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发挥联想和想象作文

发挥联想和想象作文

【篇一:

发挥联想和想象作文】

篇一:

柳树的联想

朋友,当你来到美丽的湖畔,会看到绿水漪漪——清得见底,蓝得透亮,静幽幽,清柔柔;白云悠悠掩映在蓝蓝的湖波之中。

在这诗一般的画面中,你一定会陶醉,可是你是否注意到湖边袅娜的垂柳在向你微微点头问好呢?

垂柳的美比起湖色春光并不逊色呀!

你看柳枝,枝条柔曼,颜色青翠,在微风的吹拂中微微摆动,那羞涩、飘逸的情态仿佛一个窈窕的少女,你会觉得像进入一个满是翠绿的梦——恍恍惚惚,又真真切切,扑朔迷离,使你流连忘返,余味无穷。

看到柳枝,便觉得疲劳的双眸为之一亮,解除了眼睛的疲乏,仿佛为你重新擦亮了心灵之窗。

有句话,“柳,易生之木也。

”你看到一簇簇垂柳,是否联想到她怎样同危害她成的东西作斗争,顽强地生长出来吗?

柳树从不挑拣生长环境的优劣,插在哪里都能活——这是多么值得称道的品质呀!

也许有人只知道柳树的婀娜多姿,不知道她随处生长的美好品质。

雷锋曾经说过:

“我要像柳树那样,插在哪里都能活,紧紧地与人民连在一起,在人民中生根、长大、结果,作人民的最忠实的勤务员。

”我们现在所需要的正是这种抛弃个人利益,人民需要我们到哪里,我们就到哪里去的精神。

我们的祖国正处在继往开来的时期,祖国的每地块土地都需要具有像柳树一样品质的人,去开采,去开发,去耕耘……

我喜爱柳树。

我愿这象征着生命与繁荣的翠绿柳树,长遍祖国大地。

篇二:

彩虹的联想

在一阵急剧的雷雨之后,和火红的太阳争艳的是光芒万丈的彩虹,从山岳后凌空而起,弯向碧蓝的天空.赤橙黄绿青蓝紫,各种颜色交织在一起相映生辉,像一座金桥,气势雄伟地横卧天空。

可惜……

它每次都消失地那么仓促,还没等我们观赏够,就什么也没有了.它的辉煌是那么的短暂。

短暂的辉煌,并不能称为真正的辉煌!

当兵马俑刚刚被挖掘出来的时候,它有鲜艳的颜色.但为什么我们参观的是灰色的呢?

那是因为在地下被埋了多年的兵马俑被挖出来后,与现代的空气接触,被迅速氧化了,所以就成了灰色.所以,现在有很多被发现的兵马俑埋藏地是没有被挖掘的.人们希望能保留它的辉煌,等将来科技发达了,有能力保留它的色彩再挖掘。

很多事情都是这样.比如--我这次考试的成功并不代表我下一次不会失败.我今天的荣誉并不等于一辈子的的荣誉……

所以,我现在不喜欢彩虹了.因为它太短暂了。

真正的辉煌是永恒的。

这次考试成功了,就应该继续努力,争取下一次取得更好的成绩.今天得到了荣誉,就要争取更多的荣誉。

正因为有些辉煌是短暂的,是一瞬间的,所以,我们更要想办法把它保留住.而正因为这样,爱迪生、瓦特、居里夫人等等才会脱颖而出,成为举世闻名的为人。

彩虹固然美丽,但每次看到它,我都会想到以上的文字,所以才会把握身边的每一个瞬间的辉煌。

篇三:

海的联想

海是如此的纯真,有着天使般清纯的心灵。

海是如此的广阔,每当我有烦恼时就会跑到海的面前;海是如此的宽阔,看着面前的海就觉得自己是在自寻烦恼,海改变了我的想法也带走了我的烦恼。

海是我永远的朋友,但也会是我可怕的敌人。

美丽的海为我们付出了许多的贡献,同时也摧毁了我们许多的心血结晶。

当我伤心时就会走在海岸上,细微的海声犹如张开了怀抱安慰我受伤的心灵,海呀你是如此的温柔体贴就像我母亲般。

当我无聊纳闷时,清晰的海浪声就像小孩子一样呼唤我陪它一同游玩。

有的时候,海会有一段时期是处于睡眠状态的,平平静静安稳的沉睡在梦乡中。

海其实就像人一样,会以各种不同的形式来表达出它的心情。

海是如此的温柔、体贴与美丽,它一心一意的帮助我们人类,为我们付出了它的一切。

但是,随着时间的流失,我们却忘却了海给我们带来的恩惠。

人类的忘恩负义,使得它的美貌与生命慢慢地消失。

美丽的海失去了它的光彩,天使的堕落让它转变成了恶魔,夺走了许多人的生命,它并不想这么做的。

但是,却没人体会得了它的心情,海再也忍受不了人类的所做所为。

海终于生气了,它打算报仇,便狠心的夺取了数百万人的生命,冲上陆地破坏他人的幸福与家园。

以前那温柔的海,到底去了哪呢?

篇四:

我想象中的月球

在我的想象里,月球可不仅仅是一颗表面有环形山,没有空气的荒凉的星球。

在它上面,有着玉兔、嫦娥和吴钢。

这不,我刚貌来到月球上,就看见了一座雄伟的宫殿,这就是广寒宫了吧。

我边想边往宫殿里走去。

走到宫殿的门口,刚准备敲门,门突然打开了,同时,出现在我眼前还有――一只兔子!

我愣了一下,立马反应过来这只兔子就是大名鼎鼎的玉兔。

玉兔向我鞠了一躬,彬彬有礼地对我说:

“欢迎来到广寒宫做客,很高兴能当你的向导。

”我也赶紧向玉兔鞠了一躬,跟着它往宫殿里走去。

在大门之后接踵而来的,是长长的走廊,走廊上,放着音乐,让人感到心旷神怡。

走过走廊后,玉兔带着我来到了一个布置精美的会客室里,里面坐着一位年轻美貌的姑娘,这便是嫦娥无疑了。

嫦娥向我热情地打招呼,这使我原本忐忑不安的心情缓和了下来。

我仔细地看着她,不禁被她的美貌惊呆了。

嫦娥发觉我在看她,笑着对我说:

“小妹妹,想尝尝桂花酒吗?

”我忙不迭地点头。

都知道桂花酒香甜无比,今天有机会我还不好好尝一尝?

嫦娥带我来到后院,院子里有一棵散着香味的桂花树,一个汉子正起劲地砍着它,我立刻知道了他就是吴钢。

嫦娥让吴钢装了一碗桂花酒给我,我喝了一口,呵,果真名不虚传,又香又甜,令人回味无穷。

在广寒宫玩够了,嫦娥和玉兔把我送出门,并邀请我下次再来。

这就是我想象中的月球,上面住着热情好客的嫦娥和月兔,有机会我一定要再到上面去好好玩一番。

篇五:

我想象中的未来服装

未来的服装非常轻便、漂亮,身上有许多按钮,对应着不同的功能。

<一>会飞。

穿上服装,按启动扭,立即就会张开翅膀,人就像鸟一样飞起来,再按加速扭,飞行速度就会加快,不停地按加速扭,速度能赶上飞机,甚至达到火箭速度。

这样我们可以自由地从这个星球飞到另一个星球。

若按减速扭,速度就会慢慢降下来。

<二>保暖。

这种服装虽然单簿,但非常保暖,即使到了北极,也不觉得冷。

<三>密封。

如果飞到没有空气的地方,就把帽子戴上,从头到脚用拉锁封紧,衣服里的固体氧,就慢慢变成了气体氧,供人呼吸。

<四>防弹。

若遇到外星人,像我们进攻,即使是炮弹,也穿不透衣服。

只要按进攻扭,衣服就会发射激光,将敌人的武器毁掉。

<五>弹性大。

万一不幸坠落下来,碰到地上,就会被弹上来,几乎没有撞击力,人们毫发无损。

<六>能漂浮。

万一不幸落到大海,它会像船一样漂在海上,按靠岸扭,它会自动寻找陆地,向岸边飞去。

<七>能自动制造食物。

按食品扭,口袋里就不断出现巧克力和瓶装饮料。

这就是我想象中的未来的服装,它是一种多功能的服装,会给我们生活带来无穷的乐趣!

