东非草原上的红与黑探访神秘原始的马赛部落.docx

东非草原上的红与黑探访神秘原始的马赛部落.docx

《东非草原上的红与黑探访神秘原始的马赛部落.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《东非草原上的红与黑探访神秘原始的马赛部落.docx（21页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

东非草原上的红与黑探访神秘原始的马赛部落

东非草原上的红与黑：

探访神秘原始的马赛部落

在肯尼亚辽阔无垠的草原上,在蓝天和碧草之间,常常闯入咱们的镜头的,除悠闲地吃草的长颈鹿,轻巧奔跑着的羚羊,还有一道很亮丽耀眼的风光线——他们身材高大修长,面容彪悍帅气,身穿火焰般的红色衣服,手执木棍或长矛,或步履匆匆地赶路,或优哉游哉地放牧。

他们,确实是以原始神秘、骁勇善战和傲慢倔强著称于世的玛赛人（themassai）。

在来肯尼亚之前,我看过三部与马赛人相关的电影。

一是大伙儿熟知的《OutofAfrica》（走出非洲）：

马赛人在里面手持长矛和盾牌,列成整齐的队伍,喊着口号,跳跃式行进,尽管出场不到一分钟,却让那时带着牛车送补给到前线军队的凯伦惊出一身冷汗；第二部是德语片子,《Thewhitemassai》（白色的玛赛女人）,讲的是一个富有的瑞士女人卡罗拉和男友在肯尼亚旅行,偶遇一个帅气和善的玛赛武士玛莱里安。

