黔东南黎平侗寨传统建筑简介.ppt

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为单层和重檐建筑，是发展初期的造型，规模一般。

这类鼓楼一般为三间四架的矩形，结构形式为穿斗帖与抬梁方式棍合应用，即将中间四柱升起，用抬梁屋架局部抬高屋顶，在外观上给人以重檐叠起的感觉，内部空间也有所变化，这与汉式传统的木结构建筑有许多相同之处。

它规模不大而做工精巧，显得自然、质朴，与环境协调一致。

干栏式,干栏式。

这类鼓楼多采用下部架空的构造方式，集会厅堂设在二层。

平面呈正方形，顶部为多重枪的攒尖或歇山顶，其结构为主承柱不到顶，而是在其上架以对角梁仿支撑四根短柱和雷公柱，这类鼓楼的形式直接来源于侗族传统的干栏民居。

它的成功之处在于同并立其侧的戏台，就是巧妙地利用了土坎低高差，而划分出了村寨内外的、空间。

并使鼓楼与戏台有机地构成一个整体。

密檐式,密檐式。

密檐式鼓楼是侗族地区为数较多的一类，其特点是底层平面较大，上部有多达七至十五层的密檐，屋顶为歇山、攒尖两种。

另外还有一种叠顶的特殊工艺。

密檐鼓楼的结构形式多以四根杉木巨柱作主承柱（也有六根八根的），直立于楼的中央，共间穿仿连接成井筒式内柱环，再以横梁连外围边柱，井沿高度等距分层收分，出挑屋檐形成迭次重檐。

檐柱的不同数量及排列，形成鼓楼的各种平面，主承柱和檐柱的组合使内外柱环套穿成双筒体，不仅扩大了底层空间，而且大大增强了鼓楼框架的刚度，对楼身的稳定具有重要作用。

叠顶是在单顶的框架上再加四根（或六根或八根）短柱和一根雷公柱，于短柱上端设权窗，又在其土斗拱浦挑出顶檐。

这样，使密檐上升收分的韵律在叠顶下突然终止，反衬出叠顶的轻灵洒脱，从而更突出了密檐鼓楼高耸、升腾的艺术特色。

矩形平面式。

为了使平面形制成为更具向心性的正四边形，所以柱子多为四排。

这种平面形制的鼓楼由于单体结构简单，造型较为朴素，所以常和戏台、寨门、长廊等建筑结合在一起，创造出了更为丰富的平面组合形制。

矩形平面式,回字形平面式。

所有中心柱鼓楼都使用“回”字形平面，也是如今侗族地区最为常见的鼓楼平面形制。

早期鼓楼中心为独柱，后期被数根立柱环取代。

回字型平面还延伸出四边形、六边形、八边形等形式，也可以利“减柱法”产生“外八内四（柱）”平面和“一圈柱（中柱不落地）”平面。

回字平面式,风雨桥,外部风雨桥,内部风雨桥,侗乡的风雨桥有几种名称，因为它能使行人风雨无阻的.过河，人们称它为“风雨桥”，或因为它汕漆彩绘、雕梁画栋、廊亭结合，故又称它为“花桥”还有传说它是白龙变的，因之又有“回龙桥”之称。

风雨桥是一种集桥、廊、亭三者为一体的独具风韵的桥梁。

这种木结构悬臂桥梁，具有悠久的历史。

据史籍记载最迟起源于公元3世纪初。

现遗存在我国的西南、西北、华东的部分地区，以湘、桂、黔毗邻地带居多，其形式也颇为秀丽而富有变化。

侗家风雨桥以其完美的形象和独特的风格，成为侗家传统建筑中的佼佼者。

风雨桥的结构有石筑墩台、伸臂托架桥面及梁柱体系的廊和亭三部分。

石墩外壳用数百斤至一吨多重的青石垒成。

石墩内部结构为料石填心墩台，桥墩通常为六而柱体，上下游均为锐角.以减少洪水的冲击力，桥台竖向以8%收分，桥面结构用密布式悬壁托架筒支梁体系，全为木构架，由于托弯强度的限制，一般梁的跨度不超过10米，这种体系减少了大梁跨度以适应木材有限的狱面。

