部编版七下课内文言文及对比拓展阅读教师版1.docx

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部编版七下课内文言文及对比拓展阅读教师版1

2019开实部编版七下课内文言文及对比拓展阅读

 一、

甲:

《孙权劝学》略

乙:

《鲁肃过蒙屯下》

  鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。

肃意尚轻蒙,或说肃曰:

‘吕将军功名日显,不可以故意待之,君宜顾之。

’遂往诣蒙。

酒酣,蒙问肃曰:

‘君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?

’肃造次应曰:

‘临时施宜。

’蒙曰:

‘今东西虽为一家,而关羽实虎熊也,计安可不豫定?

’因为肃画五策。

肃于是越席就之,拊其背曰:

‘吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。

’遂拜蒙母,结友而别。

时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近,三将死,子弟幼弱,权悉以兵并蒙。

蒙固辞,陈启顾等皆勤劳国事,子弟虽小,不可废也。

书三上,权乃听。

蒙于是又为择师使辅导之其操心率如此。

注:

诣:

拜访。

虞(y):

意料,预料。

造次:

鲁莽,轻率。

拊(f):

抚摸。

拜:

拜望,拜见。

1.解释文中加点词语的意思。

(1)过蒙屯下    

(2)遂往诣蒙   (3)肃于是越席就之   (4)权悉以兵并蒙

2.断句(断两处)

于是又为择师使辅导之其操心率如此

3.句子翻译

(1)将何计略以备不虞?

          

(2)吾不知卿才略所及乃至于此也。

4.鲁肃为什么和吕蒙“结友”?

5.联系课文《孙权劝学》,谈谈你对吕蒙的看法。

6.《孙权劝学》与《鲁肃过蒙屯下》作对比阅读,说说两文的异同点。

 

答案

一、1.

(1)经过,

(2)到,(3)走近,(4)全、都。

2.于是又为择师/使辅导之/其操心率如此

3.

(1)(你)打算用什么计策来防备意外情况呢?

(2)我不知道你的才能和谋略竟到了这种地步。

4.鲁肃起初对吕蒙不屑一顾,在和吕蒙交谈后,被他的才能和谋略所折服,于是,与他“结友”而别。

5.此题为开放性题目。

(1)勤奋好学;

(2)勇而有谋略,识军计。

6.两文同是揭示开卷有益,有关虚心学习的道理,但是孙权劝学从正面写,鲁肃过蒙屯下从侧面写。

翻译:

鲁肃取代周瑜(为水军都督),当陆口驻屯,经过吕蒙所在的屯下。

鲁肃(当时)对吕蒙还比较轻视。

有人对鲁肃说:

“吕将军的功名一天比一天显著,不可以用旧眼光来看待,您应当去拜访他。

”(鲁肃)就去拜访吕蒙。

酒过三巡,吕蒙问鲁肃:

“您受到重任,与蜀汉的关羽为邻对峙,您将用什么办法来防止不测的发生。

”鲁肃轻率地回答:

“事到临时怎么适宜就怎么办吧。

”吕蒙说:

“现在长江东西双方(指西蜀和东吴)虽然看上去很和睦,像一家人一样,而关羽实际上是像熊虎一样有野心的人,怎么能不事先预订好应急方案呢?

”于是吕蒙为鲁肃筹划了五个应急方案,鲁肃就站起来离开自己的坐席,来到吕蒙身边,拍着吕蒙的背说:

“吕子明啊,我不知道您的才干和谋略已经达到了这样的高度。

”鲁肃就拜望了吕蒙的母亲,与吕蒙结交为挚友后分别。

当时吕蒙屯军与成当、宋定、徐顾非常的靠近。

这三位将军战死后,他们的儿子都还很小。

孙权想把这三人的军兵全都给吕蒙。

可是吕蒙坚决的辞让,说这三位将军勤劳国事,为国家战死,国家还是不应该为了暂时的利益而忘记这些孤儿。

接连上书三次,孙权才同意这一做法。

吕蒙又找到了几位老师,让他们辅导这些孩子,他对国家,朋友的操心大概都是这个样子。

二、阅读下面诗文,完成9-14题

(甲)劝学

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(乙)孙权劝学略

【丙】余近日以军务倥偬①,寝食不安。

吾家本诗礼门阀②,勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。

余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页。

看后,用朱笔圈批,日必了此功课为佳。

偶遇事冗③,虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。

然此策尚下,故必早起数时以为之。

决不肯今日耽搁,谓有明日可补;亦不肯以明日有事,今日预为。

如是者数年,未尝间断,亦无所苦。

(节选自《清代四名人家书》)

