江西高安中学高三第一次重点考试语文.docx

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江西高安中学高三第一次重点考试语文

江西高安中学2019高三第一次重点考试-语文

本试卷分第一卷〔选择题〕和第二卷两部分。

第一卷1至4页,第二卷5至8页,共150分。

第一卷〔选择题共36分〕

本卷共12小题,每题3分,共36分。

在每题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。

【一】〔18分每题3分〕

1、以下词语中,加点的字读音全都正确的一组是〔〕

A.惺忪〔gōng〕伶俜〔pīng〕饯〔jiàn〕别一傅众咻〔xiū〕

B.攒射〔cuán〕朱拓〔tà〕哽咽〔yàn〕锱铢必较〔zī〕

C.敕造〔chì〕皮辊〔gǔn〕恁的〔nèn〕越俎代庖〔zǔ〕

D.窸窣〔sū〕汾州〔fén〕缫丝〔jiǎo〕弃甲曳兵〔yè〕

2、以下词语中,没有错别字的一组是〔〕

A、妨碍熟稔招睐天伦之乐

B、湮没怂恿戏谑叱咤风云

C、诬蔑料峭砥砺不径而走

D、污垢谛造苑囿韦编三绝

3、依次填入以下各句横线处得词语,最恰当的一组是〔〕

①人们囿于,难有识人之明。

当年吴下阿蒙有一个善察之士对他刮目相看,有谁能如此幸运呢?

②多年以后,我们依旧会记得高中的美好时光,我们终将分离。

③求和的、投降的使臣们不知见了几千几万,只有哀恳的、苦诉的、卑躬屈节的,却从来不曾见过像这位蛮子般的那么、旁假设无人的气概。

A、成见尽管侃侃而谈B、成见尽管娓娓而谈

C、偏见即使侃侃而谈D、偏见即使娓娓而谈

4、以下各项中,标点符号使用符合规范的一项为哪一项〔〕

A、他们正在一些互不相关的领域〔如蚁群的社会行为,化学系统中的扩散反应,量子场论中的耗散过程。

〕探讨他的思想所包含的内容。

B、20日晚,南京市政府赴日代表团严正回应河村隆之:

大屠杀历史事实不容抹杀,铁证如山,河村隆之的言论是不负责任的,是对历史的歪曲和对南京人民的不尊重。

C、朝鲜外务省发言人29日就进行的朝美高级别会谈发表声明,称双方将改善朝美关系,美国同意向朝鲜提供24万吨营养食品,朝鲜那么暂停核试验,远程导弹试射和宁边的铀浓缩活动。

D、女人!

……她什么原因改了姓呢……也许这是她丈夫的姓,刘……刘什么?

5、以下各句中,没有语病的一句是〔〕

A、今晨有外媒分析,要让中国救欧洲是有条件的,为此,欧盟可能会投桃报李,用市场经济地位作为砝码换取中国的钞票援助,在明年承认中国“市场经济地位”。

B、“神舟八号”飞船抵达距“天宫一号”约5公里的对接入口点后,从对接机构接触开始,通过缓冲、拉近、捕获、锁紧4个步骤,实现了刚性连接。

C、防止考生作弊的手段已从道德层面延伸到技术层面,手机探测仪、录像监控设备等将对防止考生作弊起到震慑作用。

D、昌黎葡萄酒“造假成风”、三聚氰胺“魅影再现”、“镉大米”引发担忧,“漂白蘑菇”问题重重……今年以来,诸多“饮食难安”的事件时时纠结和扯动着公众的神经。

6、以下关于名著的说明,不正确的一项为哪一项〔〕

A、朵拉离开人世后,大卫满怀悲痛,出国旅行,期间,艾妮斯始终与她保持联系。

当他三年后返

回英国时,发觉艾妮斯始终爱着他,他俩终于结成良缘。

《大卫·科波菲尔》

B、为了笼络关羽,曹操特意取异锦作战袍赐予关羽,但是,关羽将新袍穿在里面,旧袍穿在外面,以示不忘刘备旧恩。

〔《三国演义》〕

C.住进叫伏盖公寓的第三年,高老头要求换到最低等的房间,每月房钱降为四十五法郎,他戒了鼻烟,没有了理发匠,金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了,人也越来越瘦,看上去活像一个悲伤虫。

〔《高老头》〕

D.黛玉每到春分秋分,必犯旧疾。

一天,宝钗来探望她,劝她换个医生,先平肝健胃,而后再用燕窝冰糖熬粥食补。

黛玉平常就嫌宝钗内心藏奸,听说又要让她熬燕窝粥,担心惹那些婆子丫头们嫌她多事,特别生气,数落道:

“现在我还不知进退,何苦叫他们咒我?

