背论语游三孔论语整理经典易背.docx
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背论语游三孔论语整理经典易背
背论语游三孔论语整理!
经典!
易背!
B（3个）
●1子曰：
“不（B）愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
”
【注释】
愤：
努力思考而没有找到答案。
悱（fěi）：
想说却表达不出来。
隅（yú）：
角，角落。
这句是“启发”和“举一反三”两词的出处。
【大意】
孔子说：
“不到学生苦苦思考而仍不理解的时候不去启示他，不到学生想说却又说不出的时候不去启发他；告诉他一隅，他却不能以此推知其他三隅，便不要再教他了。
”
●2子曰：
“不在其位，不谋其政。
”
【注释】
谋：
考虑，参与，谋划。
【大意】
孔子说：
“不在那个职位上就不要干预那个职位的政事。
”
●3子曰：
“不患人之不己知，患不知人也。
”
【注释】不己知:
不知己的倒装。
【译文】孔子说：
“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”
D（3个）
●4子曰：
“德（D）不孤，必有邻。
”
【注释】
邻：
邻居。
这里指志趣相投、志同道合的人。
【大意】
孔子说：
“有德行的人不会孤立，一定会有志同道合的人。
”
●5子曰：
“道不同，不相为谋。
”
●10曾子曰：
“君子以文会友，以友辅仁。
”
【大意】曾子说：
“君子通过文章学问来交朋友，通过朋友互相帮助培养仁德。
”
●11子曰：
“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”
【大意】
孔子说：
“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。
小人做的正相反。
”
●12子曰：
“君子欲讷于言而敏于行。
”
【注释】讷（ne的去声）:
说话迟钝。
【译文】孔子说：
“君子要言谈简洁，要行动敏捷。
”
●13子曰：
“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”
【注释】
坦荡荡：
平，宽广。
长戚戚：
总是患得患失，忧虑的样子。
【大意】孔子说：
“君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。
”
●14子曰：
“君子不器。
”
【注释】
器：
器具，只有一种用途的东西。
此处用来比喻人知识范围狭窄，只能有某一种技艺。
【大意】孔子说：
“君子不该像器具一样，只有一种用途。
●15子曰：
“君子周而不比，小人比而不周。
”
【注释】周:
合群。
比（币）:
勾结。
【译文】孔子说：
“君子团结群众而不拉帮结派，小人拉帮结派而不团结群众。
”
●16子曰：
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”
【译文】孔子说：
“君子心怀仁德，小人心怀家乡；君子心怀法制，小人心怀实利。
”
●17子曰：
“君子上达，小人下达。
”
【注释】上达:
追求高尚。
下达:
追求庸俗。
【译文】孔子说：
“君子心怀仁义，小人心怀财利。
”
●18子曰：
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
【注释】
贤：
贤人，有才德的人。
齐：
用作动词，向……看齐，与……等同。
省（xǐnɡ）：
反省，内省，检讨自己的思想行为。
【大意】
孔子说：
“看见有贤德的人，就该想到要向他看齐，见到没有贤德的人，就该反省自己是否有他那样的错误。
”
M（mo默）（min民）（2个）
●19子曰：
“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
”
【注释】识（志）:
记住。
【译文】孔子说：
“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，对我来说没什么问题。
”
●20子曰：
“民可，使由之；不可，使知之。
”
【大意】孔子说：
“群众赞同的，就要执行；群众不理解的，就要向群众解释清楚。
”
Q（qi其）（qiao巧）（2个）
●21子曰：
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”
【大意】
孔子说：
“统治者自己的品行端正，不用发布命令，百姓也会去照着做；统治者自己的品行不端正，即使发布命令，百姓也不会服从。
”
●22子曰：
“巧言令色，鲜矣仁。
”
【注释】
巧言令色：
以好话和做出来的和善面色来讨好别人。
鲜（xiǎn）：
少。
【大意】
孔子说：
“花言巧语，伪装得和颜悦色，这样的人很少有仁德。
”
R（1个）
●23子曰：
“人无远虑，必有近忧。
”
【大意】孔子说：
“人要是没有长远的考虑，必然会有眼前的忧患。
S（san三）（shi士、逝）（sui岁）（7个）
●24子曰：
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”
【大意】孔子说：
“一国的军队可以使它丧失主帅，一个人却无法强迫他放弃志。
●25子曰：
“三年无改于父之道，可谓孝矣。
”
【注释】
三年：
见《学而第一》第十一章注。
【大意】孔子说：
“父亲死后，多年不改变他合理的方面，可以说是孝。
”
