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73十九世纪现实主义文学

第七章十九世纪现实主义文学(三)

 

第四节俄罗斯的太阳——抒情诗人普希金

教学目的与要求:

了解普希金的生平和创作,熟悉其浪漫主义的诗歌,阅读其现实主义的小说;

理解“小人物”、“多余人”形象;

掌握奥涅金这第一个“多余人”形象的基本特征;

教学重点与难点:

“多余人”形象的定义、产生的土壤、基本特征。

课时安排:

2课时

教学内容:

第一课时:

普希金概述

 亚历山大·谢尔盖耶唯奇·普希金的文学成就具有举世公认的国际意义。

作为俄罗斯民族的天才诗人,他既是俄罗斯浪漫主义文学的开拓者,也是俄罗斯现实主义文学的奠基者,更是优美而朴实的俄罗斯民族语言的创建者。

一、       生平与创作

1799年6月6日,普希金出生在一个没落贵族的家庭。

耽于享乐的父母对普希金关心很少。

年幼的普希金主要由一个农奴出身的乳母照管。

仁慈的乳母常常给普希金讲述民间故事,那质朴的语言与动人的情节激发了普希金丰富的想象,给童年时代的普希金留下了深刻的印象,同时也培养了他同情人民,热爱人民的深厚感情。

1811年,普希金进入彼得堡近郊皇村中学学习,在这儿度过六年时间,同时阅读了大量的诗歌。

此时,俄罗斯正出于反对拿破仑入侵的激战之中。

人民的爱国热情及随后弥漫全国的要求改革的呐喊,极大地鼓舞着普希金,他写下了一系列抒情诗,共130多首,其中最著名的有《皇村的回忆》、《自由颂》等。

普希金的出现,对于实行农奴制统治的黑沉沉的俄罗斯大地及其沉闷的文坛,无疑是一道充满生机的曙光。

18岁的普希金中学毕业后便到外交部供职,曾一度沉溺于上流社会的社交生活。

后在十二月党人影响下,不仅摆脱了纸醉金迷的生活。

而且写下了大量的抒情诗篇。

其中影响最大的是反专制、反农奴制、歌颂自由的政治抒情诗,如《致恰达耶夫》、《致普柳斯科娃》、《童话》、《乡村》等反映十二月党人革命思想的诗篇,这些诗在贵族进步青年中广为流传,被称为“公民诗歌”。

沙皇亚力山大一世读了普希金的公民诗歌,气急败坏地说:

“应该把普希金流放到西伯利亚去。

他弄得俄罗斯到处都是煽动性的诗;所有的青年都在背诵它们。

”经过茹科夫斯基等著名诗人说情,才被改判南俄。

1820年5月,普希金被流放南俄。

流放并未使诗人消沉,英国浪漫主义诗人拜伦献身民族解放运动强烈的叛逆精神给诗人以极大的影响。

目睹十二月党人英勇无畏的战斗,他也开始自觉、公开地抨击沙皇政府,支持那些勇敢的民主斗士。

普希金说自己此时已“因拜伦而发了狂”。

在南俄期间,普希金写了著名诗篇《短剑》(1821),此外,还写了不少浪漫主义抒情诗,如《囚徒》(1822)、《致大海》(1824)等,以及一组叙事长诗:

《高加索的俘虏》(1822)、《强盗兄弟》(1822)、《巴奇萨拉的喷泉》(1824)、《茨冈》(1824)。

《茨冈》是诗人从浪漫主义向现实主义过渡的作品。

它写的是贵族青年阿乐哥同城市“文明”社会发生冲突,因“衙门要捉他”而出走,到了茨冈游牧人中间和他们一起流浪,并同茨冈姑娘真妃儿结为夫妻。

但两年以后,他发现真妃儿另有新欢,就杀害了自己的妻子和她的情人。

阿乐哥由此遭到茨冈人的唾弃,孤零零地留在草原上。

长诗表现了俄国贵族青年寻找出路的主题。

诗的前半部分写阿乐哥对城市社会的厌恶,“回到自然”,在茨冈游牧人中自由自在地过日子。

诗人浪漫主义的情调把茨冈人的生活理想化,用以对照城市文明的虚伪,增强对当时社会的批判力量。

但诗人也揭示,一个贵族阶级的知识分子想摆脱本阶级的传统影响,同普通劳动者融为一体,是很困难的。

诗的后半部分暴露了阿乐哥由于贵族阶级的思想习惯所养成的个人主义劣根性。

他是“多余人”的雏形。

1825年,普希金现实主义历史剧《鲍里斯·戈东诺夫》问世。

诗人引述这段历史教训,意在阐明“人民公意不可悔”的主题。

十二月党人起义失败后的次年,新沙皇尼古拉一世为笼络人心,把普希金召回莫斯科。

沙皇曾问普希金,假如起义时他在彼得堡,他将会作什么。

诗人明确回答,他会在起义者的行列里。

在莫斯科时期,普希金写了《阿里昂》(1827)和《致西伯利亚囚徒》(1827)等著名诗篇。

1830年九月,普希金到他父亲领地波尔金诺住了三个月(父亲为即将成婚的儿子划归一块领地和2000个农奴。

普希金去办理财产过户手续,因赶上该地区霍乱流行,交通断绝,在此滞留三个月,没想到却成为他创作的丰收期)。

文学史上称为波尔金诺的秋天。

在这儿,他完成了《叶甫盖尼·奥涅金》,创作了“别尔金小说集”的五个短篇(《射击》、《暴风雨》、《棺材匠》、《驿站长》、《村姑》)四个悲剧(《吝啬的骑士》、《莫扎特和沙莱里》、《石客》、《瘟疫流行时的宴会》以及古诗《柯诺姆纳的小屋》、小说《戈留兴诺村的历史》等;此外,还有30多首抒情诗和一些评论性的文章。

普希金于1831年2月与冈察诺娃结婚后,重入外交部任职,婚后的普希金生活得沉重,悒郁。

一方面,受到沙皇直接监视;另一方面,热衷社交的冈察诺娃常给他带来麻烦和苦恼。

30年代,普希金又写了许多的作品。

中篇小说《杜勃罗夫斯基》(1833)、长篇小说《上尉的女儿》(1836)、童话诗《渔夫和金鱼的故事》、叙事长诗《青铜骑士》、短篇小说《黑桃皇后》。

1836年,普希金创办的杂志《现代人》出版,这个杂志对推动19世纪俄罗斯社会解放运动和文学的发展起了重要作用。

《别尔金小说集》中影响最大的是《驿站长》,它叙述一个小驿站的站长辛酸悲惨的一生。

忠厚善良的驿站长维林,终日辛劳为旅客服务,遭到往来官吏的欺凌,只有单纯美丽的女儿是他唯一的欣慰。

女儿被过路的骠骑兵军官拐走后,他十分伤心。

想尽办法来到彼得堡,期望找回“迷途的羔羊”——他的女儿杜妮娅。

可是狠心的骠骑兵军官却将他拒之门外。

维林孤苦无靠,回去之后不久就悲愤而死。

《驿站长》开了“小人物”描写的先河。

《上尉的女儿》取材于18世纪普加乔夫起义。

小说的意义在于塑造了农民起义领袖普加乔夫的形象。

它不象贵族社会那样把普加乔夫描绘成杀人放火的强盗,而是把他写成热爱自由,宁死不屈的英雄。

小说描写他英勇机智、坚定乐观、很有气量,到处受到人民拥戴,表现了作者进步的政治立场。

普希金的最后几年是在极端痛苦中度过的,他那奔放自由的天性,血气方刚、疾恶如仇的性格,与黑暗的专制制度、卑污的宫廷气氛水火不容。

那些权贵们设下一个又一个阴谋,唆使法国波旁王朝覆灭后流亡俄国的军官丹特士公开追求冈察洛娃,并到处散步谣言,写匿名信污辱普希金。

在忍无可忍之下,普希金提出决斗。

1837年1月27日傍晚,暮色蒙蒙,塑风呼呼。

在彼得堡近郊一个叫黑溪的地方,普希金和丹特士分立在冰雪中踏出的小径两旁,怒目而视,丹特士首先开枪。

随着一声凄厉的抢声、诗人腹部中弹,倒在地上。

普希金强忍剧痛,用左肘支起身子,把仇恨集中在伤口上,完成了他应有的一次射击。

普希金因失血过多,被雪橇送回家去、经历了痛苦的两天,于1月29日含冤而死去。

关于诗人一生的创作,他逝世前一年写的《世纪碑》一诗,好像是个很好的总结:

诗中写到:

我为自己建立一座非人工的纪念碑……

我的名声将传遍整个伟大的俄罗斯,

它现存的一切语言,都会讲着我的名字……

 

我所以永远能为人民敬爱,

是因为我曾用我的诗歌,

唤起人民善良的感情,

在这残酷的世纪,

我歌颂过自由,

并且还为那些倒下去的人们,

祈求过怜悯同情。

普希金只活了38年,但为俄国的抒情诗、叙事诗、童谣、诗剧、长篇小说、中篇小说、短篇小说等各种样式创立了优秀的典范,因此被誉为“文学的泰斗”,“诗歌的太阳”。

普希金诗歌的特点:

一是真诚、自然、朴素、优雅。

二是语言上的特点:

简洁和音韵美。

三是情调和风格上的忧郁。

 

第二课时《叶甫盖尼﹒奥涅金》

普希金从1823年开始创作,到1830年最终完成的《叶甫盖尼·奥涅金》是俄罗斯现实主义文学的奠基之作,也是俄罗斯文学的典范之作。

一、       梗概:

叶甫盖尼﹒奥涅金是出身于彼得堡的一位贵族青年。

他从小养尊处优,过惯了阔绰奢侈的生活,整天出入舞会戏院,和太太小姐们谈情说爱,朝秦暮楚。

后来他对这种生活感到厌倦了,牛排、斯特拉斯堡的馅饼,法国的香槟酒,不再引起他的兴趣。

无论怎样娇艳的美人,也不能长久占据他的心头。

恰巧这时他的父亲突然去世,留给他的是一堆债务。

他受到债主们的团团包围。

于是他干脆把财产全部交出,来换取自己的平静。

不久,他接到乡下一封来信,他的伯父病得奄奄一息。

他立刻乘马车赶去,伯父已经死了。

这样他便成了伯父庄园的主人。

田野、树林、河流、酒坊都归他所有。

这位在京都过惯花天酒地生活的浪子,庆幸自己的生活变了个模样。

奥涅金面对着这一片继承下来的产业,想把它革新一番。

他把古老的徭役制度改为赋税,农奴高兴得给他祝福,有田产的邻居们却对他大为不满。

开头,邻近地主也常来作客。

后来,奥涅金在房后备好了快马,只要听见大路上有马车驶来,便骑上马飞快逃去。

他的行为使得地主们十分难堪,他们和他断绝了来往。

奥涅金渐渐对乡下生活也感到厌烦起来了。

有一位年轻的地主伏拉基米尔·连斯基,刚从国外回到自己的庄园。

他是个诗人和康德的信徒,脑子里充满着奇情幻想。

最初,他和奥涅金彼此隔阂,后来竟每天骑马见面,变得形影不离。

他们常常在一起争论,由种族盛衰,谈到善和恶,科学的成果,还有坟墓的可怕的秘密。

连斯基正在热恋,他倾慕邻村女地主的二女儿奥丽嘉。

那是个活泼妩媚的姑娘,深蓝的眼睛、棕色的卷发、轻柔的体态,还有她那小酒窝,都给诗人带来迷人的梦。

奥丽嘉有个姐姐叫达吉亚娜。

外表看来貌不惊人,也没有妹妹脸颊红润。

她不爱喧嚣的生活,爱的是冥想。

她常喜欢独自在窗前,默默无言坐上一整天;喜欢读浪漫主义小说,尤其是英国作家理查生和法国作家卢梭的主人公更能吸引她。

达吉亚娜父亲很早去世,家务全由母亲拉林娜操理。

她们家没有男孩,母亲把两个女儿疼得象掌上明珠。

有一天,连斯基邀请奥涅金一同到拉林娜家作客。

在回家的路上,他对连斯基说,他所爱的奥丽嘉容貌毫无生命,她那红红的圆脸,就像是呆板的月亮;如果他是连斯基的话,就会有另外的选择,那忧郁的达吉亚娜更富有诗意。

