《两面人》李伯祥杜国芝演出稿.docx
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《两面人》李伯祥杜国芝演出稿
《两面人》李伯祥、杜国芝演出稿
两面人
李伯祥、杜国芝演出稿
甲:
杜国芝老师。
乙:
哦李伯祥老师。
甲:
好久没见了。
乙:
有些日子没见了。
甲:
身体不错吧?
乙:
哎最近怎么老瞧不见您了?
甲:
工作太忙我到国外考察去了。
乙:
哦您出国了?
甲:
啊到外国。
乙:
您都到哪些国家去了?
甲:
很多国家。
乙:
你说一说。
甲:
我到过:
英国、美国、法兰西欧洲、非洲、奥地利印度、缅甸、土耳其南斯拉夫、匈牙利几内亚、索马里智利、巴西和埃及这个日本、德国、意大利这些国家呀……
乙:
您都到过的?
甲:
一个都没去。
乙:
这不废话吗?
没去你说它干吗呀?
甲:
这些国家呀人家都去过了我不凑那个热闹。
我到的国家都是他们都没去过的。
乙:
那你究竟到过哪些国家呀?
甲:
您慢慢儿听着我这可就得慢慢儿说了。
乙:
慢慢儿说吧。
甲:
我到过君子国淑士国黑齿国白民国聂耳国歧舌国不死国两面国大人国小人国丈夫国另外到过女儿国。
乙:
呵哎呀我说你到过的国家还真不少呀?
甲:
这是一部分另外我还到过……
乙:
行了你呀甭说了。
说大话不上税。
甲:
为什么?
乙:
上这唬我来了。
甲:
啊。
乙:
你刚才说这些国名呀这都是我国有一部古典小说叫做《镜花缘》。
甲:
哦。
乙:
这些国名都是《镜花缘》里描写的海外世界。
甲:
是。
乙:
这是作者的幻想。
甲:
哦。
乙:
没那么回事。
甲:
行呀。
哈哈哈哈。
乙:
哈哈哈哈。
甲:
这么一说《镜花缘》这部小说你看过?
乙:
《镜花缘》我不但看过而且我还很有研究。
甲:
研究我就要问你几个问题。
乙:
你问吧。
甲:
《镜花缘》这本小说的作者姓什么叫什么知道吗?
乙:
你听着我告诉你:
作者姓李名汝珍号叫松石。
甲:
叫这个名字。
乙:
对吧?
大约生于1763年以后。
甲:
完全正确。
乙:
死于1830年以前
甲:
完全有可能。
乙:
他不但能写小说而且还是一位杂学家。
甲:
多才多艺。
乙:
写过一部《李氏音鉴》。
甲:
太对了。
乙:
对围棋也很有研究。
甲:
是呀。
乙:
写过一部《受子谱》。
甲:
好。
乙:
看了吗?
你没问的我都告诉你了。
行吗?
甲:
行啊。
乙:
行“啊”呀?
你呀长能耐去吧。
甲:
几位别相信呀他刚说的这些话都是刚才我在后台教给他的。
乙:
多咱呀?
甲:
刚教完了他就会了。
既然你知道我再问问你。
乙:
你问吧。
甲:
你说这部书一共写了多少回?
知道吗?
乙:
不知道。
甲:
主要内容写的什么知道吗?
乙:
不知道。
甲:
那个地方写的最好知道吗?
乙:
不知道不知道一点儿都不知道。
甲:
就这阵儿没教他就一点儿都不知道了。
乙:
我怎么好呀?
哦我知道么是你教的不知道你还没教呢?
甲:
现教也来得及呀。
乙:
不用你教你听着我告诉你。
甲:
你得慢慢儿说。
乙:
这部书一共分为一百回。
甲:
哦。
乙:
前五十回。
甲:
怎么样?
乙:
写的唐敖漫游海外各国。
甲:
对。
乙:
表达了作者对当时社会制度的不满。
甲:
是。
乙:
和对海外世界的幻想。
甲:
嗯。
乙:
后五十回写的琴棋书画白种游戏。
甲:
哦。
乙:
所以鲁迅先生评价这部书可以和万宝全书媲美。
甲:
你都知道?
乙:
我不知道。
甲:
我再问问你你说这本书哪个地方写的不足?
乙:
不知道。
甲:
你看着阵儿他又不知道了?
乙:
我没法知道。
甲:
怎么了?
乙:
我知道多少也是跟你学的你自己说吧。
甲:
自己说啊?
乙:
对。
甲:
就是“两面国”那点儿地方写的不足。
两面国。
乙:
这你可说错了。
甲:
写两面人。
乙:
“两面国”那可是惊人之笔。
甲:
怎么呢?
乙:
您看“两面国”的人都是头戴浩然巾。
甲:
时。
乙:
前面有一张待人和蔼谦恭的笑脸。
甲:
对了。
乙:
头巾后面却藏着一张恶脸。
一旦被人揭穿。
甲:
怎么样?