”硬是把宝钗赶走了。

(《红楼梦》)

【二】〔9分,每题3分〕

阅读下面的文字,完成7—9题。

生活理性君子之道

“君子”是儒家思想以及中国文化的核心概念。

在《论语》中,孔子讲人生修养有“圣人”、“仁人”和“君子”三个境界。

“圣人”有至高的政治地位,道德圆满,功业辉煌。

“仁人”也确实是“志士”,他们没有赫赫的文功武治,然而无私无畏,为民族和社会利益不惜奉献生命。

而“君子”,也具有道德信仰,能够恪守人生信条,然而还考虑种种现实的因素,权衡利弊得失,在自我牺牲精神方面,不及“仁人”那样随时随地献身而且能够完全不计私利。

三者的道德境界,“圣人”最高,“仁人”次之,“君子”又次之。

《论语》中有关君子品格的表述在许多方面与圣人、仁人不同。

首先,君子的形象总是文雅的,所谓“文质彬彬,然后君子”。

君子需要借助外在的形象获得他人的赞许和社会的认同;而仁人志士并不一定讲究这一点,他们直截了当透显内在的生命情怀,以质朴博大的精神打动人,形象如何无关紧要。

君子一般也是博学、有才艺的,讲究礼仪规范。

这些也与仁人志士不同,仁人志士以其道德精神和无畏牺牲来贡献社会,知识渊博与否、才艺有否是次要的。

而且,他们还往往姿态狂放,不拘束于礼仪规范。

在社会上为人做事,君子与仁人的道德表现也有差异。

他们都要求友情、孝敬、敬事、为政等方面的素养,然而君子的友情和孝敬更多表达在日常生活中,而仁人志士为民族社会的大业能够忽略这一点。

君子所敬的要紧是职业事务,仁人志士所敬的那么是大事业,他们因为大事业能够不安心具体事务。

同样是为政,君子也侧重在行政事务上的诚勉,而仁人志士的精神更多表现在国家政治领域。

作为君子和仁人,最全然的是内在要具备省思、忠信、仁爱、道德的素质,然而君子不像仁人志士那样把仁爱之心扩展到了极限而常常摒弃一般的礼仪形式,而是在礼仪活动中表达对人的关爱,仁与礼相配相合。

君子的道德没有达到为信仰而不计私利的境界,理想也没有仁人志士那样伟大;他们跟现实更近些,考虑怎么样做好事,怎么样有效果,怎么样成为受到尊敬的人。

显然,从《论语》语录看,孔子关于君子与仁人的境界差别有明确的阐述。

他反复强调这一点,应当是出于现实的考虑。

那些圣人,实现了内圣外王,是历史道德的符号,高不可攀。

仁人无私无畏的境界,也是现实社会中绝少数人才可能做到的。

而君子,那么社会上大多数人通过努力都能够达到,因此说:

“圣人吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。

”孔子倡导君子修养的目的,确实是为一般人建立人生的坐标,为全社会设置一个普遍可行的价值原那么。

新时代的人文社会建设,也需要教育培养人,然而以什么样的道德境界为目标,社会成员需要什么样的差不多素质,这些问题值得再探讨。

实践证明,标准过高,要求绝大多数人超越人类社会道德实践的可能性,是难以达到预期效果的。

《论语》的思想给予我们启发:

在全社会能够广泛宣传、个人能够普遍追求的目标应该是有关爱他人及社会的仁德之心,也有个人的欲求,有价值信仰,也有生活理性的君子之道。

〔选自2017年11月22日《光明日报》有删改〕

7、以下有关“君子”的表述,不符合原文意思的一项为哪一项〔3分〕

A、“君子”是孔子所讲的人生修养中的三种境界之一,和“圣人”、“仁人”相比,“君子”的道德境界最低。

B、“君子”也能像“仁人”那样具有道德信仰,恪守人生信条,但君子的道德还没有达到为信仰而不计私利的境界。

C、君子的形象总是文雅的,他们在社会上为人更着眼于日常生活,做事更安心于具体事务。

D、君子是在礼仪活动中表达对人的关爱,仁与礼相配相合,因此他们跟现实更近些。

8、以下对文中有关内容的理解,不正确的一项为哪一项〔3分〕

A、圣人有至高的政治地位,道德圆满,功业辉煌,但他们只是历史道德的符号,高不可攀。

B、仁人志士直截了当透显内在的生命情怀,以质朴博大的精神打动人,他们都不讲究外在的形象。

C、仁人尽管没有赫赫的文功武治,然而他们无私无畏的境界是现实社会中绝少数人才可能做到的。

D、仁人志士往往姿态狂放,不拘束于礼仪规范,而君子一般是博学、有才艺的,讲究礼仪规范。

9、以下表述,不符合原文意思的一项为哪一项〔3分〕

A、君子和仁人都要求具备友情、孝敬、敬事、为政等方面的素养,而仁人志士为民族社会的大业能够忽略这一点。

B、在《论语》中,君子在形象、才艺和为人做事等方面与仁人存在着一定的差异。

C、有关爱他人及社会的仁德之心,也有个人的欲求,有价值信仰,也有生活理性的君子之道,能够作为新时代人们普遍追求的道德境界的目标。

D、孔子倡导君子修养,应当是出于现实的考虑,是为全社会设置一个普遍可行的价值原那么。

【三】〔9分,每题3分〕

阅读下面的文言文,完成10—12题。

侯安都,字成师,始兴曲江人也。

工隶书,能鼓琴,涉猎书传,为五言诗,亦颇清靡,兼善骑射,为邑里雄豪。

梁始兴内史萧子范辟为主簿。

侯景之乱,安都引兵从高祖①。

攻蔡路养,破李迁仕,克平侯景,力战有功,除兰陵太守。

高祖谋袭王僧辩,诸将莫有知者,唯与安都定计。

安都至石头北,弃舟登岸,僧辩弗之觉也。

遂擒僧辩。

绍泰元年,高祖东讨杜龛,安都留台居守。

徐嗣徽引齐寇入据石头,游骑至于阙下。

安都闭门偃旗帜,示之以弱,令城中曰:

“登陴看贼者斩。

”及夕,贼收军还石头,安都夜令士卒密营御敌之具。

将旦,贼骑又至,安都率甲士三百人,开东西掖门与战,大败之,贼乃退还石头,不敢复逼台城。

以功封西江县公。

 

高祖崩,安都与群臣定议,冀奉世祖。

太后又以衡阳王故,未肯下令,群臣犹豫不能决。

安都曰:

“今四方未定,何暇及远,临川王有功天下,须共立之。

今日之事,后应者斩。

”。

便按剑上殿,白太后出玺。

世祖即位,迁司空。

 

自王琳平后,安都勋庸转大,又自以功安社稷,渐用骄矜。

数招聚文武之士,或射驭驰骋,或命以诗赋,第其高下,以差次赏赐之。

文士那么褚玠、马枢等,武士那么萧摩诃、裴子烈等,并为之宾客,斋内动至千人。

部下将帅,多不遵法度。

世祖性严察,深衔之。

安都弗之改,日益骄横。

尝陪乐游禊饮,乃白帝曰:

“何如作临川王时?

