人教版语文八年级下册部编本第六单元第23课《马说》课堂实录Word文档格式.docx
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怎么没学过呢，明明学过啊！
（师故作惊讶）
没有啊！
（学生更惊讶）
一、知意
那下面我们就详细地看看，到底学过没有。
读一下标题《马说》。
标题的含义是什么？
如何理解“说”
说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。
“马说”即谈马、论马。
首先里面不认识的字词查过了吗？
查过了
哪位同学还有不认识的字词吗？
提出来大家帮你解决。
没有了。
很好，看来大家学习很认真。
那下面大家自己读一下文章，第一遍一定要自己读，千万别让别人替你读，读对读错不重要，重要的是自己的体会。
各自读课文。
读出它的美了吗？
没有
先不要要求太高，读正确最重要。
我觉得大家读的有点快，读文言文要按它的节奏读，下面我们再按照这个节奏读，读慢一点，字音读正确，再来一遍。
（学生齐读）
师，这次大家语速和节奏把我的较好，但感情还不到位，也许大家还没有理解文章的意思。
不着急，慢慢来。
能读懂大概意思的同学请举手，老师看一下，大家理解的怎们样。
哪位同学愿意讲述一下课文的大概内容。
（一学生讲述文章大意）
读两遍就理解了课文大意，可见你的阅读能力、感悟能力是多么好。
下面大家参照注解，自己疏通一下语句，有难点可以相互讨论和请教老师。
（学生讨论）
大家还有什么地方不懂，提出来我们一起解决。
“虽有名马”的“虽”什么意思？
哪位同学知道，请帮帮这位同学。
“即使”的意思
想想我们以前学过吗？
《三峡》中“虽乘奔御风不以疾也”，《愚公移山》里“虽我之死，有子存焉”。
所以我课前说我们已经学过了，大家还不相信。
“且欲与常马等不可的。
”的“且”
这字我们学过吗？
学过《愚公移山》“年且九十”，“且焉置土石”
这更一步印证了老师课前说的话，这篇文章实际上我们已经学过。
可见文言文学习中归纳、整理、识记、积累特别重要。
否则我们学的课文再多也不能提高文言文阅读能力，更不能应付毕业会考。
“策之不以其道”的“策”我们没学过吧。
这个的确没学过，“策”的甲骨文是这样的“
”上面是竹子，下面是带刺的“朿”古人把它当做马鞭子，所以这字本意是“马鞭”，又是活用为动词“用鞭子打”“驱使”“驾驭”
下面该我提问了，检查一下你们究竟弄懂了没有。
刚才你们读课文的时候“食”你们都读shí
现在我们来学习一下。
甲骨文“
”“粮仓”引申为粮食的意思，动词当做“吃”。
在看看“食马者不知其能千里而食也”“食马者”什么意思？
喂马的人
喂马的、喂猪的、喂牛的人我们叫什么？
饲养员。
那你觉得读shí
合适吗？
应该读sì
。
所以大家把音注上去，旁边做笔记。
再看着一句“一食或尽粟一石”这里的“石”是石头吗？
不对，应该是量词。
对，想想我们农村人常说今年的粮食打了多少dan？
就是这个“石”字。
大家也把它的读音注在上面。
理解了字词也就基本上理解了课文。
下面我们翻译一下课文。
看看还有什么不懂的地方。
先从第一组开始，翻译一下第一自然段。
（生翻译）
师“骈死于槽枥之间”我给大家教一个应试的技巧，我们都知道毕业会考中不一定要知道每个字的含义，整体理解就行，读懂就行，除非下面考到它的确切意思和翻译。
这句子中哪些字的意思你不理解。
“骈”“枥”。
干脆把它去掉，看看能读懂吗？
读完后，笑了，读懂了。
老师又给你教了一招应试的妙招。
但我们还是要记住他，万一下次绕不过去呢！
“骈”《说文解字》里说驾二马也，两马并驾，引申为并列、一起，又引申为成双成对，如骈俪、骈句。
上次老师给大家讲了“永结同心”“永结连理”，今天又学了“永结骈俪”。
学生继续翻译……
二、悟情
理解了第一部“知意”下面我们进入“悟情”的环节。
刚才我们在读课文的时候，感觉这篇课文我们应该用欢喜的语调去读，还是应该用悲伤的语调去读。
悲伤
我们就细致地去品品这种“悲”先来看“一字之悲”，课文重点写了一匹马，我们就看这是一匹怎样的“马”，大家先找出写马的语句。
并读一读。
找出句子，并朗读。
大家读的还是有点快，悲伤应该读的低沉一些，缓慢一些。
甚至在自己的面部表情上体现出来。
（生再读）
这次大家读出了悲伤之情，说说这匹千里马有哪些悲惨的地方。
悲在食不饱，力不足，才美不外见。
悲在且欲于常马等不可得。
悲在骈死于槽枥之间
这更加印证了当时一个社会现实，用第一自然段的一句话概括就是——
生齐声回答：
千里马常有，而伯乐不常有。
然而千里马的一切遭遇都是有谁造成的呢？
食马者
在文章中找找看食马者是怎样做的？
食马者不知其能千里而食也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
