天门导游词.docx

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天门导游词

天门导游词

尊敬的各位贵宾、各位领导，大家上午好！

大家一路上辛苦了。

随着我们平稳、舒缓的大巴缓缓前行，大家已经来到了我们三乡宝地天门。

在此、我代表乾坤旅行社以及天门170万人民对大家的光临致以最热烈的欢迎。

我是大家本次天门之行的导游员，我姓杨、也就是杨家将的杨，大家可以叫我 小杨或者杨导。

这位是我们的司机刘师傅，他有着丰富的驾驶经验，大家可以放心乘坐。

在接下来的日子里，就将由小杨为大家提供导游服务。

一路上大家有什么问题和困难请尽管向小杨提出来，小杨一定尽力为大家解决。

希望小杨的服务让大家在天门吃的放心，住的舒心，玩的开心，乘兴而来，满意而归。

 天门市地处鄂中腹地江汉平原，地理位置优越，全市国土面积2622平方公里，人口173万西通荆州，东接武汉，南临黄金水道汉江和宜黄高速公路，北枕汉宜公路和即将动工的三峡铁路。

天门刚好处在武汉、荆州、荆门经济三角区的中心和两江（汉江、长江）开发带的中部，具有极强的辐射能力。

去年，天门入选了全国最具发展潜力的中小城市一百强。

如果大家手上有什么投资项目，可以考虑一下哦!

                                                                                              天门历史悠久。

五千多年前的新石器时代，勤劳智慧的先民就在这里创造了灿烂的石家河文化。

公元前278年,秦昭王在此首置竟陵县，自西晋以来的1500多年里，先后七次为州、郡治所；公元1726年，康熙年间该称天门县；1987撤县建市,1994年10月为省直管市。

大家有喜欢喝茶的吗?

来我们天门就不得不说一下我们的茶圣陆羽了. 陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。

陆羽的身世有很多传奇的色彩.相传唐玄宗开元二十一年，西寺塔智积禅师漫步西湖之滨，忽听芦苇丛中群雁喧哗，于是循声寻去，见三只大雁以翼覆一婴儿，甚感惊异，遂将婴儿抱回。

，收留教养于禅院，这小孩就是陆羽。

后人为纪念陆羽，在此建石桥一座，取名”雁桥”。

雁叫关：

位于古雁桥南50米处堤街，即智积禅师初闻群雁喧哗站立之处。

明代中叶立碑坊一座，名”雁叫关”，关前水巷口建有品茶楼一座，上祀陆羽，有楹联：

”品水雅意不在酒，仙子高风只是茶。

”陆羽名字的由来有两种说法,其一是积公以《易经》自筮，为孩子取名，占得“渐”卦，卦辞曰：

“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。

于是按卦词给他定姓为“陆”，取名为“羽”，以“鸿渐”为字。

还有一种说法是当时救陆羽的是三只大雁,三只大雁就有六扇羽毛,取其谐音就是陆羽了. 。

陆羽躬身实践，笃行不倦，取得茶叶生产和制作的第一手资料，又遍稽群书，广采博收茶家采制经验的结晶。

《茶经》一问世，即为历代人所宝爱，盛赞他为茶业的开创之功。

唐代宗曾诏拜羽为太子文学，又徒太常寺大祝，但都未就职。

  陆羽72岁时病逝于湖州天杼山。

死前，他有一首《六羡歌》：

“不羡黄金罍，不羡白玉杯；不羡朝入省，不羡暮登台；千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

”充分体现他的人品似茶叶一般清纯。

在中国茶文化史上，陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想，以及他所著的《茶经》，是一个划时代的标志。

天门素有“三乡宝地”的美誉。

大家知道是那三乡吗?

就是侨乡、棉乡、和状元之乡.

