整理版假如给我三天光明节选.docx
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整理版假如给我三天光明节选
假设给我三天光明〔节选〕
高手支招之一——阅读方略
阅读有目的
△理清文章思路，整体把握全文结构，全面理解课文内容。
△品味文本质朴的语言及重点语句，学习文章以情驭景、以景显情的写法和细腻生动的心理描写。
△感受作者诚挚美好的感情，认识作者纯洁高尚的世界观、人生观，体会作者对光明的渴望之情和对待生命的积极态度，从中获得有益启迪。
读前要热身
海伦·凯勒：
名言与评价
海伦·凯勒的名言：
★一个人感到有一种力量推动他去翱翔时，他是不应该去爬行的。
★对于凌驾于命运之上的人来说，信心是命运的主宰。
★人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。
3—1
★我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。
★忘却自我中有着快乐。
——因而，我要努力把别人眼中的光明当作我的太阳，把别人耳中的音乐当作我的乐曲，把别人唇上的微笑当作我的幸福。
★世界上最好和最美的东西是看不到也摸不到的……它们只能被心灵感受到。
对海伦·凯勒的评价：
★19世纪出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个是海伦·凯勒。
〔马克·吐温〕
★这个故事永远也不会完结。
因为人类的精神的美一旦被人认识，我们就永远不会忘记。
凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们，上了永不能遗忘的一课。
〔罗斯福夫人埃利诺〕
★海伦·凯勒是一个让我们自豪与羞愧的名字，她应该得到永世流传，以对我们的生命给予最必要的提醒。
〔梅特林克夫人〕
★海伦·凯勒被评为20世纪美国的十大偶像之一是当之无愧的，本书〔《假设给我三天光明》〕是伟大的经历和平凡的故事完美结合。
海伦·凯勒堪称人类意志力的伟大偶像。
〔美国《时代周刊》〕
说出了如此精警的格言，获得过如此崇高的评价——海伦·凯勒究竟是一个怎样的人呢？
她对于世界，对于生命有哪些看法与感悟？
让我们学习《假设给我三天光明》，聆听她的心声。
知识应储藏
●作者作品
海伦·凯勒〔1880～1968〕，美国女作家、教育家。
幼时患病，两耳失聪，双目失明。
七岁时，安妮·十六岁时，海伦进入哈佛大学附属剑桥女子学院学习英文史，德文，拉丁文，数学及许多文学名著。
四年后，她如愿进入哈佛大学，开始尝试写作。
大学毕业后，海伦把心力集中在推行盲人关心的社会运动上，诸如出版盲人刊物，
成立保障盲胞的委员会，使得盲人的心声终于受到社会的
3—2
重视。
1936年莎莉文逝世，波丽·汤普逊接替，也成了她的亲密朋友。
凯勒后来成了卓越的社会改革家，她到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人和聋哑人的教育筹集资金。
第二次世界大战期间又访问多所医院，慰问失明的士兵。
她的精神受人们的崇敬。
一九五九年，在联合国大会中，各国代表一致称赞她对人类的奉献。
1964年被授予美国公民最高的荣誉——总统自由勋章。
次年又被选为世界十名杰出妇女之一。
