八卦神掌.docx
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八卦神掌
八卦神掌
陈 名
四绿木
文曲星
屯家临畜
7 2 1 6
萃逐解鼎
4 9 8 3
五黄土
廉贞星
六白金
武曲星
嗑丰履夬
3 8 9 4
剥谦涣井
6 1 2 7
三碧木
禄存星
颐夷中需
6 1 2 7
晋小讼过
3 8 9 4
七赤金
破军星
随同妹有
4 9 8 3
需比 渐 师
7 2 1 6
二黑土
巨门星
妄革暌壮
9 4 3 8
观蹇蒙升
2 7 6 1
八 白土
左辅星
復贲节畜
1 6 7 2
豫旅困姤
8 3 4 9
一白水
贪狼星
震离兑乾
8 3 4 9
坤艮坎巽
1 6 7 2
九紫火
右弼星
谷既损泰
2 7 6 1
否咸未恒
9 4 3 8
八卦神掌与连城通根一卦有些连系，发上来给大家研究
八卦神掌
陈 名
四绿木
文曲星
屯家临畜
7 2 1 6
萃逐解鼎
4 9 8 3
五黄土
廉贞星
六白金
武曲星
嗑丰履夬
3 8 9 4
剥谦涣井
6 1 2 7
三碧木
禄存星
颐夷中需
6 1 2 7
晋小讼过
3 8 9 4 七赤金
破军星
随同妹有
4 9 8 3
需比 渐 师
7 2 1 6
二黑土
巨门星
妄革暌壮
9 4 3 8
观蹇蒙升
2 7 6 1 八白土
左辅星
復贲节畜
1 6 7 2
豫旅困姤
8 3 4 9
一白水
贪狼星
震离兑乾
8 3 4 9
坤艮坎巽
1 6 7 2 九紫火
右弼星
谷既损泰
2 7 6 1
否咸未恒
9 4 3 8排山掌原理
一白水
（1）（先天卦象后天神数）
贪狼星
1E+J+y%u+m$n%@
震（雷） 离（火） 兑（泽） 乾（天）
5d8A1{&w.@5\
8 3 4 9
&R&^&h,x,G4g;m2V1V
坤（地） 艮（山） 坎（水） 巽（风）
1 6 7 20_;G&B+}4W%a$F 4Y-U/C/q"w [ 本帖最后由山水时空缘于2007-11-1116:
05编辑 ]
二黑土
（2）
8h5F-Mr'D3{"i
巨门星
%a!
H0I9D+j7u$t
（天9雷8）无妄 （泽4火3）革 （火3泽4）暌
1w6H!
~2[Q;Y4S'L2r
（雷8天9）大壮
#n!
n2NQ'l6[%n4F.\:
H
9 4 3 8（上卦后天数）
1}%b3r7s$h:
c6p
（风2地1）观 （水7山6）蹇 （山6水7）蒙
（地1风2）升
2 7 6 1（上卦后天数）（R）]7D（s"r6h8H 6H）a8\+Y"Y5}4f [ 本帖最后由山水时空缘于2007-11-1116:
04编辑]
三碧木（3）
!
m$?
4D/["{;d&q6J%l8R
禄存星
1J0i0x"D3L,e%M*y
（山雷）颐 （地火） 夷 （风泽）中孚 （水天） 需
6 1 2 7（上卦后天数）
9d0b（j（f8j
（火地）晋；（雷山）小过；（天水）讼；（泽风）大过
3 8 9 4（上卦后天数）
九紫火（9）
!
x5A&V$Jq4L（W6d5S
右弼星
4aE2F.\7vz"C$u0G;z
（风雷）益（水火） 既济 （山泽）损 （地天）泰
2 7 6 1（上卦后天数）
（天地）否 （泽山）咸 （火水）未济 （雷风）恒
/A+k9o%c,|;H-e
9 4 3 8（上卦后天数） [ 本帖最后由山水时空缘于2007-11-1116:
07编辑 ]
一是卦运一是卦数，请 慧安居士 讲一讲如何运用？
[ 本帖最后由wuweiwei于2007-11-1210:
32编辑 ]64卦星运掌诀图.png （130.99KB,下载次数:
11）
三般卦的具体如何使用，怎样用才能将《天玉经》经文正确的理解？
这牵涉到八神掌诀问题。
"八神掌诀"是比下卦、替卦、城门诀更具体的一条功夫，他是将山情的支点和理气有机结合的核心交接点。
弄明白其使用方法，再去读经书，就会很容易理解。
当我们面对一个实际的堂局，找出对穴场影响最大的十个支点，这十个支点如何进入《天玉经》推演吉凶信息，"八神掌诀"是其具体使用的第一步功夫，也是罗盘造风水最核心功夫。
一代宗师沈氏穷一生精力研究，也未明白个中奥局。
谈养吾发现后，大声疾呼"沈氏挨星有误！
"当一个老玄空地师将"八神掌诀"教会你使用，便是传授你真功夫，当你学会"八神掌诀"，并能结合山情水势使用时，玄空学就可以说"入门"了。
5R*x*y$J9g,X&B#S
在罗盘六十四卦神这一层，以安徽修宁的老三合盘或正宗的玄空罗盘为准，你会看到每库八山之下，都有一六、二七、三八、四九的数字与卦神对应。
老玄空宗师只要一个罗盘就可以，风水的所有秘诀都在罗盘，就看你会不会用罗盘？
首先确认十个支点的每一个卦神，每一个卦神都有一个洛书数。
以坐山卦神为准，确认卦神的数字为七时，则八方支点卦神为七数的卦神，为一路自库，二数为八方卦神同库，二七同道之数也。
