河南省郑州市一级达标学校学年高二下学期期中联考语文试题 Word版含答案.docx
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河南省郑州市一级达标学校学年高二下学期期中联考语文试题Word版含答案
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河南省郑州市一级达标学校2018_2019学年高二下学期期中联考语文试题Word版含答案
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
古代女子以黛画眉，故称黛眉。
宋词中对于眉毛的描写非常多，《全宋词》中“眉”
字出现的次数达到一千五百零九次。
从审美学上来看，眉毛在人的面庞上的作用不容忽视，
往往起到画龙点睛之作用。
在一首诗词作品中，对于眉黛的描写，能体现女子的美貌动人。
“层波潋滟远山横，一笑一倾城”（柳永《少年游》）描写了一个漂亮的歌女，眉毛像远
山一样，眼波流转，千娇百媚。
“远山眉黛长，细柳腰肢袅”（晏几道《生查子》）也是
通过描写远山眉、细柳腰，向读者展示出了女子的美貌。
宋人认为，眉毛是很好的表现情感的工具。
通过对眉黛的描写，还可以表现委婉细腻
的情感。
宋代词人陈三聘在《鹧鸪天》中写道“春愁何事点眉山”，把女子画眉和春愁结
合在了一起。
同样用眉黛来表示愁情的，还有如“金缕歌中眉黛皱。
多少闲愁，借与伤春
瘦”（石孝友《蝶恋花》）以及“眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字”（贺铸《忆仙姿》）。
可
以看出，宋词中关于眉的描写，很多时候都和“愁绪”这个意象联系在一起。
眉黛代表女
子，以眉而写愁绪，体现了古代女子的惆怅心理和孤苦命运。
欧阳修的《诉衷情·眉意》
中有这样的词句：
“都缘自有离恨，故画作、远山长。
”“远山”指的是北宋时期十分流
行的一种眉形画法——“远山眉”，即眉毛细长而舒扬，颜色略淡。
古人常以山水来表达
离别之意，歌女画眉作“远山长”，表明了她内心的凄苦之情，因为她“自有离恨”，故
而将眉毛画作远山之形。
“花黄”也称“花子”“额黄”，是古代妇女面部的一种额饰。
它用彩色光纸、绸罗、
云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼
等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。
《木兰辞》中描写木兰得胜归家，换回女儿
装的场景为“对镜贴花黄”，说明南北朝时期，在脸上贴装饰物，已然成为一种风尚。
宋
高二语文试题卷第2页（共8页）
代上层妇女也继承前代遗风，在额上和两颊间贴金箔或彩纸剪成的“花子”。
这种“花
子”背面涂有产于辽水间的呵胶，用口呵嘘就能粘贴。
晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》中描
写道“小山重叠金明灭”，一说即指女子额前的装饰物有所脱落而造成的或明或暗的效
果。
这些装饰物，使得词人笔下的女子更添妩媚动人之态。
“梅妆”也是宋代较为流行的一种贴面妆容，“梅妆”即“梅花妆”。
这种妆扮相传
始自南朝，宋武帝的寿阳公主在正月初七醉卧于含章殿下，一朵梅花落在她的额上粘住，
三天后才落去，因而作“梅花妆”。
陈允平的《绛都春》中有“梅妆欲试芳情懒，翠颦愁
入眉弯”两句，这里词作者专门提到“梅妆欲试”，体现了这种妆扮在当时的流行性。
妆
容虽美，但是却“芳情懒”，欲画而未画，说明这位女子心事重重，自己提不起兴致也更
因无人欣赏，故无须白白画这妆容，更能体现出女子内心的孤寂。
（摘编自梁牧原《妆容
与服饰在宋词中的作用》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（）
A．宋词中对于眉毛的描写非常多，一是因为眉毛在面庞上有外在的审美作用，二是
因为眉毛能表现人的内心情感。
B．细长而舒扬的“远山眉”是北宋时期十分流行的一种眉形画法，在宋代词人的笔
下，它常常能体现女子的美貌动人。
C．以眉而写愁绪，能体现古代女子的惆怅心理和孤苦命运。
因此宋词中关于眉的描
写都与“愁绪”有关。
D．宋词中往往用眉黛代表女子，对眉黛的描写，能表现她们的春愁、孤苦和离恨等
细腻丰富的内心情感。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）