亭廊是用榫卯结合的梁柱体系联成整体。

在亭廊间的柱间设有栏杆坐凳，栏外挑出一层风雨檐，这样不仅增加了桥的整体性，同时也起到丁保护桥而及托架梁的作用，整座桥架放在桥台桥墩上。

凉亭,凉亭。

是侗家建筑“三宝”之一，在侗族地区，山高路多，吁陌纵横，在由坳和田野之上，行人均有乘凉歇息之处，那就是侗族同胞所建古朴巧雅的凉亭。

侗族热心公益.故侗族凉亭特别多。

侗乡凉亭一般为木质结构，一卜分村致，上两层为塔状，下为方形，三方有栅栏。

凉亭是供人歇息和交淡的地方，里而设有长凳和独坐的木团。

凉亭里挂有草鞋，无偿供行人替换，春冬季节，侗家人还为行人生火取暖。

凉亭旁一般都掘有水井，喝水用的葫芦瓢就放在井沿上，供行人解渴。

凉亭的建筑结构虽然简单，却因其数量多作用大及与环境衬映之美而闻名。

这种简易的建筑，犹如侗族建筑群体的散珠，有了它，才使侗族建筑艺术形成一个完美的体系，使侗族人民的生活、思想和风貌得到最充分的表现。

民居,侗寨民居基本上是用清一色的杉木或松木建成的木楼。

这些房屋因地势变化而有不同的设计，形式多样，大致可分为高脚楼，吊脚楼，矮脚楼和平地楼四类。

高脚楼。

这是最典型的建筑形式。

房屋大多为三开间，两边配置边厦。

一般是二层或三层，一层较矮，不装楼板，直接挨地，是堆放农具，关养家畜的场所。

有楼梯设在边厦内，由上到二楼，二楼外面一挑出去的长廊。

长廊外面圈着栏杆或装一圈齐腰壁板。

长廊是一家人休息的场所。

堂屋，火塘都设在二楼。

堂屋设在中央，两端是卧室。

三层，四层作为卧房或存放谷物，晾晒衣服之用。

高脚楼,吊脚楼。

吊脚楼与高脚楼之所以有区别，是在于地势的不同。

高脚楼一般立在坡脚或缓坡辟出的平台上，它四面的立柱是平齐的，在同一个平面上。

吊脚楼则立在半坡的斜面上，坡度一般在30度以上，有的甚至达70度。

吊脚楼是一种前虚后实的木楼，前半部是架空的楼房，后半部则直接架在坡坎上。

建在缓坡上的吊脚楼一般为三层，一楼关养牲畜，堆放农具。

有一楼偏厦配出的楼梯直接上二楼的前廊，二楼后部有一部分是落在坎坡上。

建在陡坡上的吊脚楼一般在三层以上。

有的单吊脚楼部分就有二层高，这种吊脚楼不再由一楼上楼，而是由二楼配置的偏厦架楼梯上楼，或利用后坡的坡度直接在后部挑出长廊，由长廊上三楼。

在侗族民居中，吊脚楼的建筑形式最富于变化，依地势的不同而不同，几乎找不到两幢建筑割据完全一样的吊脚楼。

吊脚楼,矮脚楼。

矮脚楼是高脚楼的一种变体，总体形式与高脚楼无太大区别。

最大的变化在立柱上，高脚楼距地面一般在两米左右，而矮脚楼距地面一般在二尺左右，主要为了隔地防潮;还有一点区别是矮脚楼大多不设前廊，它一般通过浅浅的廊檐直接进堂屋，或在楼前砌台阶直接进入。

矮脚楼,平地楼。

平地楼则是矮脚楼的变体。

它与矮脚楼的区别在于无地板防潮，直接立在平缓的地上。

平地楼一般以一楼为主，二楼以上是板棚作为仓库之用。

火塘和牲畜圈多半在楼旁，楼后另建。

这种楼多分布在城镇或木材缺乏的地区。

平地楼,榫卯结构,榫卯结构是在工程下料时就由木匠师傅精准地开凿好的。

结构虽简单，但却非常的经济实用（无需使用用钉子等金属构件），在侗族传统建筑的连接、固定上有着不可替代的作用，在世界建筑中也是独树一帜的。

雕花栏杆,雕花栏杆是侗族建筑的一个特色，样式多样，体态精美，在各类侗族传统建筑中起着附和结构和装饰的作用。

目前主要有人工制作和机器制作两种生产方式。

具有很高的实用性、观赏性和兼容性。

彩绘,从老乡口中了解到，这上面画的主要是写侗族人民比较喜欢的花鸟鱼虫，每一个都代表着一个特殊的符号，有着特别的寓意。

这在向我们展示他们在美术上的造诣的同时体现了他们源于大自然、敬爱大自然的本真。

未来之路照片,