语文版语文高一年级《文言文译文汇编》教学设计之一.docx
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语文版语文高一年级《文言文译文汇编》教学设计之一
高中第一册（读本）文言文译文
★46郑伯克段于鄢
从前，郑武公在申国娶了一个妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：
“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
大夫祭仲说：
“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。
先王的制度规定：
国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。
”庄公说：
“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？
”祭仲回答说：
“姜氏哪有满足的时候！
不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？
”庄公说：
“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”
太叔积极修筑墙，储积粮草，制造铠甲、武器，编组步兵和战车，将要偷袭郑国。
姜夫人也将替他打开城门，作为内应。
庄公得知太叔袭郑的日期，便说：
“可以了!
”于是命令子封率领二百辆战车去征讨京城。
京城的人也背叛太叔，太叔逃跑到鄢。
庄公又追到鄢去征讨他。
五月辛丑日，太叔便逃到共国去了。
于是把姜氏安置在城颍，并发誓说：
“不到黄泉，不再见面。
”不久又后悔不应该这样。
颍考叔是在颍谷主管疆界的官，听到这件事，去给庄公进献物品。
庄公要他吃饭，他吃时把肉留着。
庄公问他，他回答说：
“我有母亲，我孝敬她的食物都吃过了，就是没有吃过国君的食物。
请您让我把肉带回去献给母亲。
”庄公说：
“你有母亲可献食物，我独没有啊!
”颍考叔说：
“敢问这是怎么说?
”庄公说明了缘由，并且告诉了他自己很后悔。
颍考叔回答说：
“您何必为这件事情忧虑呢?
如果挖地见到了泉水，再打一条地道在里面见面，谁会说您违背了誓言呢?
”庄公照他的话去办。
庄公走进地道时朗诵着两句诗：
“走进地道里，快乐真无比!
”姜氏走出地道时也朗诵两句诗：
“走出地道口，再高兴也没有!
”从此母子两个就和好了。
★47重耳之亡
晋国的公子重耳，在遭受迫害的时候，晋献公派兵到蒲城去攻打他。
蒲城民众想要抵抗，重耳不允许，说：
“倚仗君父的命令而享受养生的俸禄，才得到属下人民的拥戴；有了属下人民的拥戴，就同君父对抗起来，没有什么比这再大的罪过了。
我还是逃走吧”于是（重耳）就逃往狄国。
随从他一起逃亡的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。
狄国人攻打咎如的时候，俘获了这个部落的两个姑娘叔隗季隗，把她俩送给晋公子重耳。
重耳娶了叫季隗的姑娘，生了伯鲦和叔刘；把叔隗嫁给了赵衰，生了赵盾。
（重耳）要（离开狄国）到齐国去，对季隗说：
“等待我二十五年，（如果我）不回来你再改嫁吧。
”（季隗）回答道：
“我已经二十五岁了，再等二十五年后改嫁，就该进棺材了，让我等着你吧。
”（重耳在狄国）住了十二年才离开。
（重耳和他的随从）经过卫国，卫文公没有以礼相待。
（他们）从五鹿经过，向乡下人讨饭吃，乡下人给他们土块。
重耳大怒，想要用鞭子打那个人。
狐偃（劝他）说：
“（这是）上天赏赐的（土地）呀。
”（重耳）磕头致谢，收下土块，装在车上。
重耳来到齐国，齐桓公（把本族的一个女子）嫁给他为妻，还给他八十匹马。
重耳对这种生活很满足。
（可是，他的）随从们认为这样呆下去不可以，将要出走，（就在）桑树底下暗中商量（动身的事）。
（不料）采桑叶养蚕的女奴在桑树上，（偷听了他们的话）把这件事报告给姜氏。
姜氏（怕泄露计划就）杀了她，并且对重耳说：
“您有远大的理想，那偷听计划的人，我已经将她杀了！
”重耳说：
“没有这回事。
”姜氏说：
“（您还是）走吧，怀恋享乐和安于现状，是足可以摧毁一个人的名声的！
”重耳还是不肯走。
姜氏和子犯定下计策，把重耳灌醉打发他上路。
（重耳）醒过酒来（大怒），拿起长戈就去追赶子犯。
到了曹国，曹共公听说重耳的肋骨连在一起，想要趁他裸体（的时候）看看。
