关于孝的议论文作文7篇.docx
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关于孝的议论文作文7篇
关于孝的议论文作文7篇
孝是中华民族的传统美德。
下面为大家带来了7篇关于孝的议论文,欢迎大家阅读,希望能够帮助到大家。
孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。
古时候有一句俗语是这样说的:
“百善孝为先”。
现在的社会潮流变化得越来越快,有的人受社会潮流的影响,因为各种理由不孝敬老人,许多老人被子女抛弃、虐待。
但是这些不孝顺老人的人有没有想过,你的父母不仅生了你,还辛辛苦苦地把你们养大,他们用无尽的母爱来包容你,指引你,帮助你,而现在他们老了,你们连根本的关心和抚养都做不到吗?
我曾经看过两个故事,第一个故事主要讲:
有一个很老的老人,他眼花耳聋,膝盖不停地哆嗦着,他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌,让他用木板吃饭,老人的孙子看见了,也想用木板给他父母做碗,让父母老了以后用。
父母知道后,明白自己错了,把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。
第二个故事讲:
一个男人很讨厌他的父亲,让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。
这时他不会说话的儿子居然说:
“父亲,你不必给爷爷一条毛毯,给他半条就行了。
剩下的半条请你好好收藏起来,等我长大后可以把它给你们,让你们到外面闯闯”。
孩子的父母认识到错误,赶紧留住了老父亲。
从这两个故事可以看出,父母是孩子的模范,所以父母在做各种事情时都请考虑一下:
“我这么做会不会给孩子造成影响?
”,例外还可看出,父母是必须受到尊重的。
我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例,一个人把他80岁的老父亲赶进了一个小木房,不给吃,不给喝,老人全靠邻居的帮助才得以生存。
我看了以后很生气,长辈们都应该被尊重,何况是自己的父母呢?
现在为了维护老人的合法权利,已经有许多相关的法律出台了,不过,我相信,老人更希望看到的是自然流露出的真情,而不是被法律所迫的的亲情。
在这里,我向那些不关心老人的人呼吁:
“关爱你的父母吧,他们为你付出太多太多!
一
“孝”是中华民族的传统美德。
孝子历来受到人们称赞,尤其在汉代,孝还和廉一起,成为士大夫被推荐做官的标准,称为“察举制”,据史书记载,中国历史上的一代枭雄曹操,就是通过“举孝廉”而步入仕途,并最终一手建立起自己的帝国—魏国的。
由于“察举制”是士大夫做官的唯一途径,所以,这一制度的推行大大地推动了人们对孝和廉,尤其是孝的追捧,“卧冰求鲤”之类的孝事也纷纷被人们演绎。
伯瑜有一次犯了错,被母亲用木杖痛打,伯瑜痛哭流涕。
母亲问:
“以前打你的时候,没有见你哭过。
今天为什么要哭呢?
”他答复说:
“以前被您打的时候,身上十分疼痛,但今天却没疼痛的感觉。
大概是母亲您年老体衰,没有力气了。
想到这,我才痛哭流涕的啊!
”
这那么出自《韩诗外传》的故事堪称是孝的典范,读来令人感动不已。
伯瑜被母亲责打时关心的是母亲老了,并为此痛哭流泣,正是他拳拳孝心的表现。
自此可见,在古代,至孝也是一种境界。
二
漫步街头,经常能看到一些老人。
他们衣衫褴褛,要么蹬着三轮车,要么拎着蛇皮袋,流连于大街小巷中,捡起人们丢弃的饮料瓶,或在垃圾中翻找可利用的“资源”,动作僵硬而麻木。
他们都是没有亲人的孤寡老人吗?
当然不是。
其实,有相当一部分老人,他们的子女都还“健在”,准确地说,过得还不错。
但那只是他们的子女。
至于他们呢?
