天津市南开区届高三第二次模拟考试语文试题Word版.docx
《天津市南开区届高三第二次模拟考试语文试题Word版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《天津市南开区届高三第二次模拟考试语文试题Word版.docx（14页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
天津市南开区届高三第二次模拟考试语文试题Word版
天津市南开区2018届高考第二次模拟考试语文试卷
语文试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。
第Ⅰ卷
本试卷共12小题，每小题3分，共36分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、（12分）
1．下列词语中加点字的字音和字形，全都正确的一组是（）（3分）
A．兖州（yǎn）自翊（xǔ）鄱阳湖（pó）一丘之貉（hè）
B．沙砾（1ì）贵胄（zhòu）梁山泊（pō）头晕目眩（yūn）
C．调济（jì）罢黩（chù）水蒸气（qì）源远流长（yuán）
D．讣告（bǔ）腈纶（jīng）化妆（zhuāng）品合盘托出（hé）
2．依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一组是（）（3分）
《谈美》渗透了朱光潜先生对艺术与人生关系的深刻。
作者以一种对老友交谈的语气平淡道出，其瑰丽思想在清新质朴的文字中缓缓，有如“风行水上，自然成纹”，而其在全书最末喊出的“慢慢走，欣赏啊!
”则更，无怪乎该书直被视为“科学性，普及性的经典之作”。
A．体悟流淌振聋发聩B．领悟展现振聋发聘
C．体悟展现醍醐灌顶D．领悟流淌醍醐灌顶
3．下列各句没有语病的句是（）（3分）
A．考察中国国情可以预见，中国今后的民主法制建设不太可能全盘引进西方理念，而更可能采取立足民本、务实渐进，逐步实现制度的进步和升级。
B．霍金经常会给人类推导出一些令人惊愕的场景，可以说，霍金的双腿虽然早已不能移动，但他却从来都是“不走寻常路”的人，他是走在自己脑细胞的逻辑之路上。
C．当旅游人数达到一定程度时，交通、环境等方面的承受能力会达到极限，所以仅靠增加旅游人数来发展旅游业、促进经济发展的时代会过去。
D．在刚刚结束的平昌冬奥会上，武大靖夺得了短道速滑男子500米冠军，刷新了中国男子短道冬奥无金的历史。
4．下面有关文化常识的表述，不正确的-项是（）（3分）
A．布衣本指布制的衣服，借指读书人。
古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物。
B．足下，古代常用于下对上或同辈相称的敬辞，如“再拜奉大将军足下”。
C．孝廉，是汉代选拔官吏的两种科目。
孝，指孝常之人；廉，指清廉之士。
后来合称孝廉。
历代因之，也指被举荐的士人。
D．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。
二、（9分）
阅读下面的文章，完成5-7题。
影响情绪的文化维度之一——权利距离（纵向社会与横向社会）
文化之间的另一个主要差异，在于人们强调权力距离和社会等级的程度。
DavidMatsumoto（1996）将纵向社会一词定义为一种强调等级差异的社会，它对有助于宣传和增强地位差异的情绪和行为给予鼓励。
相反，横向社会则是一种不注重社会等级差异，很少公开承认这种差异存在的社会。
例如，各种非人类群体中，大多数猴群都有着森严的纵向结构，一只猴子（通常是雄性猴子）领导整个的猴群；而鹿和牛更偏向于横向结构，在群体中的每一个成员都有着比较平等的地位。
NancyMuch（1997）对印度的社会结构和典型的美国社会结构进行了对比。
传统的印度社会是典型的纵社会，有着稳固的等级结构以及各阶层人际交往的详细规则；甚至在家庭内部，也要遵守这些等级制度，通常在称呼他人时要加上称谓（如，哥哥），而不是直呼名字。
印度人认为年轻的家庭成员应该以俯拜（叩拜地位较高或年长的家庭成员）作为标准的表示尊敬的礼仪。
如果不能正确地使用称谓或者肢体语言，将被视为违背传统礼仪，会给人留下不好的印象。
你父亲的朋友不会让你直呼他的名字，而且你也不能这样做。
尽管没有哪个人类社会是完全的横向社会，但美国文化相对来说更倾向于这种社会模式。
美国人认识到社会地位的差异，也承认父母、老板和当选的领导人等的权力，但是这种权力是局限在某些范围内的。