　天门市是中国内地著名侨乡，湖北省的重点侨乡。

天门旅居海外的华侨、华人及港澳同胞有78,000多人，分布在世界五大洲40多个国家和地区。

　　天门华侨出国始于18世纪末经历了“北上欧洲”、“南下东南亚”和“转徙世界各地”三个时期，他们在出国途径、谋生方式等方面有着不同于闽、粤华侨的显著特点。

 一批科技、经济和政治领域的杰出人才，为所在国家和世界科技、经济与和平友好事业的发展作出了积极的贡献。

天门是全国最大的棉乡。

1995年度棉花总产第十次超过百万担，总产达到120.8万担,天门市成为全国棉花总产过百万担的市（县）中，单产突破“双百”关的第一个市（县）。

天门棉花年均出口20余万担。

依托棉花资源，天门大力发展纺织、纺机和棉副产品加工业；江汉平原最大的纺织城正崛起于市区东郊。

　　天门市是享有盛誉的文化之乡。

世界文化名人“茶圣”陆羽、唐代诗人皮日休、明代竟陵派文学代表人物钟惺、谭元春和清代状元蒋立镛诞生于此。

恢复高考制度以来，天门共为国家输送大学生54000多人，被誉为全国的“状元之乡”。

　　天门名胜古迹众多。

境内有迄今为止长江流域最大的原始社会村落遗址——石家河新石器时代村落遗址，有保存完好、气势宏伟，始建于南朝的著名佛寺——白龙寺，有纪念陆羽的陆羽亭、文学泉、古雁桥，有凭吊钟惺、谭元春的钟惺墓、谭元春墓，还有景色秀丽的东湖、西湖风景区……

各位朋友，小杨马上就要和大家说再见了。

虽然和大家只相处了短短的一天，但大家留给了许多欢乐，许多笑容。

小杨在这里要感谢大家一路上对我工作的支持和理解，如果一路上有什么不足的地方多多原谅，多多海涵。

最后小杨在这里祝大家身体健康，万事如意，合家欢乐。

谢谢大家。

各位游客朋友们：

在这里你倾听木兰从军的故事，仙女四姐种牡丹的神话故事会使你心旷神怡，流涟忘返。

牌坊

牌坊是进入万花山的山门，为全钢筋混凝土结构，建筑形式是四柱七楼玻璃瓦作牌坊。

牌坊正面书有“延榆胜观”，向里横额书有“名城圣境”。

木兰陵园

花木兰是我国古代一位富有传奇色彩的巾帼英雄。

她为保家卫国，女扮男装，替父从军征占十二载。

胜利后不慕功名利禄，还乡耕织千代歌颂，万代敬仰。

在我国人民中间广泛流传。

《木兰诗》是我国一首优秀的古代名歌。

木兰的故事及诗歌，均产生于北魏时期，北魏属鲜卑族政权，与北方其它少数民族曾发生过多次战争，后统一中国北方。

从拓跋硅称王到北魏灭亡，统治一百七十一年。

木兰诗中两次提到“可汗”，实为古代柔然、突厥、蒙古、鲜卑等族最高统治者之称号。

“黑山”、“燕山”等地，亦为北魏与柔然族交战之战场。

也就说明花木兰是北魏时期的巾帼人物，白居易题写的《戏题木兰花》诗及杜牧题写《木兰庙》这些著名诗人也都热情歌赞过花木兰。

宋《太平寰宇记》和八零年发现鲜卑室真君四年（公元443年）的石刻祝文及有关资料考证，花木兰确有其人，说木兰是鲜卑族人，随父到河套。

元人候有造《孝烈将军祠像辨证记》云：

其所据之地域为河套……延安郡人，一些著名的剧作家在所作的戏剧中，均称花木兰系陕西省延安府人氏。

《木兰诗》中“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”、“旦辞黄河去，暮至黑山头”等句子提出了木兰出征时的位置与路线，延安东去延水关渡骑马一日可到，延安人到燕山地区，至今还有过黄河渡口东去北上的习惯路线。