A．“花黄”作为古代妇女面部的一种额饰，制作原料丰富、色彩鲜艳、形状多样，
这些装饰物，使得词人笔下的女子更妩媚动人。
B．早在南北朝时期，妇女在脸上粘贴装饰物，就已经成为了一种风尚。
《木兰辞》
中描写木兰得胜归家，换回女儿装的场景中就有“对镜贴花黄”。
C．晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》中，一句“小山重叠金明灭”可以说全是在写女子
的妆容。
“小山”即“小山眉”，“金”指女子额前的装饰物。
D．“梅花妆”是由南朝宋武帝的寿阳公主首创的一种贴面妆容，她因醉卧时一朵梅
花偶然落在额上粘住，从而受到启发而作“梅花妆”。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（）
A．宋词中无论是描写女子的眉黛，还是刻画她们的贴面妆容，都有助于体现她们的
美貌动人，表现其委婉细腻的情感。
高二语文试题卷第3页（共8页）
B．“远山眉黛长，细柳腰肢袅”与“眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字”中都写到“眉黛”，
其作用都是为了表现女子的愁绪。
C．“远山眉”“花子”和“梅妆”都曾是宋代流行的妆容，因而被宋代词人写入词
作中借以表现女性的形象或思想感情。
D．“梅妆欲试芳情懒，翠颦愁入眉弯”和“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，都通过描
写女子神情慵懒，无心画妆容，体现出她们内心的孤寂。
二、古诗文阅读（36分）
（一）阅读下面的文言文，完成下4～7题。
（共19分）
吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。
及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱
幸，生赵隐王如意。
孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太子，立戚姬子如意，如意
类我。
戚姬幸，常从上之关东，日夜啼泣，欲立其子代太子。
吕后年长，常留守，希见上，
益疏。
如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，太子得毋废。
高祖十二年四月甲辰，崩长乐宫，太子袭号为帝。
吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令
永巷囚戚夫人，而召赵王。
王来，未到。
孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎赵王霸上，与入宫，
自挟与赵王起居饮食。
太后欲杀之，不得间。
孝惠元年十二月，帝晨出射。
赵王少，不能
蚤起。
太后闻其独居，使人持鸩饮之。
犁明，孝惠还，赵王已死。
太后遂断戚夫人手足，
去眼，煇耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。
居数日，乃召孝惠帝观人彘。
孝惠见问
乃知其戚夫人乃大哭因病岁馀不能起孝惠以此日饮为淫乐不听政。
七年秋，孝惠帝崩。
发丧，太后哭，泣不下。
留侯子张辟强为侍中，年十五，谓丞相
曰：
“太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？
”丞相曰：
“何解？
”辟强曰：
“帝
毋壮子，太后畏君等。
君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，
居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。
”丞相乃如辟强计。
太后说，其哭乃哀。
吕氏权由此起。
太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵。
王陵曰：
“高帝刑白马盟曰：
‘非刘氏
而王，天下共击之。
’今王吕氏，非约也。
”太后不说。
问左丞相陈平、绛侯周勃，勃等
对曰：
“无所不可。
”太后喜，罢朝。
王陵让陈平、绛侯曰：
“始与高帝啑血盟，诸君不
在邪？
今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君纵欲阿意背约，何面目见高帝地下？
”陈平、
绛侯曰：