一个工人认同老板在公司有发号施令的权力，但是老板不能命令他在饭馆吃饭时要点什么菜，也不能限制他与妻子孩子该如何相处。
在财富或者受教育程度的等级差异看上去很不明显。
在美国，没有可世袭的特权，并且美国人重视这样一种观点:
一个出身贫寒的人也能够最终成为一个有权有势的人。
加拿大人也认同这一观
点。
纵向和横向维度从几个方面影响着情绪的表达。
与个人主义或集体主义一样，权力距离能够促进或者抑制某种情绪的体验。
例如，一些纵向社会鼓励一种用英语难以形容的情绪——这种情绪结合了羞耻、尴尬、胆怯和尊敬的情绪体验（e·g·,Abu-Lughod,1986;Menon&Shweder,1994;Russell,1991）。
例如，在印度的奥里萨邦语言中，这种情绪被称为“lajya”，在贝都因语（阿拉伯语的一种）中被称为“hasham”。
地位较低的人们在比自己地位高的人面前会体验到这种情绪，而这种情绪的表达也体现了他们的尊敬之情。
这似乎很不寻常，但是想象一下我们遇到一个著名演员、音乐家、政治家，或者一个你非常崇拜的人。
对那个人的感觉可能就是“lajya”或“hasham”。
在一个社会中，对权力距离的强调能够预测什么人表达什么样的情绪。
例如，在日本，地位较高的人（如，运动队的教练）对运动员表现出愤怒是恰当的，但如果运动员对教练表现出愤怒的情绪则是非常无礼的表现（Matsumoto,1996）。
表现出愤怒意味着这个人的地位较高，如果一个运动员对教练表现出愤怒则是对等级制度的直接挑衅（Matsunoto，1990）相反，作为一个集体的领导，不太适合表现出悲伤或者恐惧的情绪，因为这会传递出一种软弱的信息。
值得注意的是这只是一种情绪表达信号，而不是情绪体验的信号。
不可避免的是，运动员会对他们的教练感到不满，而教练有时也会感到悲伤或恐惧:
然而，他们会抑制住这种情绪的表达以维护集体的和谐。
同样地，研究者以尼泊尔儿童为被试，对由于地位因素而影响到愤怒情绪表达的研究中也发现了差异。
在尼泊尔乡下，印度教的姿罗门儿童与藏传佛教的塔满（蒙古人的部落名称）儿童相比有相对较高的地位。
当心理学家向这些儿童了解他们在不同困境下的感受和行为时，婆罗门儿童报告他们在很多情形下都会体验和表现出愤怒的情绪；而塔满儿童却报告他们从来没有体验过愤怒的情绪。
相反，塔满儿童更多的只是报告有羞耻或者“还凑合”的情绪体验。
这些差异一部分与地位有关，一部分也与宗教有关；佛教认为平静、和谐的态度是值得推崇的（Cole,Bruschi,&Tamang,2002;Cole&Tamang,1998）。
值得注意的是，文化中的这些差异是相对的，而不是绝对的。
美国不是单纯的横向社会。
在现实生活中，更多地也是教练训斥运动员，而不是运动员训斥教练；同样，雇主和教授可以对雇员和学生表现出愤怒的情绪，反之则不然。
然而，与许多其他文化因素相比，社会地位对情绪表达的影响并不是最显著的。
5．下列对“权利距离”相关内容的理解，与原文观点不一致的一项是（）（3分）
A．人们强调权力距离和社会等级的程度越高，这个社会就越倾向于纵向社会，传统的印度社会是典型的纵向社会。
B．纵向社会，鼓励有助于宣传和增强地位差异的情绪和行为，传统的印度社会有着稳固的等级结构以及各阶层人际交往的详细规则，
C．横向社会不注重社会等级差异，几乎不愿意承认社会等级差异的存在。
美国人认识到社会地位的差异，但表面上，在财富或者受教育程度的等级差异很不明显，
D．没有哪个人类社会是完全的横向社会，在美国，一个工人认同老板在公司有发号施令的权力，但是老板不能对员工的家庭生活加以限制。
6．下列理解与原文不相符的一项是（）（3分）
A．权力距离能够促进某种情绪的体验，例如，一些纵向社会鼓励一种情绪，这种情绪结合了羞耻、尴尬、胆怯和尊敬的情绪体验。
B．在纵向社会中，表现出愤怒意味着这个人的地位较高，而作为一个集体的领导，这样地位高的人不会表现出悲伤或者愤怒的情绪，以传递一种强硬的信息。
C．在日本，地位较高的人（如，运动队的教练》对运动员表现出愤怒是恰当的，运动员对教练表现出愤怒的情绪就是直接挑衅等级制度。
D．美国不是单纯的横向社会。
在现实生活中，更多地也是教练训斥运动员，雇主可以对雇员表现出愤怒的情绪。
7．下列理解和推断，与原文内容相符的一项是（3分）
A．在传统的印度社会中，只有能正确地使用称谓或者肢体语言，才能被视为合乎传统礼仪，才能给人留下好的印象。
B．依据一个社会对权利距离的强调程度能预测教练这一地位较高的人在运动员面前能表达什么情绪。
在美国，教练对运动员表达出愤怒的情绪是无礼的。
