湖南省岳阳县一中 届高三第一次阶段考试.docx
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湖南省岳阳县一中届高三第一次阶段考试
湖南省岳阳县一中2011届高三第一次阶段考试
湖南省岳阳县一中
2011届高三第一次阶段考试
语文试题
分值：
150
时间：
150
一、语言知识及表达（共30分，每小题3分）
1．下列各组词语中加点字的读音，全都与所给注音相同的一组是
（）
A．朝（zho）
朝晖
朝山
朝不保夕朝秦暮楚
B．调（tio）
调和
调停
风调雨顺调三窝四
C．识（sh）
卓识
标识
识文断字识礼知书
D．殷（yn）
殷勤
殷红
殷切期盼家道殷富
2．下列各组词语中相同字的读音，全都相同的一组是
（）
A．箴言
信笺缄默不语西风东渐兼容并包
B．载体
刊载千载难逢
载入史册载歌载舞
C．行当
行家行将就木道行不深行政诉讼
D．诽谤
菲薄缠绵悱恻
成绩斐然匪夷所思
3．下列词语中相同的字的读音完全相同的一项是
（）
A．强求/牵强
纤夫/纤尘
涤纶/羽扇纶巾
中肯/中规中矩
B．宿仇/宿将
差生/差劲
落笔/失魂落魄
屋舍/退避三舍
C．创伤/重创
供稿/供应
吁请/长吁短叹
湖泊/血泊淋漓
D．卡片/关卡
慰藉/枕藉
度量/置之度外
押解/浑身解数
4．下列词语中注音全都正确的一项是
（）
A．浣（hun）沙
龋（q）齿
漱口（s）
否（p）极泰来
B．孵（f）
化
旖（y）旎
碑帖（ti）
色厉内荏（rn）
C．平仄（z）
闷热（mn）
彳亍（ch）
胼手胝（zh）足
D．压轴（zhu）
囹（lng）圄
铺板（p）
涎（xin）皮赖脸
5．下列注音完全正确的一项是
（）
A．酗酒（x）荫（yn）
蔽怙恶不悛（qun）戌（x）时
纰（p）
漏
B．皈（gu依
煽（shn）
动削（xio）
苹果通缉（j）供（gng
）奉
C．毗（P）邻忸（ni）
怩量（ling）
入为出惭怍（z）蹩脚（bi
）
D．内讧（hng）徜（chng）徉电饭煲（bo）
称（chn）职
瓜蔓（w
n）
6．下列句子中，注音正确的一项是
（）
A．然而许多人在美丽的雨天却成了匆匆过客，忘了咂（z）摸品味一下自然赋
予的香茗。
B．省委领导强调，对家民工除按期给（gi）付工资外，还要给予更多的关怀。
C．这个女孩在大庭广众之下，旁若无人地嚼（ju）草根。
D．当母亲在忙着炒菜的时候，他因为淘气被母亲扇（shn）了一耳光。
7．下列各组词语中，有错别字的一项是
（
）
A．暮霭
履历
拾掇
兵荒马乱
闲情逸致
B．浏览
晦涩
贻误
两全其美优柔寡断
C．影碟
慈详
晓谕
跌宕起伏
坚贞不渝
D．贸然
妥贴
迄今
责无旁贷平心而论
8．
下列各组词语中,没有错别字的一项是
（
）
A．精神焕发
要言不烦
遗人口实
繁文缛节
树碑立传
B．稗官野史
鞠躬尽瘁
人情世故
道貌岸然
莫衷一事
C．应接不暇
气冲霄汉
蜂拥而至
连篇累牍
聒不知耻
D．望文生义
振聋发聩
好整以暇
对簿公堂
别无长物
9．下列句子中有错别字的一项是
（
）
A．佛罗伦萨、米兰、罗马旖旎风光，集意大利精粹于一体，尽情展露亚平宁的
和谐醇美。
B．我依然会莫名其妙地沉湎于浮想联翩的非现实场景之中。
C．宝玉一发拿刀弄杖寻死觅活的，闹的天翻地覆。
D．连续两年中国球队无缘亚冠八强，又让中国足球凭添几分尴尬。
10．下列句子中没有错别字的一项是
（
）
A．东部决赛第二场继续进行，凯尔特人调整心态，准备充分坐阵主场迎战活塞
。
B．只要有一点蛛丝蚂迹，这位精验丰富的警察就能找到凶手窝藏的地方
C．这种以恶搞名人的方式毋庸置疑的是为了出名赚钱，但这种娱乐大众的方式
却为人所不齿。
D．我看你脸上一团私欲愁闷气色！
这会子又哀声叹气，你那些还不足，还不自
在？
二、文言文阅读（19分，其中11－13题每小题3分，14小题10分）
阅读下面的文言文，完成11-13题。
原才
曾国藩
风俗之厚薄奚自乎？
自乎一二人之心所向而已。
民之生，庸弱者戢戢皆是也。
有一、二贤且智者，则众人君之而受命焉；
尤智者，所君尤众焉。
此一、二人者之心向义，则众人与之赴义；一、二人者之
