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关于责任的正面事例
篇一：
有关责任的句子,例子
2、责任是一个人应尽的义务。
事例：
A、政府的责任：
“如果我们没有把事情做好，会让很多新加坡人遭殃。
”40岁的新加坡国家发展部部长林勋强说。
就如同其他新加坡政治家及高级文官一样，林勋强出身清寒，极珍惜新加坡今天的成就，也对新加坡有着极高的休戚与共感。
整个新加坡政府有6万多名文官，主要分成4个等级，其中有200多个管理职文官属第一等级，站在金字塔的最顶端。
对于新加坡的未来，他们负有最高的责任。
新加坡财政部公共服务署副秘书长陈文发相信，新加坡政府是全世界最诚实的政府。
新加坡人民也相信，他们有一个最干净的政府，绝对没有桌下交易。
B、对人对己，严肃负责：
中篇小说《人到中年》的作者谌容一举成名之后，创作态度仍然是很严肃的。
据说许多报刊纷纷向她约稿，有人劝她翻箱倒柜，随便拿出过去的一些草稿，只要有她的名字就可以发表。
谌容拒绝这样做。
她认为那样是对读者不负责任的一种表现。
C、华歆的义行：
《世说新语》载：
晋时，华歆、王朗一起乘船逃难，有一陌生人请求搭舟相随。
华歆犹豫，王朗说：
“船有宽裕，为什么不可带上？
”让其登了舟。
后强盗追来，为了快跑，王朗想把那人丢下船。
华歆却说：
“我当时犹豫，正是如此。
现既带上人家，岂可着急了扔下不管？
”华、王之优劣已昭然矣。
D、智者的责任：
智者广收天下门徒，聚有百余人。
每天智者都教他们修身养性，习文练武。
弟子们珍惜难得的教育机会，大多刻苦研习，虚心请教。
只有一个人不服管教，只知道吃喝玩乐。
几年之后，弟子们几乎都掌握了一技之长，声名远播。
而那个冥顽不灵者依旧浑浑噩噩，整日里招惹是非，并搅扰师兄师弟们的学业。
于是弟子们聚集到一起来找智者：
“老师啊，请您开除那个坏蛋吧！
”“不行，我要收留他！
”弟子们愤怒了：
“你要是仍把那个坏蛋留在这里，我们可要集体离开了。
”但智者仍强硬地坚持自己的态度。
几天后，弟子们果然纷纷离去。
十几年后，最顽劣的弟子终于修成正果。
E、大臣的责任：
春秋时，晏婴和穰苴是齐国的两位名臣，分别担任相国和大司马要职，主持政务和军务。
一天，齐景公在宫中喝酒时忽感无聊，吩咐侍从拿着酒具，要到晏婴家去接着喝酒。
晏婴接到通报，马上穿着朝服，手拿笏牌站在门外，等候齐景公的到来。
齐景公还未下车，晏婴就迎上去问道：
“诸侯得无有故乎？
国家得无有故乎？
”当齐景公说明来意后，晏婴说：
“安国家定诸侯的事，臣请谋之。
至于陪您喝酒的事，您左右有的是人，臣不敢与闻。
”齐景公讨了个没趣，只好吩咐改到穰苴家去。
不料到门口一看，这位大司马穿盔戴甲，手执长矛，见面就问：
“诸侯得无有兵乎？
大臣得无有叛者乎？
”当齐景公说只是想喝几杯时，被穰苴以与晏婴同样的理由拒绝了。
各国诸侯听说这件事后，各自警觉，绝不敢轻易与齐国为敌，因为他们知道齐国有两个擎天大柱。
3、责任是一种良好素质的体现。
事例：
A、称职的丞相：
汉文帝时，陈平任左丞相。
据说有一次汉文帝问他：
“全国每年收粮多少？
”陈平回答说：
“这要问治粟内史。
”汉文帝又问他：
“全国每年案件有多少？
”陈平回答说：
“这要问廷尉。
”汉文帝见状，就问：
“那你管什么？
”陈平回答：
“丞相管百官。
”在这里陈平是个聪明的人，知道自己作为左丞相的职责主要是管百官，而不是钱谷、案件等事。
B、过失与责任：
1920年，有个11岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。
邻居向他索赔12.5美元。
在当时，12.5美元是笔不小的数目，足足可以买125只生蛋的母鸡！
闯了大祸的男孩向父亲承认为错误，父亲让他对自己的过失负责。
男孩为难地说：
“我哪有那么多钱赔人家？
”父亲拿出12.5美元说：
“这钱可以借给你，但一年后要还我。
”从此，男孩开始了艰苦的打工生活，经过半年的努力，终于挣够了12.5美元这一“天文数字”，还给了父亲。
这个男孩就是日后成为美国总统的罗纳德?