【篇二:

发挥联想和想象作文】

假如我是风

朋友们,有的风脾气暴躁,有的风性情温和,我愿做一缕温柔的清风,让大自然和人们感受我真心的付出。

世界上每个人都有自己的理想和愿望。

我幻想着自己变成风。

假如我是风,就会一年四季、昼夜不停地为大家服务。

春天,我飘过种子,它就会变成那五颜六色的鲜花和亭亭玉立的树木。

花儿又跳起了优美的舞蹈,还不是因为我从百花丛中拂过。

柳树发出嫩绿的小芽,还不是因为我从枝头掠过啊!

“小动物们,你们不能再睡了,新的一年已经来临。

”我呼唤着。

他们听到我的声音,一个个都从睡梦中醒来,干起了各自的活。

我从小朋友的脸上吹过,他们都显得精神抖擞,活泼有力。

夏天来了,我又用力地吹了起来,“刷、刷”树下乘凉的人们脱离炎热,神清气爽。

我飘过枝头,一棵棵树木显得郁郁葱葱,十分茂盛。

知了在枝头“唧唧”地叫着,好像在说:

“好凉快啊!

秋天,我再次拂过,天变高了,变蓝了;云朵变白了,淡了。

一片片红里透黄的树叶在空中为我伴舞。

有时,我唤来雨妹妹滋润大地,有时我提醒大雁到南方过冬,提醒其他小动物们储存好食物,做好过冬准备。

冬天里,我时时嘱托“风兄弟”不要太冲动,当心别把小朋友们刮感冒了,可他们不听劝告,横冲直撞,横行霸道,于是,我冲到高空,把“雪妈妈”请来,让她为大地盖一层厚厚的白绒毯,这样,小孩子就会快乐起来,活跃起来了,他们打雪仗、滚雪球、堆雪人……玩得可开心了。

朋友们,有的风脾气暴躁,有的风性情温和,我愿做一缕温柔的清风,让大自然和人们感受我真心的付出。

开篇点题,语言简练。

总写自己的愿望:

“一年四季、昼夜不停地为大家服务。

按春夏秋冬的季节顺序,具体描绘自己为大家服务的场景。

篇末运用反复的修辞,照应文章的开头,深化了文章的中心。

点评:

这篇习作运用总分总的结构方式,将自己幻想为“一缕清风”,表达了自己为人们服务的崇高理想。

文章按照春夏秋冬的季节顺序,用诗化的语言具体描绘了四幅画面,表现出了自己为人民服务的具体场景,语言优美形象,富有感染力。

【积累运用】

一名人言论——烛照千古启遐思

1.自重、自知、自制,惟此三者能使人生达到无上权力之境。

——但尼生

2.走上人生的旅途吧。

前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人面前才有路。

——鲁迅

3.最本质的人生价值就是人的独立性。

——布迪曼

4.在人生中第一要紧的是发现自己。

为了这个目的,各位时常需要孤独和深思。

——南森

5.在无限的时间的河流里,人生仅仅是微小又微小的波浪。

——郭小川

6.在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。

如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?

7.真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。

你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思

8.有了人生的价值,就不觉得黄金昂贵。

——倪志兵

9.有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!

那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。

——

10.鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

——胡宏

二精短素材——信手拈来巧化用

(一)关于神话故事的成语

1.补天浴日---这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。

后用来比喻人有战胜自然的能力。

也形容伟大的功业。

2.东兔西乌---兔、乌:

古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。

月亮东升,太阳西落。

表示时光不断流逝。

3.东曦既驾---曦:

曦和,神话中驾日车的神。

指太阳已经在东方升起。

比喻驱散黑暗,光明已见。

亦作“东曦既上”。

4.吉光片羽---吉光:

古代神话中的神兽名;片羽:

一片毛。

比喻残存的珍贵文物。

5.开天辟地---古代神话传说:

盘古氏开辟天地,开始有人类历史。

后常比喻空前的,自古以来没有过的。

6.夸父追日---古代神话。

同“夸父逐日”。

7.炼石补天---炼:

