大学拼音版.docx

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大学拼音版

《大学》是儒家经典之一，原为《礼记》中的一篇。

作者不详（相传为孔子弟子曾参所作，近代学者认为是秦汉之际儒家作品）。

《大学》全面总结了先秦儒家关于道德修养道德作用及其与治国平天下的关系。

“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。

“大学”是大人之学。

《大学》为“初学入德之门也”。

文中提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。

经北宋程颢、程颐竭力尊重，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。

宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。

⑥-1dà大xué学zhī之dào道，zài在míng明míng明dé德，zài在qīn亲mín民，zài在zhǐ止yú于zhì至shàn善。

zhī知zhǐ止ér而hòu后yǒu有dìng定，dìng定ér而hòu后néng能jìng静，jìng静ér而hòu后néng能ān安，ān安ér而hòu后néng能lǜ虑，lǜ虑ér而hòu后néng能dé得。

wù物yǒu有běn本mò末，shì事yǒu有zhōng终shǐ始，zhī知suǒ所xiān先hòu后，zé则jìn近dào道yǐ矣。

gǔ古zhī之yù欲míng明míng明dé德yú于tiān天xià下zhě者，xiān先zhì治qí其guó国；yù欲zhì治qí其guó国zhě者，xiān先qí齐qí其jiā家；yù欲qí齐qí其jiā家zhě者，xiān先xiū修qí其shēn身；yù欲xiū修qí其shēn身zhě者，xiān先zhèng正qí其xīn心；yù欲zhèng正qí其xīn心zhě者，xiān先chéng诚qí其yì意；yù欲chéng诚qí其yì意zhě者，xiān先zhì致qí其zhī知；zhì致zhī知zài在gé格wù物。

wù物gé格ér而hòu后zhī知zhì至，zhī知zhì至ér而hòu后yì意chéng诚，yì意chéng诚ér而hòu后xīn心zhèng正，xīn心zhèng正ér而hòu后shēn身xiū修，shēn身xiū修ér而hòu后jiā家qí齐，jiā家qí齐ér而hòu后guó国zhì治，guó国zhì治ér而hòu后tiān天xià下píng平。

zì自tiān天zǐ子yǐ以zhì至yú于shù庶rén人，yī一shì是jiē皆yǐ以xiū修shēn身wéi为běn本，qí其běn本luàn乱ér而mò末zhì治zhě者，fǒu否yǐ矣；qí其suǒ所hòu厚zhě者bó薄，ér而qí其suǒ所bó薄zhě者hòu厚，wèi未zhī之yǒu有yě也。

cǐ此wèi谓zhī知běn本，cǐ此wèi谓zhī知zhī之zhì至yě也。

⑥-2suǒ所wèi谓chéng诚qí其yì意zhě者，wú毋zì自qī欺yě也。

rú如wù恶è恶chòu臭，rú如hào好hǎo好sè色，cǐ此zhī之wèi谓zì自qiè谦（慊）。

gù故jūn君zǐ子bì必shèn慎qí其dú独yě也。

xiǎo小rén人xián闲jū居wéi为bú不shàn善，wú无suǒ所bù不zhì至，jiàn见jūn君zǐ子ér而hòu后yàn厌rán然，yǎn掩qí其bú不shàn善，ér而zhù著qí其shàn善。

rén人zhī之shì视jǐ己，rú如jiàn见qí其fèi肺gān肝rán然，zé则hé何yì益yǐ矣？

cǐ此wèi谓chéng诚yú于zhōng中，xíng形yú于wài外。

?