里根。
他在回忆这件事时说：
“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任。
”
C、保守秘密：
罗斯福当海军助理部长时，有一天一位好友来访。
谈话间朋友问及海军在加勒比海某岛建立基地的事。
“我只要你告诉我，”他的朋友说，“我所听到的有关基地的传闻是否确有其事。
”这位朋友要打听的事当时是不便公开的，但既是好朋友的相求，那如何拒绝是好呢？
只见罗斯福望了望四周，然后压低嗓子向朋友问道：
“你能对不便外传的事情保密吗？
”“能。
”好友急切地回答。
“那么，”罗斯福微笑着说，“我也能。
”
D、自己建造的房子：
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。
老板舍不得做得一手好活计的木匠走，再三挽留，木匠决心已下不为所动。
老板只得答应，但问他是否可以帮忙再建一座房子，老木匠答应了。
在盖房过程中，大家都看出来，老木匠的心已不在工作上了。
用料也不那么严格，做出的活计也全无往日水准。
老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给了老木匠。
“这是你的房子。
”老板说，“我送给你的礼物。
”老木匠愣住了，同样，他的后悔与羞愧大家也都看出来了。
他这一生盖了多少好房子，最后却为自己建了这样一幢粗制滥造的房子。
E、老鼠和狗：
一群老鼠爬上桌子准备偷肉吃，却惊动了睡在桌边的狗。
老鼠们同狗商量，说：
“你要是不声张，我们可以弄几块肉给你，咱们共享美味。
”狗严辞拒绝了老鼠们的建议：
“你们都给我滚，要是主人发现肉少了，一定怀疑是我偷吃的，到那时我就会成为案板上的肉了。
”
名言警句：
1、站在领导立场的人，首先就要确立自己的责任，抱着使命感求其贯彻。
（松下幸之助）
2、坚毅而崇高的思想方式，能使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责。
（列夫?
托尔斯泰）
3、凡属我应该做的事，而且力量能够做到的，我对于这件事便有了责任。
（梁启超）
4、一个人有责任把这个世界的美好事物同它的邻人分享。
（刘易斯）
5、每天务必要做一点你所不愿意做的事情。
这是一条最宝贵的准则，它可以使你养成认真尽责而不以为善的习惯。
（马克?
吐温）
4、人要勇于承担责任。
事例：
A、自贬丞相：
诸葛亮在失街亭之后，不仅挥泪斩了自己一向信任的马谡，而且自贬丞相之职，这表明他是一个勇于承担责任的人。
B、反省历史：
据德国《明镜》周刊报道，德国将于今年7月举行仪式，纪念第二次世界大战时期向盟军提供纳粹情报的德国间谍弗里茨?
科尔贝。
科尔贝是二战期间德国外交部的一名雇员，代号为“乔治?