用加热的方法使物质纯净或坚韧。

古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。

比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。

8.牛郎织女---从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公,每年七月七日在鹊桥相会。

现比喻分居两地的夫妻。

9.女娲补天---神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。

形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

10.牵牛织女---指牵牛星、织女星。

亦指古代神话中的牛郎、织女。

11.清都紫微---神话传说中天帝所居之宫阙。

12.擎天之柱---支撑天的柱子。

古代神话传说昆仑山有八柱擎天,后用以比喻能担负重任的人。

亦作“擎天玉柱”。

12.十日并出---①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。

②比喻暴乱并起。

14.松乔之寿---松乔:

神话中仙人赤松子与王子乔。

指长生不老。

15.天衣无缝---神话传说,仙女的衣服没有衣缝。

比喻事物周密完善,找不出什么毛病。

16.巫山云雨---原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。

后称男女欢合。

17.无缝天衣---神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。

常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

18.兴云致雨---兴云:

布下云彩。

致雨:

使下雨。

神话传说,神龙有布云作雨的能力。

借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响。

19.玉宇琼楼---神话中仙人居住的宫殿。

②形容覆雪的楼宇。

20.云锦天章---云锦:

神话传说中织女用彩云织出的锦缎。

天章:

彩云组合成的花纹。

比喻文章极为高雅、华美。

(二)寓言故事成语

坐井观天井底之蛙刻舟求剑狐假虎威守株待兔揠苗助长叶公好龙

自相矛盾掩耳盗铃南辕北辙画蛇添足滥竽充数亡羊补牢杯弓蛇影

买椟还珠鹬蚌相争,渔翁得利夜郎自大黔驴技穷杞人忧天愚公移山

庖丁解牛望洋兴叹郑人买履

(三)成语寓言故事

1.量体裁衣的故事

南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱,说他是“不可无一,不可有二。

”一次派人给张融送一件旧衣服,说是自己以前穿的,现叫裁缝根据他的身材改做好了,一定会合身的。

张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。

量体裁衣:

按照身材裁剪衣服。

比喻按照实际情况办事。

2.杯弓蛇影的故事

晋朝河南人乐广十分好客,见一朋友好久不来家里,十分奇怪,就去拜会他,朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇,喝后回来后就生病。

乐广不解,回到家便查原因,原来是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至,朋友闻知后就病愈。

杯弓蛇影:

将映在酒杯里的弓影误认为蛇。

比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

3.曲高和寡的故事

战国时期,楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见,怎么没有附和的人?

宋玉回答道:

有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》,很多人跟唱;唱《阳春》《白雪》,附和的人就少了,可见“其曲弥高,其和弥寡。

曲高和寡:

曲调高深,能跟着唱的人就少。

旧指知音难得。

现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。

4.患得患失的故事

春秋时期,孔子经常与学生讨论为人的问题,他说:

可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事,当他没得到权势或好处时,他生怕得不到就想方设法得到。

而当他得到时,却又怕丢失掉。

像这样的人都是利欲熏心,处处为个人打算,什么坏事都能干得出来。

换得还是:

担心得不到,得到了又担心失掉。

形容对个人得失看得很重。

患:

忧患,担心。

5.庸人自扰的故事

唐朝蒲州刺史陆象先对手下十分宽容,对于犯错的官员他都是批评教育,因此很多人都认为他在怂恿官吏犯错误。

一次一个官吏犯了错误,陆象先批评他,秘书说要体罚,陆象先反对。

秘书退下去说:

“天下本无事,庸人扰之而烦耳。

庸人自扰:

指本来没事,自己找麻烦。

6.痴人说梦的故事

从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香,庙里的小和尚问他何姓及来自何国,外国和尚不懂他的话,跟着说何姓何国人。

小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。

众和尚纷纷出来看热闹,搞得大家啼笑皆非。

痴人说梦:

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。

比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

痴:

傻。

7.对牛弹琴的故事

古代音乐家公明仪每次弹琴时,他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。

当看到水牛在吃草,就对水牛弹奏几曲,结果水牛无动于衷地走开,公明仪大叹:

“对牛弹琴,一窍不通。

对牛弹琴:

讥笑听话的人不懂对方说得是什么。

也用以讥笑说话的人不看对象。

8.画饼充饥的故事

曹操的孙子曹睿当上皇帝后急于找一个“中书郎”,让大臣卢毓推荐一个真有本事的人,并告诫他推荐人才不能只看名声,名声就像画在地上的一张饼,饥饿时不能吃。

卢毓经过仔细挑选,为曹睿选中中书郎。

画饼充饥:

画个饼来解除饥饿。

比喻用空想来安慰自己。

9.不可救药的故事

周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。

后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。

奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦。

从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。

诗中抨击奸臣说:

“作恶多端,不可救药!

