上海高三二模语文汇编6文言文二副本.docx
《上海高三二模语文汇编6文言文二副本.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《上海高三二模语文汇编6文言文二副本.docx（19页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
上海高三二模语文汇编6文言文二副本
宝山（青浦、长宁、金山）区
（五）阅读下文，完成22—26题。
（13分）
散书后记（清）袁枚
①书将散□，司书者请问其目。
余告之曰：
凡书有资著作者，有备参考者。
备参考者，数万卷而未足；资著作者，数千卷而有馀。
何也?
著作者熔书以就己，书多则杂；参考者劳己以徇书，书少则漏。
著作者如大匠造屋，常精思于明堂奥区①之结构，而木屑竹头非所计也；考据者如计吏②持筹，必取证于质剂③契约之纷繁，而圭撮④毫厘所必争也。
二者皆非易易也。
②然而一主创，一主因；一凭虚而灵，一核实而滞；一耻言蹈袭，一尊亨依傍；一类劳心，一类劳力。
二者相较，著作胜矣。
且先有著作而后有书，先有书而后有考据。
以故著作者，始于《六经》，盛于周秦；而考据之学，则自后汉末而始兴者。
郑、马⑤笺注业已回冗。
其徒从而附益之，抨弹踳驳⑥，弥弥滋甚。
孔明厌之，故读书但观大略；渊明厌之，故读书不求甚解。
二人者，一圣贤，一高士也。
余性不耐杂，窃慕二人之所见，而又苦本朝考据之才之太多也，盍以书之备参考者尽散之。
（《小仓山房文集》）
【注释】①明堂奥区：
指高大深邃的宫殿建筑。
②计吏：
古代州郡掌簿册登记的官员。
③质剂：
古代贸易契券的总称。
④圭撮：
两种很小的容量单位。
⑤郑、马：
指东汉末年的经学家郑玄和马融。
⑥抨弹踳驳：
批评攻击，错乱驳杂。
22.填入第①段方框中处的虚词，最恰当的一项是（）（1分）
A.也B.尔C.矣D.焉
23.第①段中，作者认为“著作者”和“参考者”对书籍使用方法的主要区别是
（请用自己的话表述）（2分）
24.赏析第①段划线句运用比喻手法的表达效果（4分）
25.下列对本文的理解，正确的一项是（）（2分）
A.作者之所以藏书散去，是因为生活发生重大变故不得不忍痛割爱。
B.作者认为著作靠虚拟，考据需查核是否属实，都既费心思又耗体力。
C.作者认为若有助于著作，书越多越好，若备于参考，书越少越好。
D.作者散书的原因是：
推崇孔明、渊明的读书方法，苦于当时考据太盛。
26.第②段中，作者对著书立说和考据这两种治学方法进行了比较，表现了明显的倾向性，对此你有什么看法？
（4分）
崇明区
（五）阅读下文，完成第22—26题。
（13分）
吏道
邓牧
①与人主共理天下者，吏而已。
内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐、为史、为胥徒。
若是者，贵贱不同，均吏也。
②古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。
唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。
择才且贤者，才且贤者又不屑为。
是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。
故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐。
③后世以所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后小大之吏布于天下。
取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。
今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间。
率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？
④天下非甚愚，岂有厌治思乱，忧安乐危者哉？
宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？
夫夺其食，不得不怒：
竭其力，不得不怨。
人之乱也，由夺其食：
人之危也，由竭其力。