gù故jūnzǐ君子bì必shèn慎qí其dú独yě也。

zēng曾zǐ子yuē曰：

“shímùsuǒshì十目所视，shíshǒusuǒzhǐ十手所指，qí其yán严hū乎！

”fù富rùn润wū屋，dé德rùn润shēn身，xīn心guǎng广tǐ体pán胖，gù故jūn君zǐ子bì必chéng诚qí其yì意。

⑥-3《shī诗》yún云：

“zhān瞻bǐ彼qí淇yù澳，lù菉zhú竹yī猗yī猗；yǒu有fěi斐jūn君zǐ子，rú如qiē切rú如cuō磋，rú如zhuó琢rú如mó磨；sè瑟xī兮xiàn僴xī兮，hè赫xī兮xuān暄xī兮；yǒu有fěi斐jūn君zǐ子，zhōng终bù不kě可xuān諠xī兮！

”rú如qiē切rú如cuō磋zhě者，dào道xué学yě也；rú如zhuó琢rú如mó磨zhě者，zì自xiū修yě也；sè瑟xī兮xiàn僴xī兮zhě者，xún恂lì慄yě也；hè赫xī兮xuān喧xī兮zhě者，wēiyí威仪yě也；yǒu有fěi斐jūn君zǐ子，zhōng终bù不kě可xuān諠xī兮zhě者，dào道shèng盛dé德zhì至shàn善，mín民zhī之bù不néng能wàng忘yě也。

⑥-4《shī诗》yún云：

“wū於（呜）hū戏（呼）qián前wáng王bù不wàng忘！

”jūn君zǐ子xián贤qí其xián贤ér而qīn亲qí其qīn亲，xiǎo小rén人lè乐qí其lè乐ér而lì利qí其lì利，cǐ此yǐ以mò没shì世bù不wàng忘yě也。

《kāng康gào诰》yuē曰：

“kè克míng明dé德。

”《tài大（太）jiǎ甲》yuē曰：

“gù顾shì諟tiān天zhī之míng明mìng命。

”《dì帝diǎn典》yuē曰：

“kè克míng明jùn峻dé德。

”jiē皆zì自míng明yě也。

tāng汤zhī之《pán盘míng铭》yuē曰：

“gǒu苟rì日xīn新，rì日rì日xīn新，yòu又rì日xīn新。

”《kāng康gào诰》yuē曰：

“zuòxīnmín作新民。

”《shī诗》yuē曰：

“zhōu周suī虽jiù旧bāng邦，qí其mìng命wéi惟xīn新。

”shì是gù故jūnzǐ君子wúsuǒbùyòngqíjí无所不用其极。

⑥-5shī《诗》yún云：

“bāng邦jī畿qiān千li里，wéi惟mín民suǒ所zhǐ止。

”《shī诗》yún云：

“mín缗mán蛮huángniǎo黄鸟，zhǐ止yú于qiū丘yú隅。

”zǐ子yuē曰：

“yú于zhǐ止，zhī知qí其suǒ所zhǐ止。

kěyǐ可以rén人ér而bùrú不如niǎo鸟hū乎？

”《shī诗》yún云：

“mù穆mù穆wén文wáng王，wū於（乌）jī缉xī熙jìng敬zhǐ止！

”wéirén为人jūn君，zhǐ止yú于rén仁；wéirén为人chén臣，zhǐ止yú于jìng敬；wéirén为人zǐ子，zhǐ止yú于xiào孝；wéirén为人fù父，zhǐ止yú于cí慈；yǔ与guó国rén人jiāo交，zhǐ止yú于xìn信。

zǐ子yuē曰：

“tīng听sòng讼，wú吾yóu犹rén人yě也；bì必yě也shǐ使wú无sòng讼hū乎！

”wú无qíng情zhě者，bù不dé得jìn尽qí其cí辞，dà大wèi畏mín民zhì志。

cǐ此wèi谓zhī知běn本。

?