伍德”。
他向美国情报机构提供了1600多份情报，并帮助策划了1944年7月20日的刺杀希特勒未遂事件。
德国将于今年7月举行纪念这次刺杀行动60周年活动，并向科尔贝表示敬意。
作为发动第二次世界大战的国家之一，德国又一次向世人表达了其真诚反省战争错误的宽阔心胸，这不能不让人深表敬佩。
C、新航的态度值得赞扬：
新航SQ006班机，10月31日晚在台湾中正机场撞毁事件，令举国震惊。
三天以后，台湾行政院飞行安全委员会发表对失事原因初步调查的结果，相信也令国人以及所有关心新航的人惊奇不已，许多人初闻这个调查结果，甚至可能感到半信半疑。
台湾行政院飞安委员会初步调查的结论是，SQ006班机是从一条错误的跑道起飞。
换句话说，是人为的疏失或错误，酿成了这场伤亡惨重的大悲剧。
虽然如此，台湾飞安委员会的初步调查结果，并没有解答所有明显存在的问题，比如说，SQ006究竟是在怎样的情况下，进入错误的跑道：
一条关闭的跑道怎么会让飞机进入，飞机场当局当时怎么会完全不知其事；看到SQ006进入错误跑道的另外两架班机的机师，怎么会没有马上通知控制台，眼巴巴看着悲剧发生？
台湾的调查工作还在进行，相信几乎人人心中都有的这些疑团迟早都会解开，但新航在台湾飞安委员会公布了这样的初步调查结果以后，马上宣布完全接受班机进错跑道的结论，并郑重表明愿意承担一切责任的态度，却无疑是值得赞扬的。
D、主教练引咎辞职：
上周五，意大利足协召开特别大会，足协主席卡拉罗提出辞职，他的理由是：
“在世界杯和输给威尔士的比赛后我依然保住了特拉帕托尼的帅位，因此我辞职。
”这一举动表明卡拉罗是一个敢于负责任的人。
名言警句：
1、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物。
（刘易斯）
2、共同承担责任等于不负责任。
（德国谚语）
3、在任何情况下，责任都有一个定量，任何一方如果承担过多的责任，另一方就会相应地减少承担等量责任。
（佚名）
4、以天下为己任。
（孙中山）
5、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是人生的目的，人类将多么幸福。
（罗丹）
5、不负责任的后果。
事例：
A、医生脱岗，病人亡故：
1996年9月30日上午10时许，河南省博爱县制药厂退休工人李明金到博爱县人民医院第一门诊部就诊。
门诊部冯春林医生诊断李明金为脑栓塞、冠心病、贫血。
随后病人接受输液治疗。
中午12时，冯医生下班，将李明金的病况转告于值班医生皇甫汉良。
12时50分，皇甫汉良到街上吃饭。
此时李明金病情加剧，便让妻子呼喊医生，楼道里却无一人到场。
如此反复呼叫多次，医护人员还是无一人出现。
李辗转反侧，痛苦异常。
待门诊部司药闻讯赶到街上叫来值班医生皇甫汉良时，李明金已经气绝身亡。
B、野蛮装卸损失大：
1985年6月，从上海运到北京的1500多台电冰箱经北京东郊火车站野蛮装卸，其中1/3以上的电冰箱遭到不同程度的损坏。
该站货运人员明知本站缺乏这种装卸所需要的小吊车，却仍然下达了卸货指令。
装卸人员也不按要求作业，有的任意放倒冰箱，有的重扔重碰，有的竟站立在电冰箱上装卸，结果造成十分严重的损失。
北京东郊火车站的这次装卸事故，受到了社会舆论的强烈谴责，严重影响到该站的服务形象，影响到该站在用户中的声誉。
C、不负责任酿惨祸：
1982年5月28日，一列旅客列车从东北驶向关内的途中，就是因为一个20岁的铁路工把起道机放在线路上没有拿下来，便擅自离开岗位去买冰棍吃，造成了一起震惊中外的列车翻车事故。
这次事故使10节车厢报废，3名旅客丧生，给国家造成119万元的经济损失。
这次事故，无疑是由于这个青年工人玩忽职守造成的。
D、不负责任的玩笑：
西方有愚人节，这天可以开些玩笑。
而纽约的一家报纸竟跟大作家马克?
吐温开了个太过分的玩笑，这家报纸报道：
“马克?