而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。
二帝三王平天下之道，若是然乎？
⑤天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。
今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？
盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。
吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。
岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎豹蛇虺均为民害邪！
⑥然则如之何？
曰：
得才且贤者用之。
若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈□？
22.第⑥段方框处应填入的虚词是（）（1分）
A.耳B.乎C.焉D.也
23.赏析第③段画线句表达效果。
（3分）
24.请从句式的角度赏析第④段画线句。
（3分）
25.对第⑤段画线句内容理解最为恰当的一项是（）（2分）
A.百姓因官吏盘剥压榨以至于不能自食其力，转而为窃贼。
B.因为官吏日夜“窃取”百姓钱财，以至于百姓不得不反。
C.官吏不能自食其力而盘剥掠夺百姓，其心正如盗贼一般。
D.“不亦盗贼之心乎”以反问语气表达对盗贼行为的痛恨。
26.结合全文，对作者有关“官吏”的思想作简要评析。
（4分）
奉贤区
（五）阅读下文，完成24—28题（12分）
东轩记苏辙（宋）
①余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛滥。
既至，盐酒税治舍，水患尤甚。
敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。
岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟厅事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。
然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。
昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。
②余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。
私以为何至困辱贫窭自苦如此？
及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休。
然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良心其害于学故也。
③嗟夫！
士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。
及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎！
故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王，不能加之，盖非有德不能任也。
余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！
④余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。
独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。
然而非所敢望也。
（有删改）
24.从句式的角度赏析第①段画线句。
（3分）
25.对第②段举颜回一例的作用分析不正确的一项是（）（2分）
A．表达对颜回安于困顿、清贫自守行为的困惑。
B．揭示做官忙碌奔波的处境会妨害学道的道理。
C．对比作者疲累的现状，强调精神之乐的可贵。
D．表达对颜回自以为乐的生活态度的难以苟同。
26.简析第③段“嗟夫”一词在构思上的作用。
（2分）
27.简析第③段内容理解正确的一项是（）（2分）
A．沉湎于物质的享乐，会堵塞住士人追求大道的进程。