⑥-6suǒ所wèi谓xiū修shēn身zài在zhèng正qí其xīn心zhě者：

shēn身yǒu有suǒ所fèn忿zhì懥，zé则bù不dé得qí其zhèng正；yǒu有suǒ所kǒng恐jù惧，zé则bù不dé得qí其zhèng正；yǒu有suǒ所hào好lè乐，zé则bù不dé得qí其zhèng正；yǒu有suǒ所yōu忧huàn患，zé则bù不dé得qí其zhèng正。

xīn心bú不zài在yān焉，shì视ér而bú不jiàn见，tīng听ér而bù不wén闻，shí食ér而bù不zhī知qí其wèi味。

cǐ此wèi谓xiū修shēn身zài在zhèng正qí其xīn心。

⑥-7suǒ所wèi谓qí齐qí其jiā家zài在xiū修qí其shēn身zhě者：

rén人zhī之qí其suǒ所qīn亲ài爱ér而pì辟（僻）yān焉，zhī之qí其suǒ所jiàn贱wù恶ér而pì辟（僻）yān焉，zhī之qí其suǒ所wèi畏jìng敬ér而pì辟（僻）yān焉，zhī之qí其suǒ所āijīn哀矜ér而pì辟（僻）yān焉，zhī之qí其suǒ所ào敖（傲）duò惰ér而pì辟（僻）yān焉。

gù故hào好ér而zhī知qí其è恶，wù恶ér而zhī知qí其měi美zhě者，tiān天xià下xiǎn鲜yǐ矣。

gù故yàn谚yǒu有zhī之yuē曰：

“rén人mò莫zhī知qí其zǐ子zhī之è恶，mò莫zhī知qí其miáo苗zhī之shuò硕。

”cǐ此wèi谓shēn身bù不xiū修，bù不kě可yǐ以qí齐qí其jiā家。

?

⑥-8suǒ所wèi谓zhì治guó国bì必xiān先qí齐qí其jiā家zhě者，qí其jiā家bù不kě可jiào教，ér而néng能jiào教rén人zhě者，wú无zhī之。

gù故jūn君zǐ子bù不chū出jiā家，ér而chéng成jiào教yú于guó国。

xiào孝zhě者，suǒyǐ所以shì事jūn君yě也；tì弟（悌）zhě者，suǒyǐ所以shì事zháng长yě也；cí慈zhě者，suǒyǐ所以shǐ使zhòng众yě也。

kānggào《康诰》yuē曰：

“rú如bǎo保chì赤zǐ子。

”xīn心chéng诚qiú求zhī之，suī虽bù不zhōng中，bù不yuǎn远yǐ矣。

wèi未yǒu有xué学yǎng养zǐ子ér而hòu后jià嫁zhě者yě也。

yìjiā一家rén仁，yī一guó国xīng兴rén仁；yìjiā一家ràng让，yī一guó国xīng兴ràng让；yī一rén人tān贪lì戾，yī一guó国zuòluàn作乱。

qí其jī机rúcǐ如此，cǐ此wèi谓yī一yán言fèn偾shì事，yī一rén人dìng定guó国。

yáo尧shùn舜shuài率tiān天xià下yǐ以rén仁，ér而mín民cóng从zhī之。

jié桀zhòu纣shuài率tiānxià天下yǐ以bào暴，ér而mín民cóng从zhī之。

qí其suǒ所lìng令fǎn反qí其suǒ所hāo好，ér而mín民bù不cóng从。

shì是gù故jūnzǐ君子yǒu有zhū诸jǐ己,érhòu而后qiú求zhū诸rén人;wú无zhū诸jǐ己,érhòu而后fēi非zhū诸rén人。

suǒ所cáng藏hū乎shēn身bù不shù恕，ér而néng能yù喻zhū诸rén人zhě者，wèi未zhī之yǒu有yě也。

gù故zhì治guó国zài在qí齐qí其jiā家。

《shī诗》yún云：

“táo桃zhī之yāo夭yāo夭，qí其yè叶zhēn蓁zhēn蓁。

zhī之zǐ子yú于guī归，yí宜qí其jiārén家人。

”yí宜qí其jiārén家人，érhòu而后kěyǐ可以jiào教guórén国人。

shī《诗》yún云：

“yí宜xiōng兄yí宜dì弟。

”yí宜xiōng兄yí宜dì弟，érhòu而后kěyǐ可以jiào教guórén国人。

shī《诗》yún云：

“qí其yí仪bù不tè忒，zhèngshì正是sì四guó国。

”qí其wéi为fùzǐ父子xiōngdì兄弟zú足fǎ法，érhòu而后mínfǎ民法zhī之yě也。

cǐ此wèi谓zhì治guó国zài在qí齐qí其jiā家。

?