一九六八年，海伦凯勒平静的走完她艰辛又充满荣耀的一生。
著名的传记作家范怀克·布鲁克斯为她写了传记。
在大学期间，海伦·凯勒写了第一本书《我生活的故事》，表达她如何战胜病残，不仅给盲人而且给成千上万的正常人带来了鼓舞。
这本书被译成50种文字，在世界各国流传。
以后她为许多杂志撰写文章，还写了几部自传性小说：
《我所生活的世界》《从黑暗中出来》《我的信仰》《中流——我以后的生活》和《愿我们充满信心》。
在这些著作中，她说明黑暗与寂静并不存在，她自己也是个有理智的人。
●识记字音
1．字音
桦树〔huà〕粗糙〔cāo〕蓓蕾〔bèi〕奢侈〔chǐ〕瞥一眼〔piē〕虔诚〔qián〕毋宁〔wú〕钥匙〔yàoshi〕袭来〔xí〕聆听〔líng〕铿锵〔kēngqiāng〕嗅闻〔xiù〕
2．多音字
sàng丧失pū铺展lù露水xié邪恶
丧铺露邪
sāng丧事pù店铺lòu露相yé莫邪
cáng躲藏dù尺度shà大厦
藏度厦
zàng宝藏duó猜度xià厦门
●分辨字形
润柔润卷卷曲淌流淌铭铭刻
闰闰月蜷蜷缩趟赶趟茗品茗
盲盲文采风采橱橱窗
肓病入膏肓彩彩虹厨厨房
●文题解读
海伦·凯勒出生仅19个月即因病致残，变成盲、聋、哑人。
作为盲人，她热切向往光明，渴望看一看她所热爱的世界。
“假设给我三天光明〞采用假想的方式，吐露心声，表达了对光明的渴望之情和对待生命的积极态度，反映出作者纯洁高尚的世界观和人生观。
作为抒情散文，《假设给我三天光明》不像一般散文那样设计许多机巧，运用大量修辞，而是通篇采用白描手法，直白地描述热切、真挚、坦诚的内心活动，虽然如话家常，但极具感染力与鼓舞作用。
高手支招之二——感受鉴赏
文本需精研
假设给我三天光明
[美]海伦·凯勒
有时我认为，如果我们像明天就会死去那样去生活，才是最好的规那么。
这样一种态度可以锋利地强调生命的价值。
[乍看出语惊人，实为有感而发。
作者强调珍爱生命，珍爱今天，活出生命的价值。
]我们每天都应该怀着友善、朝气和渴望去生活，但是，当时间在我们前面日复一日，月复一月，年复一年地不断延伸开去，这些品质常常就会丧失。
[所以，人们3—3要时时反省自己的人生，思考过去，珍惜未来。
]
我们大多数人都把人生视为当然。
我们并不感谢我们的所有，直到我们丧失了它；我们意识不到我们的健康，直到我们生了病——自古以来，莫不如此。
第一层〔第1段〕，劝诫人们要珍惜时光，珍爱生命。
起笔便令人警醒，明确正确的生活态度，即“如果我们像明天就会死去那样生活，才是最好的规那么〞，告诉人们要珍惜生命，积极生活。
接下来，揭示了一个深刻的道理，即“只有失却的时候才懂得拥有的可贵〞。
这个道理的提出，是对本段开头一句的补充。
读后，恰如晨钟暮鼓，定会震醒迷惘的人们。
我常想，如果每个人在他的初识阶段患过几天盲聋症，这将是一种幸福。
黑暗会使他更珍惜视觉；哑默会教导他更喜慕声音。
我时常测验我那些有视觉的朋友，看他们究竟看见了什么。
前几天，一位很要好的朋友来探望我，她刚从树林里远足而来，于是我就问她，观察到了些什么。
“没有什么特别的。
〞她答复说。
[拥有的东西，总觉得很平常。
这是人类的可悲！
]要不是我惯于听到这样的答复〔因为我很早就已确信有视觉的人看得很少〕，我简直会不相信我的耳朵。
在树林中穿行一个小时，却没有看到什么值得注意的东西，这怎么可能呢?