（有一次重耳）洗澡时，（曹共公）走到身边观看重耳的骈胁。
（曹国大夫）僖负羁的妻子（对她丈夫）说：
“我看晋国公子重耳的随从人员，都能够担负辅佐国君的大任；如果用他们做国家的大臣，（晋公子）重耳一定能返回他们晋国为君；回晋做了国君之后，一定能在诸侯中称霸；在诸侯当中称霸，就要讨伐对他无礼的国家，曹国恐怕就是第一个。
您何不早些表示您和其他曹国人有所不同呢？
”（僖负羁听了妻子的话）就派人（给重耳）送去一盘晚餐，把一块璧玉藏在晚餐里。
公子重耳接受了晚餐而退回了璧玉。
到了宋国，宋襄公赠给重耳八十匹马。
到了郑国，郑文公也没有以礼相待。
（郑国大夫）叔詹劝谏（文公）说：
“我听说上天所赞助的人，常人是不能赶上他的。
晋公子身上有三件不寻常的事（可以看出天意来），上天或者要树立他（为君）吧？
您还是以礼接待吧！
同姓的男女结婚，他们生的孩子不会旺盛，晋公子重耳，父母都姓姬，而他却一直活到今天，这是其一；（晋公子）遭遇流亡在外的灾难，上天却不让晋国安定下来，大概是（上天）正替重耳开辟一条路，使他有机会回去做国君，这是其二；晋公子有（狐偃、赵衰、贾佗）三个足以胜过一般人的贤士跟随他，这是其三。
晋国和郑国是同等地位的国家，晋国的公子路过郑国，我们本来就应好好地接待。
何况（晋公子）又是上天所赞助的人呢？
”（郑文公）不听（叔詹的劝告）。
（重耳）到了楚国，楚成王设宴款待他，并问道：
“公子如果回到了晋国，那么拿什么来报答我呢”（重耳）回答说：
“美女、宝玉和丝绸，那是您已有的；（美丽的）鸟翎、兽毛和（名贵的）象牙、牛皮，那是楚国土地上出产的；那些流散到晋国的，不过是您剩下来的罢了。
还叫我拿什么东西报答您呢？
”楚成王说：
“话虽然这么说，可是您到底怎样报答我呢？
”（重耳）回答兑：
“如果托您的福，（使我）能回到晋国，（如果遇到）晋、楚两国发生战争，（双方军队）在中原遭遇，（为了报答您的盛情款待，我一定指挥晋国军队）退避九十里；如果（仍然）得不到您退兵的命令（的话），那么我只好左手拿着马鞭、硬弓，右边佩带着箭袋弓囊，来陪您较量一番了。
”（楚大夫）子玉请求（楚成王）杀了重耳。
楚成王说：
“晋公子重耳志向远大而不放纵自己，说话文雅而又有礼貌；他的随从态度庄重并且待人宽厚，忠诚并且能勤奋效力（于重耳）。
（现在）晋国国君（晋惠公）众叛亲离，不得人心，国外的诸侯和国内的臣民都憎恨他。
我听说姬姓的（各国中），唐叔一支的国运长久，衰落得最迟。
或许将由晋公子重耳来振兴吧？
上天让重耳振兴晋国，谁能够把他毁掉呢？
违背天意，必然会有大灾祸。
”于是把重耳送到秦国去了。
秦穆公送给重耳五名女子做姬妾，（秦穆公的女儿）怀赢也在其中。
（有一次，怀赢）捧着盛水的器具，给重耳浇水洗手，重耳洗完了，就挥手让怀赢离开。
（怀赢）生气地说：
“秦、晋两国是互相匹敌的国家，你凭什么看不起我？
”公子重耳怕（秦穆公知道后生气），（连忙）脱去上衣，拘囚自己表示谢罪。
（后来）有一天，秦穆公设宴款待重耳。
子犯（对重耳）说：
“我比不上赵衰那样善于言辞，让赵衰陪您去吧。
”（宴会上）公子重耳朗诵了《河水》，秦穆公朗诵了《六月》。
（这时）赵衰说：
“重耳（赶快）拜谢（秦伯的）赏赐！
”重耳下了台阶，向秦穆公作揖，叩头。
秦穆公也走下一级台阶辞让。
赵衰（又）说：
“您提出辅佐周天子的使命要重耳担当，重耳怎么敢不拜谢（您的厚意）呢！
”
鲁僖公二十四年，春天，周历正月。
秦穆公派兵护送晋公子重耳回国。
到了黄河边上，子犯拿了一块宝玉献给公子重耳，并说：
“我牵马执缰服侍您走遍了天下各国，（一路上）得罪您的地方太多了。
连我自己尚且知道有罪，何况您呢？
让我从此走开，到别国去吧。
”公子重耳说：
“我要是不同舅舅一条心，就请白水作证。
”说着把那块宝玉扔到了河里，以示求河神作证。
（重耳在秦军的护送下）过了黄河（进入晋国国境，接着）围困令狐，攻入桑泉，又拿下臼衰。
同年二月，初四日，晋怀公的部队驻扎在庐柳，秦穆公派遣公子絷到晋国部队（劝说他们退兵）。
晋军后退，驻扎在郇城。
十一日，狐偃同秦、晋两国的大夫在郇城签订盟约。
十二日，重耳接管了晋国军队。
十六日，（重耳）进入曲沃城。
十七日，（重耳）到（祖父）武公的宗庙朝拜。
十八日，（重耳）派人到高梁杀死了晋怀公。
★48召公谏厉王弭谤
周厉王残暴无道，老百姓纷纷指责他。
召穆公对厉王说：
“老百姓已不堪忍受暴虐的政令啦！
”厉王听了勃然大怒，找到一个卫国的巫者，派他暗中监视敢于指责自己的人，一经巫者告密，就横加杀戮。
