高考语文弱项提优卷教师备用3.docx
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高考语文弱项提优卷教师备用3
弱项提优卷（教师备用） 正确赏析散文的表达技巧
『提优利器』
表达技巧往往体现在“分析作品的题材特征和表现手法”“体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术”“探讨作者的创作背景和创作意图”的考查中。
表达技巧涉及的知识内容广泛，而散文的艺术性又比较强，学生答题中存在“畏难心理”和“手法判定不准、不全”的问题。
学生面对此类试题，要树立“表达技巧”意识。
既然是技巧，就是文章的特征，在语言运用上是凸显的。
答题时注意“抓重要语句”去判定手法，结合上下文内容分析手法运用在表情达意上的效果，这样定会提升答题精准度。
熟能生巧，同学们，来练一练吧！
『小试牛刀』
一、（2017·天津高考）阅读下面的文章，完成1～3题。
（12分）（呈现表达技巧赏析过程）
挺拔之姿
朱以撒
晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在（3）。
这当然是我三十几岁以后才意识到的。
我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活（1E），与竹相近。
常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。
那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。
竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。
山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。
而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。
那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。
那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。
和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。
我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。
只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。
待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。
风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散（1A）。
竹林在随风俯仰中显示了一种从容（1A），在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。
在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。
内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。
竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的（1A），风来了，风过了，余韵袅袅。
竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。
竹子作为人格气节的象征是有道理的。
（1E）屈原的《离骚》充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。
他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于最终绝望而自沉汨罗。
当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。
争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。
相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。
李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。
竹是清肃之物，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。
如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。
每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。
所谓风骨，就是内在的支撑。
一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那就是“清”和“简”了。
庾子山《小园赋》中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来了。
在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的。
像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了。
在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。
想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。
