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安徽写生实训报告

安徽写生实训报告

实习时间:

xx年7月5日——xx年7月20日

实习地点:

安徽宏村、屏山

实习形式:

写生

实习目的:

通过实地的写生,锻炼同学们对建筑、空间场景的感知能力,提高对传统建筑形式、建筑风格、建筑传统的理解和认识。

学习和领悟中国传统建筑文化和风土人情。

通过实地写生,增强对空间场景光影变化、虚实关系等的理解及在图面上的表现能力,提高学生手绘水平。

培养学生交际鉴赏能力,开阔视野等。

实习为期两周的时间,在这两周的时间里,我们收获良多。

从我自身来讲,我总结了我的收获主要有以下几点:

一、心灵上对情操的陶冶,精神上的升华;二、知识面的增长,视野的开阔;三、技能上的提高,手绘表达能力的提升。

接下来,我从这几个方面依次阐述:

一、陶冶情操,精神升华

从第一天到达徽州这片古老而又神奇的土地上开始,我就被一路上目不暇接的自然风光所震撼,也被这里淳朴的生活,传统的风土人情所感染,我从心里涌出一句话:

文化艺术的沃土,华夏儿女的精神家园。

我们的第一站是在宏村。

在饭后我们就上老街上逛了一趟。

只见一张张朴实的笑脸,琳琅满目的具有本土特色的工艺纪念品。

多的话不用说,我就这一路走来,是恨不得把看到的东西都买一遍全带走。

那些工艺品着实精美,有雕刻的手工品、编织的手工品;石头的、木头的、布艺的;精致的头簪、项链、镯子、耳环、戒子等装饰品;质朴的草帽、竹杯、木盒等日用品。

目不暇接。

这些都是老祖宗传下来的技艺,是文化和艺术的沉淀哪!

再看这一位位摊主,都是普普通通的当地老百姓。

我深深的感觉到这里的传统文化一深深地烙印在了这片沃土之上这些人们可能对艺术知之甚少,但他们做出来的东西却实实在在是一件件精美的艺术品。

除了给人以美感和精神享受的艺术品,这里还有可口的美食,梅菜饼、我叫不出名字的鸡腿、各种糕点都让人吃了回味无穷。

特别是百姓家自酿的乌梅酒,喝上一口,香气萦绕口中。

这里还有各种其他的酒,润喉爽口,准有你爱喝的一口。

当然,这里最让人心旷神怡的还是美丽的自然风光。

早上起来在天台上眺望,青山绿水,烟雾缭绕,一栋栋白墙黑瓦的老房子还没睡醒的样子,依偎在一起。

隐约的凉风更是给人带来夏日里一丝畅快舒爽中午的时候,人身熙攘,村子里绿影重重。

这是的老房子尤其好看,光影变幻,韵律无穷。

这是到山脚下的小溪里面踩一踩可是无比的惬意,和同学们在这里戏水嬉戏,尤其热闹。

水清见底,有急有缓,爬上前方的一个小“瀑布”,脚踩在结着青苔的石板上,让流水流过脚间,仿佛少女的手轻抚脚背。

到了晚上,村子里只有稀稀落落的几盏灯,让人想起这是否就是劳动人民日出而作,日落而息的生活方式。

而此时,街上确实另一番景象,灯火通明,五色五香,那是游客晚上的放松去处。

到达宏村的第二天早上,导游带我们游览了整个村子,似乎这一栋栋老房子都有一个小故事,而这一个个小故事有共同组成了这整个村落的大故事。

看着南湖、月沼、墙脚下的“牛肠”水渠,游览老房子的门窗梁枋、厅室厨房,享受这份美的同时,又由衷地佩服老祖先的智慧与思想。

到了屏山之后,我们发现,这里比宏村要安静许多,但却显得它更有乡土气息。

在这里我们还看到了大片的田野。

如果说宏村有着浓郁的文化气息,那么我觉得这里就更实在,更贴近村里传统生活一点。

在这里我们看到农家的人到溪水里洗衣洗菜,看到猫狗闲逛,看到农家袅袅炊烟。

这里的人很热情,请我们到家里坐,请我们喝茶,别说,这茶还是真的好,清香四溢。

还有大伯叫我们去他家吃玉米。

这里的静谧给人一种舒服的感觉,也给了我们写生需要的安静环境。

我们的大部分画都是在这里完成的。

有时还能听到邻接的小巷阁楼上有人抚琴,很有味道。

就这样,没有太多吵闹,没有太多人,就静静地,将这一幅幅美描绘在素描本上,不知不觉就是日升日落。

二、增阔视长知识,开野

在宏村,导游给我们介绍了很多关于这里的历史也近况。

最后一天还请一位老先生给我们详细讲解了一回。

从中我学到了好多,也感触很多。

通过了解和调查,我对宏村大概有了这些了解:

宏村镇位于黄山南麓,黟县县城东北,地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处,离县城11公里,往东可达太平湖、九华山风景区,北上铜陵、合肥,往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。