于是人们都不敢随便说话，在路上相遇，也只能以眼神示意。
周厉王颇为得意，告诉召公说：
“我能制止毁谤啦，老百姓再也不敢吭声了。
”邵公回答说：
“你这样做只能堵住人们的嘴。
可是阻塞老百姓的嘴，比阻塞河水还严重。
河道因堵塞而造成决口，就会伤害很多人。
倘使堵住老百姓的口，后果也将如此。
因而治水者只能开通水道而加以疏通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。
所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，无眸子的盲人吟咏诗篇，有眸子的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，年长的师傅再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背理。
老百姓有口，就象大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又象高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。
人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。
人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。
人们心中所想通过嘴巴表达出来，朝廷以为行得通的就照着实行，怎么可以堵呢？
如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞同的人能有多少呢？
”
周厉王不听，于是老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。
过了三年，人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
★49齐桓公求管仲
齐桓公从莒国回到齐国（当了国君后），就任命鲍叔牙当太宰，（鲍叔牙）谢绝说：
“我，是国君的一个平庸的臣子，您给予我恩惠，不叫我挨冻受饿，就是国君对臣子的恩赐了。
如果一定要治理国家，那不是我所能做到的；如果一定要治理国家，那大概就只有管夷吾了。
我比不上管夷吾的地方有五点：
宽厚仁慈，使人民感恩，我不如他；治理国家不违背它的准则，我不如他；用忠诚信义结交人民，我不如他；制定礼法道德规范成为全国人民的行为准则，我不如他；（两军交战）在营门前击鼓助威，使人民勇气倍增，我不如他。
”桓公说：
“那个管夷吾用箭射中我的衣带钩，因此（我）差点丧命。
”鲍叔牙解释说：
“管夷吾是为他的君主而行动；您如果宽恕他的罪过让他回到齐国，他也会像这样的。
”齐桓公问：
“那怎么办？
”鲍叔牙回答说：
“到鲁国去邀请他。
”齐桓公说：
“施伯，是鲁君有智谋的大臣，他知道我要任用管仲，一定不会给我，那可怎么办呢？
”鲍叔牙说：
“派人向鲁国请求，就说：
‘我们国君有个不好的臣子在贵国，想要把他在群臣面前处死，所以请求贵国。
’那么就会给我们了。
”
齐桓公就派使臣向鲁国请求，按着鲍叔牙说的做。
鲁庄公向施伯询问这件事，施伯回答说：
“这不是想杀他，是想用他治理国家。
管仲，是治理天下的有才之士，他所在的国家一定能在天下如愿以偿，让他在齐国，那必定长期成为鲁国的忧患啊。
”鲁庄公问：
“那怎么办？
”施伯回答说：
“杀了管仲然后把尸体交给齐国使臣。
”鲁庄公准备杀管仲，齐国的使臣（向庄公）请求说：
“我们的国君想亲眼看着处死他，如果不能把活的管仲在群臣面前杀了示众，还是没达到请求的目的呀，我们请求给我们活的。
”于是鲁庄公吩咐捆绑管仲来交给齐国使臣，齐国使臣领回管仲便离开了鲁国。
★50荆轲刺秦王
秦国大将王翦打败了赵国，俘虏了赵王，全部占领了赵国的领土，向北进军侵占土地，直到燕国的南部边界。
秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
（燕国的）太子丹很害怕，就请教荆轲说：
“秦国的军队早晚就要渡过易水，那么虽然想经常侍奉您，又哪里能够呢？
”荆轲说：
“太子不说，我也要请求行动。
现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。