心向利，则众人与之赴利。
众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆。
故曰：
挠万物者莫疾乎风。
风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。
先王之治天下，使贤者皆当路在势，其风民也皆以义，故道一而俗同。
世教
既衰，所谓一、二人者不尽在位，彼其心之所向，势不能不腾为口说而播为声
气。
而众人者，势不能不听命，而蒸为习尚。
于是乎徒党蔚起，而一时之人才
出焉。
有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者，其徒党亦死功利
而不返。
水流湿，火就燥，无感不雠，所从来久矣。
今之君子之在势者，辄曰：
天下无才。
彼自尸于高明之地，不克以己
之所向，移习俗，而陶铸一世之人；而翻（同反）谢曰：
无才。
谓之
不诬可乎？
否也！
十室之邑，有好义之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之
尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。
然则移习俗而
陶铸一世之人，非特处高明之地者然也，凡一命以上，皆与有责焉者也。
有国家者得吾说而存之，则将慎择与共天位之人；士大夫得吾说而存之，则
将惴惴乎谨其心之所向，恐一不当，而坏风俗而贼人才。
循是为之，数十年之后
，万有一收其效者乎！
非所逆睹已。
【注释】戢戢：
聚集众多的样子。
腾：
传播。
蒸：
兴起、渐成。
雠：
应
答、响应、应验。
自尸于高明之地：
尸，主事、居位。
高明，地位显贵。
地，
地位。
一命：
官阶之最低者。
周制：
任官自一命至九命，九命为最高。
11．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
（）
A．则众人君之而受命焉
君：
拥戴
B．其风民也皆以义
风：
教化
C．谓之不诬，可乎？
诬：
欺骗
D．而坏风俗，而贼人才贼：
杀害
12．下列选项中都能表现陶铸人才以移风易俗观点的一组
（
）
有一二贤且智者，则众人君之而受命焉
风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也
而众人者，势不能不听命，而蒸为习尚
有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾
士大夫得吾说而存之，则将惴惴乎谨其心之所向循是为之，数十年之后，万
有一收其效者乎！
A．
B．
C．
D．
13．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
（）
A．认为社会风尚的淳厚和浮薄，不过是产生于一两个人的思想倾向。
B．认为选拔人才，强调君王应担负主要责任，为臣者应当谨慎地循是为
之。
C．众人的追求，会形成大势所趋的局面，即使有巨大的力量，也没有谁敢违背
它。
D．反驳了在势君子天下无才的谬说，认为所有官吏都有选拔人才的职
责。
14．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（9分）
（1）风俗之厚薄奚自乎？
自乎一二人之心所向而已。
（3分）
译文：
（2）风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。
（3分）
译文：
（3）其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。
（4分）
译文：
15．阅读下面一首元曲，然后回答问题。
（7分）
山坡羊述怀
薛昂夫
大江东去，长安西去，为功名走遍天涯路。
厌舟车，喜琴书，早星星鬓影瓜
田暮。
心待足时名便足。
高，高处苦；低，低处苦。
【注】瓜田：
邵平秦时封东陵侯，汉初种瓜于长安东门。
（1）简要描绘出厌舟车，喜琴书，早星星鬓影瓜田暮的人物形象。
（3分
）
答：
。
（2）有曲评家认为末了高，高处苦；低，低处苦句有警戒意，请说说你