不可救药:

病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。

10.疑邻盗斧的故事

从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。

后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。

疑邻盗斧:

不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

(四)一百个常用歇后语集锦

1、八仙过海--------各显神通2、泥菩萨过江——自身难保3、蚕豆开花--------黑心4、孔夫子搬家——净是书(输)5、打破砂锅--------问到底6、和尚打伞--------无法无天7、虎落平阳--------被犬欺8、画蛇添足--------多此一举9、箭在弦上--------不得不发10、井底青蛙--------目光短浅11、大海捞针--------没处寻12、竹篮打水--------一场空13、打开天窗--------说亮话14、船到桥头--------自会直15、飞蛾扑火--------自取灭亡16、百米赛跑--------分秒必争17、拔苗助长--------急于求成18、仇人相见--------分外眼红19、芝麻开花--------节节高20、新官上任--------三把火21、瞎子点灯--------白费蜡22、兔子尾巴--------长不了23、偷鸡不成--------蚀把米24、王婆卖瓜--------自卖自夸25、老虎屁股--------摸不得26、老虎拉车--------谁敢27、老鼠过街--------人人喊打28、麻雀虽小--------五脏俱全29、墙上茅草--------随风两边倒30、三十六计--------走为上计31、塞翁失马--------焉知祸福32、韩信点兵——多多益善33、丈二和尚--------摸不着头脑34、有借有还--------再借不难35、猫哭耗子--------假慈悲36、饺子破皮--------露了馅37、扁担挑水--------一心挂了两头38、对牛弹琴--------白费劲39、八仙聚会--------神聊40、霸王敬酒--------不干也得干41、板上订钉--------跑不了42、背鼓上门--------讨打43、草把做灯--------粗心(芯)44、竹笋出土--------节节高45、菜刀切豆腐--------两面光46、钉头碰钉子--------硬碰硬47、高山上敲鼓------四面闻名(鸣)48、狗咬吕洞宾--------不识好人心49、关公走麦城--------骄必败50、铁打的公鸡--------一毛不拔51、鸡蛋碰石头--------不自量力52、姜太公钓鱼--------愿者上钩53、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里54、十五个吊桶打水——七上八下55、老鼠钻风箱--------两头受气56、留得青山在--------不怕没柴烧57、门缝里看人--------把人看扁了58、泥菩萨过河--------自身难保59、泼出去的水--------收不回60、骑驴看唱本--------走着瞧61、千里送鹅毛--------礼轻情意重62、肉包子打狗--------有去无回63、山中无老虎--------猴子称大王64、司马昭之心--------路人皆知65、外甥打灯笼--------照旧(舅)66、王八吃秤砣--------铁了心67、歪嘴讲故事--斜(邪)说68、小葱拌豆腐--------一清二白69、小和尚念经--------有口无心70、周瑜打黄盖--------两厢情愿71、赶鸭子上架--------吃力不讨好72、擀面杖吹火--------一窍不通73、瞎子戴眼镜--------装饰74、猴子捞月亮--------空忙一场75、秀才遇到兵--------有理讲不清76、三个臭皮匠--------顶个诸葛亮77、小和尚念经——有口无心78、和尚训道士--------管得宽79、过年娶媳妇--------双喜临门80、聋子见哑巴--------不闻不问81、铜钣上钉铆钉---一是一,二是二82、里弄里扛竹竿--------直来直去83、苦水里泡黄连--------苦上加苦84、我解缆,你推船--顺水人情85、猪鼻子里插葱--------装象86、只许州官放火-----不许百姓点灯87、猪八戒照镜子-------里外不是人88、放风筝断了线--------没指望了89、池塘里的风波--------大不了90、谈心不点灯--说黑话91、顶风顶水划船--------硬撑92、八仙过海——各显神通93、东洋人戴高帽--------假充大个94、到火神庙求雨--------找错了门95、鲁班门前耍斧--------有眼无珠96、老太太吃汤圆--------囫囵吞97、出太阳下暴雨--------假情(晴)98、挂羊头卖狗肉--------虚情假意99、担着胡子过河--------谦虚过度100、唱歌不看曲本--------离谱三美文示例——奇思妙想导佳构