交通十分便利。

宏村早在唐宋期间就曾繁荣一时,南宋绍兴年间,汪姓聚族于此建村。

历代沿更曾名:

怀仁乡、贤仁里、十都、弘村,乾隆年间,更名宏村,距今860余年历史

宏村镇管辖11个行政村,总人口8838人。

宏村资源丰富,是黟县优质木材毛竹、名优茶产地之一。

xx连5月被确定为第五批国家重点文物保护单位。

宏村地形犹如一头卧牛,亦称牛形古村,有举世无双的环村水系,水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窑、坑、涧、榭等水系艺术设施。

村中有被人们称为民间故宫的“承志堂”、“培德堂”。

有保存完整全省仅存的古代书院——南湖书院等重要文物、历史设施。

宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居,同时地处新安江源头,群山环抱,自然风光十分优美。

在宏村方圆不到十公里之内已开发旅游景区——木坑竹海、塔川秋色和正待开发的奇墅湖水上乐园、协里风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等众多山水田园风光,被誉为“中国画里乡村”。

对于宏村,进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。

宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。

村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭。

想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗。

宏村里还有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日。

据史学家考证,陶渊明的《桃花源记》就源自黟县,而宏村以其独特的地理条件和优美的自然风光人文景观,堪称桃花源里人家。

明代诗人罗洪先曰:

清流如带漾涟漪,白板桥头与客期,指点农家村口路,雎阳亭外柳丝丝,桃花夹路多枝柯,花影参差映碧波?

?

宏村民居是特定的自然环境和社会环境产物,是徽州古建筑重要组成部分,因而无论以形式、特征、特点、意识都离不开这个特定的自然与社会环境。

先说他的自然环境:

徽州地处安徽南端,北有黄山,南有天目,新安江青弋江的源头都在境内,四季分明雨水充沛,气候宜人,物产丰富。

再说她的社会环境,远在秦汉时期中原文化就影响到了新安,南宋时期这里已融入中原文化为盛期。

特别是南宋期间由于帝都南迁临安,这样的社会背景造就了民居的文化内涵。

她在建筑学家的眼中是件无暇的建筑珍品,在历史学家的眼中是无法估值的文物瑰宝,在美术学家眼中是一幅诗魂画境的艺术杰作。

民居与青山绿水辉映一体,古树从中粉墙黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅静态雅致的图画。

统一中的变化,厚实稳重的高墙和瓦檐,神秘莫测的卷门和漏窗,都给观者一种感官上的强烈刺激。

宏村民居深宅高墙,屋内采光仅靠一方天井,厅堂半明半昏,而房间即使暗黑,从黑房到厅堂是一个从压抑到舒畅的过程。

如诗如画的自然风光,宏村背枕雷岗,面对奇墅湖,谓是枕高岗面流水。

一望无际的村庄内有月沼、南湖辉映诸峰远近、倒影入池。

春天当你漫步湖畔,柳絮飞舞、桃花夹路、青山苍绿、小路上老牛悠悠,和自然浑然一体,犹如人间仙境。

历史价值和艺术价值,宏村古民居以列入了世界文化遗产,宏村古民居的存在就是宏村千百年历史的存在。

从这些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中华文化的辉煌和文明的久远。

现代生活五光十色、日益繁荣,人们的物质文化生活不断提高,但对古民居德典雅古朴、安宁恬静,以及土味乡韵的习俗,更使人们向往回归自然。

宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚,造型奇特变化万千。

田园绿树与乡村道路,黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣纱淑女、山道岗坡的马车老牛,一眼望去,得体均衡,虚实相生。

湖畔和月沼旁的民居和水相衬,更是妙趣横生。

古民居的形态决定了她的气韵,无论是高矗飞檐的古祠高屋,还是普通的民宅楼房,不仅气势宏伟,而且韵味无限。

这主要是由于她的块面是由无数流动的线条组成,给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。

这种意识上的疏通,正是绘画上所追求的神韵,源于自然而高于自然,这种气韵的旋律不断变化,使气势更加磅礴宏伟。

马头墙起伏变化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折,白墙黛瓦与窗罩飞檐,这些形成了音乐的旋律。

这一切对园林、绘画、工艺美学都有着深刻的影响,它和敦煌壁画一样,都有着很高的艺术价值,是徽州文化的一棵奇葩。

几百年人家烟火数千载的沧海桑田,今天宏村以她独特的方式保留,标志着徽州文化内涵的古貌遗风。

桃花源里人家、世界文化遗产吸引着国内外无数学者、专家、游人,他们纷纷从四面八方来寻芳踏幽,还有数不清的校园学子踏入这片陌生的神奇土地,从这古老的民居中汲取营养?

?