【注释】①倥偬(kǒngzǒng):

事多,繁忙。

②门阀:

名门贵室。

③事冗:

事务繁忙复杂。

9.语段

(一)中的“劝”统领全篇,解释为,三、四句中“黑发”、“白首”采用借代的说法,借指。

通过的手法,意在告诉我们的道理是

10.解释下列句中加点词的意思。

(2分)

①孤岂欲卿治经为博士邪()②余近日以军务倥偬()

11.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是()(2分)

A.自/以为/在有所益

B.肃/遂拜/蒙母

C.有恒/又为/勤朴之根源

D.日/必了此/功课为佳

12.用现代汉语翻译乙文中画线的句子。

(2分)

如是者数年,未尝间断,亦无所苦。

13.甲乙两文都讲到了读书的作用。

甲文通过写鲁肃“与蒙论议”后,与吕蒙“”这一举动,侧面表现了吕蒙读书后才略的惊人长进;乙文则指出读书可以传承“诗礼”家风,培养“”品质。

(2分)

14.甲乙两文中多种读书方法值得借鉴,试概括出一种并结合原谅说明。

(2分)

参考答案

9.勉励少年和老年对比趁早学习,免得到老后悔。

10.①研究②因为

11.D

12.像这样坚持几年,不曾间断,也不感到什么苦(也没什么感到苦的)

13.结友有恒(勤朴)

14.示例:

①泛读法,如“但当涉猎,见往事耳”;②定量读书法,如“日日写字一页,看书二十页”;③圈点批注法,如“用朱笔圈批”;④定时读书法,如“决不肯今日耽搁”“亦不肯以明日有事,今日预为”

译文:

我最近军务事情纷繁紧迫,吃睡不安。

我们家本是知书达礼名门贵室,勤奋和朴实是我处世立身之道,有恒心又是勤劳朴实的根源。

我虽然在军队中,还天天写字一页,看书二十页。

看后,用红笔圈批,每天必定了结这些功课为自己定下的好习惯。

偶然遇到事情繁忙,虽然第二天补充书写补看,也不高兴,所以一定要忙里偷闲来做这些事。

但是这种方法还是下策,所以一定要早起一段时间来做。

决不肯今天耽搁,说有第二天可以补;也不肯因为明天有事,今天预先做。

像这样坚持几年,不曾间断,也不感到什么苦。

三、阅读下面两篇短文,完成25~29题。

(18分)

甲:

卖油翁略

乙:

碎金鱼

  陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基”①。

及守荆南回,其母冯夫人问:

“汝典郡②有何异政?

”尧咨云:

“荆南当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不③叹服。

”母曰:

“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎④,岂汝先人志邪?

”杖之,碎其金鱼⑤。

【注释】①由基:

养由基,战国时楚国神箭手。

②典郡:

掌管郡务。

③罔不:

无不。

④伎:

同“技”。

⑤金鱼:

古人的一种佩饰。

  

25.解释下列句子中加点词的含义。

(4分)

(1)尝射于家圃(         )             

(2)尔安敢轻吾射(        )

(3)子乃曰可教射(         )           (4)而不以善息(         )

26.下列各组句子中加点词意思不同的一项是(   )(3分)

A.尔安敢轻吾射/ 安能辨我是雄雌    B.但微颔之/ 但当涉猎

C.睨之,久而不去 /旦辞爷娘去   D.但手熟尔 / 尔安敢轻吾射

27.用现代汉语翻译下列句子。

(4分)

(1)见其发矢十中八九,但微颔之。

                                  

(2)岂汝先人志邪?

                                  28.卖油翁为什么“但微颔之”?

陈尧咨的母亲为什么“杖之”?

(4分)

   答:

                                                              29.结合两篇短文,说说陈尧咨是一个怎样的人?

(3分)

   答:

                             

答案:

25.

(1)曾经 

(2)轻视 

26.D(3分)

27.

(1)(卖油翁)看见他射出的箭十支有八九支中的,只是对此微微点头。

(2分)

   

(2)难道是你死去的父亲的心意吗?

(2分)

28.

(1)因为卖油翁觉得陈尧咨射技高超,只不过是手熟而已。

(2分)

   

(2)陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事,辜负了父母对他忠君报国的期盼。

(2分)

29.要点:

射技纯熟;傲慢无礼;贪图享乐。

(每点1分,共3分)   

译文:

陈尧咨擅长于射箭,百发百中,世人把他当作神射手,陈尧咨常常自称为“小由基”。

等到驻守荆南回到家中,他的母亲冯夫人问他:

“你掌管郡务有什么新政?