”帝不应。

安都再三言之,帝曰:

“此虽天命,抑亦明公之力。

”宴讫,又启便借供帐水饰,将载妻妾于御堂欢会,世祖虽许其请,甚不怿。

明日,安都坐于御坐,宾客居群臣位,称觞上寿。

初,重云殿灾,安都率将士带甲入殿,帝甚恶之,自是阴为之备。

又周迪之反朝望当使安都讨之帝乃使吴明彻讨迪又频遣台使案问安都部下安都内不自安。

世祖虑其不受制。

明年春,引安都宴于嘉德殿,又集其部下将帅会于尚书朝堂,于坐收安都。

明日,于西省赐死,时年四十四。

寻有诏,宥其妻子家口,葬以士礼。

 (《陈书·侯安都传》)

注:

高祖①,即陈高祖陈霸先。

10、对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项〔〕

A、梁始兴内史萧子范辟为主簿辟:

征召

B、祖性严察,深衔之衔:

包容

C、世又自以功安社稷,渐用骄矜  矜:

骄傲

D、世祖虽许其请,甚不怿怿:

喜悦

11.以下各组语句中,加点的词的意义和用法相同的一组是〔〕

A、太后又以衡阳王故申之以孝悌之义

B、武士那么萧摩诃、裴子烈等,并为之宾客句读之不知

C、今四方未定,何暇及远今日之事何如

D.明日,安都坐于御坐苏子与客泛舟游于赤壁之下

12.文中画波浪的部分断句最恰当一项为哪一项〔〕

A、又周迪之/反朝望/当使安都讨之/帝乃使吴明彻讨迪/又频遣台使案问安都/部下安都内不自安。

B、又周迪之反/朝望当使安都讨之帝/乃使吴明彻讨迪/又频遣台使案问安都部下/安都内不自安。

C、又周迪之反/朝望当使安都讨之/帝乃使吴明彻讨/迪又频遣台使/案问安都部下/安都内不自安。

D、又周迪之反/朝望当使安都讨之/帝乃使吴明彻讨迪/又频遣台使案问安都部下/安都内不自安。

第II卷〔共114分〕

本卷须知

第II卷共4页,须用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答。

在试题卷上作答,答案无效。

【四】〔28分〕

13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

〔12分〕

(1)或命以诗赋,第其高下,以差次赏赐之。

〔4分〕

译文:

〔2〕寻有诏,宥其妻子家口,葬以士礼。

〔4分〕

译文:

〔3〕安都率将士带甲入殿,帝甚恶之,自是阴为之备。

〔4分〕

译文:

________________

14、阅读下面这首诗,按要求回答以下问题。

〔8分〕

石头城宋刘翰

离离芳草满吴宫,绿到台城旧苑东。

一夜空江烟水冷,石头明月雁声中。

(1)“绿到台城旧苑东”中的“绿”用得特别有特色,请结合诗句,作简要分析。

〔4分〕

答:

(2)有人认为,“一夜空江烟水冷”中的“空江”,与唐朝刘禹锡《石头城》“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回”中的“空城”有异曲同工之妙,请谈谈你的理解。

〔4分〕

答:

15、古诗文填空。

〔5题限选4题〕〔8分〕

〔1〕女娲炼石补天处,。

梦入神山教神妪,。

〔李贺《李凭箜篌引》〕

〔2〕可堪回首,,!

〔辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》〕

〔3〕尔来四万八千岁,。

西当太白有鸟道,。

(李白《蜀道难》)

〔4〕,立天下之正位,;得志与民由之,不得志独行其道。

〔《孟子》〕

〔5〕故木受绳那么直,,君子博学而日参省乎己,。

〔荀子《劝学》〕

【五】〔21分〕

阅读下面的文字,完成16-19题。

怀念一种声音

聂鑫荣

画家的梦大概与一种声音有关。

这种声音叫做雨声。

雨声从他出生和成长的方向,不断地传来,粗粗细细,高高低低,疏疏密密。

在他的经历里,总是弥漫着那样的雨气和雨声,太阳总是见不到的。

春雨,夏雨,秋雨,冬雨。

一下雨,他爹总会站在老屋的台阶上,听着一院子的雨声,如醉如痴。

然后把少不更事的他叫到周围,告诉他许多关于雨的诗句:

“夜雨剪春韭”“梅子黄时雨”“梧桐叶上三更雨”“留得残荷听雨声”……他听不懂,但他看懂了雨声被花叶染就的绚丽颜色。

然后,他们回到厅堂里坐下来。

爹说:

“你听——”在许多次的重复后,他的耳朵变得灵敏了:

雨点先是小而密,落在薄薄的小青瓦上,叮叮咚咚,如珠玑在玉盘里乱跳;击在为采光而设的玻璃瓦上,声音尖脆,犹如琴声中的高音阶;打在木晒楼上的雨点,因晾晒衣服的脚步磨亮了楼梯地板,声音细腻而光洁;但前厅堂雕花檐板上的雨声,恰恰相反,浑厚而古朴;响在麻石台阶上的雨声,沉着而充满力度。

雨越下越大,越下越密。

他听见潺潺的流水声了,那声音来自高高低低的屋檐边的木笕。

木笕节节相连,一直把水导到天井边;溜筒(打通的大楠竹)竖着与木笕相接,水便畅快地流入地下的阴沟。

老屋的下水道纵横交错,水声急促犹如金鼓轰鸣。

古城有句俗语:

“下雨天,留客天。

”他记得一下雨,家里就会有客人不期而至,基本上他爹的挚友。

雨是请柬吗?

雨声中,他们谈天道、人道、医道、艺道,或者下围棋,落子声与雨声交错而响;或者,拉起京胡,唱他们所熟悉的京戏名段,音符从雨的缝隙里穿过去,竟然没有濡湿……他坐在一边,看着,听着,如梦如幻。

雨声中,他长大了,考上美术学院了;雨声中,他成家了,做了父亲……小巷、老屋和雨,成了他生命中最奇诡的底色。

父母亲相继离开了人世。

下雨的日子,他也向儿子讲那些关于雨的诗句。

下雨的日子,他的画室总会有好友联袂而至。

春雨,夏雨,秋雨,冬雨。

突然有一天,这一大片地皮划拨给了房地产商,旧城改造成了最时尚的口号。

他怅然携家人搬进了世纪花园。

小巷没有了,老屋没有了。

那个地方建起了一条商业街,广告牌和霓虹灯,点缀着白天和黑夜。

只有季节可不能改变,下雨的日子依旧存在。

但他经历中雨的声音,没有了!

巨大的规整的水泥匣子,嵌着一个个用混凝土、玻璃和钢铁构筑的巢。

雨声呈现出呆板的灰色,节奏沉闷而压抑。

这不是他感受过的雨声!

每逢下雨的日子,他会觉得格外无聊。

妻子上班去了,儿子念书去了,留下他孤零零一个人。

从画室走到露台的檐下,从露台的檐下走到画室,如一匹落入陷阱的豹子,孤立无助。

给朋友打个电话吧,该说些什么?

什么也不想说。

他决定,请些工匠,在露台上做一个屋顶,木屋架,盖上小青瓦,嵌上玻璃瓦。

他盼望找回那种声音。

露台的屋顶特别快就做好了。

他还置办了一个瓷圆桌,四个鼓形瓷凳,一个烧木炭的红泥火炉,一个烧水的青陶提梁壶。

下雨的时候,他坐在那个地方烹茶、沏茶,坐下来静静地听雨。

露台的前方是敞开的,一抬头便看见一栋栋的高楼,整齐地排列着;所有的窗口都装着锃亮的防盗窗,窗口的后面都垂下厚厚的窗帘,可怕有人窥探自家的隐私;外墙挂满了空调的外机,像一个个难看的肿瘤……如此的背景,绝对可不能生发出一种古典的雨声!

他明白了,在以后的日子里,他将永恒地怀念一种雨的声音了。

又是一个下雨的日子。

他蓦地离开露台。

急急走进这间静寂的画室。

宽长的画案上:

砚池里墨汁充盈;调好色的瓷碟一字排开;宣纸也早平铺好,四角用瓷镇纸压着。

他拎起一支大斗笔,刷刷地画起来。

他盼望在宣纸上画出那一片久远的雨声……

(选自《美文观赏》2018年第2期,有删改)

【注】木笕:

引水用的长木管,安在房檐下或田间。

16、小说中的“他”是一个什么样的形象?

请简要分析。

(5分)

答:

 

17、小说第四段不惜笔墨描写雨声,在全文中起到怎么样的作用?

(5分)

答:

 

18、小说中“怀念”的毕竟是什么?