乙:
这张恶脸便张开血盆大口喷出一股毒气阴风惨惨黑雾漫漫。
甲:
说得很有意思。
你对两面人有研究?
乙:
就是。
甲:
你见过两面人吗?
乙:
没见过。
这是艺术夸张。
甲:
艺术夸张。
哎这个作者就这点儿地方写的不足他把两面人只写成了表面现象对于两面人的心理他缺乏研究。
乙:
是啊?
甲:
这就是我所研究的重要课题。
乙:
是呀?
甲:
最近我写了一篇关于两面人的博士论文。
这篇博士论文已经基本成功想争取一下你的意见。
然后我拿着这篇论文去考一考博士。
我写了一博士论文。
乙:
行了行了。
这样吧您呀把您的博士论文在这里给我们念念行吗?
甲:
读一读?
多意见。
乙:
可以吗?
甲:
注意听着。
盖凡两面人者并不是一个脑袋前后长着两张脸儿。
那样容易被人看破。
两面人呢其实也只有一张脸不过他有两副面孔。
乙:
是吗?
甲:
多种表情喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊。
惯于逢场作戏见什么人说什么话遇见什么场合作什么动作。
突出一个虚字贯穿一个假字。
可谓:
苦辣酸甜咸五味都俱全。
投其所好任意选购。
对上一副面孔善于阿谀奉承他能够察言观色见风使舵只要讨得你的欢心他不惜采取任何的一种手段。
比方说你说东他就不道西;你打狗他不追鸡;今天你说张三好他说对了张三这人好得出奇;明天你说张三坏他说对了这个人早就该枪毙了;六月三伏你说天很冷他说这是北冰洋刮来的冷空气;你刚说当心感冒他马上就冲你来个“阿嚏!
”;你要满面春风他就欢天喜地;你要唉声叹气他就哭哭啼啼;你要打哆嗦他就发疟疾;你要卧床不起他马上就能咽气。
乙:
至于吗?
甲:
大家注意:
这不是真的这是假的。
这种人对下能唬能压对上能骗能欺;他张着两片薄片嘴儿气死八哥不让鹦鹉能说胡道巧言善辩黑的能够说成白的假的能够说成真的恶的能够说成善的。
总而言之他十当人一套背人一套;嘴上一套心里一套;明一套暗一套;脸上冲你微笑下边给你两脚;明是一团火暗是一把刀;心里头像砒霜口内像冰糖。
我罗里罗唆说了许多不过是请大家注意提高警惕谨防扒手不要上当!
乙:
您放心李同志。
甲:
怎么样?
乙:
我上不了当。
甲:
为什么上不了当?
乙:
您说的这种两面派在我们这个社会里没有。
甲:
为什么没有了?
乙:
因为我们是社会主义国家人与人之间的关系是平等的讲究谦虚诚实。
甲:
对。
乙:
都以助人为乐光荣虚伪奸猾可耻。
甲:
对。
乙:
您这篇论文。
甲:
怎么样?
乙:
费这么大劲……白写了。
没用没用。
甲:
您的论点就是说这个两面人已经……
乙:
没有了。
甲:
没有了?
乙:
哎。
甲:
此言谬矣!
乙:
谬矣?
甲:
谬矣就是不对。
乙:
不对?
甲:
你说这个两面人完全没有了这太绝对了。
乙:
有吗?
甲:
不能说没有呀据《镜花缘》里头记载从唐朝武则天那个时候两面人就成形了。
到现在一千多年了他深受这个封建时代的日精月华。
近些年来西洋国家又用这个近代技术精工复制所以两面人根深蒂固了。
你还记得吗?
前些年两面人猖獗得很呀。
自从打倒“四人帮”之后我们虽然作了大量的除旧布新的工作您想在短短的几年内怎么就能够说两面人就完全没有了呢?
乙:
哦怎么说还有?
甲:
这能说越来越少了他的市场越来越不多了到处碰壁了。
乙:
这话说的对。
甲:
要想根除这种恶习。
乙:
怎么样?
甲:
首先就得提高思想觉悟大量的倡导的精神文明开展批评和自我批评遇见使两面术之人我们不上当不受骗对他也要猛击一掌使他改变前非这是我们义不容辞的当前的义务。
懂不懂?
乙:
你说得太好了说得也太多了。
我听也听明白了可是我走在马路上万一碰见两面人我认不出来怎么办?
甲:
哦你这个意思我懂了你光听说过两面人没有见过两面人万一见着两面人你认不出来怕上当怕受骗。
乙:
哎。
甲:
对不对?
乙:
对。
甲:
为了让你认识得更清楚。
乙:
怎么样?
甲:
这回咱们两个人演习一下这个两面人儿。
乙:
哦这还能演习?
甲:
能演习。
乙:
怎么演习呢?