有那么一小部分被送到了养老院。
其余的,就是你在街上看到的了。
他们游走于街头巷尾,构成了城市中一道“独特”的风景线。
突然想起曾看过的一个电视纪录片。
片中,身患重病的老人因无钱治疗而从医院转到家中,躺在床上痛苦不已。
而老人的三个子女却在屋外为老人医药费的事而争吵不休,甚至还议论起老人的后事该如何处理。
他们吵得十分剧烈,最后甚至动起手来,好不容易才被邻居拉开。
而屋里,面对镜头,老人流着泪说:
“我还有几千块私房钱,就用这钱把的丧事办了吧!
麻烦你们劝劝他们,让他们别吵了。
他们都是我的亲骨肉啊!
”其声悲切,一言一语,感人肺腑。
最终,老人在床上溘然长逝,眼角还挂着担忧的泪水。
记者们都沉默了,屋内一片寂静,只有屋外不断传来吵闹与咒骂声。
三
母亲从小帮你们洗澡到大,你们可曾为她洗过一次脚?
父亲从小把你拉扯大,你可曾亲手为他盛过一碗汤?
当囚犯嚼着母亲一粒粒剥的瓜子仁时,当失意的儿子靠在父亲肩膀痛哭时,他们可曾感到父母对他们浓浓的爱意?
这种爱不应该只是单方面的,它应当和孝一起,充当亲子间关系最好的润滑剂。
然而,在物质文明高度兴旺的今天,孝却在不知不觉中,渐渐地跟不上历史的步伐。
虽然每年感动中国十大人物中,不乏至孝之人的身影,但对于整个社会来说,孝已渐渐地游走到了主流之外,淡出了人们的视野。
它数千年的储蓄,也被物质的洪流冲得无影无踪。
它就像一个没落的贵族,看着时代变迁,看着大权旁落,却无能为力。
或许它曾奋力地追赶上了“80后”明媚的忧伤的脚步,却又眼睁睁地看着“90后”们乘着“幸福摩天轮”远去。
然而,我们可以肯定地说,孝的回归,是历史的必然。
虽然暂时游走在主流之外,但最终,它将重归主流之中,但愿当它搭上“幸福”的末班车时能看到“00后”们在向它招手。
中国作为一个泱泱大国,拥有多达十四亿的人口。
中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。
在这五千年,从未变过且流传至今的那就数孝道了。
孝,乃中华民族传统之美德。
自古就有百善孝为先的说法,而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。
如果一个人没有了“孝”的概念,那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己,甚至连动物都不如。
羊羔尚且懂得跪乳之恩,乌鸦也知反哺之情。
那么作为灵长类的我们又该当如何呢?
古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详,故事中的人物也都值得我们敬仰与学习。
然而,又过了几百年乃至上千年,到了这个科技兴旺的现代社会,又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?
在这个现实主义的物质社会,很多人也都变的现实。
一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人,那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?
很多人以为能给自己的父母足够的零花钱,让他们住豪宅就是尽孝了,且不知他们真正需要的是什么。
于是“空巢老人”就应时而生。
而那些空巢老人最需要的就是关爱,能够儿孙绕膝,享受一家人美满的快乐。
然而,这些正是那些做子女的所不能给的。
因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。
然而我们反过来想一下,自己的父母都已年迈,这些做子女的又能尽孝几年呢?
且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。
所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下,应该采取什么样的方式来尽孝。
哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。
这平凡的一件事就能让他们快乐好几天。
如此看来,尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?
所以了解自己的父母,认清父母的需要,让父母快乐,让自己问心无愧才是你当前最应做的。
现如今,我们不仅要知道“百善孝为先”,更要做到“百忙孝为先”。
把手头的工作放一放,多陪陪父母,这样才能真正履行好一个做子女的职责,才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!
什么是德?
自古以来,人以孝为先。
既然不孝,何谈以德?
只有孝敬父母,尊重老师,才会懂得为他人着想。
所以,我认世界上的弟一美德,是孝。
从小,我们要孝敬父母,才会一步步懂得做人道理。
记得在我很小的时候,每天晚上都会看见,妈妈端着一盆水为奶奶洗脚,奶奶的脸上笑成了一朵花,长大以后,我也学着妈妈的样子,端一盆水为妈妈洗脚,看着妈妈的脚。
我留下了眼泪。
是妈妈教会了我如何孝敬父母,如何以孝为先!