的理解。
（4分）
答：
。
16．古诗文默写（6分，每空1分）
填然鼓之，兵刃既接，_________________。
或百步而后止，或五十步而后止
。
，则何如？
（《寡人之于国也》）
将数百之众，而攻秦；_________________，揭竿为旗，_________________
，赢粮而景从。
（《过秦论》）
鹤汀凫止，
，_________________，即冈峦之体势。
（《滕王
阁序》）
四、现代文（文学类）阅读（19分）
阅读下面的文字，完成17-20题。
我们这样近，我们这样远
冷夏
荧屏闪电的时代刺激着我们的感观。
可是我们依然爱恋梦境这个虚拟世界带
给我们的美妙遐想。
在美丽和感动愈走愈远的时代，我们在梦境里得到永恒的慰
藉。
似乎近了，人们的距离；又似乎远了，人们的心灵。
阳光像梦一样，安静地落入我平凡琐碎的生活深处，在这个春天的下午。
我
坐在阳台上，手里捧着一本梭罗的《瓦尔登湖》。
多少年来，每次阅读它，我都
会闻到那片树林的青涩气，那面湖水潮湿而新鲜的水汽。
我感到一种非常遥远的
愉快，可以在一本书里自由地跑步呼吸。
许多的事情，过去了就过去了，不可能重现。
惟有音乐和文学，适合等待、
遥望、冥想。
一直认为梭罗还活着，他活在一个地方，离我的住处遥远，离我的
感觉很近的某个地方。
对他文字的爱恋，就像我对生命的向往一样，永远不会消
失。
阳光穿透玻璃的窗子，使我感觉温暖。
梭罗的文字，是干净安静的雪，可以
清凉燥渴的灵魂，可以听见纯粹生命深处的自然歌吟——曾有个牧羊人活
在世上，他的思想有高山那样崇高，在那里他的羊，每小时都给予他营养。
想到夏洛蒂勃朗特、奥而科特和奥斯汀的时代，从古堡到庄园，马车的轱辘
慢慢辗。
那些沐浴在舒适阳光里的蔓草丛生的小径，夏天开满野蔷薇，秋天以
山楂和黑莓著名，冬天最令人赏心悦目的是完全的寂静和无叶的安宁。
可以步履
缓慢、从容。
可以用一个上午的时间写一封并不长的信，用一个下午的时间眺望
牧场上丝绒似的草坪和栅栏两侧的冬青。
晚上坐在炉火旁怀揣着心事，躲避祖母
探询的目光，阅读或编织。
却努力等待着有马车夫忽然的脚步声，急匆匆撩开寒
冷的夜色带来了温暖克制的爱情的回音。
我合上《瓦尔登湖》，从阳台尽力向远方眺望。
这个春天的午后和以往没有
什么不同，宽阔的街道依然人如织，车水马龙。
很多次我试着站在高处，超越
自己有限的目力，尽力透过繁华而富有生命的城市，透视那些纷纭热闹的核心究
竟是什么。
生存的紧迫和焦虑带来一张张匆忙麻木的面孔，不知道在那样面孔的身体里
，除了对名利的疯狂追逐，是否还留有一点时间，对失落的珍贵东西进行偶尔打
捞，是否还留有一点空间，可以温情地抗拒或冲淡什么。
世界嘈杂多变。
人们拥有广泛的人际关系，却缺乏深刻的情感交流。
人们在虚拟
的互联网上寻找知己，为或许根本不存在的爱情痛苦沉沦，而不在乎结局如何。
人心越来越困顿，情感越来越冷酷。
人们是否应该静下心来看看梭罗的《瓦尔登
湖》？
夜晚，当一切安静下来，我对自己说：
写吧，无论写什么。
文字是心灵的古
典音乐，是柏油路上的清泉。
为了不失去它，用自己的方式来等待和怀念。
喜欢
阅读的人，也可以从我的文字中看见一个人心里曾经想过的事，仅此而已。
写下什么获得什么都不重要，重要的是无声的语言带来巨大的思维空间，像
从瓦尔登湖面吹来新鲜跃动的风，把我从电脑前端正的坐姿里分离出去，在另外
的世界里自由飞跑。
我看见那个叫做梭罗的人，无论风雨雷电，穿行于郁郁葱葱
的大自然中。
他十分安静地面对着那片湖水和那片山林。
就一个人，十分简单。
不是每个人都注定要相遇的，心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事。
有
时想着写着，会写出满眼的泪来。
我们在现实中隔绝，在灵魂里相望，永远。
17．题目中的我们指谁？
怎么理解题目中的远与近（4分）
答：
18．文章第六段，描写了夏洛蒂'勃朗特、奥而科特和奥斯汀的时代怎样
的生活情景？
这样写有什么作用？
（5分）
答：
19．心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事，认为怎样才能使现在的