C．运动员会对他们的教练感到不满，而教练有时也会感到悲伤或恐惧，然而，教练会抑制这种情绪的表达，因为他们不适合表现出这种情绪。
D．研究者以尼泊尔儿童为被试，对由于地位因素而影响到愤怒情绪表达的研究中发现了差异，这些为异，一部分与地位有关，一部分与宗教有关。
三、（15分）
阅读下面的文言文，完成8-12题。
仲尼弟子列传司马迁
孔子曰“受业身通者七十有七人”，皆异能之土也，政事:
冉有，季路。
冉求字子有，少孔子十九岁。
为季氏宰。
季康子问孔子曰:
“冉求仁乎？
”曰:
“千室之邑，百乘之家，求也可使治其赋。
仁则吾不知也。
”复问:
“子路仁乎？
”孔子对曰:
“如求。
”
求问曰:
“闻斯行诸？
”子曰:
“行之。
”子路问:
“闻斯行诸？
”子曰:
“有父兄在如之何其闻斯行之!
”子华怪之，“敢问问同而答异？
”孔子曰:
“求也退，故进之。
由也兼人，故退之。
”
仲由字子路，卞人也，少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。
孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
子路问政，孔子曰:
“先之，劳之。
”请益。
曰:
“无倦。
”
子路问:
“君子尚勇乎？
”孔子曰:
“义之为上，君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。
”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
孔子曰:
“片言可以折狱者，其由也与!
”“由也好勇过我，无所取材。
”“若由也，不得其死然。
”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与!
”“由也升堂矣，未入于室也。
”
季康子问:
“仲由仁平？
”孔子曰:
“千乘之国可使治其赋，不知其仁。
”
子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷蓧丈人。
子路为季氏宰，季孙问曰:
“子路可谓大臣与？
”孔子曰:
“可谓具臣矣。
”
子路为蒲大夫，辞孔子。
孔子曰:
“蒲多壮士,又难治。
然吾语妆:
恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。
”
初，卫灵公有宠姬曰南子。
灵公太子蒉聩得过南子俱诛出奔。
及灵公卒而夫人欲立公子郢，郢不肯，曰:
“亡人太子之子辄在。
”于是卫立辄为君，是为出公。
出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。
子路为卫大夫孔悝之邑宰。
蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。
出公奔鲁，而蒉聩取入立，是为庄公。
方孔理作乱，子路在外，闻之而驰往。
遇子羔出卫城门，谓子路曰:
“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。
”子路曰:
“食其食者不避其难。
”子羔卒去。
有使者入城，城门开，子路随而入。
造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。
子路曰:
“君焉用孔悝？
请得而杀之。
”蒉聩弗听。
於是子路欲燔雄台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。
子路曰:
“君子死可冠不免。
”遂结缨而死
孔子闻卫乱，曰“嗟乎，由死矣!
”已而果死。
故孔子曰:
“自吾得由，恶言不闻于耳。
”
节选自《史记仲尼弟子列传》）
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的项是（）（3分）
A．子路性鄙鄙:
粗野
B．孔子设礼稍诱子路稍:
稍微
C．予路后儒服委质质:
通“蛰”，见面礼
D．造蒉聩，蒉聩与孔悝登台造:
到，往
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）（3分）
A．因门人请为弟子因宾客至蔺相如门谢罪
B．千乘之国可使治其赋，不知其仁秦王恐其破壁
C．恭以敬，可以执勇木欣欣以向荣
D．乃下石乞、壶属攻子路使杞子，逢孙、杨孙戍之，乃还
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（（3分）
①有父兄在\如之何其闻斯行之!
