误解作文800字.docx

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误解作文800字

误解作文800字

篇一：

高三作文（800字）

2013年高三作文练习评析及优秀作文

阅读下面的材料，根据要求作文

“你穿得这么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家！

”12月28日，825路公交车上，一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工，指责其影响市容。

这话引起了男子的不满，他回应说，你没权利要求我这么做。

该事件引来网上众多关注，有网友认为：

“真正影响市容的是这名老太！

”也有网友认为：

“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的人呢？

”

这则材料引发了你怎样的思考？

请结合自己的体验和感情，写一篇文章。

自选角度，自拟标题，自定文体，不少于800字。

题目分析、作文指导：

这是一则新材料（由材料引出写作范围的）作文，材料是一则社会新闻，核心事件是公交车上一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工，指责其影响市容。

从新材料作文的类型来看，这是一道提供看法型材料作文。

所谓提供看法型材料作文就是指作文试题所提供的材料中不仅有一则故事、寓言、诗歌之类的内容，而且还包含有对这则故事、寓言或诗歌等的几种看法，考生可以“选择一个侧面、一个角度构思作文”的材料作文。

这种类型的作文确定观点的方法：

第一步，阅读作文试题所提供的材料中的故事、寓言、诗歌之类的内容，把握材料的整体含意。

第二步，抓住对这则故事、寓言或诗歌等发表看法的语句，选定构思的侧面（或角度）。

一般来说，这类材料作文可供选择的侧面（或角度）主要有三个：

①从中选择一种看法表示赞成或反对；②跳出几种看法的窠臼，辩证地看待几种看法；③着眼于这则故事、寓言或诗歌等的整体含意，从中提取出一个观点。

第三步，根据自己选定的构思侧面（或角度），按照上文所说的提取观点型材料作文的提取方法提取出一个观点。

就这则材料来看，围绕老太呵责农民工影响市容的问题，农民工回应你没权利要求我这么做；有网友认为是老太“影响市容”；有网友认为“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的人？

”老太的行为、农民工的回应、网友的不同意见都可以是作文的切入角度，都属于是由材料引出的写作范围；也可辩证地分析这几种看法。

从整体上看，这道作文题没有明确的立意倾向，它只是把一个生活事件再现出来，考生必须凭借自己的理解能力、感情倾向、认知水平、判断标准来分析思考，提炼（本文来自：

WwW.BdfqY.Com千叶帆文摘:

误解作文800字）观点，确定立意。

解读材料作文的材料，一定要理清材料的内容，即什么人，什么事，什么原因，什么结果，什么影响等。

特别要理清材料中的因果关系，也就是“什么事情导致什么结果”，“为什么导致这种结果”，从而推出“要想有好结果，就必须怎么样”或“不想有坏结果，就不能怎么样”。

如这则材料，人有公交车上的老太、被呵责的农民工、网友；事则

是老太呵责农民工影响市容，及由此引发的网友关注与议论；表层原因是农民工穿得脏，深层原因则可以挖掘出很多，如文明修养、等级观念、权利意识、文化传统、社会偏见、人性弱点、处事方法、人文关怀?

?

这些方面都可以成为作文的具体立意角度；从影响来看，这件事引起了社会的广泛关注，可以产生或积极或消极的影响。

新材料作文一定要认真研读材料，真正读懂材料，不要想当然，一定要克服随意性。

在审题立意的时候，要强化“以果溯因”的意识，多问几个“为什么”，要彻底，材料越短，越要好好斟酌。

解读材料主要应从正面进行，但也不可忽略侧面切入的意外发现。

正面切入是常规思维，侧面切入可能更能写出别出心裁的文章。

在高考作文鼓励有个性、有创意的写作的价值追求下，充分地展示个性魅力、独特思维无疑会得到特别的回报。

个性特征归根结底表现在两个方面：

一是创造性的发现。

就是内容上有开拓，能用自己的眼光去看别人见过的平凡的事物，激起

自己的情感激动，得到深刻的感悟，真切的体验，新奇的想像，创造性的见解等。

二是创造性的表现。

就是形式上与众不同，能将自己的发现“独辟蹊径”地表现出来，不模仿别人，不因袭某种模式，而是别开生面，面目一新。

就这则材料来看，大家关注的可能都是材料的内容，老太呵责农民工，会忽略“网络”这个信息传播媒介，如果你能剑走偏锋，从”网络”社会这个角度去思考这件事，可能会写出口味迥异的新颖文章来。