诗中提到的东市、南市、北市、西市，都与延安的街道相吻合，人们特别喜爱花木兰这位女中豪杰，到处传颂立祠上石。

牡丹湖

杜甫川水截流筑坝而成，湖面虽不胜阔，登山赏花之余，亲朋好友驾一轻舟，倘佯于青山绿水之间，湖光山色融为一体，顿觉赏心悦目，乏困俱消。

湖的东畔建有玻璃瓦顶彩色梁柱的水榭亭，十分醒目，穿过大坝，过一小桥方可上山，小桥呈拱型，桥栏雕刻着精细十二生肖，栩栩如生。

桥中心下侧镌有“黄紫”二字。

黄指“姚黄”，紫指“魏紫”，同为牡丹的良种，镌刻在这里，大有万花山牡丹皆良种之誉，寓意此桥为牡丹花而建。

碑廊

位于牡丹山脚下，修建了各种奇形石垒起的各种各栏的石碑，参差错落，琳琅满目。

收有中外各界名人墨客的精美诗句和书法。

其中最为显赫的是国家主席江泽民题写的“万花山”和李鹏总理题写“牡丹之乡”。

优美动人的诗作，苍劲石朴的大字，陕北工匠高超的石刻技艺，无不让人叹为观止，给万花山胜境大增色彩。

牡丹山

牡丹原产中国，她雍容华贵，富丽堂皇，端庄秀雅，仪态万方，自古以来即被誉为“国色天香”、”花中之王”之称，至今深受全国人民的喜爱。

牡丹又有“富贵花”、“百两金”，寓意此花为“幸福之花，吉祥之物”。

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各位女士、各位先生：

　　   大家好！

欢迎大家的南岳衡山做客。

如果您有什么问题和要求，请告诉我，我将尽力给您帮助。

祝愿大家轧过愉快的锋山之行。

　　   各位朋友，如果您曾为工作的重压而苦闷，如果您曾为身体的疾患而忧虑，那么今天，您可以把种种烦恼不快全部抛开，因为您即将欣赏到的，是以“五岳独秀”而蜚声守内的南岳衡山风景区了。

　　    衡山位于湖南省中部，纵越衡阳、衡山、衡东、湘乡、湘潭、长沙等六县市，地跨八百里，峰立七十二，南起“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”的衡阳回雁峰，北抵“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的长沙岳麓山。

主峰祝融峰，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓尔不群。

“一览众山小”。

衡山就像一幅湘绣，楚天湘水，一览无余；它又像一卷画轴，浓渲淡染，举世无双；它更像一首诗歌，高叹低吟，回味无穷。

　　   南岳衡山的来源有很多传说。

一产盘古开天辟地，死后化为山川林木，头化为东岳泰山，脚化为西岳华山，腹华为中岳嵩山，右臂化为北岳恒山，左臂则化为南岳衡山；另一说是中华始祖之一的炎帝神农式追赶仙鸟，用神鞭将朱鸟打落成南岳，所以大家在南岳古镇入口处所见的牌坊上便绘有失鸟图案，南岳山徽“朱鸟”也因山而来。

古人们往往以天空星象图来进行占卜，所谓“天则有星宿，地则有州城”。

据《星经》记载，南岳地处二十八宿的轸星之翼，号为称量天地的“衡星”，所以也就命名“衡山”了。

轸星旁边不有一颗主管人间寿命的“长沙”星，衡山古属长沙，故而又有“寿岳”之称，人们常说的“寿比南山”就以山而来。

　　   穿过南岳古镇，迎面而来的是一组气势恢弘的宫殿式建筑，这便是有着“江南小故宫”之称的“南岳大庙”。

　　   南岳大庙为湖南省重点保护文物，始建于唐初，距今上千年，以后历经宋、元、清等朝6次大火和16次重建。

瑞存建筑为清光绪六年重修，占地76800平方米，沿中轴线依次为棂星门、有奎星阁、川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门等九进四重院落。