②有父兄在如之何\其闻斯行之
③灵公太子蒉聩得过\南子惧诛\出奔，
④灵公太子蒉聩得过南子\俱诛出奔。
A．①③B．①④C．②③D．②④
11．以下句子编为四组，全部表现孔子因材施教的一组是（）（3分）
①复问:
“子路仁乎？
”孔子对曰:
“如求。
”
②求问曰:
“闻斯行诸？
”子曰:
“行之。
”
③孔子设礼稍诱子路。
④君子好勇而无义则乱
⑤片言可以折狱者，其由也与！
⑥自吾得由，恶言不闻于耳。
A．①②④B．①④⑤C．②③④D．③⑤⑥
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．孔子洞悉子由和子路的为政才能。
认为子由与子路有治理千乘之国的才能，然而并未做到“仁”。
B．子路好勇力，志伉直。
当孔悝作乱时，子路还有事在外，听到这个消息就立刻赶回来。
C．子路忠义守礼。
当子羔劝子路不要受出公连累时，子路说“食其食者不避其难”；最终“结缨而死”。
D．春秋社会礼崩乐坏。
蒉聩联合孔悝犯上作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭击自己的儿子，取而代之，即为庄公。
第Ⅱ卷
四、（21分）
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）子华怪之，“敢问问同而答异？
”（2分）
（2）衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与!
（3分）
（3）出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。
（3分）
14．阅读下面两首宋诗，按要求作答。
（8分）
雪中忽起从戎之兴戏作四首宋·陆游
其二
铁马渡河风破肉，云梯攻垒雪平壕。
兽奔鸟散何劳逐，直斩单于衅宝刀。
其四
群胡束手仗天亡，弃甲纵横满战场。
雪上急追奔马迹，官军夜半入辽阳。
【注释】仗天亡：
典出《史记》所载项羽“此天亡我”之语。
是说金人进行的是不义之战，连老天也要灭亡他们。
（1）“其四”这首诗，诗人想象了怎样的一个战争场景。
（3分）
（2）这两首诗抒发了什么相同的感情？
共司使用了哪种表现手法？
（2分）
（3）鉴赏“铁马渡河风破肉，云梯攻垒雪平壕”这两句诗。
（3分）
15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（5分）
（1）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借历史影射现实，说南宋的失败、金人的南侵、国家的耻辱会随着时光的流逝而渐渐地被人们淡忘的句子是“可堪回首，，。
”
（2）女娲炼石补天处，。
（李贺《李凭箜篌引》）
（3）策扶老以流憩，。
（陶渊明《归去来兮辞》）
（4）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
。
（苏轼《定风波》）
（5），日月照耀金银台。
（李白《梦游天姥吟留别》
五、（21分）
阅读下面的文章，完成16-19题。
飘逝的风筝
徐国平
三月的暖风一吹，催着万物，都跟长了翅膀一样。
鹞爷也感觉到了，一大早儿就拿起那只风筝，迈出了家门。
那是一只“年年有余”的风筝。
鹞爷有个习惯，扎风筝从不重复，每年都要出新一个花样。
若在过去，扎糊这种风筝，再简单不过，用不了一天工夫。
如今却不行了，整整折腾了半月。
不是技不如前，是自己老了，两眼发花，双手也发抖。
此刻，整个村庄像被掏空了身子一样，甚至连声犬吠鸡鸣都听不到。
鹞爷一边走着，一边四下观望着，若在以往，身后总会尾随着一群欢天喜地的孩子，一个个抢夺着他手中的风筝。
唉，娃们一个个都去哪儿了？
鹞等心里猜想着，整个人就显得失魂落魄，无精打采。
