一单项选择题.docx

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一单项选择题

一、单项选择题

绪论

1．马克思主义理论从狭义上说是（）。

A．无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

B．关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

C．马克思和思格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

D．关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说

2．马克思主义理论从广义上说是（）。

A．不仅指马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展

B．无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

C．关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

D．马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

3．作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指（）。

A．不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展

B．无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

C．关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

D．列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

4．人类进入21世纪，英国广播公司（BBC）在全球范围内进行“千年思想家”网评，名列榜首的是（）。

A.马克思B．爱因斯坦

C．达尔文D．牛顿

5．在19世纪三大工人运动中，集中反映工人政治要求的是（）。

A．法国里昂工人起义

B．英国宪章运动

C．芝加哥工人起义

D．德国西里西亚纺织工人起义

6．马克思主义产生的经济根源是（）。

A．工业革命

B．资本主义经济危机

C．资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动

D．阶级斗争

7．马克思主义产生的阶级基础和实践基础（）。

A.资本主义的剥削和压迫

B．无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台

C．工人罢工和起义

D．工人运动得到了“农民的合唱”

8．提出价值规律是“一支看不见的手”的人是（）。

A．马克思B．亚当·斯密

C．大尉·李嘉图D．威廉·佩蒂

9．马克思、恩格斯进一步发展和完善了英国的古典经济学理论是（）。

A．辩证法B．历史观

C．劳动价值论D．剩余价值论

10．马克思把黑辂尔的辩证法称为（）。

A．合理内核·B．基本内核

C．精髓D．核心

11．被马克思、恩格斯称为“有史以来最伟大的讽刺家”的是（）。

A．费尔巴哈B．傅立叶

C．欧文D．圣西门

12．在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是．（）。

A．德国B．奥地利

C．中国D．俄国

13．“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是（）。

A．马克思主义是无产阶级的世界观和方法论

B．哲学的存在方式是物质

C．无产阶级的存在方式是精神

D．无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级

14．马克思主义生命力的根源在于（）。

A．以实践为基础的科学性与革命性的统一

B．与时俱进

C．科学性与阶级性的统一

D．科学性

15．无产阶级的科学世界观和方法论是（）。

A．辩证唯物主义

B．历史唯物主义

C．辩证唯物主义和历史唯物主义

D．唯物主义

16．马克思主义理论最根本的本质属性是（）。

A．科学性B．革命性

C．实践性D．与时俱进

17．马克思主义最重要的理论品质是（）。

A．吐故纳新B．科学严谨

C．博大精深D．与时俱进

18．马克思主义最崇高的社会理想（）。

A．实现共产主义

B．消灭阶级、消灭国家

C．实现个人的绝对自由

D．实现人权

19．学习马克思主义基本原理的根本方法（）。

A．.认真学习马克思主义的著作

D．一切从实际出发

C．理论联系实际

D．实事求是

第一章世界的物质性及其发展规律

1．承认世界观和方法论的统一（）。

A.是西方哲学的一贯风格

D．是唯心主义的观点

C．是马克思主义的观点

D.是一切哲学的共同主张

2．爱因斯坦指出：

“哲学可以被认为是全部科学之母”，这说明（）。

A.哲学是一切科学之科学

B．哲学是各门学科的知识基础

C．哲学对各门具体科学的研究具有指导作用

D．哲学与具体科学是整体与局部的关系

3．哲学基本问题是（）。

A.思维与存在的关系问题

B．实践与认识的关系问题

C．社会存在与社会意识的关系问题

D．真理与谬误的关系问题

4．否认思维与存在的同一性问题是（）。

A.唯物论B．唯心论

C二元论D.不可知论

5．马克思主义哲学认为物质的唯一特性是（）。

A.存在性B．结构性

C运动D．客观实在性

6．马克思主义哲学关于物质范畴的正确理解是（）。

A.物质是各种实物的总和

B．物质范畴是从各种物的总和中抽象出来的

C．物质的唯—特性是它可以被感知

D．物质是自然界中具体的物质形态

7．哲学上物质范畴与自然科学上的物质形态的关系是（）。

A.本源和派生的关系

B．一般和特殊的关系

C.本质和现象的关系

D.形式和内容的关系

8．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（）。

A.物质和意识的关系界定的

B．一般和个别的关系界定的

C.哲学与具体科学的关系界定的

D．认识和实践的关系界定的

9．列宁指出：

当然就是物质与意识的对立，也只是在有限的范围内才具有绝对的意义，超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的。