"陈尧咨说:

“荆南位处要冲,白天有宴会,每次我用射箭来取乐,在坐的人没有不叹服的。

”他的母亲说:

“你的父亲教你要以忠孝来报效国家,而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺,难道是你死去的父亲的心意吗?

”。

用棒子打他,摔碎了他的金鱼配饰。

四、

(甲)《爱莲说》略

(乙)兰之味,非可逼而取也。

盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。

氲氲无所,故称瑞耳。

体彩,而不极于色,令人览之有馀,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也。

其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶?

(选自张大复《梅花草堂集》)

[注释]取:

这里是嗅取(兰的香味)。

氲氲无所:

弥漫飘忽,没有一定的地方。

瑞:

吉,善。

兼彩:

兼有各种颜色。

1.解释下面句中加点的词。

(4分)  

亭亭净植     陶后鲜有闻     而名之不可      莫能肖也

2.《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。

根据上下文,“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是(      )。

(2分)

  A、强迫    B、接近,迫近    C、狭窄    D、威胁

3.下面句中加点词的意义和用法相同的一组是(      )。

(2分)

A、体兼彩,而不极于色          此用武之国,而其主不能守

B. 纯以情韵胜              皆以美于徐公

C、花之富贵者也             辍耕之垄上 

D. 其真文王、孔子、屈原之徒    其子好骑

4.用现代汉语翻译下面句子。

(2分)

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

5.对“善绘者以意取似”解说正确的一项是(      )。

(2分)

A、擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。

B、善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。

C、善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。

D、擅长绘画的人已经描绘得很相似了。

6.同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中找出相应的句子填在下面空格里。

(2分)

  香味:

莲                ;  兰氲氲无所。

  

  品位:

莲可远观而不可亵玩;  兰        。

7.(甲)文以莲为托物言志的对象,表现了作者          的生活态度;(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰          的品性。

 答案

1.树立  少  说出  酷似,逼真(“相似”亦可)(4分。

每格l分)   

2.B(2分)3.A(2分)  

4.(莲)从污泥里生长出来却不受沾染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。

(2分。

“染”、“濯”、“妖”各0.5分)   

 5.B(2分)   6.香远益清  不可得而亲,不可得而疏  (2分。

后一格填出其中一句得0.5分)7.洁身自好    高洁(2分)(意思接近即可)

(乙)译文:

兰花的香气,不是可以逼近闻嗅品赏的。

她的香气似有似无,忽远忽近,时断时续,飘渺萦回,她的清纯以情致韵味胜出。

兰花弥漫飘忽,没有一定的地方,所以称她是吉祥(或是善)。

兰花,是有色彩的,但她的色彩素淡清纯、含蓄温润,决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的,使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受,却又难以用语言来表达;兰花的形态意趣,即使是善于绘画的人,也只能凭自己的感受来描绘,不能完全表现。

兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类,不可以亵玩,又不可以疏远的

五、

[甲]《陋室铭》略

[乙]孔子曰:

“吾死之后,则商也日益,赐也日损。

”曾子曰:

“何谓也?

”子曰:

“商好与贤己者处,赐好说不若己者。

不知其子,视其父;不知其人,视其友。

”故曰:

“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。

与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。

是以君子必慎其所与处者焉。

(选自王肃《孔子家语》)

[注释]“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。

益:

长进。

损:

减损。

贤己者:

比自己贤良的人。

说:

谈论。

视:

看,比照。

化:

融和。

鲍鱼之肆:

卖咸鱼的店铺。

1.解释下列句中的划线词语:

(3分)

  谈笑有鸿儒 ( )      无案牍之劳形  (   )

  是以君子必慎其所与处者焉   (    )

2.在《古汉语词典》中,“日”字有以下几个义项。

请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。

(只需填序号)(2分)   (     )

日:

  A、太阳   B、白天   C、日子   D、每天,一天天地

3.将下列句子翻译成现代汉语:

(4分)

斯是陋室,惟吾德馨。

商好与贤己者处,赐好说不若己者。

4.简答题:

(5分)

(1)[乙]段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。

[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“          ”和“          ”都称得上是“芝兰之室”。

(2分)

(2)[甲]段“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,[乙]段“不知其人,视其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题。

在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?

请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。

(3分)

答案

1.(3分)博学的人  使……劳累 所以,因此

2.(2分)  D

3.(4分)这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚,也就不显得简陋了。

商喜欢和比自己贤良的人相处,赐喜欢评论不如自己的人。

4.