优秀文章展读

无礼待人即踩低自己

一名老太太呵斥身旁风尘仆仆的农民工：

“你穿得那么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家。

”并指责农民工影响市容。

这件发生在公交车上的事引来网上众多关注。

有网友认为：

“真正影响市容的是这名老太太。

”

我是认同这位网友的看法的。

中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，也是中国古代伦理思想的基本概念之一。

好礼、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。

这名老太太说如此无礼的话，暂且不论他的行为有辱中华礼仪之邦的名头，她无礼待人，不尊重他人，从另一个角度讲，也是拉低了自己的身价，同样也不会得到别人的尊重。

车尔尼雪夫斯基说：

“为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。

”显然，在侮辱别人尊严的同时，这位老太已忘记了自己的尊严，把自己踩低了。

有的网友说：

“谁喜欢旁边坐着个衣服很脏的人呢？

”确实，没有人会喜欢的。

但，只有这种无礼的指责方式来提醒别人吗？

农民工这特殊群体在城市中颇不受待见，工作强度大，工作环境差，文化水平也不高，受冷嘲热讽也是常有的事。

可请冷静想想，在你指责或嘲讽别人不堪、低贱的时候，你自己又能高尚到哪里去呢？

孔子曰：

“不知礼，无以立也。

”孟子曰：

“言非礼义，谓之自暴也。

“真正高尚的人不会自掉身价，无礼待人。

彬彬有礼是古今中外所有君子绅士共有的特征。

你敬别人一尺，别人也会敬你一丈；你给人尊重，被人也会给你尊重。

一位著名专栏作家和朋友一起去报摊买报纸。

作家在买了报纸后很礼貌地说了声“谢谢”，但摊主却冷口冷脸，一言不发。

朋友不解，作家道：

“他每次都是这样的。

”朋友更是替他不平，作家却笑着说：

“为什么我要让他决定我的行为？

”

瞧，这就是区别！

真正高尚的人时刻有礼，不为别人所动，而摊主冷脸待人时已无形中踩低了自己，与作家的差距一下拉到十万八千里。

爱默生说：

“礼貌，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。

”只有愚人会无礼待人，自以为清高，却早已踩低了自己。

【点评】本文抓住老太斥责农民工的无礼行为进行分析，用“以礼待人”这个标尺来衡量老太的行为，老太行为的失当便十分清楚了。

文章从“无礼”是踩低自

己的角度分析，论述显得入情入理。

行文自然流畅，结构层次分明，论证有理有据，是一篇有自己思想、内容丰富、表达清晰严谨的优秀作文。

多一分宽容，多一分和谐

你看见了他长满老茧，稍带泥渍的双手，没有看见他搬的一摞摞砖。

你看见了他滴满盐碱味的汗水，没有看见他扫得干干净净的大街。

你看见了他破旧又洗得发白的衣裳，没有注意到他微薄的薪水?

?

他说，为了谋生，他背井离乡从农村来到了城市，因为没有高学历，没有文化，只有干最累工资最低的活儿。

他说，虽然在城市工作十分辛苦，但想到家中的父母妻儿那焦急，期

待又温暖的目光，他总能咬咬牙坚持下去。

可是?

?