B．求道者认为天地的大小和个体的死生是最重要的事。
C．臻于求道之境，可以无视境遇困窘而内心超然旷达。
D．官场奔波疲乏，让作者放低心态完全是不可能的事。
28.结合全文，分析第④段画线句丰富的情感内涵。
（3分）
虹口区
（五）阅读下文，完成第22—26题。
（13分）
芝阁记王安石
①祥符时，封泰山以文天下之平，四方以芝来告者万数。
其大吏，则天子赐书以宠嘉之；小吏若民，辄锡金帛。
方是时，希世有力之大臣，穷搜而远采，山农野老，攀缘狙杙，以上至不测之高，下至涧溪壑谷，分崩裂绝，幽穷隐伏，人迹之所不通，往往求焉。
而芝出于九州、四海之间，盖几于尽矣。
②至今上即位，谦让不德。
自大臣不敢言封禅，诏有司以祥瑞告者皆勿纳。
于是神奇之产，销藏委翳于蒿藜榛莽之间，而山农野老不复知其为瑞也。
则知因一时之好恶，而能成天下之风俗，况于行先王之治哉？
③太丘陈君，学文而好奇。
芝生于庭，能识其为芝，惜其可献而莫售也，故阁于其居之东偏，掇取而藏之。
盖其好奇如此。
噫！
芝一也，或贵于天子，或贵于士，或辱于凡民，夫岂不以时乎哉？
士之有道，固不役志于贵贱，而卒所以贵贱者，何以异哉？
此予之所以叹也。
22.祥符年间，芝“几于尽”的原因是什么？
（2分）
23.分析第②段的作用。
（3分）
24.下列对陈君建阁藏芝的原因的推测，合理的一项是（）（2分）
A.不满皇帝迷信祥瑞粉饰太平。
B.进献朝廷颂扬今上谦让有德。
C.为芝草不遇于时而感到惋惜。
D.先居为奇货再伺机高价出售。
25.对第③段画线句理解恰当的一项是（）。
（2分）
A.作者认为应以士人际遇的贵贱来区分是否有道。
B.作者把士人不应为贵贱所役使作为文章的主旨。
C.作者为士人的际遇为何有贵贱之分而感到困惑。
D.作者认为士人和芝草贵贱有别的原因是一样的。
26.清人沈德潜评价《芝阁记》“用意多在题外”。
请对此加以赏析。
（4分）
黄浦区
（五）阅读下文，完成第22—26题。
（13分）
枕中十书序
（明）袁宏道①
①人有言曰：
“胸中无万卷书，不得雌黄人物。
”然书至万卷，不几三十乘乎？
除张司空外更几人哉！
予于汉刘向、唐王仆射、宋王介甫、苏子瞻见之，然自子瞻迄今又三百余岁□，予于杨升庵、李卓吾②见之。
或说卓秃翁，孟子之后一人，予疑其太过。
又或说为苏子瞻后身，以卓吾生平历履，大约与坡老暗符，而卓老为尤惨。
②予昔令吴时，与卓吾游黄鹄矶，语次及著述书，李卓吾便点首曰“卓老子一生都肯让人。
难著书则吾实实地有二十分胆量，二十分见识，二十分才力，若信得过否？
”予唯唯，遂诘之曰：
“尔数部中，谁是最得意者？
”卓吾曰：
“皆得意也，皆不可忽也。
《藏书》，予一生精神所寄也；《焚书》，予一生事迹所寄也；《说书》，予一生学问所寄也。
别有十种，约六百余纸，于中或集诸书，或附己意，此予一生神通，游戏三昧所寄也，尚未终册，完当从门下校之。
”自是分袂，伊南我北，卯酉相望。
不数年，卓吾竟以祸殒，昔哉！
③乙酉，予主陕西试事毕，复谢，天子恩命，夜宿三教寺，寺高阁敝筐中，获其稿读之，不觉大叫惊起。
招提老僧，执光相顾。
予遽询曰：
“是稿何处得来，束之高阁？
”老僧曰：
“乡者温陵卓吾被逮时寄我物也，嘱以秘之枕中，毋令人见。
今人已亡，书亦安用！
”予曰：
“嘻，奇哉！
不意今日复睹卓吾也，卓吾其不死矣！
”惜书前后厄于鼠牙，予以囊受卓吾之祝，故于燕居时续而全之，付冰雪阅而订之，藏之名山，俟有缘者梓而寿之。
【注】①袁宏道：
文学家，反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵学说。
②李卓吾：
名贽，号卓吾，明代思想家、文学家、泰州学派的一代宗师。
晚年被诬下狱，自刎于狱中。
22．填入第①段方框内虚词恰当的一项是（）。
（1分）
A．也B．矣C．乎D．欤
23．第①段写“坡老”的用意是：
。
（2分）
24．对第②段画浪线的句子理解正确的一项是（）（3分）
A．李卓吾著书立书特别真诚用心，从不让人。
B．李卓吾著书胆量见识和才力，超过一般人。
C．李卓吾著书更讲究信用，超过常人二十分。
D．李卓吾除著书外，其他方面都可以谦让人。
25．从句式的角度，赏析第②段画直线部分的句子。
（3分）
26．分析作者的写作意图。
（4分）
嘉定区
（五）阅读下文，完成21—25题。
（13分）
象耕鸟耘辨【唐】陆龟蒙
