《_________》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容：
________________________________________。
答案：
《旧事重提》；示例：
《二十四孝图》主要内容：
童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。
我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。
其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。
3．鲁迅，原名_______ ，字_______，_______人（原籍），是中国现代伟大的_______家、_______家和_______家。
答案：
周树人；豫才；浙江绍兴；文学；思想；革命?
7、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“ “ ”。
答案：
肉麻当作有趣；诬蔑了古人，教坏了后人
8、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《 》 。
答案：
天演论
9、《五猖会》中，父亲让我背 《 》，让我感到痛苦。
答案：
鉴略
10、鲁迅在仙台学医时发生了 件重大的事。
答案：
三
11、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 。
答案：
活无常
12、 迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京 。
答案：
江南水师学堂
13、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》，表现出鲁迅探求真理的 。
答案：
强烈欲望
14、《范爱农》一文中，作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个 。
答案：
生活片段
15、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看 的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
答案：
迎神赛会
16、鲁迅在 《 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
答案：
藤野先生
17、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如 之类。
而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。
答案：
“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”
18、作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
”，表达了鲁迅先生对“ ”的愤怒之情。
答案：
妨害白话者
19、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《 》中提及。
答案：
琐记
20、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《 》，《 》。
答案：
无常；五猖会
21、在《 》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。
答案：
琐记
22、鲁迅在《无常》一文中,通过对 的描述,指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
答案：
无常
23、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师 的照片。
答案：
藤野先生
24、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 。
答案：
范爱农
25、在《五猖会》中，父亲强迫我背诵《 》一书后，才可去玩。
答案：
鉴略
26、鲁迅小时候最喜欢在_______玩耍。
答案：
百草园
27、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时_______这一重要的人生转折。
答案：
弃医从文
28、他是鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后交往甚密，这位朋友是_______ 。
答案：
范爱农
1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。
目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》。
2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。
4、《五猖会》中，父亲让我背鉴略，让我感到痛苦。
5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。
6、《二十四孝图》中，子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。
7、鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。
8、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。
9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。
10、“好。
那么,走罢!
”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。
11、鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。
12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。
13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。
15、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
17、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。
而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。
19、作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。
20、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。
21、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。
22、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。
23、鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
24、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片
25、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。
26、在《五猖会》中，父亲强迫我背诵《鉴略》一书后，才可去玩。
1《朝花夕拾》原名《_________》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容：
___________________________________。
2.《朝花夕拾》中，作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事，说明了_____________。
3.鲁迅是家、家、家。
4.鲁迅原名，字，后改名。
5.第一篇白话小说。
6.《藤野先生》这篇文章年月日
7.《风筝》这篇文章中描写作者是在哪个季节放风筝？
8.《过客》这篇文章中有几个人物？
9.《淡淡的血痕中》是为了记念。
10、朝花夕拾的题材是。
11、朝花夕拾原名。
12、朝花夕拾于年出版。
13、朝花夕拾共收入篇作品。
14、朝花夕拾的“朝”是的意思，“夕”是的意思。
15、对朝花夕拾书名进行解析：
。
16、朝花夕拾中出现的四个主要人物是：
。
17、朝花夕拾的作者的其他代表作有：
。
18、有关朝花夕拾的对联：
。
19、朝花夕拾的思想：
。
20.鲁迅先生是中华民族优秀的家。
答案：
1、《旧事重提》、示例：
《二十四孝图》主要内容：
童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。