我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的（1E），力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。
渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。
实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语。
而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体内蓄积着，不使外泄。
所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。
尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。
回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。
（1E）进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。
忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来（1E）——日子是越发小巧婉约（3）起来了。
算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。
（3）
（选自《散文选刊》，有删节）
1．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（4分）（ ）
A．文章第三段运用了比喻、比拟、排比等修辞，文意生动，兼之长句短句错杂，富于变化，体现了散文之美。
B．文章第四段认为屈原不能“砥节立行”、王维不能领悟竹的节操，而推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。
C．“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。
”这句话是说，每一个懂竹的人都会获得内在支撑，成为有风骨的人。
D．随着年龄的增长、境遇的改变，同样的竹子，“我”却“读”出了不同的内涵。
E．文章采用倒叙、插叙的手法，综合运用了记叙、说理、抒情等表达方式，谈古论今，托物言志，旨在表达对农耕兄弟的赞美，对乡村文化的眷恋。
答案 BE
解析 本题考查分析鉴赏文章相关内容和艺术特色的能力。
B项，“认为屈原不能‘砥节立行’”错。
由原文第四段中“他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示……异于俗常的格调”可知，他做到了“砥节立行”，只是没能以竹自况而已。
E项“旨在表达对农耕兄弟的赞美，对乡村文化的眷恋”错，原文旨在礼赞竹子清简不俗、坚韧的品格以及有竹子般风骨的人。
2．题目为“挺拔之姿”，但画波浪线部分却写扭曲的竹子，是否合乎题旨？
为什么？
（3分）
答：
答案 合乎题旨（明确回答）。
竹子虽外形扭曲（表层意），但仍具挺拔之质，象征着艰苦环境下顽强奋进的人生（深层意），深化了主旨（作用）。
（双层概括物象意蕴）
解析 本题考查鉴赏作品的文学形象、领悟作品的艺术魅力的能力。
画波浪线部分虽然写扭曲的竹子，但从它“挣扎着生长”“吃力地拱出”“更有铁枝虬干的峥嵘”，可见其仍具有“挺拔”的品质。
再则，画波浪线部分，作者把人和竹子结合在一起写，凸显出竹子表象下的深层的象征含义，即人和竹子一样，虽身处艰苦环境，但也会在贫瘠清苦中“挣扎着生长”，使全文的主旨得以深化。
3．赏析文章末段的文字。
（5分）
答：
答案 ①想象山野里竹子生机勃发，与城市里竹子的优雅纤细形成对比。
②赞美了竹子争先向上的顽强生命力，给读者更深广的思考空间。
③照应前文，以景收束全篇，增强了抒情性。
（从语言角度赏析也可得分）
解析 本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
答题时不仅要赏析段落的内容，更要抓住使用的表达技巧和文本结尾段的作用来赏析。
末段的文字写的是回到城里后作者的所见所想，看到的多是与园林建筑相匹配的优雅而有骨感的纤纤细竹和古色古香的庭院，感慨日子过得小巧婉约。
又想象山野中无数的竹鞭在奋力向上生长，整座山岭充盈着大气与生机的情形（对比）。
这些都体现了作者对竹子的一种特殊的情感。
另外末段写竹照应前文，以景收束全篇，增强了抒情性。
二、（2019·天津高考）阅读下面的文字，完成4～7题。
（21分）
萨丽娃姐姐的春天
艾平
萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。
冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的光谱，遍地熠熠生辉。
这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷。
呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”“烟花三月下扬州”为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。
呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。
你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单；那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。
乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。