我自问着。
我这个不能用眼睛看的人，仅仅凭借触觉，就能发现好几百种使我感兴趣的东西。
我用双手亲切地抚摸一株桦树光滑的外皮，或者一株松树粗糙不平的树皮。
在春天，我摸着树枝，满怀希望地寻找蓓蕾①，寻找大自然冬眠之后苏醒过来的第一个征兆。
有时，我感觉到一朵花的可爱而柔润的肌理，发现它那不平常的卷曲。
偶尔，如果我非常走运，将手轻柔地放在小树上，我可以感觉到小鸟在音律饱满的歌声中快乐地跳跃。
我非常喜欢让小溪凉爽
的流水从我张开的手指缝隙间急促地淌过。
我觉得，松针或者海绵似的柔草铺就的茂盛葱郁的地毯，比豪华奢侈的波斯小地毯更受欢送。
[细细描摹自己的感觉：
树皮的不同质感，花朵的柔润，小鸟的欢唱，小溪的流动，柔草铺就的地毯……这一切对作者来说，是那么的新鲜有趣，那么的亲切自然。
]对我来说，四季的盛景是一场极其动人而且演不完的戏剧，它的情节从我指尖一幕幕滑过。
3—4
这里，作者把感觉中的大自然刻画得生机勃勃，美不胜收。
通过这些描写，我们可以看出作者对大自然、对生活的热爱，可以体味出她对光明的深切的渴望。
我们不禁要发出感慨：
“如果给海伦一些光明，那该多好啊！
〞但是，这毕竟只是一种美好的愿望。
有时，我的心在哭泣，渴望看到所有这些东西。
如果我仅仅凭借触觉就能得到那么多的快乐，那么凭借视觉将会有多少美展现出来啊！
[作者的“心在哭泣〞，她通过触觉就能得到快乐，如果她有健康的视力，那将是一件多么幸福的事情啊！
接下来笔锋一转，指出健康人对这一切的不珍惜，含不尽教诲于言外。
]可是，那些有视觉的人显然看得很少。
对于世界上充盈的五颜六色、千姿百态万花筒般的景象，他们认为是理所当然的。
也许人类就是这样，极少去珍惜我们所拥有的东西，而渴望那些我们所没有的东西。
[堪称至理名言！
可以说切中人性弱点。
作者对人类的心理有深刻的洞察。
]在光明的世界中，视觉这一天赋才能，竟只被作为一种便利，而不是一种丰富生活的手段，这是多么可惜啊！
第二层（第2～5段），通过和健全人比照，写出自己对光明的渴望。
用视力健全者对大自然的漠然，来衬托自己对光明的渴望。
第一局部〔引言局部〕。
在这里，作者首先提出了一种强调生命价值的人生态度：
“如果我们像明天就会死去那样去生活，才是最好的规那么。
〞接着通过一位很要好的朋友从树林里远足而来没有看到什么值得注意的东西，与“我这个不能用眼睛看的人，仅仅凭借触觉，就能发现好几百种使我感兴趣的东西〞作比照，指出“那些有眼睛的人显然看得很少。
……在光明的世界中，视觉这一天赋才能，竟只被作为一种便利，而不是一种丰富生活的手段，这是多么可惜啊！
〞
如果，由于某种奇迹，我可以睁眼看三天，紧跟着回到黑暗中去，我将会把这段时间分成三局部。
·莎莉文·梅西太太的面庞。
[为什么首先要凝视梅西太太呢？
海伦“打量〞“善良、温厚与友谊使我的生活值得一过〞的人们中最卓越的代表。
]当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我翻开了外面的世界。
我将不仅要看到她面庞的轮廓②，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且
还要研究她的容貌，发现她出自同情心3—5的温柔和耐心的生动迹象。
她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。
我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露出的对于全人类的同情。
「最后一句表达了对自己启蒙
梅西夫人的脸〞，“不仅要看她的脸部的轮廓〞，“还要仔细研究那张脸，并从中找出同情的温柔和耐心的生动的形迹〞。
海伦·凯勒这样“打量〞梅西夫人，为的是永远记住她并认识她的温和、耐心和性格力量，这充分表现了海伦·凯勒对梅西夫人的感谢和尊敬。
第一天，将会是忙碌的一天。