●26子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
【大意】
孔子说：
“如果三个人一起走，当中必定会有能做我老师的人。
选择他的长处学习，以他的短处作为自己改正的参照。
”
●27曾子曰：
“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦远乎？
”
【注释】
士：
读书人，知识分子。
弘毅：
弘大刚毅。
已：
停止。
【大意】
曾子说：
“读书人不可以不弘大刚毅，因为担任的责任重大，要走的路却很远。
把仁德作为自己的责任，不是很重大吗？
死了才停下，不是很远吗？
”
●28子在川上，曰：
“逝者如斯夫！
不舍昼夜。
”
【大意】孔子在河边说：
“逝去的就像这河水啊！
日夜不停歇地奔涌向前。
”
●29子夏曰：
“仕而优则学，学而优则仕。
”
【注释】
优：
有余力。
【大意】
子夏说：
“做官有余力就应该学习，学习有余力就可以做官。
”
●30子曰：
“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”
【注释】
凋：
凋零，凋谢。
【大意】
孔子说：
“到了一年里最寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
”
W（4个）
●31曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”
【注释】
曾子：
孔子的学生。
姓曾，名参（shēn），字子舆。
他的弟子也称曾参为“子”。
三：
约数，表示多次。
省（xǐnɡ）：
反省。
信：
诚实。
传（chuán）：
动词用作名词，老师传授的知识。
习：
温习，实习。
【大意】
曾子说：
“我每天多次自己反省：
为别人办事是不是尽心了呢？
与朋友交往是不是诚实呢？
老师传授给我的知识是不是复习了呢？
”
●32子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”
【注释】
十有五：
即十又五，指的是15岁。
古人在整数和各位数字之间多用“有”字表示相加。
有：
同“又”。
立：
站立。
天命：
含有上天旨意、自然禀赋与天性、人生的道义和职责等意义。
矩：
礼法，规矩。
【大意】
孔子说：
“我十五岁时就开始立志于学问，三十岁时能自立于世，四十岁时遇事不会迷惑，五十岁时懂得了什么是天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，到七十岁时就能随心所欲，任何想法都不越出规矩。
”
●33子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
【注释】
故：
旧的。
【大意】
孔子说：
“常温习学过的知识，才能有新的体会，获得更进一步的知识，这样就能为人师表了。
”
●34子曰：
“唯女子与小人为难养也。
近之则不孙，远之则怨。
”
【注释】
孙：
同“逊”，谦逊。
【大意】
孔子说：
“唯有女子与小人最难养，你若和他们亲近了，他们就不知逊让，若和他们疏远了，他们又会怨恨你。
”
X（xue学）（xi席）（3个）
●35子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”
【注释】
子：
《论语》中“子曰”的“子”都是孔子的学生对孔子的敬称。
时：
时时，经常。
说：
同“悦”，高兴。
愠（yùn）：
恼怒，怨恨。
【大意】
孔子说：
“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？
有朋友从远方来，不也是快乐的吗？
人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？
”
●36子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
【注释】
罔：
同“惘（wǎnɡ）”，迷惑。
殆（dài）：
危险。
一说疑惑；另一说没有信心。
【大意】
孔子说：
“只是学习却不思考，就会迷惑；只是空想却不学习，就会有误入歧途的危险。
”
●37席不正，不坐。
【译文】坐席没摆正，不坐。
Y（2个）
●38子曰：
“由，诲汝，知之乎？
知之为知之，不知为不知，是知也。
”
【注释】汝（如）:
你。
【译文】孔子说：
“子路啊，我告诉你，知道吗？
知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。
”
●39子曰：
“有教无类。
”
【译文】孔子说：
“人人都有受教育的权利。
”
Z（1个）
●40子曰：
“朝闻道，夕死可矣！
”
【注释】
朝（zhāo）：
早上。
闻：
听到，知道。
道：
指某种真理，即儒家之道。
【大意】
孔子说：
“早上明白了真理，晚上就死去也是可以的。
”
已完结
其他备用：
（2个）
●子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”
【注释】
好（hào）：
喜爱。
乐：
心里极喜欢而陶醉于其中。
【大意】
孔子说：
“对于任何学问事业，懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如嗜好它的人。
”
●食不语，寝不言。
【译文】吃饭时不说话，睡觉时不说话。
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