一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。
花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇摆曼舞。
游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫做草原的春天。
他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。
萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。
草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。
萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响；她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。
小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩……咩……”嚷着饥饿。
百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔，一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。
长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，是必须敬畏的大自然。
四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生不息。
老祖母的腰是在春天累弯的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。
“陶爱格……陶爱格……你的孩子在哭泣，你这当母亲的给它吃奶吧……”老祖母的劝奶歌升起来，回响环绕，哀婉之中，天空附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开始苏醒。
母羊含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。
饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光里打滚儿，然后撒开四蹄奔跑，进入季节的深处。
每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分娩，完成一个春天的轮回。
那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还未坚硬，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。
老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。
萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说，好像羔子是你的亲孙女。
后来，萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。
因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚。
城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家。
萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。
萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。
萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。
枕着幽幽的草香，她看见了逝去已久的老祖母，听清了老祖母在她耳边说的话——河冰不开，天鹅不来；骏马绕不过暴风雪，大雁甩不掉自己的影子……冬长夏短，谁也逆不过长生天的规矩……
萨丽娃姐姐站在草原的春天里，伸出一双手，这手洁白细腻；她轻轻托出一只小羊羔，把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内，这双手浸染上羊水和血液，开始在寒风中皴裂，慢慢地，长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人；当这双手终于被牛奶和油脂润透，不再畏惧风霜雨雪的时候，萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名。
她出售的羊，是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。
萨丽娃姐姐有了自己的广告词——养最有品质的羊。
人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机，看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。
萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上，人们传说着她那有品质的羊卖出了好价钱。
当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来。
春天依然晚晚地来，快快地走，却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。
萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的，草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。
萨丽娃姐姐懂得这一点，在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。
萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。
（选自2016年4月1日《文汇报》，有删改）
4．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（4分）（ ）
A．“草原的春天”贯穿全文，把呼伦贝尔大草原独特的风光和萨丽娃姐姐的故事有机串连，是全文的线索。
B．呼伦贝尔草原春天短暂，气候寒冷，条件艰苦，因此萨丽娃姐姐去了城里，这说明她对草原的情感与老祖母截然不同。
C．萨丽娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聪明智慧，借助现代科学技术，把草原的花期提前到二月。
D．作者在记叙萨丽娃姐姐艰苦创业，带领其他牧民走上致富之路的同时，赞美了新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望。
E．作者运用多种修辞手法，生动描摹了大草原上生生不息的物与人；引用民歌民谚为文章增添了浓郁的民族风情。
答案 BC
解析 本题考查对作品的形象、主旨、结构和表现手法的综合赏析能力。
B项对萨丽娃姐姐去城里的原因分析不当，原文是说“因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚”，可见是城市现代时尚的生活吸引了她。
另外，“她对草原的情感与老祖母截然不同”也不正确，她虽然去了城里，但故乡是她“日夜思念的”，她对故乡怀有深情。
C项，“把草原的花期提前到二月”的分析错误，原文倒数第三段说“她终于把草原的春天从二月找了回来”，是说萨丽娃姐姐通过努力，使草原在二月就焕发生机，并不是说把草原的花期提前了。
5．请赏析文中画线句子。
（5分）
答：
答案 运用了拟人、比喻、排比、夸张等修辞方法，突出呼伦贝尔草原无霜期短暂的特点，生动形象地描绘植物竞相生长的情景，赞美大草原旺盛、顽强的生命力。
（或：
大草原的生生不息）
解析 本题考查体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。
赏析文中的重要句子，首先要判断句子所运用的手法，先考虑修辞方法，画线句子运用了多种修辞方法，如“挤”“奔跑”是拟人，“是百米冲刺的运动员”是比喻，四个“奔跑着”是排比等。
其次分析这些修辞方法所展现的事物的特点，画线句子写的是草原的无霜期，“奔跑”等词语凸显了无霜期的短暂，同时展现了这里的植物努力生长的情形。
最后要落脚到情感上，分析这句话所流露的作者的情感，即对这里不停奔跑的顽强生命的赞美。
6．文中的老祖母是一个怎样的形象？
你认为这一形象对萨丽娃有什么影响？
（6分）
答：
答案 形象：
老祖母是一位勤劳、坚忍、慈爱、敬畏自然的传统牧民形象。
影响：
老祖母传授给萨丽娃养羊的技能，给萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印，召唤她回归草原。
老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远，传统美德得以传承。
解析 本题考查鉴赏作品的文学形象、领悟作品的艺术魅力的能力。
解答形象类题目，对相关描写内容分析概括即可。
在春雪中劳作的情形体现了老祖母的坚忍；“必须敬畏”大自然是所有草原人的特点，老祖母也不例外；“腰是在春天累弯的”体现了老祖母的勤劳；老祖母教萨丽娃唱歌等则体现了她的慈爱。
解答“影响”类题目的思路，往往是结合内容从外（浅）到内（深）两个层次思考。
从表面来看，老祖母传给萨丽娃的是在草原上生活的本领，如养羊；从深层来看，老祖母传给萨丽娃的则是精神和优秀品质。
另外，萨丽娃由城市回到草原，这也是老祖母对她的影响。
7．文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析。
（6分）
答：
答案 呼伦贝尔草原大自然的春天，不仅是羊羔生长期的春天，也是萨丽娃事业的春天，更是以萨丽娃为代表的新一代牧民未来生活的春天。
解析 本题考查理解文章标题的丰富意蕴的能力。
标题是“萨丽娃姐姐的春天”，由题干来看，这里的“春天”意蕴丰富，要由表及里层层分析。
首先“春天”表面是大自然的春天，深层则是标题中人物的春天。
再往深处分析，草原上人们过上富足的生活，则是以萨丽娃为代表的草原上的新一代牧民们的春天。
三、阅读下面的文字，完成8～10题。
（14分）
听雨
任文
在故乡北山贫瘠的那些岁月里，没有电视可看，人们的日常生活非常单调。
庄稼人日日耕作在田地里，唯有下雨的当儿可以清闲几天，坐在炕头上听雨，享受一下难得的轻松和温馨。
春雨到来，淅淅沥沥，庄稼人的眉头舒展了，心里乐开了花。
“春雨贵似油”，难得的好雨。
干枯的冬季过去了，小麦需要滋润，土壤需要疏松，小苗需要养分，空气需要湿润。
这时节，蒙蒙细雨下起来，扛着锄头进村的农人，笑嘻嘻推开院门，边放锄头边念叨：
“好雨，好雨！
”随手取来毛巾擦干满脸的雨水，身心轻松起来。
男人架起二郎腿坐在炕沿，“吧嗒吧嗒”地吸着烟瞅着窗外；女人则洗手和面，趁着这闲暇擀面条或包饺子，饺子馅有的是，年前就晒干的萝卜丝，这会儿正好用着。
春雨蒙蒙，大人乐滋滋，小孩子更快乐，看不见大人脸上的愁眉不展，奔跑玩耍，自由自在。
听雨的日子，也给我们这些北山的孩子带来了福音。
春雨过后，小麦迅速成熟，玉米疯长起来，形成绿色阵势，铺排开来，占领着季节里的一道长河。