我将把我所有亲爱的朋友都叫来，长久地望着他们的脸，把他们内在美的外部迹象铭刻在我的心中。
我也将会把目光停留在一个婴儿的脸上，以便能够捕捉到在生活冲突所致的个人意识尚未建立之前的那种渴望的、天真无邪的美。
[成人的脸显示着“生活冲突所致的个人意识〞，而婴儿的脸那么天真无邪。
两相对照，耐人寻味。
]
我还将看看我的小狗们忠实信赖的眼睛——庄重、宁静的小司格梯、达吉，还有健壮而又懂事的大德恩，以及黑尔格，它们的热情、幼稚而顽皮的友谊，使我获得了很大的抚慰。
在忙碌的第一天，我还将观察一下我的房间里简单的小东西。
我要看看我脚下的小地毯的温暖颜色，墙壁上的画，将房子变成一个家的那些亲切的小玩意。
[房子不等于家。
房子要变成一个家，需要一些“亲切的小玩意〞，更需要温馨的亲情。
]我的目光将会崇敬地落在我读过的盲文书籍上，然而那些能看的人们所读的印刷字体的书籍，会使我更加感兴趣。
在我一生漫长的黑夜里，我读过的和人们读给我听的那些书，已经成为了一座辉煌的巨大灯塔，为我指示出了人生及心灵的最深的航道。
[如何理解“看书〞这一环节？
这里的书包括凸字书和印刷书。
“崇敬〞的“目光〞是这段文字的关键语。
作者的敬意是通过“漫长的黑夜〞“一座辉煌的巨大灯塔〞“最深的航道〞三个比喻构成的一幅令人惊叹的想像画面表现出来的。
这幅画面具有强烈的个性色彩。
如果作者不是盲人，或者虽是盲人而没有她那样的经历，就不可能想像出来。
]
这段文字具有讽喻意义，但首先要看到这是作者内心深处感情的流露。
在能看见的第一天下午，我将到森林里进行一次远足，让我的眼睛陶醉③在自然界的美丽之中，在几小时内，拼命吸取那经常展现在有正常视力的人面前的光芒灿烂的广阔奇观。
自森林郊游返回的途中，我要走在农庄附近的小路上，以便看看在田野耕作的马（也许我只能看到一台拖拉机）[既尽情畅想，又扣住生活实际。
]，看看紧靠着土地过活的悠然自得的人们，我将为光艳动人的落日奇景而祈祷。
当黄昏降临，我将由于凭借人为的光明看见外物而感到喜悦，当大自然宣告黑暗到来时，人类天才地创造了灯光，来延伸他的视力。
在第一个有视觉的夜晚，我将睡不着，心中充满对于这一天的回忆。
第一天的安排：
白天，凝视梅西
第一天的活动表现出作者对亲情的重视。
在我们的眼里，家里的东西，亲人、朋友的面孔，森林漫步，这是多么的平常呀！
但在失去光明的海伦·凯勒的眼中，这一切又是那么的让她向往！
有视觉的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。
我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。
这一天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥④一眼。
我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。
这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢?
当然是通过博物馆。
我常常参观纽约自然史博物馆，用手摸一摸那里展出的许多展品。
我曾经渴望亲眼看看地球的简史和陈列在那里的地球上的居民——按照自然环境描画的动物和人类，巨大的恐龙和剑齿象的化石，早在人类出现并以他短小的身材和有力的头脑征服动物王国以前，它们就漫游在地球上了。
[“短小的身材和有力的头脑〞是与其他动物相比拟而言，作者这样写，突出了人类的伟大。
]博物馆还逼真⑤地介绍了动物、人类，以及劳开工具的开展经过，人类使用这些工具，在这个行星上为自己创造了平安牢固的家。
博物馆还介绍了自然史的其他无数方面。
我的下一站将是首都艺术博物馆，因为正像自然史博物馆显示了世界的物质外观那样，首都艺禾博物馆显示了人类精神的无数个小侧面。
在整个人类历史阶段，人类对于艺术表现的强烈欲望几乎像对待食物、藏身处以及生育繁殖一样迫切。