是啊，一个人放风筝，还有啥意思啊？
一路上，那些残墙断壁、破砖瓦砾、树林和那些废弃的打麦场，被风吹过，尘土飞扬，凌乱不堪，两台从早到晚狂叫不止的挖掘机，正一口口地蚕食着那一排排早已空无一人的院落。
鹞爷瞧着心痛，就像被抽筋剥皮一般难受。
很快，自家那三间日屋也难逃一切了，只是满屋子的风筝，又将栖身何处？
鹞爷忧心忡忡，步履沉缓，一直走出村外，老半天也没碰上一个人，甚至连一只鸡和狗都没撞见，只有一一些像是找不著窝栖落的麻雀，唧唧喳喳在他四周焦躁不安地飞过。
村外的那大片麦地，整整荒废了一个冬天，听说要建飞机场。
倒是一些不甘寂寞的春草早早破土，钻出一棵棵嫩芽。
鹞爷站在地头，先舒展开双臂，又抻了一下脖颈。
沉重了一个冬天的身子，都有些迈不动脚步了。
这时，一阵春风拂来，那只风筝有些急不可待地拽紧了他的手。
鹞爷浑身上下顿然觉得轻飘飘的，如同要离开地面飞起来一样。
若在过去，鹞爷早就手脚利落地将风筝放飞起来，心也随着风筝，飞到天上去了。
如今，鹞爷却攥紧风筝，迟迟不肯撒手。
鹞爷又想到过去。
他自幼就跟师傅扎风筝。
这辈子，连他自己也数不清扎了多少只风筝。
每只风筝经过他的手，都活灵活现。
一到阳春，方圆百里的天空，都会飘曳着他扎的风事，千姿百态，五花八门。
那些走在归途上的人老远瞅着，就觉得离家近了，浑身的疲惫便飞到九霄云外。
后来，鹞爷成了民间艺人，还上过电视报纸，甚至大洋彼岸的一些老外都来参观他的手艺。
只是，他手艺慢慢失传了，现在的年轻人谁还学这些费事的玩意，而且，大都跑到城里，一走就像断了线的风筝，心也收不回来了。
最初，儿子大龙还跟他学扎风筝。
可刚刚学了个皮毛，便被一帮记者吹捧成风筝世家的传人。
大龙心高气燥，觉得小村子施展不开，跑到城里开了一家风事作坊。
好几次，大龙苦口婆心劝他也搬到城里去赚大钱。
鹞爷却一口回绝了，他知道儿子无非让他去做招牌，糊弄人。
唉，不想这么多了，趁着天暖风轻，还是放风筝吧。
很快，天上飞起一只风筝。
风儿似乎有些飘忽不定，那只风筝像只失群的孤雁，在空中东一头西一头地上下乱窜。
鹞爷仰着脖梗，望着蔚蓝的天空，正专心致志地操弄着风筝，突然，一声嫩生生的童音传来，老爷爷，放风筝好玩吗？
鹞爷低头一看，不知何时，身边多了一个男孩，正一脸好奇地望着他。
终见有人陪了，鹞爷的心情豁然开朗起来。
他连忙将手中的风筝线递给男孩，有些蛊惑地说，你玩一下，就知道了。
男孩怯生生地接过风筝线，有些不知所措。
鹞爷在一旁吆喝着，拽紧线，快跑起来啊!
男孩立马牵着那只风筝在麦地里奔跑起来，风筝越飞越高。
鹞爷远远地望着，眼前一会儿闪过儿子的影子，一会儿又闪过孙子的影子。
突然，男孩像是被脚下的什么东西给绊倒了，凤筝线随之撒手松开。
男孩爬起来，紧追了几步，却没有拽住随风筝渐渐升起的风筝线，只好哭着跑回鹞爷跟前。
鹞爷没有责备，一脸温和地劝慰着男孩，没关系，风筝早晚要飞走的。
男孩用手抹了一下眼角的泪，问，风筝还能飞回来吗？
鸥爷望着那只风筝摇了摇头，没有吱声。
男孩噘着小嘴，有些难过。
许久，鹞爷才开口问男孩，你家在哪里，怎么一个人跑出来了？
男孩晃了晃脑壳说，他的家在很远的城里，学校放假，父亲开车带他回来寻根祭租的。
说着，男孩伸手指了指麦地远处。
果真，有一辆轿车，停在一块老坟地前，几个人正在里面烧香焚纸。
鹞爷心一动，随口问，告诉爷爷，根是啥？
男孩一脸迷茫，摇头不知。
鹞爷就仰头指了指天上的风筝说，根是啥？
根就是你手中的那根风筝线，人就是天上的风筝。
有根线扯着还能落回来，如果那根线断了，就四处漂泊，永远也飞不回来了。
男孩似懂非懂地点了点头。
此刻，就见那只摆脱了束缚的风筝有些飘摇不定地朝下沉落了一会儿，最后猛然折了一个方向，有些留恋地渐渐飞高了，飞远了，最终淡出了鹞爷的视线。
恍然间，鹞爷觉得手心一湿，低头一看，是一滴滚落的老泪，他揉了揉眼睛，那么困感，那么茫然．．．．．．