我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。
其中最使我不解，甚至于发生反感的，是"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两件事。
2.对阿长的怀恋
3.文学思想革命
4.周樟寿豫才周树人
5.《狂人日记》
6.19261012
7.冬天
8.3个
9.几个死者和生者和未生者
10回忆性散文集
11旧事重提
12.1927
13.10
14.早上晚上
15.早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事
16.作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲。
17.我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。
18.独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苦。
19.记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
20.思想
1、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句？
答：
《琐记》：
“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
”
2、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事？
答：
子路负米、黄香扇枕（可以勉力仿效的）、陆绩怀橘（也并不难）、哭竹生笋（就可疑）、卧冰求鲤（有性命之虞）、老莱娱亲、郭巨埋儿（最使我不解，甚至于发生反感的）七篇。
（《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧）
3、《狗•猫•鼠》中有关猫的故事有？
答：
德国童话猫狗成仇、爱伦•坡短篇小说《黑猫》、日本“猫婆”的故事、中国古代“猫鬼”的故事（出自《北史•杜孤信传》）、猫教老虎本领的故事。
4、《狗•猫•鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是？
答、《八戒招赘》、《老鼠成亲》
５、作者是如何认识隐鼠的？
答：
有一回作者听到一间空屋里有“老鼠数钱”的声音，推门进去，看见一条蛇伏在横梁上，看地上躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还一起一落的。
取来给躺在一个纸盒子里，大半天隐鼠竟醒过来了，渐渐的复了原，但不逃走。
于是隐鼠就成了作者的玩伴。
６、隐鼠的结局是怎样的？
答：
隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踩死了。
７、作者仇猫的原因是什么？
答：
猫的性情和别的猛兽不同，总是尽情折磨猎物才吃下去；与狮虎同族，却一副媚态；到处嗷叫，闹得别人心烦；以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠；伤害了兔的儿女们。
８、长妈妈讲的“长毛”的故事中，“长毛”指的是？
答：
洪秀全军和后来一切土匪强盗。
１０、对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生？
又是何时消失？
答：
因为她经常给我讲长毛的故事，某种情况表明她似乎有“伟大的神力”，所以就有了“特别的敬意”。
在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后，这种敬意就完全消失了。
１１、《阿长与〈山海经〉》中，所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是什么故事？
答：
刑天舞干戚。
１２、《阿长与〈山海经〉》中，所说的“三脚的鸟”指的是什么？
答：
三足金乌，即太阳。
１３、长妈妈所说的“三哼经”指的是什么？
答：
《山海经》。
１４、哪一句话最能体现作者对长妈妈的深切同情与怀念？
答：
“仁厚黑暗的地母呵，原在你怀里永安她的魂灵！
”
１５、长妈妈教给我的“元旦的古怪仪式”是什么？
答：
清早一睁开眼睛，第一句话就要说：
“阿妈，恭喜恭喜！
”说过之后，还要吃一点福橘（一年到头，顺顺溜溜）。
１６、《无常》中写无常的用意是什么？
答：
是说明人间没有公证，而公正的裁判是在阴间，表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”“正义”旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽。
１７、三味书屋里的学习生活是怎样的？
答：
读书，正午习字，晚上对课。
１８、三味书屋的游戏有哪些？
答：
爬上花坛折梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，捉了苍蝇喂蚂蚁，用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，画画儿（用“荆川纸”描绣像。
１９、“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引？
答：
原配蟋蟀一对，平地木十株、败鼓皮丸。
２０、书中提到衍太太的几件事是什么？
答：
在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；鼓励小孩子吃冰；鼓励小孩子打旋；怂恿孩子看下流书籍；怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。
２１、作者在东京与范爱农发生的最大冲突是什么？
答：
范爱农的老师徐锡麟因刺杀安徽巡抚恩铭被杀后，范爱农因为对鲁迅有偏见，故意反对鲁迅提议的“发电报到北京痛斥满政府的无人道”，在众人的压力下屈服后，又故意针对鲁迅要求主张发电的人拟电稿。
鲁迅主张“这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人来作”，要求范爱农写，两人因此而发生冲突。
一、填空
1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。
目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。
2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。
4、《五猖会》中，父亲让我背《鉴略》，让我感到痛苦。
5、鲁迅小时侯最喜欢在（百草园）玩耍。
6、《二十四孝图》中，（子路负米）、（敦巨埋儿）、（老菜娱亲）等都是孝道故事的名称。
7.鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事。
8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。
9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京（江南水师学堂）。
10、“好。
那么,走罢!
”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 琐记》篇。
11鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。
12鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。
13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时（弃医从文）的一生中重要的经历。
15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
17鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
18作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。
而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。
19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。
20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。
21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。
22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。
23鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照
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