人们心灵与心灵相遇？
（4分）
答：
20．捧读《瓦尔登湖》感到一种非常遥远的愉快，可以在一本书里自由地
跑步呼吸。
请参照原文，结合自己的阅读体验，试举三例谈谈你阅读经典（包
括课文中的文学作品）的愉悦感。
（6分）
答：
五、新闻评论题（9分）
21．请就下面两则新闻材料，写一篇不少于100字的新闻评论。
1．《新京报》7月16日报道：
包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大
学内地本科生录取计划名单。
2．《北京晨报》7月12日报道：
这些高分考生有多名已被北大、清华录取。
携优
良教育机制和高额奖学金的双重优势，港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和
学者的担忧。
目前关于北大、清华将被香港高校扫成二流的观点在网上引发
的激烈争论便是明证。
六、作文（60分）
22．阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
志愿军英雄马玉祥曾说：
我不是什么英雄，当年在朝鲜战场上我是个兵，后来
业到地方，我也是个‘兵’，现在离休了，我还愿当个老‘兵’，这辈子我掂
量自己，只要够个兵的份量就心满意足了。
拿破仑说：
不想当元帅的兵不是一个好士兵。
请你时代的特点就上面两个名人的话来谈谈自己的看法和见解，写一篇不少
于800字议论文或记叙文。
要求全面理解材料，自主确定立意，自拟标题；不要脱
离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
参考答案
一、语言知识及表达（共10分，每小题2分）
1—5：
BDBBD6—10：
DCDDC
11．D（贼：
摧残）
12．A（是说风俗的影响和作用，表达对士大夫的希望，是希望自己的主张
能收到成效。
）
13．B（认为选拔人才、移风气是君臣上下的当务之急，一命以上，皆
与有责焉者也非全体动员不可。
）
14．（共9分）
（1）社会风尚的淳厚和浮薄是从那里产生的呢？
产生于一两个人的思想倾向
罢了（评分标准：
奚自宾语前置1分，自乎的乎1分，大意1分）（3
分）
（2）社会风尚对于个人的思想影响来说，起初很微弱，最后将是不可抗拒的
。
（评分标准：
于1分，微1分，大意1分）（3分）
（3）他的智能能够改变一百个人，就一定能选拔一百人之中的优异者栽培使
之成材。
（拔，尤材使动用法各1分，通顺流畅1分）（4分）
15．
（1）一个身游宦海、倦于仕途，而心系田园、难舍书琴且满心苦楚难言的
封建老吏的形象。
（3分）
（2）用大实话说出自己难以摆脱名缰利索的痛苦，更向世人发出告戒：
知足者常乐，不知足者为功名所困。
（4分）
16．古诗文默写（6分，每空1分）
填然鼓之，兵刃既接，__弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止
。
以五十步笑百步，则何如？
（《寡人之于国也》）
将数百之众，而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，__天下云集响应，赢粮而
景从。
（《过秦论》）
鹤汀凫止，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫_，即冈峦之体势。
（《滕王阁序》）
四、现代文（文学类）阅读（15分）
17．我们指与文学大师，与文学作品（1分）题目中的近，指作
者跨越时空从以梭罗为代表的大师们的作品中，感受到大师脉搏的跳动、思想的
节律；与大师情感相通、心灵相遇、灵魂相望。
远指与文学大师们
的时空距离遥远。
（3分）
18．生活情景：
生活环境静谧舒适，生活节奏悠闲从容，人们内心丰富善感。
这
是心中的理想生活。
（2分）
作用：
和《瓦尔登湖》中的干净而安静的环境、心境互为映衬；和人们忙于追逐
名利，忙于交际应酬，却不内心情感，缺乏情感交流和嘈杂多变的现代社会
作对比；批判了现代社会人们的冷漠、匆忙、焦躁、麻木，表达了对安静温
暖的理想生活的热烈向往与追求。