现在樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格，购取他的头。
如果真的能够得到樊将军的头，和燕国督亢的地图献给秦王，秦王必然高兴地接见我，那我就有机会报答太子了。
”太子说：
“樊将军因为走投无路，处境非常困难才来投奔我的，我不忍心因为自己的私仇，却伤害长者的心，希望您再考虑一下别的办法吧！
”
荆轲知道太子不忍心，于是就私下去见樊於期，说：
“秦国对待将军，可以说太刻毒了。
父亲、母亲和宗族，全被杀戮或没收为官奴了。
现在听说购买将军的头，赏格一千斤金、一万户人口的封地，（你）打算怎么办？
”樊将军仰天长叹，流着眼泪说：
“我每次想到这事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一个计策来！
”荆轲说：
“现在有一句话，既可解除燕国的祸患，又可报将军的仇恨，怎么样？
”樊於期走上前说：
“怎么办？
”荆轲说：
“希望得到将军的头用来献给秦王，秦王必然高兴愿意接见我。
（到那时）我左手抓住他的衣袖，右手刺他胸部。
那么将军的仇报了，燕国被斯侮的耻辱也除掉了，将军有没有这个心意呢？
”樊於期脱下一只衣袖，左手握住右腕，走进一步说：
“这是我日夜为之咬牙痛心的事，而今日才得听到您的指教！
”于是就割颈自杀死了。
太子听到这个消息，急速驾车赶去，伏在（樊将军的）尸体上痛哭，非常悲哀。
事已至此，无法挽回了，于是就收拾起樊於期的头，装在匣子里封好它。
于是太子预先寻求天下锋利的匕首，得到了赵国徐夫人的匕首，用一百金买下，让工匠用药水加工。
于是打点行装派荆轲上路。
燕国有个勇士叫秦武阳，十二岁时就杀过人，人们不敢对他正眼相看。
就派秦武阳做副手。
荆轲等待另一个朋友，想同他一起去，那人居住的远，还未到来，为此而留下等待他。
过了一阵还没有出发，太子嫌荆轲动身晚了，怀疑他改变主意后悔了，就又请他，说：
“时间已经快到了，荆卿难道不想去了吗？
请允许我先派秦武阳去！
”荆轲生气了，呵斥太子说：
“今日去了而不能好好回来复命的，那是没用的人。
现在只提着一把匕首深入不可预测的强暴的秦国，我所以停留，是在等待我一个朋友同他一起去。
现在太子嫌动身晚了，我就辞别了。
”于是出发了。
太子和宾客中知道这件事的人，都穿着白衣戴着白冠来给荆轲送行。
到了易水边上，祭过路神，就要上路。
高渐离敲着筑，荆轲随着拍节唱歌，发出了声调悲凉的声音，送行的人都流泪哭泣。
（荆轲）又向前唱道：
“风潇潇啊易水寒，壮士一去啊不再还！
”筑声又发出激愤的声调，送行的人听了，都怒目睁眼，头发都竖了起来。
于是荆轲就上车走了，始终不曾回头看一眼。
至易水上，既祖，取道。
高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。
於是荆轲遂就车而去，终已不顾。
到了秦国后，（荆轲）拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
蒙嘉替他先在秦王面前说道：
“燕王真的惧怕大王的威势，不敢起兵抗拒大王，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里，象秦国的郡县那样贡纳税赋，只要能够守住祖先的宗庙，按时祭祀就行了。
（燕王）害怕不敢自己来陈述，恭敬地砍下樊於期的头，并献上燕国督亢的地图，用匣子封好，燕王亲自拜送庭前，派使者来报告大王。
一切听凭大王的吩咐。
”
秦王听后，非常高兴，于是穿上朝服，在朝堂上安排最隆重的“九宾”大典的礼节，在咸阳宫接见燕国的使者。
荆轲捧着装有樊於期头的匣子，秦武阳捧着地图匣子，按次序前进。
走到殿前的台阶下，秦武阳脸色变得很恐惧，群臣感到很奇怪，荆轲回头对秦武阳笑笑，上前替他向秦王谢罪说：
“北方蛮夷地区的粗陋人，没有见过天子，所以害怕，希望大王原谅他，让他在大王的面前完成他的使命。
”秦王对荆轲说：
“起来，取过武阳所拿的地图！
”
荆轲取过地图奉送给秦王，展开地图，地图全展开时匕首就露了出来，于是左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕着刺他。
还没有刺到秦王身上，秦王大惊，自己挣着站起来，袖子断了。
（秦王）拔剑，剑太长，握住剑鞘。
当时心里又怕又急，剑插得又紧，所以不能立即拔出来。
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。