吐温×月×日辞世了。
”当马克?
吐温亲自迎来那些吊唁的朋友时，许多人又惊讶，又气愤，大家纷纷谴责那家不负责任的报纸。
但是马克?
吐温一点也不发火，他诙谐地说：
“报纸说我死是千真万确的，不过把日期提前了一些。
”
E、下水道井盖被盗的后果：
有些城市街道的下水道井盖被人偷盗后，由于城管工作人员没有及时将下水道重新盖好，致使多名儿童失足陷落而丧生，这该是多么惨痛的教训啊！
名言警句：
1、人类应当努力减少痛苦与残忍，这是我们最重要的责任。
（罗曼?
罗兰）
2、人惟一可以自我夸耀的只有职责。
（培根）
3、振兴世界的惟一办法是人人都做好眼前的工作。
（金斯莱）
4、每个立志献身给生活的人，都有责任把自己内心所怀有的计划完成到最完美的境地。
（珂勒惠支）
5、生活给予人们的最高奖赏就是埋头去做应做的工作。
（罗斯福）
6、承担责任者会受人尊重。
事例：
A、鲁迅改稿：
鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜”。
他自己身体力行着这一主张，直到生命的最后一刻。
在他生命的最后两天中所写的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表现了这一点。
当时，他“已经没有力气了”，但他仍坚持修改，在这篇最终未能完成的仅有2600多字的短短文稿中，修改的痕迹竟达53处之多。
B、陈金水献身祖国气象事业：
陈金水从气象学院毕业后，离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原。
他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。
在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅，以表明自己的心迹。
他是这样说也是这样做的。
在青藏高原一干就是30年。
青藏高原生活环境极为艰苦，终年积雪，万里无人。
由于低压高寒，他吃不上煮熟的饭，吃不到新鲜蔬菜。
由于缺氧，落下了心血管疾病。
他为青藏高原的气象事业，做出了开创性的贡献。
C、居里夫妇献身科学事业：
1898年，居里夫妇便在一间极为简陋的房子里开始提炼镭的工作。
矮小破旧的实验室里，铁屑飞扬，蒸气熏人。
患着结核病的居里夫人，从早到晚忙
篇二：
关于责任的名言和事例
论责任
———写在《公民道德建设实施纲要》印发四周年、第三个“公民道德宣传日”到来之际
任仲平
（一）总有这样一些人让我们感动。
党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟，敬业六十秒”，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”，乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐，公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌，导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾，医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言，科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光，艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响“戏比天大”……从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。
也有这样一些事令我们痛心。
一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。
责任，就这样沉甸甸地摆在我们面前。
（二）什么是责任？
责任是分内应做的事情。
也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。
责任有丰富的内涵，可以从不同层次、不同形式来区分，可以从不同领域、不同角度去认识。
责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。
父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。
人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。
责任有不同的范畴，如家庭责任、职业责任、社会责任、领导责任，等等。
这些不同范畴的责任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。
责任只有轻重之分，而无有无之别。
责任是一种客观需要，也是一种主观追求；是自律，也是他律。
一切追求文明和进步的人们，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。
无论是道德责任，还是法定责任，都不以个人意志为转移。
不履行道德责任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处。