[插入议论，可看出海伦对于人类的历史有着宏观的认识和深刻的见解。
]在这里，在首都艺术博物馆巨大的展览厅里，埃及、希腊、罗马的精神在它们的艺术中表现出来，展现在我面前。
我通过手清楚地知道了古代尼罗河国度的诸神。
我抚摸了帕特农神庙中的复制品，感到了雅典冲锋战士有韵律的美。
阿波罗、维纳斯以及双翼胜利之神都使我爱不释手⑥。
荷马的那副多瘤有须的面容对我来说是极其珍贵的，因为他也懂得什么叫失明。
我的手依依不舍地留恋罗马及后期的逼真的大理石雕刻，我的手抚摸遍了米开朗琪罗的感人的英勇的摩西石雕
3—6
像，我感知到罗丹的力量，我敬畏哥特人对于木刻的虔诚⑦。
[对于古代文明中的这些珍品，海伦可以说是如数家珍，见出她远胜常人的渊博的学识。
]这些能够触摸的艺术品对我来讲，是极有意义的，然而，与其说它们是供人触摸的，毋宁说它们是供人欣赏的，而我只能猜想那种我看不见的美。
我能欣赏希腊花瓶的简朴的线条，但它的那些图案装饰我却看不到。
因此，这一天，给我光明的第二天，我将通过艺术来搜寻人类的灵魂。
我会看见那些我凭借触摸所知道的东西。
更妙的是，整个壮丽的绘画世界将向我翻开，从富有宁静的宗教色彩的意大利早期艺术到带有狂想风格的现代派艺术。
我将细心地观察拉斐尔、达·芬奇、提香、伦勃朗的油画。
我要饱览维洛内萨的温暖色彩，研究艾尔·格列柯的奥秘，从柯罗的绘画中重新观察大自然。
啊，你们有视觉的人们竟能欣赏到历代艺术中这么丰富的意味和美！
在我对这个艺术神殿的短暂的游览中，我一点儿也不能评论展开在我面前的那个伟大的艺术世界，我将只能得到一个浅薄的印象。
艺术家们告诉我，为了到达深刻而真正的艺术鉴赏，一个人必须训练眼睛，一个人必须通过经验学习判断线条、构图、形式和颜色的品质优劣。
假设我有视觉从事这么使人着迷的研究，该是多么幸福啊！
[作者把所有的美术作品称为“壮丽的绘画世界〞，表达了惊喜的感情。
连用“细心地观察〞“饱览〞等词语写她着迷的程度；甚至说“假设我有视觉从事这么使人着迷的研究，该是多么幸福啊〞，表现了她对美术的特殊爱好。
]但是，我听说，对于你们有视觉的许多人，艺术世界仍是个有待进一步探索的世界。
[作者在文中几次提到“有视觉的人〞。
有视觉的人往往忽略视觉世界的美丽，他们有人不珍惜时机与时间，对世界或视而不见，或不能全神贯注，或不会看见什么，不失去不知其珍贵。
而世界又是伟大的，拥有光明的人往往缺少对世界的进一步探索与追求，造成自己不能更好地领会和享受人生。
作者在此用了比照手法，鲜明地突出了自己热爱生活、热爱艺术的思想感情，给人以强烈的感受，收到了很好的表达效果。
]
我十分勉强地离开了首都艺术博物馆，它存放着美的钥匙。
[“钥匙〞之喻很形象]但是，看得见的人们往往并不需要到首都艺术博物馆去寻找这把美的钥匙。
同样的钥匙还在较小的博物馆中甚至在小图书馆书架上等待着。
但是，在我假想的有视觉的有限时间里，应当挑选一把钥匙，能在最短的时间内去开启藏有最大宝藏的地方。
[“在最短的时间内去开启藏有最大宝藏的地方〞，令常人感到羞愧！
]
我重见光明的第二晚，我要在剧院或电影院里度过。
即使现在我也常常出席剧场的各种各样的演出，但是，剧情必须由一位同伴拼写在我手上。
然而，我多么想亲眼看看哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气勃勃的福斯塔夫！
我多么想注视哈姆雷特的每一个优雅的动作，注视精神饱满的福斯塔夫的大摇大摆！
因为我只能看一场戏，这就使我感到非常为难，因为还有数十幕我想要看的戏剧。
[尽管有着极大的欣赏的难度，“剧情必须由一位同伴拼写在我手上〞，海伦仍“常常出席剧场的各种各样的演出〞。
她熟知戏剧经典，不放过这样一种可以丰富精神世界的艺术形式。
]
你们有视觉，能看到你们喜爱的任何一幕戏。
当你们观看一幕戏剧、一部电影或者任何一个场面时，我不知道，究竟有多少人对色彩和动作的视觉的奇迹有所认识，并怀有感谢之情呢?