当人们还沉浸在绿色梦想中，夏雨突至，或连绵不断，或倾盆而下，听雨的日子渐渐浮现出丝丝忧愁。
夏雨多变，经常下个十天半月，让人忧愁生厌，连绵的雨在檐下“滴滴沥沥”地响着，庄稼人只好在屋里转悠。
男人只顾吸烟吐烟圈，看天听雨，烦了骂女人几声，女人不吭声，只顾干手中的活儿。
山里女人总有干不完的活，扫地、做饭……做不完的烦琐事儿。
可她知道男人心里烦呢，雨下个没完，地里的玉米倒下了，怎么不烦呢？
女人理解男人，雨住了气就消了。
雨下着下着，屋外的院子积满了水，流不出去，男人挽起裤腿，披着蓑衣拿着锄头在檐下挖开水沟，水流走了，男人身上湿透了，女人给他换，湿衣服在火炕头烤着，男人笑了，卷个纸烟吸着，很舒服！
身旁的孩子试探着开口了：
“肚子饿了，想吃饭呢。
”女人去做饭，窗外的雨仍旧下着，孩子在檐下玩起柳条做的水轮转……
白雨天（北山人把下暴雨叫‘白雨’），雨倾天覆地而来，很快就会遮住眼前的一切，山上山下一片白花花的雨雾，伴随着雷鸣闪电，让人惊恐不安、兴奋异常。
白雨到来时，北山庄稼人大多还在地里。
一声闷雷响，一团黑云扯过头顶，眼前附近的村子看不见了，有人高喊：
“白雨来了！
”闻此呼声，地里的人慌忙逃跑。
人们未来得及跑回村子，暴雨就到了，只好就近避雨，雨点打落在地上，地上泛起了土泡儿。
避雨的人家热闹起来，屋里坐满了人，檐下站满了人，你挤着我，我挤着你，说笑打闹，无所顾忌。
干渴的屋檐上已吊起了急落的水柱，地下顷刻积起了水洼。
避雨的男女一边听雨一边说笑，谁家的女娃有出息，嫁到了山外，谁家的男娃长得好，把山外的女子引进了山。
爱打扑克牌的年轻人就地铺排，玩得热火朝天。
有的小伙子拿个脸盆放在檐下，听那“叮当叮当”响的乐声，和着风声、雨声、雷声一起，一片兴奋和喜悦。
白雨说下就下，说停就停。
檐下的雨线止住了，屋里屋外的男女哗啦一下就走开了，主人好意留客吃饭，劝也劝不住，大家热闹着扛起农具匆忙回家。
夏夜里，躺在炕上睡觉的北山人听着屋外涝池里传来“呱儿——呱儿——”的青蛙叫声，忘记了疲劳和困苦，香甜地酣睡……
秋雨连绵的日子，庄稼已收获归仓，这时节，庄稼人难有静下心来听雨的闲心，那些玉米棒子要收拾架在楼上，大豆小豆需要通风晾晒。
人们忙活起来，煤油灯下熬至深夜，拖着疲惫的身子躺下睡觉，男人呼噜，女人也呼噜，在风声、雨声、秋虫的伴奏声中睡一个踏实觉。
雨歇，风住，天晴。
抬头看秋日的天空，格外地高远，湛蓝湛蓝的，无一丝纤尘。
8．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．首段交代了时间、地点、背景，既有总括全篇的作用，又是全篇的思想感情所在，奠定了文章亲切温馨的感情基调。
B．作者围绕着“听雨”，以季节为顺序，深情地描写了北山人在艰苦的岁月中朴实繁忙又不失温情的雨中农家生活。
C．散文从看似微不足道的生活细节中摄取素材，用朴素平实的语言写了一段生存记忆，字里行间，流淌出丝丝温情。
D．作者善于观察，注重描摹人物的语言、动作，欲抑先扬，在细腻的描绘中抒发情感，寄寓了对昔日故乡生活的追忆和怀念。
答案 D
解析 本题考查分析鉴赏文本相关内容和艺术特色的能力。
“注重描摹人物的语言”错，文中并未过多描写人物语言。
“欲抑先扬”错，于文无据。
文中，作者对山村的男人或女人没有贬低的意思，文中写不同雨天人物不同的表现，借以展现昔日故乡宁静祥和的生活氛围，表现自己对昔日故乡生活的追忆和怀念。
9．本文标题为“听雨”，请概括文中农人听雨的情境。
（5分）
答：
答案 ①春雨滋润庄稼，农人在劳作之后喜滋滋地听雨；②夏雨不停，农人在家中愁闷地听雨；③暴雨（白雨）倾盆，农人在仓皇躲雨时，喜悦兴奋地听雨；④秋雨连绵，农人在劳动的疲惫中伴着雨声入眠。
（答对一点给1分，答对两点给3分，答对三点给满分。
意思对即可）
解析 本题考查分析作品结构、概括作品主题的能力。
首先应找出描写农人听雨的段落，然后根据下雨的情景和农人的表现来概括。
①如第二段，“春雨到来，淅淅沥沥，庄稼人的眉头舒展了，心里乐开了花”“‘春雨贵似油’，难得的好雨。
干枯的冬季过去了，小麦需要滋润，土壤需要疏松，小苗需要养分，空气需要湿润……笑嘻嘻推开院门……春雨蒙蒙，大人乐滋滋，小孩子更快乐”，因春雨滋润庄稼，故农人听雨的时候内心是充满希望的，是喜滋滋的；②如第四段，“夏雨突至，或连绵不断，或倾盆而下，听雨的日子渐渐浮现出丝丝忧愁。
夏雨多变，经常下个十天半月，让人忧愁生厌，连绵的雨在檐下‘滴滴沥沥’地响着，庄稼人只好在屋里转悠……烦了骂女人几声”，夏天的雨下起来就没完没了，农人无法做活，只能待在家中，此时的农人是愁闷的，是厌烦的；③如第五段“白雨天（北山人把下暴雨叫‘白雨’），雨倾天覆地而来，很快就会遮住眼前的一切，山上山下一片白花花的雨雾，伴随着雷鸣闪电，让人惊恐不安、兴奋异常……地里的人慌忙逃跑……避雨的男女一边听雨一边说笑……一片兴奋和喜悦”，暴雨倾盆，农人在仓皇躲雨时，喜悦兴奋地听雨；④如第七段“秋雨连绵的日子，庄稼已收获归仓……人们忙活起来，煤油灯下熬至深夜，拖着疲惫的身子躺下睡觉，男人呼噜，女人也呼噜，在风声、雨声、秋虫的伴奏声中睡一个踏实觉”，秋雨连绵，农人在劳动的疲惫中伴着雨声入眠。
10．文章以对秋日晴空的描写作结，有怎样的艺术效果？
请简要赏析。
（6分）
答：
答案 ①展现了自然清新的乡村风景，营造了宁静祥和的生活氛围。
（内容角度）②烘托出作者平和惬意的心态，表达了他对故乡风物（农村生活）的眷恋与喜爱。
（情感角度）③以景作结，给读者留下了丰富的想象空间，收尾耐人寻味，意蕴悠长。
（写法角度）（每点2分，言之成理即可得分）
解析 本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
从题干来看，这是结尾段，结尾的内容是“秋日晴空”，且是“描写”，这属于景物描写，是以景作结
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