(1)(2分)各1分。

出现错别字不得分。

诸葛庐(南阳诸葛庐)    子云亭(西蜀子云亭)

(2)(3分)答题要求:

内容上扣住“交朋友”的话题,从正、反面谈皆可,要结合文段内容;语言表达清楚流畅。

内容2分,语言1分。

脱离文段泛泛而谈者最多得2分。

例一:

我认为对象的选择是需要慎之又慎的,所谓“近朱者赤,近墨者黑”,我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友,在潜移默化中,达到人格的自我完善。

例二:

交朋友应交有品位、有追求的人,与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。

这就是所谓的近朱者赤,就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。

例三:

要保持君子本色,除了自身的修养之外,朋友的影响也是很重要的,所谓“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”,多与“善人”、“鸿儒”交往,有助于修身养性。

[乙]译文:

孔子说:

我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:

为什么呢?

”孔子说:

【子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失)。

】不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了,所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了;藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑,也是环境影响使然啊!

所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。

六:

【甲】河中石兽略

【乙】余十一二岁时,闻从叔灿若公言:

里有齐某者,以罪戍黑龙江,殁(mò死)数年矣。

其子稍长,欲归其骨,而贫不能往,恒蹙(cù)然如抱深忧。

 一日,偶得豆数升,乃屑以为末,水抟成丸,衣以赭(zh红褐色)土,诈为卖药者以往,姑以绐(dài欺哄)取数文钱供口食耳。

乃沿途买其药者,虽危症亦立愈。

转相告语,颇得善价,竞藉是达戍所,得父骨以箧负归。

归途于窝集遇三盗,急弃其资斧,负箧奔。

盗追及,开箧见骨,怪问其故,涕泣陈述,共悯而释之,转赠以金。

方拜谢间,一盗忽擗(p)砞mò(捶胸顿足)大恸曰:

“此人孱弱如是,尚数千里外求父骨,我堂堂丈夫,自命豪杰,顾及不能耶?

诸君好住,吾今往肃州矣。

”语讫,挥手西行。

  其徒呼使别妻子,终不反顾。

盖所感者深矣。

    (纪昀《阋微草堂笔记》)

22.解释下面句中加粗的词语。

(4分)

  湮于沙上(    )        不亦颠乎(    )

  虽危症亦立愈(    )    终不反顾(    )

23.下列句子中加粗词语意思相同的一项是(    )(2分)

  A.求之下流,固颠             固国不以山溪之险

  B.转赠以金                   扶苏以数谏故

  C.必于石下迎水处啮沙为坎穴   归途于窝集遇三盗

  D.以箧负归                   负势竞上

24.翻译下列句子(4分)

  (l)如其言,果得于数里外。

  译文:

                 

(2)此人孱弱如是,尚数千里外求父骨,我堂堂丈夫,白命豪杰,顾及不能耶?

译文:

                 

25.你从这两则故事中得到怎样的启示?

(2分)

  【甲】文的启示:

____

  【乙】文的启示:

____

22.

(1)埋没  

(2)通“癫” 疯狂 (3)即使  

(4)回头看(共 4 分,每空 1 分) 

23.C(2 分) 

24.

(1)按照他的话,果然在几里外找到了(石兽)。

 (2 分,意近即可) 

(2)这人如此孱弱,尚能历尽艰辛,到千里之外寻找父亲的遗骨。

我这个堂堂男子汉,自命英雄豪杰,反而做不到吗?

(2 分,意近即可) 

25. 【甲】文的启示:

“遇到问题,如果不从实际出发,而是主观臆断,就容易得出错误的结论,甚至闹出笑话来”或“事物的变化是很多的,不能凭主观臆断去判断事物”或“实际经验有时比书本知识更可靠”。

 (1 分,意近即可) 

【乙】文的启示:

“做人要尽孝道”或“有志者事竟成”或“做好事与尽孝道都能够感染影响别人”等等。

 (1 分,意近即可)

【参考译文】:

我十一二岁时,听从叔灿若公说:

老家有个姓齐的人,因犯了罪,被罚往黑龙江戍守边关,已经死在那里几年了。

他的儿子长大后,想把父亲的遗骨迁回老家,可家境贫寒,不能如愿,为此,他终日忧愁不已。

一天,他偶然得到了几升豆子,于是眉头一皱,计上心来。

他把豆子研成细末,用水抟成丸,外面挂了一层赭石色,看上去像是药丸。

然后,他带着假药丸,谎称卖药的奔赴黑龙江,一路上,就靠骗几文钱糊口。

可也怪了,沿途凡吃了他的药的,即使是重病也会立即痊愈。

于是人们争相转告,使他的药卖出了好价,终于,他靠着卖药的钱到达了戍地,找到了父亲的遗骨,用一个匣子装好,然后背着匣子踏上归程。

归途中,他在丛林里碰上了三个强盗,慌忙之中,丢弃了钱财,只背着骨匣奔跑。

强盗以为匣子里装有宝物,就追上去抓住了他。

等打开匣子见到骨骸,感到十分奇怪,就问他是怎么回事。

他哭着把事情经过说了一遍。

强盗听后,深受感动,不仅退回他的财物,还赠了他一些银钱。

他正在拜谢时,忽然,一个强盗顿足大哭道:

“这人如此孱弱,尚能历尽艰辛,到千里之外寻找父亲的遗骨。

我这个堂堂男子汉,自命英雄豪杰,反而做不到吗?

 诸位保重,我也要到甘肃去收父亲的遗骨了。

”说完,他挥了挥手,奔西方而去。

他的同伙呼喊他,请他回家与妻子告别,他连头也没回,这是被齐某之子的行为深深感动了。

 

河中石兽》《杜处士好画》比较阅读及答案

【甲】河中石兽

沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。

阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。

以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:

“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?

乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。

沿河求之,不亦颠乎?

”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:

“凡河中失石,当求之于上流。

盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

如是再啮,石又再转,再转不已,遂反溯流逆上矣。

求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?

”如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,岂可据理臆断欤?

【乙】杜处士好画

蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。

有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。

一日曝书画,有牧童见之,拊掌大笑曰:

“此画斗牛也。

牛斗力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣!

”处士笑而然之。

古语云:

“耕当问奴,织当问婢。

”不可改也。

【注解】杜处士:

姓杜的读书人。

戴嵩:

唐代画家,韩滉弟子。

拊:

拍。

搐chù:

收缩。

此指“夹”。

掉:

摆动。

10.解释下面句中加点词语。

(2分)

(1)阅十余岁,僧募金重修阅。

(2)一日曝书画曝 。

11.用现代汉语翻译下列语句。

(4分)

(1)其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。

译文:

(2)蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。

译文:

12.结合语境,用自已的话说说下列句中“笑”的具体原因。

(4分)

(1)一讲学家设帐寺中,闻之笑曰

原因:

 。

(2)有牧童见之,拊掌大笑曰

原因:

13.结合文本,谈谈你读了甲乙两文后分别得到的启示。

(4分)

甲文:

 。

乙文:

 。

阅读答案:

10. 

(1)经历

(2)晒

11. 翻译(4分,每小题2分)

(1)它的反冲击力,一定会在石头下方迎水面冲刷沙子形成坑穴。

(2)蜀地有个姓杜的读书人,喜欢书画,(他)珍藏的书画要用百来计算。

12.(4分)

(1)讲学家笑找石头的人弄不清沙轻石重的性质,不在原地找,而是顺水而下去寻找。

(2)牧童笑杜处士珍藏的斗牛画把尾巴画错了。

斗牛时牛的尾巴应当夹在两条大腿之间,而画家画的牛的尾巴却是翘起(摆动)的。

(意思对即可)

13.(写出启示1分,结合文本分析1分,言之有理即可。

4分。

甲文示例:

(1)我们考虑问题要全面,不能片面地理解,更不能主观臆断。

(1分)讲学家知其一,不知其二,所以作出了错误的判断。

(1分)

(2)实际经验有时比书本知识更可靠(1分),老河兵熟悉河流,富有实际经验,所以能作出正确的判断。

(1分)

乙文示例:

(1)做什么事都应该尊重事实,不能想当然。

(1分)戴嵩画画,没有仔细观察斗牛,而是想当然认为斗牛时牛的尾巴是翘起(摆动)的,所以画错了。

(1分)

(2)要注意观察生活,向生活学习,做生活的有心人。

(1分)牧童天天放牛,注意观察,一下子就看出画的错误。

(1分)

(3)要注意细节。

(1分)戴嵩作为大画家,忽略了细节,把斗牛的尾巴画错了,所以遭人嘲笑。

(1分)

【参考译文】

四川境内有姓杜的读书人,爱好书画,他珍藏的书画有成百件,有戴嵩画的一幅斗牛画,他特别喜爱,用锦囊装起来,用玉石作画轴,经常随身携带着。

有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:

“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛翘着尾巴斗角,画错了啊!

”隐士笑了,认为牧童说得对。

有句古话说:

“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。

”这句话是不可改变的。

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