“于今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。
”王陵无以
应之。
十一月，太后欲废王陵，乃拜为帝太傅，夺之相权。
乃以左丞相平为右丞相。
（选自《史记·吕太后本纪第九》）
4.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）
A.孝惠见/问/乃知其/戚夫人乃大哭/因病/岁馀不能起/孝惠以此日饮为/淫乐不听政
B.孝惠见/问/乃知其戚夫人/乃大哭/因病/岁馀不能起/孝惠以此日饮为淫乐/不听政
高二语文试题卷第4页（共8页）
C.孝惠见问/乃知其戚夫人/乃大哭/因病/岁馀不能起/孝惠以此日饮为/淫乐不听政
D.孝惠见问/乃知其戚夫人/乃大哭/因病/岁馀不能起/孝惠以此日饮为淫乐/不听政
5.下列对文中词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A.高祖是古代帝王的庙号。
这里指的是汉高祖刘邦，谥号为高皇帝，按照唐朝以前的
习惯用谥号称呼皇帝，应该称汉高帝，汉高祖是司马迁在《史记》中的提法。
B.汉代以前，夫人也可用于称帝王之妾，汉代以后，王公大臣（即官在“执政”以上
人）之妻称夫人，后来用来尊称一般人的妻子和下人对主人的妻妾的称呼。
C.“崩”本义为山的倒塌，古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周
代开始对帝王的死称“崩”。
D.本纪或简称纪，是中国古代纪传体史书中的帝王传记，始于司马迁的《史记》，在
该书中，历代的帝王传记称为“××本纪”，非帝王不能称本纪。
6.下列对本文的理解和分析不正确的一项是（3分）（）
A.吕后善于表演。
其子惠帝死后，光哭不流泪；丞相陈平请拜吕台、吕产、吕禄（她
三个兄弟）为将，掌握南北军军权，诸吕入宫，居中用事，则“太后悦，其哭乃哀”。
B.吕后的目光短浅、心胸狭隘、私心很重、报复心强，主要表现在对戚夫人及赵王
上。
C.吕后自以为是，爱把自己的主观意志强加于人。
结果事与愿违，连她自己的儿子
都不买她的账，站到她的对立面上去了。
D.司马迁以其高超的史家智慧，简洁的叙述语言将汉代这一残酷的宫廷斗争描写得惊
心动魄，人物形象个性鲜明。
7．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）赵王少，不能蚤起。
太后闻其独居，使人持鸩饮之。
（5分）
（2）今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君从纵欲阿意背约，何面目见高帝地下？
（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8-9题。
游精思观回，王白云在后①
孟浩然
出谷未亭午，至家已夕曛。
回瞻下山路，但见牛羊群。
樵子暗相失，草虫寒不闻。
衡门犹未掩，伫立待夫君。
[注]①“精思观”，湖北襄阳附近名胜。
“王白云”为孟浩然同乡好友王迥，号白云
先生。
两人结伴出游，中途走散。
8．诗的颈联是什么意思？
表现了诗人什么样的心情？
请简要分析。
（5分）
高二语文试题卷第5页（共8页）
9．结合前两联，从描写方法这一角度，简要分析孟浩然诗风的特点。
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1）春风桃李花开日，。
（白居易《长恨歌》）
（2），洞庭波兮木叶下。
（屈原《湘夫人》）
（3）小楼一夜听春雨，。
（陆游《临安春雨初霁》）
（4）鸿雁长飞光不度，。
（张若虚《春江花月夜》）
（5），朝如青丝暮成雪。
（李白《将进酒》）
（6）水面清圆，。
（周邦彦《苏幕遮》）
三、实用类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成
（1）-（4）题。
（25分）
余光中：
中国文字的炼丹人
1928年重阳节那天，余光中出生于南京。
在乡下住了七年，周遭大量的动植物使他的视觉、听觉等感觉变得相当敏锐，无意中
为日后成为诗人播下了感性的种子。
余光中从十二岁开始跟从父亲和舅舅习读古文。
这个
少年觉得文字有一种力量，“我愿意跟着它一些“精神上的家人”。
除了济慈，余光中的“精
神家人”还有屈原、李白、杜甫、苏东坡、雪莱、凡·高、王尔德等。
大学毕业后没过几
年，余光中被公费派去美国爱荷华大学留学。
余光中非常喜欢美国西部的民歌、南部的蓝调以及新生事物摇滚乐。
特别是摇滚乐，