请结合文章内容,对主题作深人的探究。

(7分)

答:

 

19、以下对小说有关内容的分析和概括,不恰当的二项是〔4分〕〔〕

A、这篇文章运用了多种修辞手法,形象地展现了雨声的特点以及带给人的美妙感受。

B、作者精心剪裁,巧妙构思,短短千余字,浓缩了一代人的雨缘,抒发了一代人的雨情。

C、本文作者借物抒情,在回环反复中,让雨声时刻飘荡在读者的耳边,描绘了雨的美。

D、文章将往常人与人的紧密交流与现在缺乏交流的情形对比,以小见大,升华了主旨。

E、作者力求造成一唱三叹的艺术效果,借景抒情,在回环反复中,让雨声时刻飘荡在读者的耳边,活现了雨的美。

六、〔15〕

20、2017年10月19日下午,省城广场东路发生一起连环车祸,将浙江籍巩梦露卷入车底。

旁边等活的朱春财、曹国先等20名农民工见状,马上冲上前去,用双手抬起1.5吨重的小汽车,将巩梦露从车底救出。

此事引起了全国热议。

请从救人者或从被救者的角度,运用动作、细节描写或心理描写的手法,再现这一感人的救人场面,字数在200左右。

 

七、〔50分〕

21.阅读以下材料,按要求作文。

〔50分〕

“仇富”是近年来被屡屡提及的字眼,被“仇”的对象包括政府官员、企业家,甚至一些专家、教授。

7月19日,在湖南车展上,袁隆平为老伴选择座驾,无意中透露出“已有六七辆车”。

针对他坐拥六七辆车的新闻,网友那么呈现众口一词的支持,甚至有网友直言:

“给袁老配飞机都只是分。

”为何会出现这种鲜亮的对比和反差?

人们仇视的真是“富裕”吗?

请依照以上材料,写一篇800字左右的文章,谈谈你的看法和感受,题目自拟,文体不限。

模拟一参考答案

1、C〔A惺忪〔sōng〕B哽咽〔yè〕D缫丝〔sāo〕〕

2、B〔A睐-徕C径-胫D谛-缔〕

3、A

4、B〔A去掉后括号前的句号C倒数第一个句号改为顿号D呢、姓字后面应用?

5、A〔B项语序不当,应是捕获、缓冲、拉近、锁紧4个步骤。

C不合逻辑“将对防止考生作弊起到震慑作用”把意思说反了。

);D项动宾搭配不当,将“纠结和”删去。

6、D(黛玉没有生气,更没有赶走宝钗,而是对宝钗的关怀特别感激,并对自己往常的误解表示歉意。

7、D〔强加因果)

8、B(‘他们都不讲究外在的形象”太绝对了,文中说仁人志士并不一定讲究这一点。

9、A〔指代不明。

原文是“君子的友情和孝敬更多表达在日常生活中,而仁人志士为民族社会的大业能够忽略这一点。

”〕

10.B〔衔:

怀恨〕

11.D〔A因为,介词/把,用,介词;B代词,他的/结构助词,宾语提早的标置;C.哪,哪里/何如,固定结构,怎么样;D介词,在〕

12、D

13、①有时命〔他们〕吟诗作赋,评定诗赋的优劣好坏,按照等级次序赏赐他们。

〔“或”1分,“第”1分,“差次”1分,大意1分。

②不久,世祖下了道诏书,宽恕〔赦免〕了〔侯安都的〕妻子儿女和家人,按照士人的礼节安葬了他。

〔“寻”1分,“宥”1分,“葬以士礼”状语后置译对1分,大意1分。

③侯安都擅自带将士披挂铠甲冲入殿内,文帝对此十分不满,从那时起,便暗中对侯安都有了戒备。

〔“率”1分,“自是”1分,“阴”1分,大意1分。

14、

(1)“绿”通过色彩形象地写出野草的绵延不绝;满眼绿色,凸显出石头城的衰败与荒凉。

(2)“空江”写开阔的江面上空空荡荡,通过江空来映衬城空;“空城”直截了当点明城的荒芜寂寞。

二者都写出了石头城的沉寂与凄凉(或:

都给人以沉寂、凄凉之感)。

15.石破天惊逗秋雨,老鱼跳波瘦蛟舞

佛狸祠下,一片神鸦社鼓

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间

居天下之广居,行天下之大道

金就砺那么利,那么知明而行无过矣。

16、(5分)他是一个画家,从小受到自然之美以及和谐温馨的人际关系的熏陶,热爱和谐自然的生活,追求淳朴祥和的生活境界。

(3分)在现代生活环境改变之后,内心充满失落。

但仍通过美术创作,将往昔的美好珍藏在心中。

(2分)【解析】此题考查鉴赏文学作品的形象的能力。

作答时要找出文中写“他”小时候对雨声的描写以及“他”的美好感受的文字;找出写“他”现在住在楼房中却无法查找小时候的那种雨声感受的文字,通过比较两处文字来理解“他”的形象。

17、(5分)紧扣标题,突出怀念的“一种声音”,(1分)极尽渲染,为下文人们的和谐相处创设特别的氛围;(2分)与后文形成强烈对比,突出两种生活环境给人心灵的不同感受。

(2分)【解析】此题考查对文章表达技巧的理解能力以及对文章内容和情感的理解鉴赏能力。

文章第四段用许多的笔墨写雨声。

这一方面扣住了文章的标题中的“一种声音”;也为下文写这种声音下人们的和谐融洽作了铺垫;继而与后文写住房条件改善后听不到这种声音,再也感受不到这种“古典的雨声”作对比。

理清了这些,答案就出来了。

18.(7分)小说表层写对往昔雨的韵味和境界的怀念,进而表现过去人与人之间交往的和谐;(2分)更深层次的是,现在经济进展了,环境的变化造成人与人之间互相封闭,互不沟通,人情味的缺失带来人的心灵的孤寂和苦闷,作者对此表现出了深深的忧虑,这种心态在当今社会具有普遍意义;(3分)所以,作者在满怀失落的同时,还表达了对往昔强烈的怀念和向往之情。

(2分)【解析】此题考查对文章主题内容的理解鉴赏能力。

文章的题目和内容都能让我们读出“怀念”的主题,写“他”的儿时确实是为了突出“怀念”。

“小巷没有了,老屋没有了……如此的背景,绝对可不能生发出一种古典的雨声”这几个段落中对现代住房的描写既突出了住房条件的提高又表达出这种提高带给人的失落,过去人际关系的和谐与现在人们心灵的落寞形成对比,加重了怀念的韵味。

作答时既要写出表层的怀念内容也要写出深层次的怀念。

19、BE〔B文中写了父辈、自己等几代人的雨缘、雨情,因此“一代人”的说法是错误的。

E一唱三叹、借景抒情不恰当〕

20、从两个角度中任选一个写作并语言流畅的9分以上,没有涉及所要求的描写手法的扣3

21.思路点拨:

简单与复杂是一对反义词,不同年龄层次的人对它们的理解是不一样的。

六六的话里的这两个词指的是一个人的“眼光”,是一个人的思维方法,更是一个人的心态。

从那个意义上说,简单的心一旦复杂起来,幸福与欢乐就离你越来越远了。

参考译文

侯安都,字成师,始兴曲江人,侯安都善长隶书,能弹琴,广泛阅读了各种经书,五言诗写得颇有名气。

还善长骑射,被邑里视为雄豪之人。

后被梁始兴内史萧子范征召来授予主簿一职。

侯景作乱。

侯安都率兵随从陈霸先征战,在攻蔡路养,破李迁仕,平定侯景之乱中,都有战功,被授兰陵太守一职。

高祖〔陈霸先〕密谋袭王僧辩,其余各位将领没人明白,只和侯安都商量。

侯安都率军至石头城北,弃舟登岸,王僧辩仍没有察觉。

因此活捉了王僧辩。

绍泰元年,高祖东征杜龛,派侯安都留守台城。

徐嗣徽勾结北齐占据石头城,游骑到了台城城楼的下面。

侯安都下令关闭城门降下旗帜有意向敌人示弱,并下令城中:

“擅自登上城墙看敌

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