拉林娜的邻居对奥涅金的造访议论纷纷,他们都说女地主在给达吉亚娜择夫婿。

没承想这话却引起了达吉亚娜的情思。

夜幕降临,她一直无法入睡。

突然有个主意在她脑中一闪,她要奶妈赶快给她拿来纸和笔。

然后打发奶妈去睡,自己伏在桌上写起情书来。

她说我知道是上帝把你派来保护我的,我在梦中早已看见了你,你那动人的目光令我颤栗,你的声音震动了我的灵魂。

我把全部命运交在你的手里,恳求你的保护……天亮后,她让奶妈的小孙子去给她送信。

一天过去了,奥涅金没有答复,第二天还是音信杳无。

达吉亚娜一清早就穿上衣服,脸色惨白地站在窗前,在雾湿的玻璃上面,用手轻轻画出了“E”和“O”两个字母。

奥涅金以前有过狂热的、奔放的感情,现在却像熔岩一样冷却了。

然而,达吉亚娜这封信却触动了他的心弦,引起了他的种种感叹。

但他不原欺骗这少女,需要当面对她作一番心灵的表白,他决定不写回信,亲自去找达吉亚娜。

奥涅金在花园里见到达吉亚娜,平静地对她说:

如果他愿意把自己禁锢在家庭的圈子里,没有人比达吉亚娜更适合作他的妻子。

然而,他天生不能享受幸福,他的心已和冰一样冷。

即使达吉亚娜现在能激起他的爱情,也难免日久生厌,这样他们的婚姻将已痛苦告终。

他只能以兄长的感情来爱他,希望她也能克制住自己的感情。

并不是每个人都能了解他的,冒冒失失地把自己的心掏给别人,会给自己带来不幸。

奥涅金一口气把道理讲完,达吉亚娜连大气都不敢出,更不会进行反驳。

从此后,达吉亚娜憔悴了,瘦削、苍白,整天一言不发。

与此同时,连斯基和奥丽嘉的爱情却越来越炽热。

奥涅金像隐士一般活着。

早上七点起床,在河里浮游,然后喝一杯咖啡,抓起杂志翻翻,或者抓起台球棍,一人打台球。

他不动感情,毫无牵挂,忘记了城市、忘记了朋友。

有一回,达吉亚娜过命名曰,连斯基来邀他一块去。

奥涅金说那里将有乱糟糟的人群和无聊的淡活,他不愿去。

连斯基则哄他说除了拉林娜一家外,谁也不会去,奥涅金只好答应了。

命名曰那天,拉林娜家挤满了客人。

达吉亚娜默默地坐着,脸孔比拂晓时的月亮还要苍白。

奥涅金看到熙熙攘攘的客人,心里已经不自在,再加上看到达吉亚娜悲惨的容颜,便暗暗地抱怨起连斯基来。

他决定要给连斯基一个打击,以泄心头的闷气。

舞会开始了。

“华尔兹”象一阵旋风,疯狂地转着一圈又一圈。

奥涅金认为报复时机已到,专挑奥丽嘉作舞伴。

客人们感到诧异,连斯基简直不敢相信自己的眼睛。

“华尔兹”跳完,接着又跳“玛茹卡”舞曲。

连斯基忍受不了这种打击,走出屋子,骑马飞奔而去。

连斯基感到自己受了莫大侮辱,决定和奥涅金举行一场决斗。

奥涅金收下了挑战书。

但他想自己不该去捉弄初恋者的热情,引起连斯基发火。

可他又转而又想,如果不接受挑战,这些乡下的愚人更会叽叽咕咕,把他传为笑柄。

他们决斗的地点定在乡村磨坊。

沙列茨基是个决斗专家,他精确地量出32步,然后领着两个朋友,站在各自一方,把枪递给他们。

他看了双方一眼,便发布命令:

“向前行进”,连斯基往前四步,第五步时,举枪开始瞄准。

就在这时,奥涅金枪声响了,连斯基应声倒地。

不一会儿,这位年轻诗人便停止了呼吸。

奥涅金杀死朋友后,无法再在乡村居住。

他悄悄离开了庄园,出外旅行。

奥丽嘉虽然憔悴,但没有悲伤多久,后结识了一个骑兵,和他结了婚,到军队中去了。

剩下达吉亚娜孤身一人,像一个幽灵在林子里游荡,心里还在思念奥涅金。

拉林娜听了邻居的劝告,备了三辆马车,到莫斯科去,为达吉亚娜寻找合适的婆家。

达吉亚娜在母亲的带领下,走访亲友,姑母带她出入豪华的舞会。

但她不习惯城市生活,心里所想的是河流、村庄。

在一次舞会上达吉亚娜被一位将军看中了,于是母亲作主,把她嫁给了那位将军。

奥涅金顺着性子到处游荡。

后来他发现旅行也和世界上的任何事情一样,使他厌倦。

最后,他来到莫斯科。

他已经活过了26个春秋,没有官职、没有太太、没有工作,他觉得他做什么都不行。

于是只好像从前那样出入舞会。

有一天,他在舞会上遇见了一位华贵太太,全场的人都向她致敬。

她没有傲慢的神色,也没有贵妇人流行的那种挤眉弄眼,她显得那样的娴静、单纯,在她后面跟着一位笔挺的将军。

奥涅金真不敢相信这会是那怯弱、苍白的达吉亚娜。

那位腼腆的农村姑娘。

他从舞会回到家里,悒郁、阴沉,久久不能入睡。

从此,奥涅金爱得发狂,他整天思念达吉亚娜。

将军家明亮的前厅成了他每天必到的地方,他像个影子,一直把她跟定。

他向她献殷勤,表现得周到尽心。

可是达吉亚娜总是那样冷冰冰地,有时简直是睬也不睬。

奥涅金开始憔悴、苍白。

他给达吉亚娜写了一封封情书,表示要把自己交给达吉亚娜,听从她的发落和支配。

在下一次舞会上,奥涅金又遇见了达吉亚娜,可是她冷若冰霜。

于是他又和社会断绝了来往,把自己关在书房里,虽读着书,思想却无法平静下来。

一天清晨,他驾着雪橇向将军府驶去,看见达吉亚娜还未梳妆,脸色苍白,正在读奥涅金写给她的信,泪水顺着脸颊流下来。

奥涅金悔恨地跪在达吉亚娜脚边。

达吉亚娜终于开口了。

她说她早先聆听过奥涅金在花园中的教诲。

那时,她年青、单纯,真心地爱他。

可是他拒绝了她,是不是因为那是在乡下,没有莫斯科繁华,否则为什么现在他又回过头来追求她?

难道是因为她现在富豪、显赫,丈夫又立过战功,而她的失足和荒唐将被人们传为笑柄,而奥涅金却可以在人前自炫成“情圣”?

她说她并不喜欢上流社会豪华,宁愿回到乡下去。

可是她现在已经嫁了人,就要一辈子对他忠实。

说完,就走开了。

奥涅金站在那里,仿佛一个霹雳把他震呆了。

将军进来时,才尴尬得告辞走了。

从此以后,奥涅金又离开莫斯科,四处漂泊。

二、人物形象分析:

1、奥涅金是十九世纪初期俄罗斯贵族青年的典型代表。

他出身名门,从小无忧无虑,接受的是传统的贵族教育。

当他到了18岁时,就开始在上流社会鬼混。

他的发式力求时兴,衣着象伦敦的阔少。

他一天要赴三个宴会,梳妆台上摆着几十种化妆梳子,每天在各种镜子面前至少要花费三个钟头。

因为他受过高等教育,能用法文对答如流,在谈话中善于随机应变,偶尔一两句俏皮话,能让太太小姐们笑得前仰后合。

他学会了玩弄感情,显得既高傲又顺从;一会儿羞涩,一会儿温柔;如果必要,还会热泪横流;他很早就懂得如何引诱太太小姐们上当,往往趁别人感情脆弱的时候,以机智的热情,解除对方的武装,然后再用脚一一踢开。

奥涅金在上流社会混了8年,后来对这种生活感到厌倦。

他对什么都不感兴趣,对什么都漠然置之,既看不起周围的朋友,也不满意自己。

他想读书,但又没有耐心,往往只读几页,便感到累了。

他想从事文学创作,写点什么,但又经不起那苦苦的思索和辛勤的劳作。

新的出路找不到,他感到苦闷彷徨,患了“时代的忧郁病”。

奥涅金曾读过英国亚当·斯密斯的《国富论》,受到法国启蒙学者卢梭的影响。

他曾反对抵押土地,主张重农主义,并且还在农村庄园进行过改革,把徭役改为地租、赋税。

还和连斯基争论过历史、政治和科学等问题。

他不满现实,也不满意自己。

感到缺乏合理的工作和高尚的思想,他痛苦地探求出路。

这些都使他区别于那些醉生梦死的贵族。

但贵族教育养成他毫无实际工作能力,缺乏毅力和恒心,干什么都是半途而废。

为了揭示奥涅金有闲阶级的“劣根性”,作者主要从两个方面:

在爱情方面,以玩世不恭的态度拒绝了达吉亚娜诚挚的感情,把她大胆的表白看作是社交场中的逢场作戏。

他后来热恋和追求她,则是出于虚荣心,想取得“征服”彼得堡社交界“女皇”的声誉。

在友情方面,为了发泄对连斯基的不满,专门挑奥丽嘉作舞伴。

明知道自己不对,却屈服于习惯势力,在决斗中杀死了连斯基,直接破坏了友谊。

凡此种种,都说明他的思想和行为深深地打上了贵族阶级的烙印。

诗中这样概括他的大半生涯:

奥涅金……

在决斗里打死了朋友,

活着没有目的,没有工作,

一直到二十六岁,

在闲暇无事里苦恼着,

没有职务,没有妻子,没有事情,

无论什么都不会做。

像奥涅金这一类人,他们虽然受过资产阶级思想的启蒙,不满于贵族社会的庸碌,自视清高,和周围的人格格不入,但贵族生活方式又使他灵魂空虚,毫无能力,无所作为。

别林斯基称这类人为“聪明的废物”。

后来人们称这类人为“多余人”。

“多余人”的性格特征是:

(1)厌恶上流社会又无力反抗;

(2)渴望自由,而又盲无目标;

(3)幻想作为,又严重脱离人民;

正如赫尔岑所说的他们“永远不会站在政府方面”,同时也“永远不会站在人民方面”,只能成为谁都不需要的“多余人”。

“多余人”形象有一个系列。

这个称谓是在屠格涅夫1850年发表中篇小说《多余人日记》之后广为流传的。

奥涅金是“多余人”鼻祖。

(第一代多余人,20世纪)

来蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林(30年代)

屠格涅夫《罗亭》中的罗亭(40年代)

冈察洛夫《奥勃罗摩夫》中的奥勃罗摩夫(多余人的末代子孙)。

“多余人”形象随着俄国贵族革命的结束,它必然让位与“新人”形象——平民知识分子。

2、达吉亚娜形象:

达克亚娜是一个拥有“俄罗斯灵魂”的迷人的艺术形象。

她和奥涅金形成鲜明的对照,同时又相互烘托,相互解释。

她和奥涅金一样,都出身贵族,不同的是,她初期生活在乡下,大自然的真诚、纯朴,培养了她纯真、高贵的气质。

她既具有奥涅金的叛逆气质,又没有奥涅金的纨绔习气。

清纯可爱像乡间的清风。

她喜欢读理查生、卢梭的作品,尤其是卢梭的《新爱洛绮丝》。

受启蒙思想的影响,她开始具有大胆的,追求个性解放的思想,奥涅金以其鄙视现实的态度和与众不同的气质吸引了达吉亚娜,她怀着少女的真诚和纯洁的感情,勇敢地写了一封信给奥涅金。

她的真诚和纯洁检验了奥涅金的性格和灵魂,达吉亚娜是不幸的,她爱上的是一个不能够理解她的纯真和真诚的人,是一个无法在社会上找到自己的位置、无法承受其真情的人。

达几吉亚娜曾一度痛不欲生,但最终也只能遵从母命,来到社交场合,嫁给一个“肥胖的将军”,成为上流社会的贵夫人。

然而,就在此时,奥涅金却热烈疯狂地追求不已。

令他没有想到的是达吉亚娜以“既然嫁了人,就要对他忠诚一辈子”为由拒绝。

达吉亚娜的这番表白,并不是要遵循封建社会的道德准则,也不是要忠于她所不爱的丈夫,而是要忠于自己高贵纯洁的天性,忠于自己对社会批判的态度,从某种角度说,也正是忠于奥涅金,忠于他们之间的友谊和爱情。

也正因为此,达克亚娜的形象和悲剧才更富有深层意蕴,更体现出“精神美”。

一、      艺术特色:

1、诗与散文的有机结合。

诗的抒情性和散文的叙事性相结合的“诗体长篇小说”,既有浓郁的抒情性,又有对性格的精细的刻画。

这是一种全新的独创性的艺术形式,是普希金对俄罗斯文学的重大贡献。

2、用对比的手法,塑造人物形象。

奥涅金和连斯基;

达吉亚娜和奥丽嘉;

奥涅金和达吉亚娜;

在对照中,各自的性格更加鲜明突出。

3、语言特色:

普希金把诗的精练、含蓄和散文的流畅、朴素天衣无缝地结合起来,从而创造出典范的俄罗斯语言,既是诗的,又是散文的。

一般为四步抑扬格写成的十四行诗组成的诗节。

这种诗节被后人称为“奥涅金诗节”。

每节诗分为四组:

前三组都是四行,最后一组为两行。

韵式为:

第一组为交叉韵,即abab;第二组为连韵,即ccdd;第三组为抱韵,即effe;最后一组为连韵,即gg。

“奥涅金诗节”读来既铿锵有力,又缠绵悠长,韵味独特。

 

课后作业:

“多余人”形象探析。

思考:

自己身上有“多余人”因素吗?

身边有这种人吗?

阅读:

诗体长篇小说:

《叶甫盖尼·奥涅金》、《上尉的女儿》

 

第五节果戈里及《死魂灵》

 教学目的与要求:

1、掌握果戈理“含泪的微笑”的独特创作风格。

2、了解果戈理思想矛盾、彷徨的阶级根源。

3、掌握“自然派”——俄国现实主义的特点和进步的意义。

教学重点和难点:

果戈理的矛盾,彷徨及晚年思想衰颓的主、客观因素;创作中独特的讽刺艺术。

课时安排:

两课时。

教学内容:

第一课时:

果戈理生平、创作综述

尼姑拉·华西里耶维奇·果戈理(1809——1852)是俄罗斯伟大的现实主义作家,“自然派”的创始人,俄罗斯“散文之父”。

鲁迅赞誉他为“写实派的开山始祖”。

一、      生平与创作

1809年,果戈理出生于乌克兰的一个地主家庭。

他的父亲酷爱文学和戏剧,写过一些诗歌和喜剧,自己也参加演出,在这样的家庭氛围中,孩提时代的果戈理就对文学和戏剧产生了浓厚的兴趣。

果戈理一家人是友好和睦的,这使他终身留恋本阶级的生活,最终割舍不掉这种情怀。

果戈理1812年——1828年间就读于涅仁大学。

在校期间,受到法国启蒙思想家的影响,除学好规定课程外,积极参加课外活动,进行业余演出。

1828年秋,中学毕业,到京都彼得堡谋职。

一年多的公务员生活,使他目睹官场的腐败,领略到那些“小人物”的辛酸。

1830年春,果戈理在《祖国纪事》杂志上正式发表了他的中篇小说《圣约翰节前夜》。

在同年五月,他与普希金相识,结下了深厚的友谊。

1831—1832年间,果戈理发表具有浪漫主义色彩的作品《狄康卡近乡夜话》。

这部作品描绘乌克兰绚丽多姿的大自然,歌颂少男少女的纯真爱情,讲述充满诗情画意的奇迹,刻划哥萨克自由奔放的性格。

别林斯基曾说这些作品是“青春的、清新的、芬芳的、华美的、令人陶醉的诗”。

但其中某些作品含有神秘主义的倾向。

果戈理在彼得堡的生活,加深了他对现实生活的理解,使他开始用冷静的眼光看待故乡和彼得堡的生活,逐渐由浪漫主义转向现实主义。

1835年,《密尔格拉得》出版,标志着他的创作向现实主义的新发展。

《密尔格拉得》包括《旧式地主》、《塔拉斯·布尔巴》、《地鬼》和《两个伊凡吵架的故事》等四部中篇小说。

其中除《塔拉斯·布尔巴》写的是历史题材外,其余均取材于现实。

为当代丑恶的地主们画像,勾勒他们的猥琐无聊,虚伪自私,是乡村地主的逼真讽刺画。

《彼得堡故事》由1835年发表的《小说集》中的《涅瓦大街》、《肖像》和《狂人日记》等三篇小说,再加上后来写的《鼻子》(1836)、《马车》(1836)、

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