①世谓舜之在下也，田于历山。
象为之耕，鸟为之耘，圣德感召□如是。
余曰：
斯异术也，何圣德欤？
孔子叙《书》，于舜曰浚哲文明①，圣德止于是而足矣，何感召之云云乎!
然象耕鸟耘之说，吾得于农家。
请试辨之。
②吾观耕者行端而徐，起坺②欲深。
兽之形魁者无出于象，行必端，履必深，法其端深，故曰象耕。
耘者去莠，举手务疾而畏晚。
鸟之啄食，务疾而畏夺，法其疾畏，故曰鸟耘。
③试禹之绩，大成而后荐于天。
其为端且深，非得于象耕乎！
去四凶③恐害于政，其为疾且畏，非得于鸟耘乎！
不然，则雷泽之渔，河滨之陶④，无一感召何也？
岂圣德有时而不德耶！
④孟子曰：
尧舜与人同耳，而好事者张⑤以就其怪，怪非圣人之意也，吾病其书之异端，殴之使合于道。
人其从我乎，虽不从，吾亦不能变其说。
【注】：
①浚哲文明：
深沉有智，文理光明。
语出《尚书·舜典》。
②坺：
耕地时第一锹起的土块。
③四凶：
传说中不服舜控制的四个恶人。
④这句话指舜曾在雷泽捕鱼，在河滨制陶。
⑤张：
夸大。
21.可填入第①段方框处的虚词是（）。
（1分）
A．焉B.也C.其D.之
22．概述第②段中作者对“象耕鸟耘”的看法。
（2分）
23.对第③段分析和评价不正确的一项是（）。
（2分）
A.作者认为舜选拔人才和惩治四凶受到了“象”“鸟”的启发，称颂了舜的德行。
B.如果动物受到感召帮舜耕耘，捕鱼制陶者为何不帮舜？
进一步否定“感召说”。
C.圣人德行的显现难道还有时段的区分吗？
作者的反问使得“感召说”不攻自破。
D.第②段已指出“象耕鸟耘”含义，本段全从反面立论，相形之下，说服力较弱。
24.本文从事实和道理两方面否认了“圣德感召”的说法，请联系全文加以分析。
（4分）
25.根据本文内容，并结合下面的材料，评价本文的思想意义。
（4分）
【象耕鸟耘】:
“象田”“鸟田”乃动物践踏，觅食之后为人所直接用于种植的农田，一些犁耕的出现源自象田鸟田等。
（郭书春、李家明主编《中国科学技术史》（词典卷），科学出版社，2011年版，第397页）
静安区
（五）阅读下文，完成22—26题。
（14分）
①无论诗歌与长行文字，俱以意为主。
意犹帅也。
无帅之兵，谓之乌合。
李、杜所以称大家者，无意之诗十不得一二也。
烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。
若齐、梁绮语，宋人抟合成句之出处①，役心向彼掇索，而不恤己情之所自发，此之谓小家数，总在圈缋中求活计也②。
②以意为主，势次之。
势者，意中之神理也。
唯谢康乐为能取势，宛转屈伸，以求尽其意；意已尽则止，殆无剩语；夭矫连蜷，烟云缭绕，乃真龙非画龙也。
③诗文俱有主宾。
无主之宾，谓之乌合。
俗论以比为宾，以赋为主；以反为宾，以正为主，皆塾师赚童子死法□③。
立一主以待宾，宾无非主之宾者，乃俱有情而相浃洽。
若夫“秋风吹渭水，落叶满长安”，于贾岛何与？
“湘潭云尽暮烟出，巴蜀雪消春水来”，于许浑奚涉？
皆乌合也。
“影静千官里，心苏七校前”，得主矣，尚有痕迹。
“花迎剑佩星初落”，则宾主历然，熔合一片。
节选自王夫之《夕堂永日绪论·内编》
（注）①宋人论诗，字字求出处。
②在狭小的圈子里讨生活。
③意为见识浅，方法笨。
22.可填入第③段方框处的虚词是（）（1分）
A.耶B.也C.耳D.矣
9.简析第②段画线句的表达效果。
（4分）
10.概括选文每段的主要观点（用自己的话）。
（3分）
①
②
③
11.对第③段画线句的理解，最准确的一项是（）。
（2分）
A.“主”与“宾”即主次关系，只有确立主旨，次要内容才有意义。
B.“主”与“宾”即情景关系，以情驭景，方能情景交融成为一体。
C.“主”与“宾”即主次关系，次要内容离开主要内容没有意义。
D.“主”与“宾”即情景关系，单纯的景物是没有价值的。
26.请举例分析本文运用比喻说理的作用。
（4分）
闵行区
（5）阅读下文，完成第23-27题。
（13分）
清心亭记
元吴旭
①亭者，广陵蒋公安道所筑也。
公自至正六年春出宰来安
，越明年人和岁丰，废坠悉举。
县治之前，旧有官地一亩，为豪家侵据，人无敢理之者。
公因询耆老以复之。
于是薙榛莽，浚砂砾，深仞有奇，泉脉随应。
环甃以石
，波光云影，上下相映。
植槐柳于四旁，种莲芡茭菱于其中。
即池之隙地，筑亭三间，朴而不雕，高明严巩。
②公退之暇，焚香静坐，徘徊徙倚，消遣世虑。