这里讲的“有限的范围”是指（）。

A.物质能否被意识所正确反映

B．物质和意识何者为第一性

C.意识是否根源于物质

D．意识是否对物质具有反作用

10．“假定一切物质都具有本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的”。

这一论断是（）。

A.认为一切物质都具有意识的“物活论”观点

B．辩证唯物主义解释物质起源的正确观点

C.古代朴素唯物主义的感觉论观点

D.把意识与物质等同的庸俗唯物论的观点

11．意识产生的决定性环节是（）。

A.人脑的进化

B．动物心理的形成

C.语言的产生

D．劳动

12．否认意识的主观性，认为意识是人脑的分泌物，这是（）。

A.机械唯物主义的观点

B.唯心主义的观点

C.庸俗唯物主义的观点

D.朴素唯物主义的观点

13．马克思主义哲学认为世界在本质上是（）。

A.思维和存在的统—

B.各种实物的总和

C.主体和客体的统—

D.多样性的物质统—

14．毛泽东“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”诗句包含的哲学道理是（）。

A.物质运动的客观性和时间空间的主观性的统一

B物质运动绝对性和静止的相对性的统一

C.物质运动的无限性和时间空间的有限性的统一

D物质运动的多样性和静止的单一性的统一

15．实践高于理性的认识，是因为实践具有（）。

A.普遍性B．绝对性

C.直接现实性D．客观实在性

16．《坛经》中记载：

“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。

慧能进曰：

不是风动，不是幡动，仁者心动。

”这段记载中关于运动的基本观点是（）。

A.运动是物质的根本属性

B运动与物质不可分割。

C.精神运动是物质运动的一种形式

D精神是运动的主体

17．“观念的东西不外是移人人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已。

”这一观点表明（）。

A.意识是人脑中特有的物质

B.人脑是意识的源泉

C.意识是客观世界的主观映象

D.意识是主观世界的客观映象

18．主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点是（）。

A.主张世界统一于物质的唯物主义观点

B.否认人的意识存在的自然唯物主义观点

C.否认世界物质存在具有条件性

D.否认世界存在的无限丰富性的机械唯物主义观点

19．相信意念，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉（）。

A.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心主义

B.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义

C.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心主义

D.认为人具有主观能动性的实践唯物主义

20．苟子说：

“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。

”这表明（）。

A.人的意识具有客观性

B.人的意识具有能动性

C.人的意识具有对象性

D.人的意识具有主观性

21．《传习录》记载：

“先生（王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：

天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关?