这说明了食马者是个怎样的人？
不识马的人。
古人常说：
“文章合为时而作”我们来读读他的写作背景。
师出示写作背景。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。
这时，韩愈初登仕途，很不得志。
他曾三次上书宰相请求举荐。
很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。
郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。
作者写这篇文章有什么深意？
作者想借马来说明自己悲惨遭遇。
说明自己遭受不公，不被赏识。
想说明自己也是一匹千里马。
也就是说他在为自己鸣不平。
这种写法我们之前也学过，大家记得吗？
托物言志，借物喻人。
在《爱莲说》《陋室铭》里学过。
对，这就是托物言志，借物喻人，那么我们来思考一下这几组比喻。
伯乐、千里马、食马者、千里马被埋没分别比喻什么？
大家讨论一下。
（生讨论后）
伯乐比喻善于识别人才的统治者；
千里马比喻人才；
食马者比喻不能识别人才的统治者
千里马被埋没比喻人才被埋没。
所以老师说这的确是一匹命运悲惨的千里马。
（在“一字之悲”的后面板书“悲惨”）
是啊，这无疑是让人感觉可悲的，如果是你的话，你可能都要说粗话骂人了。
因此当食马者执策而临之曰：
“天下无马！
”时。
韩愈怎么说的？
呜呼
！
其真无马耶？
其真不知马也
我们再来细读这“一句之悲”（板书）你觉得韩愈是用什么语气和感情说这一句话的，请你给它的前面加一个词语，再自己读这句话，体会他的感情。
韩愈
说：
“呜呼！
其真无马邪？
其真不知马也。
”
韩愈无奈地说：
”（学生确实读的很无奈，语气缓慢而伤心）
师；
大家觉得他读出无奈的感情了吗？
读的很好
还有哪位同学加了什么词？
老师我们加的是“悲愤”
（生自己读）
我觉得你的语气和感情还不够强烈，“呼”后的语音延续再长一点，“其真无马耶”是一个反问句，感情再加强一些。
“其真不知马也”是一语道破天机，揭露无知，有批评斥责的语气。
老师范读。
（生鼓掌）
老师给大家起一下，大家齐读。
（生齐读）
反问和斥责的语气还是不够强烈。
（生再次齐读）
笑曰，大家真的理解了。
看来感情都在这一句里了。
韩语说，“文以载道”文章要反映社会现实，要反映个人情感。
大家觉得作者想借千里马来反映什么社会现实？
表达什么感情？
反映人才被埋没的现实
反映统治阶级不重用人才的现实
表达作者悲愤的感情。
小结：
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建社会统治阶级不重用人才的现实，表达作者怀才不遇的悲愤心情。
所以这“一句之悲”的“悲”应是“悲愤”（师在“一句之悲”的“悲”后板书“悲愤”）
韩愈说“大凡物不得其平则鸣。
”老师以前也给大家说过个人情怀融入家国情怀，融入全天下人的情怀是才是大情怀。
在当时那样的社会里，被埋没的是不是仅仅韩愈一人。
不是的，他的老朋友柳宗元也被贬到永州了。
那你觉得他是不是为自己一个人鸣不平。
不是的，他替全天下像他一样的人鸣不平。
所以这篇文章不仅写自己，是替全天下不被重用的读书人出气，这“一篇之悲”（板书）当是为天下所有不被赏识的人才而悲叹。
（板书“悲叹”）最后我么再来品品这“一篇之悲”的“悲叹”我们站在全天下不被赏识重用的才子面前读出这种悲叹。
齐读课文
“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
”读出伤心生气的语气。
像这样读（师范读）“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
”前面气势平一些，后面逐渐加强，特别是最后一句的“安求其能千里也？
”读出反问语气。
指责，悲愤。
另外“执策而临之曰：
“天下无马”里面有感情吗？
有感情，食马者，也是很无奈、伤心的。
但食马者的伤心是无知造成的，而作者的伤心是心有余而力不足，是一种无能为力的伤心无奈。
（生再次齐声读课文）
大家这次觉得读好了吗。
基本上读好了。
已经相当不错了，读好课文并不简单，最起码刚才大家融入了自己的感情，站在韩愈的角度用心地读了课文。
当然要真正读好还需要经常练习。
（音乐起）师：
天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云,天马行空任我行的壮语。
同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:
天下谁人不识我!
（在音乐声中下课）
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