因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。
未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。
拔剑，剑长，操其室。
时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。
群臣都惊呆了，事情突然发生没有意料到，大家都失去常态。
并且秦国的法令，群臣侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷的侍卫拿着兵器的，都排列在殿下，没有皇上的命令不能上殿。
正急的时候，来不及召唤殿下的侍卫，因此荆轲追逐秦王，而仓猝间惊慌失措，大家没有东西来打荆轲，于是用手一齐同荆轲搏斗。
这时，随从的医官夏无且用他捧着的药袋投击荆轲。
秦王正绕柱跑，仓猝间恐惧慌忙不知所措。
两旁的人就喊：
“大王快把剑推到背后！
推到背后！
”于是（秦王）拔出剑来击杀荆轲，砍断了荆轲的左腿。
荆轲伤残倒地，就举起他的匕首投击秦王，没有投中，投在柱上。
秦王又击杀荆轲，（荆轲）受了八处伤。
荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，两脚伸开像箕的样子坐在地上。
骂道：
“事情所以没有成功，因为想劫制你订立盟约，一定要得到盟约来报答太子啊。
”
（秦王的）侍臣上前，杀死荆轲。
（事后）秦王头晕目眩了好长时间。
★51晏子故事两则
★晏子使楚
晏子将要出使（到）楚国。
楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：
“（晏婴是）齐国善于辞令的人，现在（他）正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？
”侍臣回答说：
“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。
大王（就）问：
‘（他）是干什么的？
’（我就）回答说：
‘（他）是齐国人。
’大王（再）问：
‘犯了什么罪？
’（我）回答说：
‘（他）犯了偷窃罪。
’”
晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。
楚王问道：
“绑着的人是干什么的？
’（公差）回答说：
“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。
”楚王看着晏子问道：
“齐国人本来就善于偷东西的吗？
”晏子离开了席位回答道：
“我听说这样一件事：
橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。
为什么会这样呢？
（是因为）水土条件不相同啊。
现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使他喜欢偷东西吗？
”楚王笑着说：
“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自找倒霉了。
”
★晏子辞千金
晏子正在吃饭，齐景公派使臣来到，（晏子）把食物分出来，给使臣吃，（结果）使臣没吃饱，晏子也没吃饱。
使臣回去后，把（晏子贫困的情况）告诉了齐景公。
齐景公惊叹道：
“唉！
晏子的家真的像（你说的）这样穷！
我不了解，这是我的过错。
”（于是）派公差送去千金与税款，请他用千金与市租）供养宾客。
晏子没有接受。
多次相送，最终（晏子）拜两拜而辞谢道：
“我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓，您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊。
我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民，忠臣是不这样做的；从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓，这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义之人是不这样做的；在朝中，得到君主的厚赏，在朝外，取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所有，这是为家臣蓄积财物，聪明的人是不会这样做的。
