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陆柬之《文赋》word打印版
陆柬之《文赋》(word打印版)
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陆柬之《文赋》
陆柬之,生卒年不详,吴郡(今苏州吴县)人。
官至朝散大夫,守太子司议郎,活动于初唐。
年少时他依舅家学书,其舅父即是当时极负盛名的书法家虞世南。
陆柬之传世作品甚少,《绛帖》
载有陆书廿五字,此外仅有的也就是被称为二陆文赋的《陆柬之书陆机文赋》了。
《文赋》为墨迹本,是初唐时期少有的几部名家真迹之一。
据说陆柬之年轻时读陆机《文赋》,极为倾
心,想亲笔书写一篇,因怕自己书艺不精而“玷辱”前贤名作,始终未敢贸然动笔,直至他晚年书名赫赫时,
才动笔了此宿愿。
此帖笔法直逼大王,深得晋人韵味。
元代书法家揭溪斯曾评论此帖说:
“右陆柬之之行书
《文赋》一卷,唐人法书结体遒劲有晋人风格者,惟见此卷耳。
虽若隋僧智永,犹恨妩媚太多、齐整太过也。
独于此卷为之三叹。
”元赵孟頫评价更高,曰:
“唐初善书者称欧虞褚薛,以书法论之,岂在四子下耶。
然世
罕有其迹,故知之者希耳。
”(见赵孟頫《文赋》跋)
欣赏《文赋》墨迹,用笔清隽飘逸,流转圆润,确实具有《兰亭》那种平和简静的意境。
此帖点拂波磔
之间,使转运行之际,结体照应之处,皆合《兰亭》妙法。
从中可窥陆柬之于《兰亭》所下功夫极深。
应当
指出王羲之现存法书今已无一真迹,多为唐人摹本。
作为摹本形似之差距可能不大,但就作品的贯气,神彩
来说都及不上《文赋》神似《兰亭》。
因此后世学王书者,对此帖格外珍爱。
元赵孟頫就曾临学此帖,从中
领悟晋人笔法和结体,其受益是很明显的。
顺便指出一下,此帖偶有于行书中杂写草书的地方,有不协调之感,或许是陆柬之的一种尝试。
又正因
为《文赋》太似大王书,所以其艺术个性也就显得不强了。
《文赋》真迹清时入内府,后藏北京故宫博物院。
现藏我国台湾故宫博物院。
作品欣赏:
文参考黄惇庄希祖刘诗等著的《历代书法名作赏析》(江苏美术出版社)【附录】陆机《文赋》全文:
余每观才士之所作,窃有以得其用心。
夫放言遣辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
每自属文,尤见其情,
恒患意不称物,文不逮意,盖非知之难,能之难也。
故作文赋,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,佗
日殆可谓曲尽其妙。
至於操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮,盖所能言者,具於此云。
伫中区以玄览,颐情志於典坟。
遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。
悲落叶於劲秋,喜柔条於芳春,心懔懔以怀
霜,志眇眇而临云。
咏世德之骏烈,诵先人之清芬。
游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。
慨投篇而援笔,聊宣之
乎斯文。
其始也,皆收视反听,耽思傍讯,精骛八极,心游万仞。
其致也,情曈昽而弥鲜,物昭晣而互进。
倾群言之
沥液,漱六艺之芳润。
浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。
於是沈辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;浮藻联
翩,若翰鸟缨缴,而坠曾云之峻。
收百世之阙文,采千载之遗韵。
谢朝华於已披,启夕秀於未振。
观古今於
须臾,抚四海於一瞬。
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然后选义按部,考辞就班。
抱暑者咸叩,怀响者毕弹。
或因枝以振叶,或沿波而讨源。
或本隐以之显,或求
易而得难。
或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。
或妥帖而易施,或岨峿而不安。
罄澄心以凝思,眇众虑而为言。
笼天地於形内,挫万物於笔端。
始踯躅於燥吻,终流离於濡翰。
理扶质以立干,文垂条而结繁。
信情貌之不
差,故每变而在颜。
思涉乐其必笑,方言哀而已叹。
或操觚以率尔,或含毫而邈然。