或载酒肴、集僚友于其上。
树荫蓊郁，禽声左右，引觞满酌，颓然就醉。
宴酣之乐。
人见其有欧阳公遗风，号公为小醉翁焉。
亭成而未名，邑民请以小醉翁匾之。
③公曰：
“不然。
此非吾志也。
居仁不才，奉天子命出宰是邑，民之休戚系焉。
夙夜祇③惧，虑弗治为怀。
矧来安素称难治，每听政之际，牒讼倥偬
，工役劻勷
。
薄书期会之冗，赋役出纳之繁，剸之理之
，百事丛脞
，骚吾心，拂吾耳。
幸不为物所忤而败事，则退席于斯亭之上，屏其视听以怡吾神，以静吾虑，逍遥徜徉，洞达古今。
学校思欲兴之，田野思欲辟之，善良思欲安之，强暴思欲去之，户版何道以增之，词讼何道以简之。
鼠窃狗偷，四境弗靖，欲防御以弭之。
重科厚敛，贫富不齐，欲设法以均之。
此皆所以致吾之思也。
凡事物之来，意有未诚，则不能与民相感，故时憩于斯亭之上，思有以清吾心焉。
夫醉翁亭者，欧阳公寓一时游观之乐，非政治之所先。
斯亭匾以清心，不亦可乎？
④众皆曰：
然。
求旭文以记之。
旭因曰：
“子尝闻清心之说乎？
夫心者，神明之舍，五官之主也。
彼流其情，而乱于气，与夫端若槁木，块若死灰，皆不知清心之要者也。
吕氏曰：
当官者，要以清心省事为本，公兼得之矣。
盖公之心，湛于止水，岂待登斯亭而后清哉？
特以自警耳。
”尝读包孝肃公“清心为治本，直道是身谋”之句
，未尝不叹慕其政事文章之美。
今幸获身亲见之，因为之记，且颂是诗以质焉。
【注】①来安：
县名，在今安徽省。
②甃：
以砖瓦砌的井壁。
③祇：
很大。
④倥偬：
事情纷繁迫促。
劻勷：
急迫不安的样子。
剸：
割断，截断。
丛脞：
琐碎，繁杂。
包孝肃公：
包拯，谥号孝肃。
（选自《来安县志卷十三》）
23.文章第①自然段主要记叙并描写了清心亭的和。
（2分）
24.简析第②段划线句在文中的作用。
（3分）
25.从句式的角度对第③段划线句进行赏析。
（3分）
26.对于文末作者提及包孝肃公的用意，分析不正确的一项是（）。
（2分）
A.以包公的话赞扬蒋公内心清净与廉洁奉公。
B.表达了对包公政事文章之美的赞叹和倾慕。
C.将蒋公与包拯作类比，赞扬蒋公政绩卓著。
D.通过包公诗句引出下文对写作缘由的交代。
27.综观全文，概述蒋公把亭子命名为清心亭的原因。
（3分）
浦东区
（五）阅读下文，完成第21—25题。
（14分）
守戒[唐]韩愈
《诗》曰：
“大邦维翰。
”①《书》曰：
“以蕃王室。
”诸侯之于天子，不惟守土地、奉职贡而已，固将有以翰蕃之也。
今人有宅于山者，知猛兽之为害，则必高其柴，而外施阱以待之；宅于都者，知穿窬②之为盗，则必峻其垣墙，而内固扃以防之。
此野人鄙夫之所及，非有过人之智而后能也。
今之通都大邑，介于屈强③之间，而不知为之备。
噫！
亦惑矣！
野人鄙夫能之，而王公大人反不能焉，岂材力为有不足欤？
盖以谓不足为而不为耳！
天下之祸，莫大于不足为，材力不足者次之。
不足为者，敌至而不知；材力不足者，先事而思：
则其于祸也有间矣。
彼之屈强者，带甲荷戈，不知其多少；其绵地则千里而与我壤地相错，无有丘陵江河洞庭孟门之关其间；又自知其不得与天下齿，朝夕举踵引颈，冀天下之有事，以乘吾之便：
此其暴于猛兽穿窬也甚矣。
呜呼！
胡知而不为之备乎哉？
贲育之不戒，童子之不抗；鲁鸡之不期，蜀鸡之不支。
今夫鹿之于豹，非不巍然大矣，然而卒为之禽者，爪牙之材不同，猛怯之资殊也。
曰：
然则如之何而备之？
曰：
在得人。
【注】①大邦维翰：
意为大国是栋梁。
②窬：
yù。
从墙上爬过去。
③屈强：
谓不屈服也，此指强藩称霸。
21.标题中的“守”即□（用文中一个字回答）（1分）
22.本文开篇引用《诗》、《书》的用意是。
（3分）
23.对第②段中“材力不足者，先事而思；则其于祸也有间矣”的理解正确的一项是（）
（3分）
A.能力不足的人，事先都会有计划，那么他们对祸患发生时也就能远离。
B.物力不足的人，事先都会有计划，这样他们对避祸的事情也就能参与。
C.物力不足的人，事前都会有谋划，那么他们在灾祸发生时也会有机会。
D.能力不足的人，事前都会有谋划，那么他们在灾祸发生时也会有机会。
24.对文意的理解有误的一项是（）（3分）
A.防范野兽侵袭或盗贼骚扰是普通人都能办到的。
B.王公大人们在防范这件事情上有很多不足之处。
C.材力不足并不是王公大人疏于防范的主要原因。
D.文末“得人”指重视边防守卫关键是选贤任能。