甚至影响了他一个时期的创作风格。
他在散文集中大量介绍了西方摇滚乐，并将西方音乐
的节奏融入诗中，借此抒发心中的很多不平。
连余光中自己也没想到，后来他的这些诗歌
被杨弦拿去谱了曲，继而引发了台湾的第一波校园民谣风潮。
余光中回忆说，当时杨弦来找他，希望能授权他来谱曲，然后他就把余光中的八首诗
谱了曲。
1971年至1972年间，余光中在台湾写下了《乡愁》。
他回忆说，当时二十分钟一气呵
成的原因，“不是因为我才思敏捷，而是因为离开大陆二十多年，这种感觉在心里也就酝
酿了二十多年，而诱导因素就是耳闻“文革”惨状，担心自己再也回不去大陆的愁思。
”
事实上，《乡愁》之类的诗余光中至少写了二三十首。
后来《乡愁》在大陆被选入教科书，
电视台也用，很多人会背。
余光中自嘲说：
“它好像变成一张名片，这张名片大到把我的
脸遮住了。
”在台湾，情况也差不多。
在当时的环境下，余光中的这首《乡愁》简直就是华语诗坛上的一个绝响。
对此，夏
志清曾经在论文中如此解读：
余光中所向往的中国并不是政治意义上的，而是唐诗中洋溢
着“菊香与兰香”的中国。
高二语文试题卷第6页（共8页）
1988年，古稀之年的余光中却出版了第二卷诗选。
回顾自己的创作历程，余光中说：
“以前所想到能入诗文的题材比较少，我写的最热烈的诗文是自述，就是写我是什么样的
人。
以前我讲自己――你不知道你是谁，你忧郁；你知道你不是谁，你幻灭。
整个中年几
乎都在这两个状态之间寻寻觅觅，追求归宿。
到了《白玉苦瓜》一诗，才算是――你知道
你是谁，你放心。
”现在，余光中已经脱离这三个情况了，写作的题材全凭缘分。
2009年，导演陈怀恩接拍余光中传记纪录片《逍遥游》。
学摄影出身的陈怀恩原以为
余光中的作品就是教科书和校园民歌里的那几首，可以拍成一部“诗V”。
了解后才发现，
五十多年来，余光中的著作累计有一千多部，他的诗集堆起来比他的人还要高！
同样令人感动的是，他与相濡以沫将近六十年的妻子范我存之间的深情厚谊。
每次朗
诵《乡愁》的时候，只要范我存在现场，读到“我在这头，新娘在那头”一句，余光中总
会伸手指向观众席上的妻子，而妻子也会露出新娘般美丽羞涩的笑颜。
平时，余光中和其他先生没什么两样。
早晨起来，会和太太一同散步，也会帮太太洗
碗，驾车送太太去买菜，陪女儿逛商场。
看到她们购物时看来看去都不能决定要不要买的
时候，他站在旁边，也会和其他男眷一样不耐烦，手足无措。
不同的是，对妻子的爱激发
出了诗人不少创作灵感。
看到妻子腕上戴着的玉镯，余光中便写下了一首诗《问玉镯》。
他在结婚三十五周年之际写下的一首《红烛》，更是令人动容。
最神奇的是，摄制组惊奇地发现，余光中那首《逍遥游》中的文字竟能和江南景色一
一对应起来。
最后陈怀恩就片子定名为《逍遥游》一事征询余光中的意见，他幽默地说：
“我哪敢说同不同意？
庄子同意就行了。
”
说到幽默，余光中自有一番论调。
他认为，所谓幽默，就是不正面迎敌，绕一个弯子
去排解误解与痛苦。
比如去看牙医，那么痛苦的事情，竟也被他写成了一首诗。
再比如，
从“马屁诗人”到“文白之争”，李敖似乎一直在逗余光中和他对骂，但余光中就是不理
他，还幽默地说：
“李敖天天骂我，说明他的生活不能没有我。
”在余光中的经验中，幽默
其实要比愤怒有用。
当生命走到暮年，对于“我是谁”的问题，诗人早已不再质问，而是报以淡淡的微笑。
如今，已经八十五岁的余光中依旧笔耕不辍。
（摘自《新华文摘》，有删改）
相关链接：
①《乡愁》的发表让余光中在华人世界中家喻户晓，他也因此被人们称为乡愁诗人。
（《白岩松访余光中》）
②谈及对“逍遥”的理解，余光中认为是“不担心”，“但实际生活中很难做到，需要
修养到一定程度可以把事情放下，否则一天到晚要为琐事烦恼。
不过，人生有时要执着，
有时要放下，这也是道家的一种境界。
”余光中说，尽管自己还没有完全进入逍遥之境，“不
高二语文试题卷第7页（共8页）
过写作的时候我就放下别的事情。
”（访谈录《“想认识我，暂时忘掉〈乡愁〉”》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）（）
A．在乡下住了七年，大自然为日后余光中成为诗人播下了感性的种子；而这七年中学习
的古文使得他觉得文字有一种力量，愿意跟着它走。
B．余光中创作题材经历了四个阶段：
不知道自己是谁，知道不是谁；在这两个状态之间
寻觅，追求归宿；知道了自己
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