责任和权利是对应的统一的。
没有无责任的权利，也没有无权利的责任。
一个人的权利，往往是他人的责任；一个人的责任，往往是他人的权利。
享受一定的权利，必须尽到相应的责任；尽到一定的责任，才能享有相应的权利。
责任是道德建设的基本元素。
官德、师德、医德、商德、艺德，社会公德、职业道德、家庭美德，都以责任为基础，为前提。
有责任感的人，受人尊敬，招人喜爱，让人放心。
责任是成就事业的可靠途径。
责任出勇气，出智慧，出力量。
有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。
责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。
责任是实现人的全面发展的必由之路。
有理想、有道德、有文化、有纪律，都以责任相联结，都通过履行责任来体现，来升华。
每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。
每个人只有在推动社会的进步中，才能实现个性的丰富和完美。
（三）中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。
大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。
“天下兴亡，匹夫有责”，这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。
在面临亡国灭种威胁的危难关头，四万万中华儿女同仇敌忾，共赴国难。
大江南北，长城内外，到处都是“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”；五洲四海，异国他乡，到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡，愿为后盾”。
中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城，赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，也对全世界打败法西斯侵略，拯救人类文明承担起巨大的责任，做出了不可磨灭的贡献。
（四）对工作极端负责，对人民极端热忱。
中国共产党把中华民族的责任意识提升到一个新的境界。
对工作极端负责，来自于对人民极端热忱；对人民极端热忱，体现为对工作极端负责。
以“全心全意为人民服务”为根本宗旨，对人民负责，为人民服务，深刻地表达了中国共产党人责任观的出发点和归宿，极大地拓展了责任的精神疆域。
这一全新的责任观，成就了中国共产党，成就了中国共产党领导的人民的伟大事业。
站在新世纪新阶段的起点上，面对全面建设小康社会的宏伟目标，我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观。
科学发展观是统领我国经济社会发展全局的重要指导思想，也突出地展现出当代中国共产党人的责任观。
这就是对眼前负责，对长远负责，对当代负责，对未来负责，归根到底，对人民负责。
全面落实科学发展观，推动经济社会发展转入科学发展的轨道。
这是当代中国共产党人的神圣责任。
（五）和谐社会，人人共享；建设和谐，人人有责。
我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
责任是和谐社会的“生态链”，每个人都是这个“生态链”上的重要一环。
只有大家都重视依法行使民主权利、增强遵纪守法的观念，才有整个社会的民主法治；只有大家都把公平正义作为自己追求的价值取向和秉持的基本准则，才有整个社会的公平正义；只有大家都诚实守信、融洽相处，才有整个社会的诚信友爱；只有大家都激发创造活力、焕发蓬勃生机，才有整个社会的充满活力；只有大家都珍惜团结稳定，通过正常渠道表达合理诉求、通过合法手段维护自身权益，才有整个社会的安定有序；只有大家都从自己做起、从细节做起，节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮，为建设资源节约型社会和环境友好型社会尽责出力，才有人与自然的和谐相处。
构建和谐社会的过程，从一定意义上说，也是建设责任社会的过程。
“各自责则天清地宁，各相责则天翻地覆。
”每一位公民都各司其职，各负其责，才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。
对个人是这样，对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。
（六）责任内涵在不断发展，责任建设当与时俱进。
改革开放和现代化建设的伟大实践，赋予责任日益丰富的时代内容，也极大地推动了我国的责任建设。
负责任的大国，负责任的政府，负责任的公民，更加鲜明地呈现在世界面前。
负责任的公民，就是认真践行我国《公民道德建设实施纲要》提出的基本道德规范：
爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
负责任的政府，就是始终坚持把人民的利益放在第一位，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，用人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来开展一切工作，检验一切工作。