伊兹事之可乐,固圣贤之所钦。
课虚无以责有,叩寂寞而求音。
函绵邈於尺素,吐滂沛乎寸心。
言恢之而弥
广,思按之而逾深。
播芳蕤之馥馥,发青条之森森。
粲风飞而猋竖,郁云起乎翰林。
体有万殊,物无一量。
纷纭挥霍,形难为状。
辞程才以效伎,意司契而为匠。
在有无而黾勉,当浅深而不让。
虽离方而遯员,期穷形而尽相。
故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。
言穷者无隘,论达者唯旷。
诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。
碑披文以相质,诔缠绵而凄怆。
铭博约而温润,箴顿挫而清壮。
颂优游以彬蔚,论精微而朗
畅。
奏平彻以闲雅,说炜晔而谲诳。
虽区分之在兹,亦禁邪而制放。
要辞达而理举,故无取乎冗长。
其为物也多姿,其为体也屡迁。
其会意也尚巧,其遣言也贵妍。
暨音声之迭代,若五色之相宣。
虽逝止之无
常,固崎锜而难便。
苟达变而识次,犹开流以纳泉。
如失机而后会,恒操末以续颠。
谬玄黄之袟叙,故淟涊
而不鲜。
或仰逼於先条,或俯侵於后章。
或辞害而理比,或言顺而义妨。
离之则双美,合之则两伤。
考殿最於锱铢,
定去留於毫芒。
苟铨衡之所裁,固应绳其必当。
或文繁理富,而意不指适。
极无两致,尽不可益。
立片言而居要,乃一篇之警策。
虽众辞之有条,必待兹而
效绩。
亮功多而累寡,故取足而不易。
或藻思绮合,清丽千眠。
炳若缛绣,凄若繁弦。
必所拟之不殊,乃暗合乎曩篇。
虽杼轴於予怀,怵佗人之我
先。
苟伤廉而愆义,亦虽爱而必捐。
或苕发颖竖,离众绝致。
形不可逐,响难为系。
块孤立而特峙,非常音之所纬。
心牢落而无偶,意徘徊而不
能揥。
石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。
彼榛楛之勿翦,亦蒙荣於集翠。
缀下里於白雪,吾亦济夫所伟。
或讬言於短韵,对穷迹而孤兴。
俯寂寞而无友,仰寥廓而莫承。
譬偏弦之独张,含清唱而靡应。
或寄辞於瘁音,徒靡言而弗华。
混妍蚩而成体,累良质而为瑕。
象下管之偏疾,故虽应而不和。
或遗理以存
异,徒寻虚以逐微。
言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归。
犹弦么而徽急,故虽和而不悲。
或奔放以谐合,务嘈囋而妖冶。
徒悦目而偶俗,固高声而曲下。
寤防露与桑间,又虽悲而不雅。
或清虚以婉约,每除烦而去滥。
阙大羹之遗味,同朱弦之清汜。
虽一唱而三叹,固既雅而不艳。
若夫丰约之裁,俯仰之形。
因宜适变,曲有微情。
或言拙而喻巧,或理朴而辞轻。
或袭故而弥新,或沿浊而更清。
或览之而必察,或研之而后精。
譬犹舞者赴
节以投袂,歌者应弦而遣声。
是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。
普辞条与文律,良余膺之所服。
练世情之常尤,识前修之所淑。
虽浚发於巧心,或受欠於拙目。
彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。
同橐龠之罔穷,与天地乎并育。
虽纷蔼於此世,嗟不盈於予掬。
患挈瓶之屡
空,病昌言之难属。
故踸踔於短垣,放庸音以足曲。
恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足。
惧蒙尘於叩缶,顾取笑
乎鸣玉。
若夫应感之会,通塞之纪。
来不可遏,去不可止。
藏若景灭,行犹响起。
方天机之骏利,夫何纷而不理。
思
风发於胸臆,言泉流於唇齿。
纷威蕤以馺鹓,唯毫素之所拟。
文徽徽以溢目,音泠泠而盈耳。
及其六情底滞,
志往神留。
兀若枯木,豁若涸流。
揽营魂以探赜,顿精爽於自求。
理翳翳而愈伏,思乙乙其若抽。
是以或竭
情而多悔,或率意而寡尤。
虽兹物之在我,非余力之所戮。
故时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。
伊兹文之为用,固众理之所因。
恢万里而无阂,通亿载而为津。
俯贻则於来叶,仰观象乎古人。
济文武於将
坠,宣风声於不泯。
涂无远而不弥,理无微而弗纶。
配霑润於云雨,象变化乎鬼神。
被金石而德广,流管弦
而日新。
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