16．结合文本，概括“鹞爷”的人物形象。
（5分）
17．鉴赏文中划线句子。
（5分）
18．
（1）请结合这篇小说分析“根”的内涵。
（4分）
（2）请结合这篇小说分析《飘逝的风筝》和《寻根》你更欣赏哪一个题目？
（3分）
19．下面对文章的理解与分析不正确的两项是（）（）（4分）
A．小说第一段属于环境描写，交代故事发生的时间地点，描绘了阳春三月，万物复苏的画面，营造了一种清新愉悦的氛围，奠定了整篇小说的感情基调。
B．小说多处采用对比手法，塑造人物或表现主旨。
例如，昔日的麦田如今杂草萌生；以往，鹞爷放风筝时身后尾随看欢天喜地的孩子，而今形单影只；过去鹞爷扎风筝只需不到一日，如今却要半月。
C．小说中出现的小男孩，是一个次要人物，他失手放走了风筝的情节引出了鹞爷的感慨，这个人物起了推动情节发展的作用。
D．小说倒数第二段，风筝“飘摇不定”这一环境描写，烘托了鹞爷茫然的心情；风等“飞远了，最终淡出了鹞爷的视线”，照应题目，交代了小说的结局。
E．小说尾段，鹞爷流下的眼泪包含着对亲人不在身边而生的感伤，对自己年老体衰而生的无助，对周围环境日渐冷落杂乱而生的悲凉。
六、（12分）
20．阅读下面的文字，按要求作答。
（4分）
（1）依据下面文段内容，得出正确结论。
（2分）
随着科学技术的发展，天气预报也变得越来越智能，那么天气预报员是不是将无“用武之地”了呢？
国家气象中心业务科技处副处长赵瑞在接受采访时表示:
气象是个复杂的系统，受诸多因素影响，例如降雨这种天气，即使水汽、湿度条件都满足了，但如果空气中没有“凝结核”，雨也下不下来。
预报员的优势就在于其丰富的经验和对关键天气形势的把握。
所以在智能预报的初级阶段，预报员多年的经验可以用来“培养”机器；当智能化水平越来越高、人工订正的空间越来越小时，一部分预报员将会转入技术研发的工作中，另一部分预报员将主要转向对关键转折性天气过程的气象服务工作。
因此，。
（摘编自人民日报《网格化预报，服务百姓个性需求》，有删改）
（2）下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
（2分）
乡土乡情乡音是中国人非常重要的感情维系所在，很多地方有这样的祖训:
“宁丢祖宗田，不丢相宗言。
”方言需要保护和传承，这就意味着，可以放弃普通话，只要大家会说家乡的方言，就能和上一辈处好关系，传统文化也能得以延续。
①方言需要保护和传承不一定就意味着要放弃普通话。
②
③
21．很多文学作品都有精彩的景物、环境描写，它们在抒发情感、烘托气氛、塑造人物等方面起着重要作用。
请从《荷塘月色》、《故都的秋》、《祝福》、《红楼梦》的景物描写、环境描写中选择一处，加以描述，并对其作用做简要点评。
要求:
符合原作内容，点评准确，条理清晰，文字在140-160个之间。
（8分）
七、（60分）
22．请根据下面的材料，写一篇文章。
（60分）
据科学家研究，在太空，即使有土壤、空气、阳光和水分，种子播进土里，也无法发芽和生长。
那是为什么呢？
那是因为，太空中土壤没有重量，播进土里的种子，土壤就不能给它一份压力；还有，种子处于失重状态，自己不能给自己一份压力，由于种子没有外界的压力，也没有内在的压力，种子就无法向上发芽，向上生长。
在大地，正是因为有地球的重力，让土壤有了重量、种子有了重量，播进土里的种子，才会去挣脱土壤重量和自身重量的压力，获得向上发芽的力量，获得向上生长的力量。
看看大地上的花草树木吧，为什么都是向上生长的呢？
因为大地的重力向下，花草树木是挣脱重力的压力而向上生长的。
当今社会，人人承担多种压力，请结合你的学习与生活，谈谈压力、担当、成长之间的关系。
要求:
选好角度，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不少于800字；不得抄袭，不得套作。
升级会员 