八年级语文下册第五单元第23课《马》教学设计新版新人教版.docx

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八年级语文下册第五单元第23课《马》教学设计新版新人教版

23、马

教学目标

1、掌握重要的文言实词虚词。

2、能正确翻译文言语句。

3、学习本文托物寓意的写法。

4、正确把握本文的主旨。

重点难点

1、重点1、掌握重要的文言实词虚词。

2、能正确翻译文言语句。

3、学习本文托物寓意的写法。

2、难点：

正确把握本文的主旨。

教学方法：

和谐教学法

教学时间：

2课时

教学用具：

小黑板、录音机

教学过程

第一课时

一、课前准备、身心放松

　　欣赏歌曲《骏马奔驰保边疆》。

二、导入新课、明确目标

　　1、导入新课：

　 请同学们说说有关马的成语，（一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------）从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。

唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。

　　2、展示学习目标　

　　1、能正确把握文中词语的读音。

2、掌握重要的文言实词虚词。

3、能正确翻译文言语句。

三、自主学习，合作探究

1、检查预习情况。

2、介绍作者情况及时代背景

3、阅读课文．整体感知

　  1）、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。

2）、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。

3）、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决：

四、精讲点拔，释疑解难

结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：

 　1、给下列加点字注音

世有伯乐（lè）

骈（pián）死于槽枥（cáolì）之间

一食（shí）或尽粟一石   这里的“食”是“吃”的意思，所以读（shí）。

食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也  这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读（sì）

食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn）    这里的“食”是“吃”的意思，所以读（shí）；这里的“见”同“现”，显现的意思，所以读（xiàn）。

2、解释下列加点的词语

只辱于奴隶人之手          （马夫）

一食或尽粟一石            （有时）  （本指小米，这里泛指粮食）

是马也，虽有千里之能      （这，这样的）

且欲与常马等不可得        （犹，尚且）  （等同，一样）

安求其能千里也            （怎么，哪里）

策之不以其道              （方法）

执策而临之                （握，拿）  （面对着）

3、辨析下列各句中加点词的意思

一食或尽粟一石               （吃）             

食马者不知其能千里而食也     （喂养）

食不饱                        （吃）

食之不能尽其材                （喂养）

不以千里称也                   （用，拿）

策之不以其道                    （按）

虽有千里之能                    （的）

执策而临之                      （代千里马）

鸣之而不能通其意                 （音节助词，无义）

马之千里者                       （定语后置的标志）

安求其能千里也                   （代千里马）

其真无马耶                        （难道）

其真不知马也                      （恐怕）

策之不以其道                      （驱使）

执策而临之                        （鞭子）

策勋十二转                        （记载）

虽有千里之能                      （虽然）

故虽有名马                        （即使）

一食或尽粟一石                    （吃完）

食之不能尽其材                    （使----尽）

千里马常有，而伯乐不常有           （转折连词，却）

食马者不知其能千里而食也           （顺承连词，来）

4、翻译句子

①世有伯乐，然后有千里马。

     ②千里马常有，而伯乐不常有。

     ③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

   ④马之千里者，一食或尽粟一石。

     ⑤食马者不知其能千里而食也。

     ⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

     ⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

     ⑧其真无马耶？

其真不知马也。

五、课堂小结，推荐作业

　　1、课堂小结：

　　　你的收获是什么？

2、推荐作业：

　　　第一题。

第二课时

一、课前准备、身心放松

　　欣赏歌曲《》。

二、导入新课、明确目标

　　1、导入新课：

　复习导入　

　　2、展示学习目标　

　　1）、学习本文托物寓意的写法。

2）、正确把握本文的主旨。

三、自主学习，合作探究

1、检查预习情况。

2、介绍作者情况及时代背景

3、阅读课文．整体感知

4、在理解课文的基础上，分小组讨论“导学提纲”中的问题，然后回答。

　　导学提纲：

1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？

2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么？

   3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

   4、作为千里马与普通马有什么不同？

   5、食马者能注意这一点并区别对待吗？

6、千里马的才能为何被埋没？

其根本原因是什么？

7、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄？

8、本段中哪句话点明了全文的中心？

9、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗？

10、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？

11、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人？

四、精讲点拔，释疑解难

结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：

 　1、世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

2、先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。

然而对千里马来说，情形便有所不同。

如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。

   3、只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

4、马之千里者，一食或尽粟一石

5、食马者不知其能千里而食也

6、“食马者不知其能千里而食也” “食不饱，力不足，才美不外见”食马者不知其能千里而食也。

7、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：

“天下无马！

”

8、“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。

9、借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

10、表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。

11、伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻人才；食马者比喻不能识别人才的统治者

五、拓展延伸

天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?

韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。

我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。

2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢？

  我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。

让千里马能够物尽其用,人尽其才。

愿伯乐们能够拥有一双慧眼。

.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼

五、课堂小结，推荐作业

　　1、课堂小结：

　　韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。

同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:

天下谁人不识我!

1.推荐作业：

背诵默写本文。

中国书法艺术说课教案

今天我要说课的题目是中国书法艺术，下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。

一、教材分析：

本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握，让学生开始对书法的入门学习有一定了解。

书法作为中国特有的一门线条艺术，在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰，是中国人民勤劳智慧的结晶，是举世公认的艺术奇葩。

早在5000年以前的甲骨文就初露端倪，书法从文字产生到形成文字的书写体系，几经变革创造了多种体式的书写艺术。

1、教学目标：

使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况，通过分析代表作品，获得如何欣赏书法作品的知识，并能作简单的书法练习。

2、教学重点与难点：

（一）教学重点

了解中国书法的基础知识，掌握其基本特点，进行大量的书法练习。

（二）教学难点：

如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。

3、教具准备：

粉笔，钢笔，书写纸等。

4、课时：

一课时 

二、教学方法：

要让学生在教学过程中有所收获，并达到一定的教学目标，在本节课的教学中，我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。

（1）   欣赏法：

通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。

（2）   讲授法：

讲解书法文字的发展简史，和形式特征，让学生对书法作进一步的了解和认识，通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作重要铺垫！

（3）   练习法：

为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧，请学生进行局部临摹练习。

三、教学过程：

（一）组织教学

让学生准备好上课用的工具，如钢笔，书与纸等;做好上课准备，以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。

（二）引入新课，

通过对上节课所学知识的总结，让学生认识到学习书法的意义和重要性！

（三）讲授新课

1、在讲授新课之前，通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。

2、讲解书法文字的发展简史和形式特征，让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作重要铺垫！

A书法文字发展简史：

①古文字系统

甲古文——钟鼎文——篆书

早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”；到了夏商周时期，由于生产力的发展，人们掌握了金属的治炼技术，便在金属器皿上铸上当时的一些天文，历法等情况，这就是“钟鼎文”（又名金文）；秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流，便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”，为了有别于以前的大篆又称小篆。

（请学生讨论这几种字体的特点？

）古文字是一种以象形为主的字体。

②今文字系统

隶书——草书——行书——楷书

到了秦末、汉初这一时期，各地交流日见繁多而小篆书写较慢，不能满足需要，隶书便在这种情况下产生了，隶书另一层意思是平民使用，同时还出现了一种草写的章草（独草），这时笔墨纸都已出现，对书法的独立创作起到了积极的推动作用。

狂草在魏晋出现，唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰；行书出现于晋，是一种介于楷、行之间的字体；楷书也是魏晋出现，唐朝达到顶峰，著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。

（请学生谈一下对今文字是怎样理解的？

），教师进行归纳：

它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。

B主要书体的形式特征 

①古文字：

甲骨文，由于它处于文明的萌芽时期，故字形错落有致辞，纯古可爱，目前发现的总共有3000多字，可认识的约1800字。

金文，处在文明的发展初期，线条朴实质感饱满而丰腴，因它多附在金属器皿上，所以保存完整。

石鼓文是战国时期秦的文字，记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年，秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体，艺术价值很小。

②今文字：

隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体，课本图例《张迁碑》结构方正，四周平稳，刚劲沉着，是汉碑方笔的典范，章草是在隶书基础上更艺术化，实用化的字体，索靖《急就章》便是这种字体的代表作，字字独立，高古凝重，楷书有两大部分构成：

魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。

《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表，前者气势纵横，雄浑深厚，劲健绝逸是圆笔的典型；唐楷中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强，浑穆古拙、浑厚刚健，《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法度谨严，以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。

《兰亭序》和《洛神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰，前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界，后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境界。

他们都是不拘泥于传统的章法和技能，对后世学书者产生了深远的影响；明代文征明的书法文雅自如，现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。

3、欣赏要点：

先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么？

[或如何来欣赏一幅书法作品？

]学生谈完后，对他们的观点进行归纳总结。

然后自己要谈一下自己的观点：

书法艺术的欣赏活动，有着不同于其它艺术门类的特征，欣赏书法伤口不可能获得相对直接的印象、辨识与教益，也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容，去探讨言词语汇上的优劣。

进而得出：

书法主要是通过对抽象的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式，从客观物象各种美的体态，安致这些独有的特性中，使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受（结合讲授出示古代书法名作的图片，并与一般的书法作品进行比较，让学生在比较中得出什么是格调节器高雅，什么是粗庸平常）。

书法可以说是无声的音乐，抽象的绘画，线条流动的诗歌。

四、课堂评价：

 根据本节课所学的内容结合板书。

让学生体会到祖国书法艺术的博大精深，着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。

让学生懂得在欣赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式，从客观物象各种美的体态，安致这些独有的特性中，使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。