不知,你们是否还记得那一那么公益广告,一个小男孩看见妈妈为奶奶洗脚,他便也端着一盆水,对妈妈说;“妈妈,让我为您洗脚吧!
”公告最后,我们看到妈妈的脸上有着幸福的微笑。
不知道。
看到了这那么公益广告的人,是否因为小男孩的可爱而感动了呢?
是否也为妈妈洗脚了呢?
心中有爱,世界才会更美好。
“孝”只是一个代号,关键在于你是否做了,是否只是外表动作,而不是真心的!
北魏孝文帝,以孝治国,才会使人们安定下来,正因为是他孝敬母亲,才会如此。
人假设无孝,为何要说他是人?
因为这个人连最根本的道德都没有了,那从哪里说德,说他为别人着想更不可能!
孝不光是孝敬父母,也不只是孝敬老师,而是从这种心态去面对所有的人。
孝,不只是嘴上说说,而不做,这样只是空谈,假做。
只有,自己心甘情愿做时,才可谈已孝。
有孝,便有德,有德自然有爱。
有了爱,我们下有资格去教育别人,去鼓舞他人,不要放弃。
以孝为先,只有这样,我们的国家才会更强大,世界才会更美好!
你懂了吗?
请回家对你妈妈说一声:
“妈妈,我爱你。
”吧!
我想你妈妈的脸上一定会有幸福的笑容的!
这便是孝,有孝引发的爱。
相信自己,一定会做一个以孝为先的人的!
让我们一起加油吧!
中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族,“孝”做为中华民族的传统美德,深深影响着每一位炎黄子孙。
人们耳熟能详的《三字经》里有一句“香九龄,能温席”。
说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。
他九岁丧母,这使他更懂得了孝敬长辈。
夏季,他帮父亲把床席扇凉,赶走蚊子;冬季,他用自己的身体把父亲的床席睡暖,再让父亲睡到床上。
小黄香学习刻苦勤奋,当有“天下无双,江夏黄童”的赞誉。
相传在汉代有一个叫郭巨的人,家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。
由于家庭贫困,他只能选择赡养母亲或孩子。
为了报答母亲的养育之恩,郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里,埋于山中。
百善孝为先,历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。
我们对“孝”并不陌生,似乎从懂事起,我们就常听长辈们教育道:
“要做一个孝敬长辈的孩子。
”可事实并非如此。
上小学时,老师给学生布置了一个特殊的作业——帮父母洗脚。
可现在的孩子多为家中的“小皇帝”,家长也不愿让孩子受累。
只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。
不仅是孩子,歌曲《常回家看看》更是表达了现在人们的生活特点。
不停的找个种不回家的理由,空巢老人变得越来越多。
老人们不图儿女回家做很多事,只希望儿女们回家看看。
前段时间电视上常播放这样一个广告:
一位老母亲忙碌了一天,做了一桌饭菜,满心欢喜地等儿女回家吃饭。
可她却陆续接到家儿女的,都说有事,不能回家吃饭。
老人放下,单独一人坐在沙发上,直到深夜……
随着科技的不断进步,中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。
我不由得问:
“这是怎么了?
”
现在,我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席,也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。
那是不是说,我们可以把“孝”抛弃了?
不!
不是的!