有衣穿，有饭吃，（只要）心里满足就可以免于（一切）忧患。
”
齐景公对晏子说：
“从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了并没有推辞，你推辞不接受是为什么呢？
”晏子回答说：
“我听人这样说，圣明的人考虑多了，也难免会有失误。
愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。
想来这是管仲的错，是我的对吧？
因此再次拜谢而不能接。
”
★52季氏将伐颛臾
季氏将要攻打附庸国颇臾。
冉有、子路两人参见孔子，说道：
“季氏将对颛臾使用武力。
”孔子说：
“冉求！
这难道不应该责备你吗？
颇臾，先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？
”冉有说：
“那个季孙要这么千，我们两人都不想呢。
”孔子说：
“冉求！
贤人周任有句话说：
‘能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。
’比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？
况且你的话错了。
老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？
”
冉有说：
“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。
现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。
”孔子说：
“冉求！
君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。
我听说过：
无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。
做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。
他们来了，就得使他们安心。
如今仲由和冉求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。
我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。
”
★53鱼我所欲也
鲜鱼，是我想要的东西；熊掌，也是我想要的东西。
（如果）两样东西不能一齐得到，（只好）放弃鲜鱼而要熊掌。
生命，也是我想要的；正义，也是我想要的。
（如果）生命和正义不能够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。
生命本是我喜欢的，（可我）喜欢的东西还有比生命更重要的，所以（我）不肯干苟且偷生的事。
死亡本是我厌恶的，（可我）厌恶的东西还有比死亡更厉害的，所以（遇到）灾祸也不躲避呀。
如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，一切保住生命的手段，哪有不采用的呢？
如果人们厌恶的没有比死亡更厉害的，那么，一切可以避开祸患的事情，哪有不采用的呢？
靠某种不义的手段就可以苟全生命，有的人却不肯采用。
靠某种不义的门道就可以避免祸患，有的人却不肯去干。
这样看来，喜欢的有比生命更重要的东西，厌恶的有比死亡更厉害的东西，不仅仅有道德的人有这种精神，每个人都有这种精神，不过有道德的人能够最终不丧失掉罢了。
一碗米饭，一盅肉汤，得到这些就能活下去，得不到便饿死。
（可是）恶声恶气地递给人家，（就是）过路的（饿汉）都不会接受；踩踏过才给人家，讨饭的叫化子也不屑看它一眼。
有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。
那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？
（只是）为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗？
过去宁愿送命也不肯接受，
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