可是他不理解有的城市人对他们投去的奇怪的目光。

有的城市人像打量物品似的打量他们，或同情，或冷漠，或厌恶，或鄙视。

虽然有许多城市里的人都理解，支持他们的工作，但总有许多人看她们都戴着有色眼镜。

难道就是因为来自农村，自己就低人一等？

难道就因为脏累的工作，为了城市的建设付出的汗水或换来的带有灰尘的衣服竟值得嘲笑或歧视？

为何他们付出这么多竟得不到某些人的一丝宽容？

现在早已不是腐朽落后的封建社会，在和谐的社会主义社会中，本应是人无贵贱之分，人们互相尊重，可为何在825路公交车上，他却被一位老太呵斥“影响市容”？

为何因为他的职业竟惹得这般不愉快？

有网友认为：

“真正影响市容的是这位老太！

”对呀！

也许他的穿着是没那么整洁，但你穿的再好，那狭隘的内心，那无礼的语言就不“影响市容”吗？

为何不大度些，宽容些呢？

你说他的岗位很平凡他的衣服很脏，可是你想像过没有他的城市吗？

没有他，垃圾将满天乱飞，没有他，何来城市林立的高楼？

没有他，我们的城市依旧美丽吗？

不！

他的衣服带有尘土，但那是他兢兢业业的工作换来的啊！

这本应让我们尊敬的农民工兄弟怎会“影响市容”？

难道不是我们中某些人心胸过于狭隘了吗?