⑥-9suǒ所wèi谓píng平tiān天xià下zài在zhì治qí其guó国zhě者，shàng上lǎo老lǎo老，ér而mín民xīng兴xiào孝；shàng上zháng长zháng长，ér而mín民xīng兴tì弟（悌）；shàng上xù恤gū孤，ér而mín民bù不bèi倍（背）。

shì是yǐ以jūn君zǐ子yǒu有xié絜jǔ矩zhī之dào道yě也。

suǒ所wù恶yú于shàng上，wú毋yǐ以shǐ使xià下；suǒ所wù恶yú于xià下，wú毋yǐ以shì事shàng上；suǒ所wù恶yú于qián前，wú毋yǐ以xiānhòu先后；suǒ所wù恶yú于hòu后，wú毋yǐ以cóngqián从前；suǒ所wù恶yú于yòu右，wú毋yǐ以jiāo交yú于zuǒ左；suǒ所wù恶yú于zuǒ左，wú毋yǐ以jiāo交yú于yòu右。

cǐ此zhī之wèi谓xié絜jǔ矩zhī之dào道。

⑥-10《shī诗》yún云：

“lè乐zhǐ只jūn君zǐ子，mín民zhǐ之fù父mǔ母。

”mín民zhī之suǒ所hào好hào好zhī之，mín民zhī之suǒ所wù恶wù恶zhī之，cǐ此zhī之wèi谓mín民zhī之fùmǔ父母。

shī《诗》yún云：

“jié节bǐnánshān彼南山，wéi维shí石yán岩yán岩。

hèhè赫赫shīyǐn师尹，mín民jù具ěr尔zhān瞻。

”yǒu有guó国zhě者bù不kěyǐ可以búshèn不慎，pì辟（僻）zé则wéi为wú无xià下lù僇（戮）yǐ矣。

shī《诗》yún云：

“yǐn殷zhī之wèi未sàng丧shī师，kè克pèi配shàng上dì帝。

yí仪jiàn监（鉴）yú于yīn殷，jùn峻mìng命bú不yì易。

”dào道dé得zhòng众zé则dé得guó国，shī失zhòng众zé则shī失guó国。

shì是gù故jūnzǐ君子xiān先shèn慎hū乎dé德。

yǒu有dé德cǐ此yǒurén有人，yǒurén有人cǐ此yǒu有tǔ土，yǒu有tǔ土cǐ此yǒu有cái财，yǒu有cái财cǐ此yǒuyòng有用。

dé德zhě者běn本yě也，cái财zhě者mò末yě也。

wài外běn本nèi内mò末，zhēng争mín民shī施duó夺。

shì是gù故cái财jù聚zé则mín民sàn散，cái财sàn散zé则mín民jù聚。

shì是gù故yán言bèi悖ér而chū出zhě者，yì亦bèi悖ér而rù入；huò货bèi悖ér而rù入zhě者，yì亦bèi悖ér而chū出。

⑥-11kānggào《康诰》yuē曰：

“wéi惟mìng命bù不yú于cháng常。

”dào道shàn善zé则dé得zhī之，búshàn不善zé则shī失zhī之yǐ矣。

chǔshū《楚书》yuē曰：

“chǔguó楚国wú无yǐwéi以为bǎo宝，wéi惟shàn善yǐ以wéi为bǎo宝。

”jiù舅fàn犯yuē曰：

“wáng亡rén人wú无yǐ以wéi为bǎo宝，rén仁qīn亲yǐ以wéi为bǎo宝。

”?