由于我生活在一个限于手触的范围里，我不能享受到有节奏的动作美。
我只能模糊地想像一下巴甫洛娃的优美，虽然我知道一点律动的快感，因为我常常能在音乐震动地板时感觉到它的节拍。
[极其细致地写出了希望看到舞台艺术的心理。
关于巴甫洛娃优美的想像，将盲人如何感受运动中的美写得尤其逼真、生动。
]我能充分想像那有韵律的动作，一定是世界上最令人悦目的一种景象。
我用手指抚摸大理石雕像的线条，就能够推断出几分。
如果这种静态美都能那么可爱，看到的动态美一定更加令人冲动。
我最珍贵的回忆之一就是，约瑟·杰佛逊让我在他又说又做地表演他所爱的里卜·万·温克时去摸他的脸庞和双手。
我多少能体会到一点戏剧世界，我永远不会忘记那一瞬间的快乐。
但是，我多么渴望观看和倾听戏剧表演进行中对白和动作的相互作用啊！
而你们看得见的人该能从中得到多少快乐啊！
如果我能看到仅仅一场戏，我就会知道怎样在心中描绘出我用盲文字母读到或了解到的近百部戏剧的情节。
[不妨自问一下：
作为明眼人，我们读到过多少部戏剧呢？
]所以，在我虚构的重见光明的第二晚，我没有睡成，整晚都在欣赏戏剧。
第二天：
白天，参观自然历史博物馆和艺术博物馆；夜晚，看戏剧。
这一天的安排有何意义？
作者是一个有高尚追求的人，她拥有了视力，她急不可待地要亲眼看看整个世界，看看自然的伟力，看看人类的精神，看看美好而完整的生活，要用一天的时间来弥补她的一生。
作者希望了解人类简要的历史、人类精神的千姿百态，显示出她积极进取的精神。
第二天的活动是对世界的物质方面和人类的精神生活的关注。
她要用一天来对整个世界从古到今的历史作匆匆的一瞥，去看看历史的兴衰和沧桑之变，去参观博物馆，去体会世界的历史，去通过艺术来探讨人类的灵魂。
这一天她找到了一条开掘美的钥匙，在最短的时间里翻开了伟大的宝库。
她，关心生活，关心周围的事物，关心从古到今的历史。
3—7
下一天清晨，我将再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，[不懈努力追求的精神]因为我相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复出现的新的美景。
依据我虚构的奇迹的期限，这将是我有视觉的第三天，也是最
后一天。
我将没有时间花费在遗憾和热望中，因为有太多的东西要去看。
第一天，我奉献给了我有生命和无生命的朋友。
第二天，向我显示了人与自然的历史。
今天，我将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢?