　　   现在大家脚下跨过的是寿涧桥，它前面就是南岳大庙的南正门--棂星门。

“棂星”是古星宿之一，主管人兴国旺，以“棂星”命名的庙门，自然也是希望咱们国家人才辈出，万业昌盛。

　　    穿过棂星门，大家来到的这座建筑叫做“奎星阁”。

奎星就是主管文学艺术的魁星。

奎星阁在古代往往用做戏台，每逢节庆祭祀之日，一些戏班都会在台上演出一些传统地方戏，如“魁星点状元”、“五子登科”、“秋胡戏妻”等等，台下则挤满了四乡八里赶来的乡民们，热闹非凡。

细心的朋友可能注意到了，奎星阁的基石上有4个铜钱大小的孔洞，这是干什么的呢？

对了，它可以产生共鸣，增强音乐效果，可见我国古代劳动人民是多么聪明呀！

穿过川门、御碑亭、嘉应门和御书楼，我们就来到了正殿。

正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏。

圣帝殿高21米，宽54米，深35米，是大庙最高、最大的建筑，也是大庙中心。

大家可以看到，它由72根花岗石柱支撑，寓意南岳七十二峰，其中2根由整块石凿成，重28000斤，另外70根由两截接成。

殿内正中是由四龙二凤环绕的神龛，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米，高戴冠冕，持笏端坐，神态威严，金碧辉煌，左右排班站立着金吾二将和六部尚书。

衡山导游词·张家界导游词·南岳大庙导游词·天心阁导游词

　　   大家看到，圣帝殿东有道教的财神殿，西有佛教的观音殿，那么南岳到底奉什么教呢？

这就是南岳衡山的大特色--佛道共荣。

道教于西晋传入南岳，南北朝佛教流入，山后两教就一直并存，扬光大。

山上既有我国第一个女道士“南岳夫人”魏华存修道的黄庭观，也有禅宗南宗五大宗派发源地的福严寺和南台寺，还有先道后佛的上封寺等等，中国的两种主要宗教文化在这里达到了和谐的统一。

　　   各位游客，再走过寝宫和北后门，离开大庙，我们就来到了南岳衡山主峰登山处，前面这个花岗石门叫做“胜利坊”，是1947年为纪念抗日战争胜利而建。

坊上刻有一副楹联：

“七二峰，如避群英，胜算先操，中流砥柱；五大洲，盟联友国，狂澜竞挽，世界和平。

”从中，我们依稀可以想见那烽火连天的峥嵘岁月。

原联为国民党湖南省政府主席王东原所书，毁于“文革”时期，现在联是著名书费新我左手书写。

　　   各位朋友，从现在起，我们就将踏上登顶之路。

在这之前，请允许我先提醒您几个注意事项：

衡山作为著名的风景区处自然林区，是严禁攀折花木和吸烟点火的，让我们共同来爱护这一片美好的大自然吧！

南岳的气候素有“三重天”之称，即“山下一重天，山腰一重天，山顶一重天”，每重天之间约有3度的温差，请注意带一些保暖衣物备用！

山上虽然修建了行车大道和人行小径，但仍有部分地段较陡峭，请大家留神一下，互相照应点儿！

好了，万事俱备，让我们向衡山最华丽的乐章--主峰祝融峰进发吧！

　　   朋友们，南岳衡山在五岳之中以风光绮丽著称，素有“五岳独秀”的美誉。

那么它究竟“秀”在哪里？

秀就秀在这满山的树，满坡的草，满眼的绿！

沿途大家已经看到，衡山树木茂密，郁郁葱葱。

南岳植物资源丰富，有树种600多，森林面积达30多万亩，而且还有不少名树古木：

福严寺有一棵据传受戒于六朝时慧思禅师的银杏树，树龄已达1400多年，树身需三人合抱；藏经殿后的白玉兰，距今也有500多年的历史了；允春亭的摇钱树，无碍林的“同根生”、“连里枝”等，也是比较罕见的。