25.结合全文，对本文的论证特点作简要评析。
（4分）
普陀区
（五）阅读下面文章，完成22-26题（13分）
试笔说
[明]方孝孺
①吾居乎乡，客遗善笔二。
分其一于友人，而用其一。
锐而端，圆而劲，以摹画咸与心称，爱之不忍妄用，遇佳纸墨洎①文辞则以书，书毕涤而藏之。
恣意率手有所作，则用其次者。
是以虽甚久而犹新焉。
②他日，友人至。
问其所得，则曰：
“敝而弃之矣。
”诘其用，则纪钱粟货利卑猥事，不稍惜，视之与里巷所为偏欹软恶者等。
不知其为美也。
吾闻而叹之。
友人曰：
“子何叹之细也？
以余用斯笔也而违其任，余则有过矣。
虽然，世之用人者得无有甚于余之用笔者乎？
笔易为也，美者易得也，用久必敝，固其职也。
今夫所谓贤士君子者，天之生也难，生而不夭死、不疾病、获全其美也，尤难。
然而用之者不任之以立政教、修纪法、居庙朝、治海内，而卑位冗职是命，一不快于意，不待其敝而弃之，且加不胜之法焉者亦众矣。
不彼之叹而于笔焉，惜是尚为知类也哉？
”
③吾愧乎其言，谓之曰：
“笔吾所任也，故吾知爱而叹之。
任人非吾事也，吾其敢僭而叹乎？
若姑修其可任者以待人之任己，何暇乎世之叹而吾之疑邪？
”
【注】①洎（jì）:
浸润，这里指润色。
22.第①段“吾”“爱之不忍妄用”的具体表现是。
（用自己的话回答）（2分）
23.对第②段画线句理解不正确的一项是（）。
（2分）
A.友人认为不爱惜善笔只是小事。
B.友人对“吾”的叹惜不以为然。
C.友人发现没把握好用笔的尺度。
D.友人承认自己用笔不当的过错。
24.友人认为“世之用人者有甚于余之用笔者”的理由是。
（3分）
25.对第③段画线句的作用分析正确的一项是（）。
（2分）
A.通过反问直接反驳友人的话，语气强烈。
B.照应首段“吾居乎乡”，自谦而留有余地。
C.以自己的不敢“僭而叹”衬托出友人的慷慨直言。
D.有自嘲、有暗讽，引出下文“人才如何自处”的思考。
26.本文以用笔喻人，比喻是否贴切？
请加以评价。
（4分）
松江区
（6）阅读下文，完成第23-27题。
（13分）
典学斋记
朱舜水
①人之所以必资于学者[]？
盖前人之学也已成，所以著之即为教：
后人之学也，未成而求成，因以循古先圣贤之道而为之。
斯为学，学至于人也。
其执柯伐柯①也乎！
今人以学为戏，邯郸之步履，优孟之衣冠，皆为学矣。
或者以学为市，脩其天爵②，以要人爵；既得人爵③，弃其天爵，皆为学矣。
无怪乎终身为学，终身未之学也！
②夫学者，所以学为人尔。
子臣弟友，皆为学之地，忠孝谨信，皆为学之方，出入定省，皆为学之时，诗书执礼，皆为学之具。
终身处于学之中，而一心越于学之外，欲求如古圣先贤也，其可得乎？
③玉不琢不成器，人不学不知道，始之于典学也。
一息尚存，此志不容少懈。
终之于典学也。
终始典于学，而学有不成者乎？
歌焉诵焉，泳焉游焉，而学有不典者乎？
至于不知手之舞之，足之蹈之，则与学化矣。
所谓入芝兰之室，久而不闻其香者也。
④夫典者，常也，宪也，谓一念离此，无以为法。
九峰先生谓常在于学，是犹与学为二也。
吾子资质温纯，学之无有不至。
昔者自谓性非善，亦非恶，岂有学焉而为不善人者乎？
特患志意未定，当以论学取友，亲贤进业为务，其勿纳履于鲍鱼之肆乎！
⑤清源季敬名务本，初及吾门，遂从其君而西北归，何以赠之？
略举为学之大意，以道其行云。
【注】①执柯伐柯：
拿着斧柄伐木作斧柄，指按照一定的规则不会有大差别。
②天爵：
指高尚的道德修养。
③人爵：
一种被封赐的社会地位。
23.可填入第①段方框处的词是（ ）（1分）
A.矣 B.何 C.乎 D.耶
24.对第②段理解不正确一项是（ ）（2分）
A.提出了为学的目的就是在于学习做人的观点。
B.阐明了为学的对象、内容、时机、工具等方面。
C.指出了为学应该专注于学习的本质而非其形式。
D.论证了只要向古圣贤先哲们学习就可以学有所成。
25.下列对本文的写作意图分析不恰当的一项是（ ）（3分）
A.希望季敬为学时能做到“典学”。
B.希望季敬为学时志意应明确坚定。
C.希望季敬学习九峰先生的为学之法。
D.希望季敬为学时亲贤进业寻求性善。
26.赏析第④段划线句的表达效果。
（3分）
27.赏析本文行文思路。
（4分）
徐汇区
（五）阅读下文，完成第22-26题。
（13分）
求志园记
（明）王世贞
①吴城之东北隅，为友人张伯起园。
园当其居之后，阁道以度。
入
升级会员 