所以城市成了我的目的地。
[城市安排在第三天，应该不是随意的。
仔细想来，还是蕴涵深意的。
]
我匆匆赶到那些庞大建筑物之一——帝国大厦的顶端，因为不久以前，我在那里凭借我秘书的眼睛“俯视〞[“俯视〞加引号，说明有特殊含义。
这里的“俯视〞其实是听秘书描述、介绍。
]过这座城市，我渴望把我的想像同现实作一比拟。
我相信，展现在我面前的全部景色一定不会令我失望，因为它对我将是另一个世界的景色。
此时，我开始周游这座城市。
首先，我站在繁华的街角，只看看人，试图凭借对他们的观察去了解一下他们的生活。
[看城市，首先看的是人。
这到底是海伦。
]看到他们的笑颜，我感到快乐；看到他们的严肃的决定，我感到骄傲；看到他们的痛苦，我不禁充满同情。
我沿着第五大街散步。
我漫然四顾，眼光并不投向某一特殊目标，而只看看万花筒般五光十色的景象。
我确信，那些活动在人群中的妇女的服装色彩一定是一幅决不会令我厌烦的华美景象。
然而如果我有视觉的话，我也许会像其他大多数妇女一样——对个别服装的时髦式样感兴趣，而对大量的灿烂色彩不怎么注意。
而且，我还确信，我将成为一位习惯难改的橱窗顾客，因为，欣赏这些无数精美的陈列品一定是一种眼福。
[说明了和多数妇女一样的爱好，显示了和常人一样的对美的追求。
]
从第五大街起，我作一番环城游览——到公园大道去，到贫民窟去，到工厂去，到孩子们玩耍的公园去，我还将参观外国人居住区，进行一次不出门的海外旅行。
我始终睁大眼睛注视幸福和悲惨的全部景象，以便能够深入调查，进一步了解人们是怎样工作和生活的。
[一个盲人作家宽阔的视野，博大的胸怀。
]
我的心充满了人和物的形象。
我的眼睛决不轻易放过一件小事，它争取密切关注它所看到的每一件事物。
有些景象令人愉快，3—8使人陶醉；但有些那么是极其凄惨，令人伤感。
对于后者，我决不闭上我的双眼，因为它们也是生活的一局部。
在它们面前闭上眼睛，就等于关闭了心房，关闭了思想。
[不回避社会现实中“凄惨〞的一面，表现出清醒的现实主义精神。
]
一个残疾人，本应该让世人同情、关心，但她却同情、关心别人，从海伦·凯勒的身上，我们可以看到她的博爱襟怀和蔼良天性。
海伦·凯勒让人们不要对“悲哀和忧郁〞闭上眼睛，就是要直面现实、直面人生。
尽管她善良，但她不回避世间的阴暗和痛苦；她客观、冷静，具有坚忍不拔的性格和直面抗争的勇气，这也是她另外一个突出的精神品质。
而她勇于面对现实，表现出其博爱胸怀和了解现实生活的愿望，也可以视为作者对其所有读者的奉劝。
我有视觉的第三天即将结束了。
也许有很多重要而严肃的事情，需要我利用这剩下的几个小时去看，去做。
但是，我担忧在最后一个夜晚，我还会再次跑到剧院去，看一场热闹而有趣的戏剧，好领略一下人类心灵中的谐音。
[也许有人认为海伦应该把最后的几小时用在“很多重要而严肃的事情〞上，这才更表达她思想的深刻、灵魂的伟大；而用于看一出戏剧，不啻于浪费时日，令人叹惜，这样的安排有败笔之嫌。
其实，作者最后要看一出戏剧，这本身就是“领略一下人类心灵中的谐音〞，是一种较高境界的追求，也表达她的活泼率性，更表达出她的热爱生活、乐观向上。
]
到了午夜，我摆脱盲人苦境的短暂时刻就要结束了，永久的黑夜将再次向我迫近。
在那短短的三天，我自然不能看到我想要看到的一切。
只有在黑暗再次向我袭来之时，我才感到我丢下了多少东西没有见到。
然而，我的内心充满了甜蜜的回忆，使我很少有时间来懊悔。
此后，我摸到每一件物品，我的记忆都将鲜明地反映出那件物品的样子。
第三天：
白天，环城游览，看日常世界。
这一天的安排有何意义？
作为现实世界中的一个人，海伦不能如常人那样享受生活，但她是那么的热爱生活，热爱这普通而平凡的生活。
她关注着日常生活的每一方面，幸福的、悲惨的，表现了她的博爱精神。
第三天活动表现出对世人生活的关心。
这是她拥有光明的最后一天。
她想在这一天里要把城市的风光尽收眼底，她心里充满了对人和物的憧
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