孝不只表现在这两处。
孩子听从父母,少让父母操心;大人在百忙中抽出时间,常回家陪伴父母……都是孝的表现。
为人父母更应该孝顺于自己的父母,不能总为自己找任何不回家的理由。
都说父母是孩子的第一任老师,赡养父母,常回家看看,不仅仅只是尽孝,更是给孩子做出典范。
假设连大人都不尽孝了,孩子念再多的“香九龄,能温席”也是无用的。
因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。
“孝”在中华大地上存在了五千年,我们都应该发扬和传承下去,不能让“孝”消失在21世纪。
自古以来,人类用自己的爱去温暖别人,照亮别人,而且这种爱是发自肺腑的,更是永恒的。
孝敬是我们中华民族的传统美德,更是我们每个人应尽的责任和义务;孝敬需要爱的诠释,更需要爱的奉献。
爱是孝敬的根底,更是做到孝敬的必经之路,只要有爱的出现,爱的释放,那么孝敬也就随之而来。
假设把孝敬看做一艘小船,那么,爱就是推进小船前进的那个渔夫;孝敬需要我们的热心,更需要我们的真诚,只有这样,人类的需求才恰到好处。
孝敬父母是我们义不容辞的责任,我们从呱呱坠地的那时起,父母便给予我们爱,在爱的哺育下,成长,成才。
这份爱是我们必须回报的,孝敬父母是我们应该做的,在现实生活中,有些儿女做的很不雅观,饭来张口,衣来伸手,从不关心体贴父母,甚至有些子女从不记得父母的生日及其爱好,他们的行为确实令人有些伤痛,孝敬父母其实很简单,一句虚寒问暖的问候,当父母身处困境时,应鼓励他们。
当他们摔倒在地上时,用双手亲切的扶起。
当父母忙碌时,应主动帮助他们,去帮他们分解压力;当父母心灰意冷时,应劝告他们应鼓起勇气去面对。
生活本应该是这样,许多事是无法改变的。
父母是我们生活的一半,如果父母是一朵荷叶,那么荷叶里包裹的便是我们,我们应该孝敬父母,用真诚而又热情的爱去孝敬他们。
孝敬需要爱,用爱去孝敬父母,用爱证明自己的孝敬,爱是人类最崇高,最伟大的一种品格,只有用爱去表示,去展示,才能写出自己别具一格的孝敬。
一个动作,一个微笑,一个问候,就能示爱,更能呈现出孝敬,孝敬父母是做子女的责任;母爱如海一样宽阔,父爱如山一样高峻,所以我们用爱找回那份孝敬,找回父母对子女付出的那份爱。
人类从一辈一辈地流传下来,尊敬长辈也是我们的责任和义务。
也许,在小时候,我们除了在父母的爱之下成长,也在长辈的教育下成长,我们现拥有的所有成就免不了长辈的教诲,长辈对我们疼爱有佳,我们不能忘恩负义,我们可用爱去孝敬,用爱去回报,对长辈的一声问候,身体是否安康,生活是否快乐,工作是否顺心,这都表达出孝敬。
做一个孝敬的人,一声问候,一个动作,一个微笑,都能表达出爱,也就是孝敬。
有歌唱道:
只要人人献出一点爱,世界将变得更美。
同样,只要人人用爱去孝敬,去孝顺,人间将变得更美好。
只要用爱去孝敬,你的人生就不会孤单,因为你的身后有许多身影。
人类啊,用爱撑起一片天,让你在爱的天空下再现孝敬。
用爱去孝敬,让你在蔚蓝的天空下自由飞翔,成为一个值得欣赏的人。
用我们的心去孝敬父母和长辈,用爱去感染,用爱去付出,那么孝敬将时刻围绕在你我身边,孝敬父母应象雨露给予花儿的那般体贴,关心,滋润,爱是人类自古以来拥有的一份情感,一份表达,用爱去展现孝敬的风采,用爱去表达去释放一份孝敬。
孝敬父母与长辈应我们每个人的责任,不可推辞的责任。
如果每个人用爱去孝敬父母,尊敬和爱戴长辈,那么,每个人的生命将是多姿多彩的。
时间在永不停息的流逝,而我们应迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子,去孝敬父母和长辈,我们应该有效利用时间去弥补匆匆流逝的光阴,在剩下的生命中,孝敬父母才能使我们的生活过的丰盈饱满。
用爱去展示孝敬的风采,扬起孝敬的帆船,用我们的心去释放孝敬,让我们的爱撑起孝敬的天空。
孝敬的根底是爱,让爱在孝敬的天空下飞扬,只要人人付出一点爱,世界将变的更美。
用爱去孝敬父母,尊敬长辈,让我们在爱的天空下自由飞翔。
用爱去撑起一片天,撑起孝敬的天空,人类将不会孤单。
因为你的身后将会有孝敬的身影。
“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”这是唐代诗人孟郊的诗作,可见,孝顺父母是一个人最根本的道德,如果连这点都做不到,那怎么佩做一个成功的人呢?