先生曰：

你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。

”这一观点的错误是（）。

A.承认思维与存在具有同一性

B.承认人的认识具有主观能动性

C.认为人的意识是万物产生和存在的根源

D.认为人对花的感觉是主观与客观的同一

22．物质的根本属性是（）。

A.客观实在性B．运动性

C．结构性D．层次性

23．承认物质存在，却否认物质的运动，这是（）。

A.形而上学唯物主义的观点

B.唯心主义的观点

C.不可知论的观点

D.诡辩论的观点

24．承认运动的存在，却否认运动具有物质承担者，这是（）。

A.人机械唯物论的观点

B.诡辩论的观点

C.不可知论的观点

D.唯心主义的观点

25．“时间空间是一切事物的贮藏所”，这是（）。

A.机械唯物主义的时空观

B.辩证唯物主义的时空观

C.唯心主义的时空观

D.朴素唯物主义的时空观

26．“时间空间是人类感性直观形式。

”这是（）。

A.机械唯物主义的时空观

B.辩证唯物主义的时空观

C.唯心主义的时空观

D.朴素唯物主义的时空观

27．“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。

”这一观点是说（）。

A.认识世界没有必要

B.认识的目的在于指导实践

C.实践无需认识指导

D.实践是认识的本质

28.世界上唯一不变的是变，这说明（）。

A.运动是世界的本原

B.世界上只有运动，没有静止

C.运动是绝对的，静止是相对的

D.运动与静止是绝对对立的

29．辩证唯物主义认为（）。

A.动者恒动，静者恒静

D.动即是静，静即是动

C.静止是物质运动的特殊状态

D.只有绝对的运动，没有相对的静止

30．社会生活在本质上是（）。

A.物质的B．运动的

C.实践的D．精神的

31．人与世界相互作用的中介是（）。

A.自然界B．人类社会

C．精神D．实践

32．否认运动，把静止绝对化，就会走向（）。

A.形而上学不变论

B．相对主义诡辩论

C.唯心论

D.庸俗进化论

33．只承认绝对运动，就会导致（）。

A.形而上学不变论

B．相对主义诡辩论

C．唯心论

D.庸俗唯物主义

34．唯物辩证法的总特征是（）

A.共性和个性的观点

B.对立统一的观点

C.联系和发展的观点

D.有限和无限的观点

35．“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭”这首歌谣揭示的哲理是（）。

A.人事物是普遍联系的

B.事物是偶然性的堆积

C.事物是由量变引起质变

D.事物的本质通过现象表现出来

36．唯物辩证法认为世界是普遍联系的，联系是指（）。

A.对立面之间的同一性和斗争性的关系

B.矛盾的普遍性与特殊性之间的关系

C.事物之间和事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约

D.对一事物存在和发展发生作用和影响的各种因素的总和

37.“世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体”，这一论断说明（）。

A.世界除了过程，什么都不存在

B．一切都在变化和发展，没有永恒不变的事物

C.世界作为过程的集合体本身是没有方向的运动状态

D．承认运动就必然否认相对稳定

38.唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于（）。

A.是否承认事物的普遍联系

B．是否承认事物的永恒发展

C.是否承认事物发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾性

D.是否承认事物发展具有客观规律性

39．人们由于利益的驱动，疯狂挖掘草原上的植物——“发菜”，严重地破坏了草原植被，造成局部土地沙漠化，这个案例说明（）。

A.过分强调人的主观能动性，忽视了客观规律

B．过分强调事物的绝对运动，否认事物的相对静止

C.只追求人的活动与经济利益直接联系，没有看到眼前活动与生态平衡的长远的间接联系

D.只看到物与物质间的联系，没有看到人与人的联系

40．“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”这个论断是（）。

A.唯物论的观点

B．辩证法的观点

C．决定论观点

D．形而上学的观点

41．“彼亦一是非，此亦一是非”（）。

A.形而上学观点

B．唯物辩证法观点

C.诡辩论观点

D．不可知论观点

42．“一切以时间、地点、条件为转移”这一观点是（）。

A.机械决定论观点

B．形而上学观点

C.唯物主义辩证法观点

D.唯心主义辩证法观点．

43．“人一次也不能踏入同一条河流”是（）。

A.辩证法观点

B．诡辩论观点

C.形而上学唯物主义观点

D．唯心主义观点

44．科学家洛仑兹提出“蝴蝶效应”理论，他说：

“可预言：

一只蝴蝶在巴西震动翅膀会在得克萨斯州引起龙卷风”，这个说法（）。

A.说明一种事物和现象可以通过一系列中介环节和另一事物、现象发生联系