八方山情十个支点卦神，有六个同为七数，便是"真龙、峰、向、水同归一路"的纯清一卦。
所谓"罗盘功夫"，便是尽可能将支点同归一个数字。
事实上山情变化无穷，不可能十个支点卦神数一样，故才有真龙大地之说也。
"问君玄机何处来，河洛里面推。
"假如卦神之数为二，同归一库，二七同道，三八为明，一六共宗，四九为友，以坐上卦神之数而论也。
三合派水口与坐上同一数，实际上含有来水口同一数，水法一卦纯清，城门诀由此推也。
如卦神之数不合，则用爻神再合之，力求将十个支点同归一路，便是罗盘功夫。
如果支点不合卦神之数，则当出卦论。
凡能合河洛，都算合法。
所谓"合十"、"合生成"，此之谓也。
二个概念，一路操作。
为什么，去看书吧！
大五行八方平行，是玄空最上乘作法！
罗盘真功夫强调外阳、中阳、内阳三个堂局同推。
俗师不明个中之奥，90%败笔，害人破财，自己都不知道为什么？
以内堂作法为例：
内堂放水口、土地爷路等支点卦神，都是后天人为，即人工接气。
地师要求确认位置，一脉纯清当然没有问题。
但事实上十家九家不懂个中奥局。
你能作出好风水才怪呢！
笔者在看台湾钟义明大师写的《明朝国师孙长庚地理遗诀》有一条"夺水神法"功夫切入关键：
"如彼穴在上，或在左右，我穴收此水，更旺于彼穴，我穴收此水，得收合一四七等局，或合十合十五归中宫，彼穴之水则为我所用也，此立穴夺水神法。
"这便是合十功夫在内堂的具体作法。
笔者认为，合库生入更善！
若形丑，为煞神，先收来水，当以克出不收为妙。
近在咫尺，形无可勉，当合日课、符镇之术更妙！
地理寅葬卯发功夫，在日课和合内堂作法也。
当确认八方山水支点后，用数同归一路行。
同时，在数中看运，比如目下八运，则八方卦神之数8数便为当旺，来水口合8数，立定本运发财。
兼贪、兼辅而论，秘在其中也！
合挨星数同参，斯入奥局也。
"八神掌诀"合十、合运、合生成，是真三合，决定这个支点的作用合法。
八卦八山八神八数一目了然，层层分明，步步可操作。
十个支点直接看数，以坐上之龙为支点，合不合十？
一目了然。
是否当旺之星？
一看就明白。
是否一脉清纯？
一望便知。
再从数中取五行而论，这是有用功夫。
先结合堂局学习实践，再去研究河洛八卦之理。
先问干什么？
再问为什么？
注意：
山水不同论，零正别颠倒，则"八神掌诀"入门也。
）
呵呵.按照巨蟹龙的文稿,此64卦星运掌诀是一运八宫卦气,他肯定又是错,错,错,错,错,错!
哈r4h+q0_.j!
|#m/w*B
此所謂【八卦神掌】，其實只是玄空一運卦的【定盤】。
將其佈於民間流傳之【八卦掌訣】。
若僅使用此掌訣為固定之死盤，則挨星必錯。
若能瞭解如何由一運盤推演至其餘八個運盤，則此掌訣為【活訣】也。
小弟會陸續公開玄空六十四卦天盤八個運盤之挨星源由及細節！
以下為小弟重製之一運盤，重新編排於掌訣中，
紅色所標示者，為【上卦】的洛圓數。
（如：
乾卦為９、艮卦為６，等）天機相信應該觀圖自明、一目瞭然。
祝易友們有新的發現及體悟。
江西三僚廖氏風水的八卦神掌.jpg （308.3KB,下载次数:
8）
原帖由 ymy111 于2007-11-1220:
32发表
三般卦的具体如何使用，怎样用才能将《天玉经》经文正确的理解？
这牵涉到八神掌诀问题。
"八神掌诀"是比下卦、替卦、城门诀更具体的一条功夫，他是将山情的支点和理气有机结合的核心交接点。
弄明白其使用方法，再...
-H（@"[:
P,b,t
請教ymy111...如何找出对穴场影响最大的十个支点，这十个支点如何进入《天玉经》推演吉凶信息，"八神掌诀"是其具体使用的第一步功夫，也是罗盘造风水最核心功夫lounge
乾卦变中上二爻为雷天大壮，
变上下二爻为水天需，
变中下二爻为山天大蓄，
）g%Z+Q!
A"w0@
变上爻为泽天夬，
'I*A:
vd"?
1j5_5Q/[#e!
O）N4B
变中爻为火天大有，
-S4K/O,O:
t&^%_9D
变下爻为风天小蓄，
;d）L&z0j+`6R4Y
变三爻为地天泰。
#R'f!
~4~0q2s$c-{+w!
^!
|%V
兑离震巽坎艮坤卦同慧安居士
这个顶楼的原贴的作者虽说这是廖家的东西，但不一定是。
据我所知，他们基本不用这些。
也不用飞星。
而这个网却用刘重生
不错我看也象大杂烩！
！
10楼的表达，与我身边一位地师的方法一样，谢谢！
断决还准，如果不会点穴，只能理论上还原。
子午通
看來子午通先生是不用"八神掌诀"來看風水的?
?
?
不過對於文中...只能理论上还原...不知是何義?
?
?
.A2T'y%N0e+m#l [ 本帖最后由我獨悶悶于2007-11-1718:
37编辑 ]
與曾子南的玄空大卦天機秘訣相同,用法似同而不同梭星敉.先天敉.后天敉.曰课敉.几个数后买挨星论旺衰,先天数论生克.....日课数吗,天地人金三角校正.后买乃后天
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