本已够累的他们为何还要平添几分心理负担？

一句温馨的提示，一张递去的面巾纸，比一句“影响市容”的呵责和蔼的多。

举手之劳，成人之美，赠人玫瑰，手有余香。

多一分宽容，多一分和谐。

素质缺失让我们不能相依而生

狄更斯在《双城记》扉页中有这样一句话：

“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。

”今天的中国就是这样一个时代。

当今社会经济迅猛发展，人们的物质生活日益丰满富足，然而很多人的精神世界却变得狭隘起来，他们对一切光鲜亮丽的事物趋之若鹜，素质变得低劣。

这个社会，古风不再，悲哉。

公共汽车上，理性与盲动齐飞，爱心与虚荣一色的诡异一幕频频上演。

许多的乘客拒绝与衣衫不洁的农民工同坐，甚至严厉斥责农民工：

影响市容。

而这些受到羞辱的农民工则往往无地自容，窘得慌忙站起，笨拙地把座位让出，默默地退到车角落。

网络上曾热传这样一个视频，一农民工上车后，径直走到后车门台阶处坐下。

问他为何这样时，他挠挠头，不好意思地表示他身上脏，怕弄脏了座位。

真的仅仅是这个原因让他们甘愿放弃自己的平等权利吗？

我认为，最重要的是这个社会没有给他们足够的关怀，素质低下的人对他们冷眼相待，甚至说出侮辱他们人格尊严的恶语。

歧视弱小者，漠视农民工，似乎成了这个社会的主流。

哲学家、诗人康德曾说，世界上只有两件事能够震撼人们的心灵，一是我们头顶上璀璨的星云，二是我们心中崇高的道德准则。

其实，很大程度上，后者是远重于前者的。

璀璨的星云就如同人们光鲜整洁的外表，可若是这张姣好的皮囊下包藏着一颗低俗晦暗的心灵，那么上述的种种歧视现象还会更加肆虐。

我们便无法像西德蒙所说地那样，诗意的

篇二：

尊严800字作文

尊严作文800字陈令祎人是有尊严的生物，即使衰老、贫困，我们也不能侵犯他们的尊严。

三年前的寒冬，因为是元宵节，大街上挂满了红灯笼，谜架上也贴满了写着谜语的红纸条，一条条小巷被吵吵嚷嚷的人群包裹着，完全感受不到属于冬天的寒意。

"你这死老头子，干什么啊！

"突然，从不远处传来一阵嘈杂声，人群立即向后挪了几步。

我个子小，便在好奇心的驱使下，很快挤到了最前边。

只见眼前是个魁梧的男子涨红着脸，正含糊不清地破口大骂着，好多零钱散落了一地。

他周围一圈看热闹的人都纷纷躲避得远远的，脸上流露出些许畏惧。

"怎么回事啊？

""听说是那个男的看那个要饭的不顺眼，就吵起来了。

""不是醉了吧？

""谁晓得，那要饭的也是，是谁的错也别管了，道个歉不就行了……"要饭的"三个字一次次地灌入我的耳朵，使我很不舒服。

我也是这才注意到一旁的那个单薄的背影。

他又瘦又矮，挺直着腰板站在一旁，默默地听着男人的辱骂，没有还口，也没有道歉。

男子似乎是骂累了，把老人往谜架上一推，骂骂咧咧地虚晃着脚步走了。

人们皆是同情的望着那老头，却没有一人伸出援助之手。

谜架上的红纸条因刚才的激烈争执飘撒了一地，像是老人那碎了的心。

老人的脸涨得彤红，怔怔地望着散落的零钱。

双腿在他宽大的裤下微微颤抖着，仿佛虚弱得下一秒便会支持不住身体，瘫软在地上。

可出人意料的是，老人并没有在众目睽睽之下捡拾零钱，更没有表现出一丝委屈，而是缓缓地转过身，弯下腰，将地上的红纸捡起一张，工整地贴在谜架上，又捡起一张，又贴在谜架上，反复了多次。

众人大概是觉得没戏可看，便纷纷离去。

最后，只剩老人、我和狂叫着的寒风。

老人累得气喘吁吁，汗珠将他略白的头发黏在一起。

他的牙齿即使冷得发颤，却没有放弃。

过了好久，他身边的谜架才恢复如初，没有一张红纸被老人遗漏在冰凉的地上。

我不禁在心中感叹老人那被人"遗忘"的尊严。

老人深吸一口气，用双手捶了捶腰，环顾了一下四周，见人不多，才迈着缓慢的步伐走到零钱旁边，艰难地蹲了下来，伸出瘦骨如柴的手，颤颤巍巍地拾起一块硬币。

他好像捧着什么易碎的珍宝，眼里泻出

一片温柔。

路过的人们都用鄙夷的目光看着老人，殊不知，穷苦的老人也有属于自己的尊严。

人人都是平等的，所以每个人都应该有尊严。

无论富贵，无论贫贱，我们都应去尊重他的尊严。

篇三：

关于自省的作文800字

关于自省的作文800字

关于自省的作文800字

自省是一种工具，一种能够使人恍然大悟，并不断完善自我的工具。

自省是一段缰绳，是一段驾驭骏马的缰绳，挥动缰绳，骏马飞驰，像离弦的箭一般，直奔前方，但关键时刻，我们也要猛然拉起这缰绳，让马急停下来，因为前面就是万丈深渊。

这就是悬崖勒马，而自省就是这勒马的缰绳。

西汉武帝刘彻在位54年，励精图治，为了维护国家北方的安全，多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴，连破匈奴大军，迫使匈奴内迁，从而保证了北方的安全。

但汉武帝有一次去忠烈村，看到那里的人们食不果腹，衣不蔽体，处处一片荒凉。

他去与一位失去右腿的男子说话，只听那男子道：

“陛下，什么时候再打匈奴，我还要上战场！

”汉武帝此时大悟，连年的战争已让百姓民不聊生，经济衰落，不能再打了。

于是，汉武帝下了一份“罪己诏”，集中精力发展经济。

试想，如果刘彻继续出兵匈奴，汉朝毕竟是一个短命的王朝。

可见，自省让人恍然大悟，不至于一错再错。

自省是一段缰绳的同时，还是一把雕刻刀，一把完美的雕刻刀，“修改”人生的点点滴滴，让其也趋于完美。

外国曾有这么一个人，每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为，想到做的不尽如人意的地方，就想着要改正，以后不再犯同样的错误。

这样看来，自省可以帮我们祛除缺点，走向完美。

自省更是一把梯子，一把连接天与地的穿云梯，它可以让你登上天的境界。

刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人，他叫周处。

因为为人专横又力大无比，被义兴人当作三害之一，后被说杀虎斩蛟，与蛟在水中出出没没，当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时，周处又回来了。

他看到人们欢呼雀跃的时，什么都明白了。

经过一番自省后，他决定洗心革面，去拜访清河，最后学成回国效力，战死沙场。

从众人心中的祸害变成忠臣良将，岂不是一个天上，一个地下？

所以说，自省可以扭转一个人的天地。

自省是一种工具，是一种百利而无一害的工具。