负责任的大国，就是高举和平、发展、合作的旗帜，坚持走和平发展的道路，始终奉行独立自主的和平外交政策，在平等互利的基础上加强和扩大同世界各国的交流和合作，永远做维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。
负责任的大国是一个国家责任建设在国际舞台上的形象。
负责任的政府是实现人民利益的责任主体，也是维护国家利益的核心力量。
负责任的公民是建设负责任大国和负责任政府的基础。
公民的责任感和履责能力，关系一个民族的凝聚力和战斗力，体现一个社会的文明程度，影响一个国家的对外形象。
负责任的公民、负责任的政府、负责任的大国，就这样环环相扣，内强个人品质，外塑国家形象，体现政府信誉，展示民族尊严，构成了当前我国责任建设的主体。
（七）人们最熟悉的，往往也是最陌生的；最应该做到的，往往又是最难以做好的。
责任也是这样。
（八）有的人认为，讲责任太沉重，担责任太劳累，不轻松，不潇洒。
这种认识是不全面的。
“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”。
作为社会的人，不可能脱离责任而生存。
你不扛枪我不扛枪，谁来保卫国家；你不劳动我不劳动，谁来创造财富；你不担责我不担责，哪有美好生活。
有收获必有付出，有享受必有奉献，这是社会生活的法则。
讲责任，体现着生活的价值，映照着人生的意义。
“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。
”“尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。
”逃避责任、坐享
其成、虚度光阴，这样的人生没有价值。
勇敢地担负起自己的责任，人生才会充实，生活才有意义。
这样的人生才是真正的“潇洒走一回”。
快乐和尽职如影相随。
责尽心安，苦中孕乐，这是一种深刻而朴实的人生体验。
尽到自己应尽的责任，快乐便会在辛苦付出中不请自到，并使看似不起眼的工作变得高尚和光荣。
（九）也有人认为，责任是一种束缚，限制个人自由，阻碍个性发展。
这种把责任和自由割裂开来、对立起来的认识，是不正确的。
责任与自由不可分割。
自由以责任为“边界”，责任以自由为“外延”。
履行责任与享受自由成正比。
享有自由，就意味着负有责任；履行责任，才会享受更充分的自由。
天底下没有为所欲为、无拘无束的自由。
责任限制的是一种主观上的任性，彰显的恰恰是自由。
主观上的任性，行动上的随心所欲，只会导致不自由。
自由是对必然的认识和对客观世界的改造。
每一个社会成员都享有充分自由的权利，同时也必须切实履行自己的社会责任。
那种我行我素，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做的自由，是一种荒唐有害的“绝对自由”；那种不问是非曲直，和社会基本规范格格不入的自由，是脱离现实的“抽象自由”；那种自我封闭，钻进象牙塔里孤芳自赏的自由，是遁隐式的“消极自由”，这些都不是真正的自由，也都是不负责任的表现。
（十）还有一些似是而非的认识：
“别人不负责，我想负责也负不起来”———无法负责任；“大家都不负责，我一个人负责也白搭”———讲责任无用；“别人对我不负责，我对别人负责是犯傻”———讲责任吃亏。
凡此种种，是对责任观的肢解和歪曲。
社会分工之间的联系不论怎样紧密，有分工就必有分工负责。
我们只有将自己承担的责任先负起来，才能影响和带动周围的人负责，形成一个负责任的氛围，而不能用自己的不负责去淡化负责的氛围。
正如集体是由个体构成的一样，离开每个成员的责任感，这个集体就难以形成一个负责任的集体；每个成员都负起责任来，这个集体的责任才能落到实处，推动集体事业的发展，实现集体的利益。
一般来说，人们容易看到自己的长处和别人的短处，不容易看到别人的长处和自己的短处。
“人贵有自知之明”的另一面，说的是人难有自知之明，看待自己对别
人负责和别人对自己负责的关系上也是这样。
多看自己的责任，责任就不是额外负担，而是内在要求。
更何况负责任得来的是事业的发展和自身素质的提高，何来“吃亏”可言？
（十一）责任重于泰山。
责任，是人作为社会的人应有的价值观，责任建设是加强公民道德建设的关键环节，是增强国家“软实力”的重要内容。
大力推进我们社会的责任建设，大力提升全体公民的责任意识，让尽责任托起我们的事业，让负责任温暖我们的生活，这是我们现代化建设之伟力，是我们民族振兴之幸事。
（十二）责任建设，教育为先。
责任教育要讲“大道理”。
着眼于理想和信念，引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，把个人的前途命运融入中国特色社会主义的伟大事业中；着眼于服务和奉献，引导人们服务他人、奉献社会，在这一过程中实现个人的正当利益；着眼于爱国主义和集体主义，引导人们把国家、集体、个人的利益有机结合起来，坚持国家利益、集体利益高于个人利益；着眼于职业道德和职业精神，引导人们把职业目标同远大理想结合起来，在自己的岗位上忠实地履行
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