　　   好了，爬了一段山，可能有点儿累吧？

那我们在这里休息一下。

面前大家看到的是我国建筑最早，规模最大的抗战纪念地之一，也是国民政府在大陆惟一保存的大型抗战纪念陵园--忠烈祠。

　　    忠烈神祠建于1939年，落成于1942年，陵园为仿南京中山陵式格局，坐南朝北，依山而筑，左右对称，层次分明。

沿中轴线共有五进建筑，长达320米，宽约60米，四周还有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日阵亡的国民觉第九战区和第六战区将士。

前面这就是忠烈祠正门，它为拱形三门重檐牌楼，正上方镶嵌着刻有祠名的汉白玉门匾，上面的“南岳忠烈祠”5个镏金大字是由原国民觉第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳所题。

　　   进入忠烈祠，首先映入眼帘的便是这奇特的“七七纪念碑”。

碑为全花岗石结构，由一大上小共5颗倒立炮弹组成，象征着汉、满、蒙、回、藏等各族儿女团结一心，共御外侮，碑的基麻上刻着醒目的“七七”大字，意在警醒全体中国人永不忘国耻之痛！

　　   穿过纪念堂，大家看到的这是个绿草如茵的山坡，两侧有石级，共分为9层。

草地上用大理石镶了“民族忠烈千古”6个大字，衬以邻近的苍松翠柏，更显得十分庄严，令人肃然起敬。

朋友们，让我们怀着敬仰、缅怀之情，继续向上去吧。

　　    好了，现在我们登上了忠烈祠最高处--礼堂平台了，不知刚才有没有人注意数了脚下的石级没有？

对，一共276级。

为什么是个数目呢？

这是为了纪念第九和第六战区阵亡的276位中高级军官而专门安排的，那么，这些英烈们究竟魂归何处呢？

就在这最后一进建筑--享堂里。

　　   享堂是忠烈最主要的建筑，也是过去祭祀活动的主要场所。

正门上是蒋介石亲笔书写的“忠烈祠”匾额。

大家仔细看一下，有什么问题吗？

对，“烈”字下面少了一点。

为什么会少呢？

这里有很多说法：

一说是蒋介石希望今后战争能少牺牲一点儿；一说是他打算抗战胜利后再补上；还有一说是书法中的种艺术处理。

见仁见智，众说不一。

享堂内呈“十”字形，可容500人，正面供奉有佛坛和“抗日阵亡将士总神位”。

它的碑文是薛岳于1942年题写，妙在无论横念竖念，左念右念，都可以念通。

全文是：

“恭立忠烈祠，以怀忠烈神，我怀忠烈魂，誓继忠烈神。

”现在堂内陈设了大量抗战图片资料，大家可以自己看一看。

　　    好了，休息过后，我们继续向上攀登。

前面这是里是半山亭，因为这里恰好是南岳镇到祝融峰顶的一半，故而得名。

这儿还有唐末农民起义领袖黄巢留下的“试剑石”和湖南省道教协会所在的“十方玄都观”。

您来看看玄都同门口的一副对联：

“遵道而行，但到半途需努力；会心不远，欲登绝顶莫辞劳”。

　　   我们到了南天门，据传此地为天人分界之所在，故名“南天门”。

这里也是观赏衡山色的最佳之处，春观花，夏看云，秋眺日，冬赏雪，赏心悦目，不一而足。

这里还是登上顶峰的最后一站，让我们抖擞精神，一起去欣赏无限风光在险峰的祝融绝顶。

　　    祝融峰海拔1290米，在南岳七十二峰中首屈一指，由衡山主神--火神祝融氏而得名，“祝融峰之高”与“方广寺之深”、“藏经殿之秀”、“水帘洞之奇”并称为衡山四绝。

现在大家看到的是祝融蓼，原名老生殿，始建于明朝万历年间，现存建筑为清光绪年间重修。

祝融殿并不大，一进两间，建在巨石之上，花岗石砌墙，殿顶铺以铁瓦，多为宋朝所铸，至今仍光洁不锈。

　　   好了，参观完祝融殿，各位的南岳之行也就即将结束。

希望南岳衡山--这颗南国明珠给您留下美好的回忆。