卡罗拉疯狂地坠入爱河,抛下男友,悍然不顾地嫁给了玛莱里安,留在一个叫玛拉莱的小村子和他一路生活,住在低矮的屋子里,过着没有电和自来水的生活。

爱的力量是壮大的。

贫困和掉队丝毫没有阻碍卡罗拉的幸福。

她开了一家商店,还生了一个女儿。

但最终,不同的文明和适应带来的误解让玛莱里安变得善妒和暴躁。

卡罗拉终于无法忍受,带着小孩离开肯尼亚,返回了瑞士。

第三部是法语片子,讲的是纯粹的玛赛人一辈子活《Massai》。

一群玛赛人在旱季寻觅水源的故事。

三部片子都很值得一看。

玛赛人概况

马赛部落大约有100万人,占肯尼亚人口2%。

他们要紧居住在马赛马拉野生动物爱惜区。

马赛马拉在斯瓦西里语中的意思确实是马赛人的林木稀疏的草原。

马赛人身材高大,体型健美,永久是一身红衣,手执棍棒或长矛,再加上他们骁勇善战,性格倔强傲慢,西方殖民者称他们为“高贵的野蛮人”。

上个世纪,在英国占据肯尼亚的日子里,许多非洲部落妥协了,而马赛人却仍然故我。

“不自由,勿宁死”关于马赛人来讲,不是口号而是与生俱来的自然反映。

囚禁马赛人的结果是使他们快速的死去,因为他们不生活在过去和以后,只生活在今天,在当下。

最后,英国人只好妥协。

马赛人犯法,以罚款代替囚禁。

即便到了今天,肯尼亚的马赛人仍然享受着特殊的待遇。

许多部落都被赶出了国家公园,惟有马赛人能够在其间无拘无束地生活。

他们也是唯一被许可在公共场合携带棍棒或长矛等武器的部族。

玛赛族男子身高大多在米以上,梳着一头细小的辫子,不管走到哪里,他们都会穿着红色的“舒卡”,带着一根木棍或长矛。

听说,穿红色是为了驱兽防身。

关于常常与野生动物打交道的游牧民族来讲,火焰般的红色确实是力量的象征。

 玛赛族女子皮肤黝黑细腻、轮廓圆润,明眸皓齿,却总喜爱剃光头,她们穿的衣服叫“肯加”。

说是衣服,其实确实是上下各一块布,一围一裹,倒也挺随意。

玛赛人的小孩到4、5岁的时候,门牙要被拔掉。

马赛人以为如此看起来更漂亮,而且还有一个专门的“益处”,确实是当小孩病到张不开嘴时,能够直接从牙洞里灌药进去。

到了7、8岁时,男孩、女孩都要把耳垂切出一个洞来,用木棍或树叶塞上,为的是让那个洞越长越大。

长到成人时,耳垂上的洞已经能够穿过一个拳头！

依照马赛人的审美观点,耳垂的洞越大就越漂亮动人。

只是这也会造成一些不便,比如赶着牛群在树林里行走时,树枝常常会将耳洞挂住,因此马赛男子就把耳朵挽起来,犹如女人挽头发一样。

（仍是这位大叔吧！

估量他的耳朵尽管挽不起来,可是穿过一个鸡蛋是没有问题的。

）只是,据族长詹姆斯说,此刻,只有那些从来没有同意过教育的人材会穿耳洞,年轻人已经大体不穿了。

传统的马赛人过着游牧生活,以牛羊血、奶及肉为要紧食物,生活在狮子、大象、犀牛、水牛、豹子等野兽出没的地带。

常年共生共存使马赛族人和野兽之间形成了某种默契,熟悉彼此的气味,平常互不干扰。

在村子口偶然碰到的马赛人的牛群。

玛赛人赖以生存的牛。

细看下能够发觉,每头牛的耳朵上都别着一个漂亮的发夹。

固然,这不是给牛好看来着。

是为了给牛做记号,以防和他人家的牛混淆。

我们拜访的这个部族的族长詹姆斯还很年轻。

他告诉我,玛赛人的财富是以牛羊和妻子的数量来衡量的。

有三十头牛就能够够娶一个妻子,六十头能够娶两个。

我问他,你有多少头牛？

他说只有三十头。

我问,那你是不是只有一个妻子。

他笑着说,目前是的。

接着詹姆斯问和我同行的那个人,你有多少头牛？

回答说：

我没有牛。

詹姆斯又问：

那你有妻子吗？

答曰：

没有。

詹姆斯遂大喜,感觉自己的妻子和牛的理论仍是很有普遍性的。

詹姆斯和他的村落

下面的是马赛部落的保留节目单。

从我读过的游记来看,几乎所有的玛赛村落里这些节目都是类似的。

一：

狮子舞。

第一一名玛赛男子展现了他们的乐器——可能是转角羚羊的角做成的。

会发出呜呜的声音。

很悠长。

他头上的头饰听说是狮子皮毛做成的。

接下来,七到十个身穿红色舒卡头扎小辫子拿着木棍戴着各色首饰的青年男子绕着游客跳舞,大体上确实是往前蹦跳前行,简单仿照野兽动作,嘴里发出类似野兽的叫声。

能够看成是对游客的欢迎。

注意：

戴着头饰的玛赛男子是武士级别。

没有头饰的显然是还不够格的。

这位武士长得相当彪悍,超级上镜。

 接几圈以后,他们开始竞赛跳高。

没有助跑,直接确实是立定跳。

这是马赛人在游牧生活中训练出来的生存技术！

由于他们生活的荒漠上常常找不到树影和山丘,登高眺望便成了一种奢望,于是他们就跳高望远,以目测周围的危险。

是不是跳得高从来是马赛人对勇士的认定标准。

（瞅瞅他手上还戴了块电子表）

二：

妇女演出唱歌。

意思自然听不明白,还算悠扬,配有简单的动作。

随着节拍扬扬手,踢踢腿之类。

录了个视频,只是半天没弄明白怎么传上来。

三：

钻木取火

我真的不相信,此刻这年月,还真有人钻木取火,以为他们只是做个样子。

于是我也去做了个样子,摆个pose拍了张照。

以为就完了。

没想到族长詹姆斯亲自演出,还真是钻出来了。

火星还挺大。

问题是,足花了二十分钟。

黄花菜都凉了。

。

。

四：

参观村子和玛赛人的屋子。

玛赛人的屋子是用牛粪和树枝砌成。

屋子高度只是米,外形犹如一个倒扣的水罐。

只能容一个人进去,还得猫着腰。

   从里面看,大体什么都看不见。

这张明明是开了闪光灯的。

不明白什么缘故仍是一团漆黑。

  拿回来深度曝光下,确实是那个样子了。

本来还想认真探讨下,只是黑魆魆的实在有点让人惊悚,聊了两句就撤了出来。

五：

参观马赛人的手工艺品市场。

几乎每一个村子都有这种类似的手工艺品市场。

可见马赛人已经将进展旅行业作为生存的要紧支柱产业了。

色彩斑斓的首饰和木雕。

素来喜爱色彩明艳的饰品。

看看这些个漂亮的项圈,猜猜是做什么用的？

摊主似乎很会做生意,瞅准我喜爱,摘了个给我,让我戴戴试试,还一个劲儿说好看。

。

那照片我都不行意思传上来,大伙儿能够自己想象。

项圈仍是挺好看的,只是还真得是戴在非洲人脖子上才衬得出来。

在我犹豫的空当,摊主告知我,那个圈圈是玛赛妇女成婚或有重大庆贺活动时才戴的。

你猜对了吗？

他话毕,我立刻从脖子上摘了下来。

我确信我以后成婚可不能戴那个成婚,十分确信。

向咱们推销商品的摊主玛达姆。

原先摊位造成如此还有躲阴纳凉的用途啊。

正在制作手工艺品的玛赛妇女。

  看完那个小市场,咱们的玛赛部落参观之旅也就终止了。

族长詹姆斯送咱们到村口,还给咱们留了邮箱地址,让咱们回来后把照片发给他。

这点却是让我很惊讶。

   辞别以后,咱们又上了猎游车,从头驶向充满着互联网和汽车尾气的现代文明世界。

而詹姆斯和他的玛赛人,将继续在马赛马拉辽阔的草原上放牛牧羊,在他们低矮的衡宇里养育后代,过他们原始而单纯的日子。

 看过这些图片,或许你会惊叹他们的生活方式,可是,你绝对不能够轻视他们的文化,不能够轻视他们低矮黑暗的衡宇,他们简陋的生活用具,乃至于玛赛小孩嘴角的苍蝇。

因为,千百年来,他们一直如此。

咱们所谓的现代文明,也并非没有任何诟病。

 我只能说,任何一种生存方式,都有存在的理由,任何一种文明,都有它独特的魅力和色彩。

若是有一天,玛赛部落也变成现代城市,红衣玛赛人也再也不放牛牧羊,而是拿着计算器赚钱谈生意,咱们那个星球,该是一个何等枯燥、乏味而恐怖的世界。