qínshì《秦誓》yuē曰：

“ruò若yǒu有yī一jiè介chén臣，duànduàn断断xī兮wú无tā他jì技，qí其xīn心xiū休xiū休yān焉，qí其rú如yǒu有róng容yān焉。

rén人zhī之yǒu有jì技，ruò若jǐ己yǒu有zhī之；rén人zhī之yàn彦shèng圣，qí其xīn心hào好zhī之；bù不chì啻ruò若zì自qí其kǒu口chū出，shí寔（实）néngróng能容zhī之，yǐ以néng能bǎo保wǒ我zǐsūn子孙límín黎民，shàng尚yì亦yǒulì有利zāi哉！

rén人zhī之yǒu有jì技，mào媢jí疾yǐ以wù恶zhī之；rén人zhī之yàn彦shèng圣，ér而wéi违zhī之bǐ俾bù不tōng通。

shí寔（实）bù不néng能róng容，yǐ以bù不néng能bǎo保wǒ我zǐ子sūn孙lí黎mín民，yì亦yuē曰dài殆zāi哉！

”

wéi唯rén仁rén人fàng放liú流zhī之，bǐng迸（屏）zhū诸sì四yí夷，bù不yǔ与tóng同zhōngguó中国。

cǐ此wèi谓wéi唯rénrén仁人wéi为néng能àirén爱人，néng能wù恶rén人。

jiàn见xián贤ér而bùnéng不能jǔ举，jǔ举ér而bùnéng不能xiān先，mìng命yě也；jiàn见búshàn不善ér而bùnéng不能tuì退，tuì退ér而bùnéng不能yuǎn远，guò过yě也。

hào好rén人zhī之suǒ所è恶，wǔ恶rén人zhī之suǒ所hǎo好，shì是wèi谓fú拂rén人zhī之xìng性，zī菑（灾）bì必dǎi逮fú夫shēn身。

shì是gù故jūnzǐ君子yǒu有dàdào大道，bì必zhōngxìn忠信yǐ以dé得zhī之，jiāo骄tài泰yǐ以shī失zhī之。

?

⑥-12shēngcái生财yǒu有dàdào大道。

shēng生zhī之zhě者zhòng众，shí食zhī之zhě者guǎ寡，wéi为zhī之zhě者jí疾，yòng用zhī之zhě者shū舒，zé则cái财héng恒zú足yǐ矣。

rén仁zhě者yǐ以cái财fā发shēn身，bùrén不仁zhě者yǐ以shēn身fācái发财。

wèi未yǒu有shàng上hào好rén仁，ér而xià下bù不hào好yì义zhě者yě也；wèi未yǒu有hào好yì义，qí其shì事bù不zhōng终zhě者yě也；wèi未yǒu有fǔkù府库cái财，fēi非qí其cái财zhě者yě也。

mèng孟xiàn献zǐ子yuē曰：

“xù畜mǎ马shèng乘，bù不chá察yú于jī鸡tún豚；fá伐bīng冰zhī之jiā家，bù不xù畜niú牛yáng羊；bǎi百shèng乘zhī之jiā家，bù不xù畜jùliǎn聚敛zhī之chén臣。

yǔqí与其yǒu有jùliǎn聚敛zhī之chén臣，níng宁yǒu有dào盗chén臣。

”cǐ此wèi谓guó国bù不yǐ以lì利wéi为lì利，yǐ以yì义wéi为lì利yě也。

zhǎng长guó国jiā家ér而wù务cái财yòng用zhě者，bì必zìxiǎo自小rén人yǐ矣。

bǐ彼wéi为shàn善zhī之，xiǎo小rén人zhī之shǐ使wéi为guó国jiā家，zī菑（灾）hài害bìng并zhì至；suī虽yǒu有shàn善zhě者，yì亦wú无rú如zhī之hé何yǐ矣！

cǐ此wèi谓guó国bù不yǐ以lì利wéi为lì利，yǐ以yì义wéi为lì利yě也。