B．片面夸大了联系的普遍性

C.把联系理解为主观随意的，否认联系的客观性

D.否认了联系的多样性

45．中国特色社会主义理论的哲学根据是（）。

A.矛盾的普遍性与特殊性的关系

B，矛盾的同一性与斗争性的关系

c形式与内容的关系

D．本质与现象的关系

46．对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，在于它揭示了（）。

A.事物发展的方向和道路

B．事物发展的源泉和动力

C．事物发展的结构和层次

D．事物发展的形式和状态

47．辩证唯物主义认为事物发展的规律是（）。

A.事物内在的本质的稳定的联系

B．事物联系和发展的基本环节

C．思维对事物本质的概括和反映

D．用来整理感性材料的思维形式

48．矛盾的基本属性是（）。

A.普遍性和特殊性

B．绝对性和相对性

C．整体与局部

D．同一性和斗争性

49．“白马非马”命题的错误在于（）。

A.割裂了事物的一般与个别的关系

B．割裂了事物质与量的关系

C.割裂了事物同一性与斗争性的关系

D．割裂了事物本质和现象的关系

50．事物的性质是由（）

A.矛盾的普遍性决定的

B．矛盾的同一性决定的

C．矛盾斗争性决定的

D．主要矛盾的主要方面决定的

51．毛泽东在《矛盾论》中提出“矛盾问题的精髓”是指（，）。

A、矛盾的普遍性和特殊性的关系

B．矛盾的同一性和斗争性的关系

C．主要矛盾和次要矛盾的关系

D．矛盾的主要方面和非主要方面的关系

52．毛泽东在《矛盾论》中提出“马克思主义的活的灵魂”是指（）。

A.矛盾的同一性和斗争性的关系

B内因和外因的关系

C.一般和个别的关系

D具体地分析具体的情况

53．哲学发展的历史表明，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展，这一事实说明（）。

A.矛盾一方克服另一方促使事物发展

B矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件

C.矛盾双方中每一方的自身矛盾，可以为另一方的发展所利用

D矛盾双方融合促使事物发展

54．区分和认识事物的前提和基础是（）。

A.矛盾的普遍性

B矛盾的特殊性

C矛盾的斗争性

D.矛盾的同一性

55．区分事物发展过程的量变和质变的标志是（）。

A.事物发展变化是否迅速

B事物质变的临界点

C事物发展是否超过“度”的范围

D事物发展是否显著

56．事物发展过程中的“度”指（）。

A.事物保持—定质的量的限度

B事物质变的关节点

C.事物质变的临界点

D.事物保持一定量的质的限度

57．在工作中防止“过”或“不及’关键在于（）。

A.抓住事物的主要矛盾

B抓住事物主要矛盾的主要方面

C.把握事物的度

D确定事物的量

58．鲁迅在评《三国演义》时说：

“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。

”这一评述所蕴含的哲理是（）。

A.要善于把握事物的度

B要善于把握事物的质

C.要善于把握事物的量

D要善于把握事物的二重性

59．质与量的最根本的区别是（）。

A.质是内在的，量是外在的

B质是由矛盾的特殊性决定的，量是由矛盾普遍性决定的‘

C.质与事物直接同一，量与事物不直接同一

D质是单一的，量是多方面的

60．按照辩证法的观点，资本主义到社会主义社会的转变，体现了（）。

A.根本性的质变

B单纯的量变

C质变过程的量的扩张

D总的量变过程中的部分质变

61．唯物辩证法认为，事物是运动、变化、发展的。

发展的实质是（）。

A.事物的前进性

B量变

C.前进性和曲折性的统一

D新事物产生，旧事物灭亡

62．任何事物内部都具有肯定和否定两个方面，否定方面是指（）。

A．事物发展的积极方面

D．促使事物灭亡的方面

C．保持事物存在的方面

D.符合事物发展和人需要的方面

63．“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。

”这是鲁迅对《三国演义》的点评。

这一评述所蕴含的哲理是（）。

A.对事物既要认识其矛盾的主要方面又要认识其矛盾的次要方面

B.对事物既要看到其现象又要抓住事物的本质

C对事物既要把握其同一性又要把握其斗争性

D.对事物既要肯定又要否定

64．区分一个事物是新事物还是旧事物，最根本的是（）。

A.是否同历史发展的必然趋势相符合

B是否为大多数人所支持

C在形式上是否新奇

D在时间上是否是新近发生的

65．唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下的转化是（）。

A.向着自己的对立面的转化

B向任何一个方向的转化

C.由坏向好的方向转化

D由低级向高级转化

66．“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

这两句诗包含的哲学道理是（）。

A.矛盾是事物发展的源泉和动力

B事物的发展是由量变到质变的过程

C.新事物代替旧事物是事物发展的必然趋势

D.事物是本质和现象的统一