（3分）
19．消除生存的紧迫与焦虑，抛弃对名利的追逐，打捞失落的珍贵东西，通过阅
读进行情感交流。
（4分，每一点1分）
20．示例一：
阅读经典作品可以愉悦身心。
如我读《安东诺夫卡苹果》时，闻到
了那片树林的青涩气、潮湿的新鲜的水汽，看到了沐浴在舒适阳光里
的蔓草丛生的小径，我感受到一种非常遥远的愉快。
示例二：
阅读经典可以丰富情感。
如我读……
示例三：
阅读经典可以净化灵魂。
如我读……（每一例2分）
五、新闻评论题（8分）
21．最好的学生进入最好的大学学习，对于名校的继续发展和学生的自身发展
是双赢；港校内地招生有助于打破高校垄断；内地名校不改革将丧失优势；
内地名校遭遇国际化冲击；港校招生必将推动高校改革；百花齐放、齐
头并进才能促进高等教育的良性发展；等等。
六、
22．作文评分标准：
参照2010高考评分标准。
先找出两则材料的同和异，谈的都是理想和自我价值的问题，但看法迥异。
对马玉祥的话，应抓住关键的一句，这辈子我掂量自己，只要够个兵的份量就
心满意足了，理想的确立应从自身实际出发，在普普通通的岗位上照样能干出
成绩来，能实现自身的价值，要正确理解兵的份量的具体内涵。
而对拿破仑
的话我们要作具体分析，不宜笼统地肯定或否定，想当元帅的兵是有目标有理想
的，但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题，才能有正确的人生观、价值
观。
审题时还应注意时代特点这句话，也就是要立足于时代的高度，结
合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题，同时还应自身的
实际来确立人生的目标。
可立意为：
人生既要有拿破仑那种雄心壮志，也需要马玉祥那样甘于从平凡
做起的精神，因为任何雄心壮志的实现，都离不开脚踏实地地苦干。
参考译文：
社会风尚的淳厚和浮薄是从那里产生的呢？
产生于一两个人的思想倾向罢了
。
百姓们中间，平庸懦弱的人比比皆是，如果有一两位贤能有智能的人，大家
就会拥戴他们并听从他们的教导；特别贤能有智能的人，拥戴他的人就特别多。
这一两个人的心向于仁义，众人便和他一起追求仁义；这一二个人的心倾向名利
，众人便和他一起奔竞名利。
众人所奔赴的，就形成大势所趋，即使有巨大的力
量，也没有谁敢违背它，所以说：
摇撼天下万物的，没有比风来得迅速强劲了
。
社会风尚对于个人的思想影响来说，起初很微弱，最后将是不可抗拒的。
古代的帝王治理天下，使贤能智能的人都居要职、掌权势，他们教化人民也
都用仁义道德，所以那时社会规范统一而风尚相同。
世道教化衰微后，前面所说
的那一两个人并不全在重要的职位上，但他们的志向主张，势必不能不从口中极
力宣扬出来、广为传播而造成声势。
那么众人也势必不能不听从他们的号召，渐
渐形成习俗风尚。
这样，他们志同道合的跟随者就聚集增多，一时的人才就从这
里产生出来了。
倡导仁义的人，他的追随者会为仁义而死，义无反顾；号召功利
的人，他的追随者也会为功利而牺牲，决不回头。
（周易干卦文言说：
）水向
潮湿的地方流，火接近干燥的东西烧。
没有什么感召是得不到感应的，这种情
况已经由来很久了。
现在掌握权势的君子，往往说：
天下没有人才，他们身居高位显贵，不
能用自己的理想去变风尚、造就当代人才，却反而推辞说没有人才，认为
这不是自欺欺人的话，行吗？
不行的！
十户人家的小城，其中如果有崇尚仁义的
君子，他的智能足以改变十个人，就一定能选拔十人中的优异者栽培成材；他的
智能能够改变一百个人，就一定能选拔一百人之中的优异者栽培成材。
那么，移
风易俗和栽培造就一代人才，并非仅仅是身居显贵之人的事，凡是有一官半职的
人，都有责任参与此事。
主宰国家行政的人得到并且采取我的主张，就会谨慎选择能共同维护帝位的
人才；士大夫采取我的主张，并且念兹在兹，就会戒慎恐惧谨慎自己的志向，担
心想法偶有不当，因而败坏风尚和摧残人才。
照这方法去做，几十年以后，可能
有收到成效的一天吧？
这就不是我所能预见的了。
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