从古至今,流传着很多孝顺的人和事。
他们有的是平民,有的是皇帝,但他们孝顺双亲的所作所为,让我们后人为此可歌可泣!
薄太后的儿子汉文帝刘恒侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
王祥生母早丧,继母朱氏屡次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。
父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰突然自行融化,跃出两条鲤鱼。
继母食后,果然病愈。
刘恒和王祥不管身份是否卑微,地位是否显赫,但是,他们都做到了孝敬父母,刘恒虽然身为皇帝,但她侍奉母亲的行为是我们深受感动,而王祥可以视自己的养母为亲生母亲对待,更是让人感动,他们孝顺父母的所作所为,难道我们不以他们为荣吗?
然而,在我们身边,也有很有孝顺的人!
潘长江的父亲在晚年常常叹息错过了演戏的黄金时代,为了让父亲的晚年生活过得充实,潘长江决定帮父亲实现多年的银屏之梦。
xx年,潘长江的父亲出演电影《今年夏天我们在一起》。
为了支持父亲,潘长江加盟此片助阵。
每年春节期间,潘长江都会准备一场独特的“春节晚会”,作为春节礼物送给父母。
家庭春节联欢晚会聚集了潘家的文艺能人。
晚会充满温馨的气氛,家人的积极参与使得晚会隆重而又热闹,而最快乐的当然是潘长江的父母了,他们用幸福的微笑感谢儿子一片孝心。
潘长江说他不会跟不孝的人交朋友。
“我觉得对爹妈不孝的人,对朋友不会好的;相反,如果一个人能孝敬父母,这人无论为人还是品德上都会是一个好人。
我愿意从这个方面去评价和结交人。
”
潘长江为了原父亲的银屏之梦,让父亲出演了电影,使得父亲如愿以偿,他这种孝顺父亲的心让我们受益匪浅,他用感恩的心让父母在晚年得以快乐,他用拳拳孝心圆了父亲的银屏之梦,他更用言传身教的方式传播了孝道,他让我们明白了孝的意义。
不管是古代还是现代,我们都要爱自己的父母,当我们降临人世的时候,他们就注定了要对我们负责,而当我们长大的过程中,他们更是对我们有着无微不至的关心,他们宁可苦了自己,也不愿让自己的孩子受一点点苦,他们早出晚归,辛辛苦苦,但没有一句怨言,因为,在他们的心中,我们比什么都重要,我们胜过他们的命,别人说,我们是父母身上掉下的一块肉,确实,当我们身处险境的时候,他们可以不顾自己的生命,保护我们,他们默默无闻,无私的给予我们爱,当他们渐渐变老,我们才发现,原来父母的爱如此伟大!
我曾经看到这样一些话,读起来耐人寻味:
人是感情动物,一个人来到世界上,总会与他人相识,产生亲情、友情、恋情,其中浓的化不开,砸碎骨头连着筋的唯有父母亲情。
朋友爱你,但摆脱不了自己的利益;恋人爱你,但不能放弃感情的回报;父母爱你,不需要利益、不需要回报、不需要任何前提条件,无论你富贵光鲜还是穷困潦倒,他们都会毫无保存地承受你、爱着你!
父母是我们身边最亲最亲的人,无论你受到多大的委屈,遇到多大的困难,他们都会选择和你并肩作战,他们不会嫌弃你,唾弃你,他们只会爱着你,支持你,给你最大的鼓励!
我们是身为中学生,如果连最最根底的孝都做不到,那我们又怎么能做国家的栋梁呢?
有一句话说的非常好:
“不爱父母的人,又怎么会爱别人呢?
”父母是我们一生中最最重要的人,他们给我们所有的爱,但是从不求回报,难道,我们就不应该孝顺他们吗?