另外,作为皖南古建筑的典型代表,其村落规划精巧之处在于:

①顺其自然的整体构筑。

黟县境内群山逶迤,丘陵连片,古溪较多。

古村镇布局因地制宜,巧妙利用自然环境和自然水系脉络特点,多依山傍水而聚。

宏村背枕雷岗山,北围月塘,南附南湖,其间层楼叠院鳞次栉比、层层跌落。

整个村落大多处于平坦地带,靠山脚却依山势而上。

背山起楼,面坡垒园;石径幽幽,信步盘桓;一庭一院,无不独具匠心。

②巧妙的人工水系安排。

皖南古村落的水系很注意把握自然景观的利用、塘渠处理、楼舍建筑三个子体构思的融合关系,别具一格的人工水系网络丰富村落景观,使楼舍前后有潺潺碧流。

这种人工水系格局,有利于生活、生产用水,也有利于防火、调节水位、净化空气,美化村落环境。

宏村的塘渠水系一条人工水坝从村西石碣引水,经九曲十弯,贯村舍,过村中心月塘,最后流入村南南湖。

街巷下面设活水道,坝旁塘畔民居庭院内有花池小塘,水绕屋,楼傍水。

整个村落内形成四通八达的人工水系网络。

③水口。

水口是徽州村落结构的一个重要构成要素,它是村落空间的起始,是进入村落的形象标志。

宏村“背有雷刚耸峙,碣溪环带,形势较胜。

”其水口在村西水坝头,俗称石碣头。

在村西横溪建石碣,拦一泓碧水,清澈澄碧,远处平冈田畴,叠陇乔林,水坝蜿蜒曲绕,垒院设园,外河内湖,溪水活泼。

从宏村古代村落的整个形成历史过程,可以看到我们的祖先,早在八、九百年前就有村镇整体规划及保护环境重要性的观念。

尽管这种思维观念的形成有一个不断认同和适应的漫长过程。

“置高岗而流水,一望无际”,依山傍水而聚,村后以青山为屏障,可挡北面来风,地势高爽,吴山洪暴发冲击之危,有仰观山色俯听泉声之乐。

杰出的建筑师善于巧妙地利用地形的变化,顺应地势建造村落,利用山势的坡度,造成水系的落差,使水始终处于流动、飞溅状态,具有动态美和生命感。

当你沿坡而上,沿途观景,不知不觉的登上高坡,登高俯瞰,风光辽阔尽收眼底。

因地制宜的利用和改造了自然地势地形,减少了土、石方移填工程,节省了人力物力。

村镇建筑的文化价值在于它是一个吻合的文化整体,具有功能的综合性,生态上的科学性,技术上的渗透性。

人们从宏村这部立体史书中可以感受到古代文化的脉冲和现代文明的搏动,体现的是人类技术、艺术、文化的动态平衡和凝聚,至今仍有很强的感染力。

从中可以了解到很多的知识。

比如,宏村水系的安排就给我们一个启示:

规划要依照地形的特点来安排建筑群落,可以因地制宜的改造自然让其适宜人们的生活和当地的发展,对水网,电网等各种基础设施的安排也可以学习这样主次分明,分工到位,构成系统,因地制宜。

另外,在艺术创作方面我们也可以学校到对线面的组织与安排,注重韵律的表现,等等。

这些都是很有营养的东西。

三、提高技能与表现水平,实际操作能力

在这里写生的两个星期里面,写生过程中最大的感受就是,写生和临摹是完全不同的,临摹可以按部就班,循序渐进,而写生就是真正考验能力的时候了。

在写生的过程中会发现,平时已经觉得学得很好的透视在这里突然不知道怎么安排的了,画的东西怎么画怎么不像,平时觉得临摹的时候觉得自己什么都懂,可是到了写生的时候却完全不知道该怎么表现,该用什么点,该用什么线,该实还是该虚,这些都在临场没了感觉。

不过就像老师说的,大家都在这十几天里各有各的提高和进步。

一个明显的感受,只有当实际写生之后发现自己真正学的怎么样,真正什么懂什么不懂,自己的缺陷在哪里之后才会让我们暴露出厄待解决的部分。

这时,每天老师的评画就有作用了,用药要对症,这是永远不变的道理。

有时老师的一句点评就胜过我们看好多的资料和书籍。

依然记得老师说的,熟能生巧,量到了,效果就出来了,就一定会有提高;画画要有悟性,学会在画画前组织画面,在心里有数了之后下笔;画画要大胆,勇于尝试;注意画面的虚实关系,主次关系,节奏和韵律,明暗关系等,一句话我们还老喜欢学来着:

密不透风,疏能跑马。

这些都在我们写生过程中起到了点拨指导的作用。

大家大部分都能在这十几天的时间里有质的提高。

但是我要说的一点就是,就算我们进步了,但是我们中的大多数人水平还是不够。

这次写生主要还是让我们认清自己的问题,然后给我们改掉方向上的问题,至于要达到高水平,我们还有很长的一段路要走。

这就需要我们在接下来的学习生活当中抽出时间继续练习手绘,有志向考研的但是手绘实在提高不大的可以考虑找班学习等等。

总之认清问题是最重要的。

以上几点就是我此次写生实习的收获和感受。

总之看了很多,听了很多,学到很多。

快乐与成长同时进行。

也希望将这种寓教于乐的学习方式继续下去,努力在学习生活中多长一双眼睛,发现自己的不足,然后努力改进。

知识源自生活,大城规的孩子们任重而道远,一起加油。

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