假如我有九条命就好了。

余光中一条命,可以专门应付现实的生活。

现代人最烦的一件事,莫过于办手续;办手续最烦的一面莫过于填表格。

表格愈大愈好填,但要整理和收存,却愈小愈方便。

表格是机关发的,当然力求其小,于是申请人得在四根牙签就塞满了的细长格子里,填下自己的地址。

许多人的地址都是节外生枝,街中有巷,巷中有弄,门牌还有几号之几,不知怎么填得进去。

一张表填完,又来一张,上面还有密密麻麻的各条说明,必须皱眉细阅。

照片、印章以及各种证件的号码,更是缺一不可。

于是半条命已去了,剩下的半条勉强可以用来回信和开会,假如你找得到相关的来信,受得了邻座的烟熏。

一条命,有心留在台北的老宅,陪伴父亲和岳母。

父亲年逾九十,右眼失明,左眼不清。

他原是最外向好动的人,喜欢与乡亲契阔谈宴,现在却坐困在半昧不明的寂寞的世界里,出不得门,只得追忆冥隔了二十七年的亡妻,怀念分散在外地的子媳和孙女。

岳母也已过了八十,五年前腿断至今,步履不再稳便,却能勉强以蹒跚之身,照顾旁边之人。

她原是我的岳母,家母亡故以来,她便迁来同住,主持失去了主妇之家的琐务,对我的殷殷照拂,情如半母,使我常常感念天无绝人之路,我失去了母亲,神却再补我一个。

一条命,用来做丈夫和爸爸。

世界上大概很少有全职的丈夫,男人忙于外务,做这件事不过是兼差。

女人做妻子,往往却是专职。

女人填表,可以自称“主妇”,却从未见过男人自称“主夫”。

一个人有好太太,必定是天意,这样的神恩应该细加体会,切勿视为当然。

我觉得自己做丈夫比做爸爸要称职一点,原因正是有个好太太。

做母亲的既然那么能干而又负责,做父亲的也就乐得“垂拱而治”了。

所以我家实行的是总理制,我只是合照上那位俨然的元首。

四个女儿天各一方,负责通信、打电话的是母亲,做父亲的总是在忙别的事情,只是心底默默地思念着她们。

一条命,用来做朋友。

中国的“旧男人”做丈夫虽然只是兼职,但做起朋友来却是专任。

妻子如果成全丈夫,让他仗义疏财,去做一个漂亮的朋友,“江湖人称小孟尝”,便能赢得贤名。

这种有友无妻的作风,“新男人”当然不取。

不过新男人也不能遗世独立,不交朋友。

要表现得“够朋友”,就得有闲、有钱,才能近悦远来。

穷忙的人怎敢放手去交游?

我不算太穷,却穷于时间,在“够朋友”上面只敢维持低姿态,大半仅是应战。

跟身边的朋友打完消耗战,再无余力和远方的朋友隔海越洲,维持庞大的通讯网了。

形成近交而不远攻的局面,虽云目光如豆,却也由于鞭长莫及。

一条命,用来读书。

世界上的书太多了,古人的书尚未读通三卷两帙,今人的书又汹涌而来,将人淹没。

谁要是能把朋友题赠的大著通通读完,在斯文圈里就称得上是圣人了。

有人读书,是纵情任性地乱读,只读自己喜欢的书,也能成为名士。

有人呢,是苦心孤诣地精读,只读名门正派的书,立志成为通儒。

我呢,论狂不敢做名士,论修养不够做通儒,有点不上不下。

要是我不写作,就可以规规矩矩地治学;或者不教

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