67．构建社会主义和谐社会的哲学依据是（）。

A.矛盾的普遍性原理

B矛盾的特殊性原理

C矛盾的同一性和斗争性原理

D.矛盾的斗争原理

68．“因果联系是由于人们多次看到的两组现象前后相随而形成的心理习惯”，这一观点是（）。

A.相对主义诡变论观点

D唯心主义非决定论观点

C庸俗唯物论观点

D.唯物主义决定论观点

69．把同质的事物区分开来的依据是（）。

A.事物的度

B事物的属性和量

C.事物内在的规定性

D.事物等特殊矛盾

70．辩证法所说的“扬弃”指（）。

A.克服和抛弃B．纯粹的否定

C.既克服又保留D.纯粹的肯定

71．我国制定2010年远景规划的依据是（）。

A.现实的可能性B．抽象的可能性

C.好的可能性D.现实性

72．偶然性在事物发展中（）。

A．不起任何作用

B．起决定作用

C．可以促进或延缓事物的发展

D．时而起作用，时而不起作用

73．事物中的真相和假象的区别是（）。

A．真相表现事物的本质，假象表现事物的外在现象

B．客观存在的是真相，主观想象的是假象

C．隐藏在事物内部的是真相，显现于事物外部的是假象

D．从正面表现事物本质的是真相，从反面表现事物本质的是假象

74．“一言可以兴邦，一言可以衰邦”的说法是（），

A．否认必然性的非决定论

B．否认偶然性的宿命论

C．承认必然性和偶然性统一的辩证决定论

D．只承认必然性的机械决定论

75．“如果‘偶然性’不起任何作用的话，那世界历史就会带有非常神秘的性质。

”这一观点是（）。

A．相对主义的观点

B．宿命论的观点

C．唯物主义辩证法的观点

D．唯心主义的观点

76．唯物辩证法的因果联系是指（）。

A．一切前后相继的现象之间的联系

B．一切同时存在的现象之间的联系

C．反映和被反映的现象之间的联系

D．引起和被引起的现象之间的联系

77．唯物辩证法对必然性和偶然性的认识是（）。

、

A．必然性意义重大，偶然性可以忽略不计

B．必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的

C．必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的

D．必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然的

78．唯物辩证法认为事物发展的规律是（）。

A.用思维整理感性材料的思维形式

B.思维对事物本质的概括和反映

C.事物内在的本质的稳定的联系

D.客观事物的本质在人们头脑中的反映

79．“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以后的状况，都可以几乎精确无误地演算出来，因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全确定了。

”这是（）。

A.唯心主义决定论

B辩证唯物主义决定论

C.机械决定论

D.非决定论

80．主观辩证法与客观辩证法的关系是（）。

A.反映与被反映的关系

B.唯心主义与唯物主义的关系

C.唯心主义辩证法与唯物主义辩证法的关系

D抽象和具体的关系

81．荀子说：

“心不使焉，则黑白在前而不见，雷鼓在侧而不闻。

”说的是意识具有（）。

A．客观性B．能动性C．对象性D．任意性

82．人类的意识能动性是指（）

A．能动地创造客观规律

B．能动地改造自然规律

C．自由地创造宇宙万物

D．能动地反映世界和能动地改造世界

83．正确地发挥意识能动作用的客观前提是（）。

A.个人积极性的充分调动

B．集体智慧的充分发挥

C．正确认识客观规律

D．彻底克服错误思想

84．马克思主义认为：

物质和意识的关系是（）。

A．物质决定意识，意识对物质具有反作用

B．物质决定意识，意识也决定物质

C．物质决定意识，意识完全受物质制约、影响和作用

D．意识决定物质，物质对意识具有反作用

85．人的意识不仅反映客观世界，并且（通过实践）创造客观世界，这表明人的意识具有（）。

A．预见性B．决定性C．对象性D．能动性

86．相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉（）。

A．主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论

B．主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论

C.认为人具有主观能动性的实践唯物主义

D.认为人的思想是人类的物质的机械唯物主义

87．人类创造的自然语言和人工语言（）。

A．是人类意识的物质外壳

B．是人类的主观意识

C．是意识的客观内容

D．既非物质，也非意识

88．随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已经达到数百万种。

这说明（）。

A．物质世界是人类创造的

B．人类通过实践将“自在物质之物”转化为“为我之物”

C．物质世界依赖于人的意识而存在

D．人造物质可以脱离天然物质而存在

89．在人与世界的相互作用种，人与世界同时