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善待生命学习论证

善待生命――学习论证

善待生命――学习论证

第一、第二课时

一、教材依据:

人教版新课标试验教材必修3表达交流三《善待生命—学习论证》。

二、设计思想:

通过话题讨论——写作借鉴——写作练习这三个课堂段落完成一个完整的作文教学过程。

改变传统作文教学状态。

三、教学目标:

1.知识与技能:

了解四种常见的论证方法并学会使用。

能运用多种论证方法

充实议论文的内容。

2.过程与方法:

在搜集分析材料,完成构思、作文的过程中逐步把握写作要领。

3.情感态度价值观:

探讨善待生命这一人文话题,使学生认识到生命的可贵,

帮助学生树立热爱生活,珍惜生命,善待生命的意识。

四、教学重点:

通过话题探讨打开学生的思路,在语言交流中完成对主题的开放式多样化理解,让学生有话可写,激起学生兴趣。

五、教学难点:

通过写作借鉴师生探究写作方法,用作文教学理论和例子相结合,让学生掌握论证方法。

六、教法选择:

  讲授――课堂训练――片段练习――整篇作文

七、学法指导:

搜集材料――分析案例――学习论证

八、教学准备:

教师准备材和范文

九、教学过程:

㈠导语设计:

生命意识是许多人类优秀品德的基础,如善良、同情和关怀他人等。

尊重生命,热爱生命,才会产生发自灵魂的爱。

关于生命的题目,初看上去很抽象,但深入地思考一下,生命其实是最实际最具体的,日常的每一件小事都关系到自己生命的运动,而身边的每一个生灵都是生命的体现形式。

从不同的角度层面去理解,都可以找到切入点。

面对“善待生命”这一话题,我们可以进行抽象的议论,也可以进行具体的分析。

实际上,这一话题范围是广泛的,它涉及生命的价值、生存、意义,也涉及来自动物植物生命的思考……而这些都是我们在现实生活中必须面对的,只是我们没有想到要写成具体的文章,更没有想到要写成具有创新意识的文章。

我们可以就这一话题进行纵向、横向、顺向、逆向、侧向等多方向的思考,选择自己最擅长的表达方式来阐述自己的观点,凸现自己的聪明才智,写出属于自己的创新作文。

(二)、话题探讨。

本节课讨论的话题是“善待生命”,你能从话题出发,想到什么事物?

什么故事?

什么名言?

什么文章?

你能就这个话题说说自己的认识?

话题小结!

范围:

一切生物(动物、植物。

).

主题:

珍惜时间、珍惜青春、生命的意义和质量、人和自然和谐相处、人和人的和谐相处、坚强、执着、理想、希望、尊重、生命的过程、生命的独特、生命的色彩,生命的责任、生命的遗憾……

(三)、写作借鉴:

议论文的结构方式一般有并列式、总分式、递进式、对照式、启感式。

其中启感式的写法是常用结构方式。

“启”是指启示类,“感”是指感想类。

共同特点是先叙材料,后发感想。

感想类可以先叙材料后发感想,也可以边读边感,如文学评论。

这种写法一般由“引”、“议”、“联”、“结”四步构成。

当然也可以采取“联”、“引”、“议”、“结”或“引”、“联”、“议”、“结”的步骤。

论证,就是用论据来证明论点的过程。

论点是要解决“要证明什么”,论据,是要解决“用什么来证明”,而论证是要解决“如何进行证明”的问题。

论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

常见的论证方法有七种:

例证法、引证法、喻证法、比较法、归谬法、归纳法和演绎法。

下面细谈四种在议论文写作时常用也比较好用的论证方法。

你知道哪些文章运用了哪些论证方法?

例子1:

拥抱生命

生命中自应享有晨光灿烂,也该直面暮色茫茫,艰难险阻中不应沉沦,更不应放弃人生的理想和追求。

――题记。

偶尔,再次翻阅瑰丽的古诗文宝库,苏轼《赤壁赋》中那句千古名言又激起了我思想上的共鸣。

“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾民生之须臾,羡长江之无穷”这句话道出了精辟的人生哲理。

人在自然界中是多么渺小,生命又何其短暂。

既然人的生命如此短暂,如时空隧道中的昙花一现,那么我们该怎样度过宝贵的生命呢?

保尔.柯察金说的好:

“人的生命只有一次,这仅有的生命应该怎样度过呢?

……我已经把我的整个生命献给了人类最宝贵的事业――为人类解放而进行的斗争。

”的确,只有把有限的生命融入到无限的事业中去,才能不虚度光阴,蹉跎岁月。

而这就需要得志时莫得意,失意时莫丧志。

著名物理学家牛顿发明了力学三定律,对人类做出了杰出的贡献,他该知足了吧!

听他是怎么说的:

“我不知道,在别人看来,我是什么样的人,但在我自己看来,我不过就像海边玩耍的小孩,为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜,而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋,却全然没有发现。

”正是因为有这种得志不得意的精神,这位科学巨人才能够在有限的生命里取得如此卓著的功绩。

人的一生不是一帆风顺的,布满了挫折与坎坷,而能够笑对挫折的人才是生命真正的强者。

张海迪身体残疾,可她在轮椅上著书学习,谱写了充实有意义的生命乐章;德国音乐家贝多芬在达到创造高峰的时候,突然失聪,这对于一个音乐家是一个多么残酷的打击,而他并没有在不幸面前消极沉沦,创作了《田园交响曲》等多部佳作;我国著名数学家华罗庚曾说“科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石险滩”华罗庚的一生中遇到过无数挫折,但他对生活坚韧的态度使他求得了科学上的又一个又一个真理。

正是因为他们有种失意不丧志的进取精神,他们才能在有限的生命里展示了精彩丰富的人生,取得辉煌的成绩。

无数例子告诉我们:

要珍爱生命,善待生命,合理利用生命的每一分每一秒。

试想,居里夫人年轻的时候丈夫先她而去,如果不珍爱生命,珍惜时间,她能够发现化学元素镭吗?

美国大科学家爱迪生被人打了耳光后失聪,如果不是抱着对生命的坚韧态度和对事业的追求,他能够有一千多项发明吗?

朋友,请留意生命的坚韧与顽强,请留意生命的璀璨与芬芳,不论失意还是得志,都要珍惜每分钟,珍惜美好生命。

本文运用的是什么方法?

(例证法和引证法。

使用例证法要注意就事论理,揭示所举例子包含的道理,要揭示论据和论点之间的内在联系。

切忌例子加论点,没有具体分析。

使用引证法要注意道理和论点吻合,切不可生搬硬套,还要对引用的道理进行评析,挖掘涵义。

请小组讨论分析这个例子。

例子2生命如花

生命如花,每一个人的生命就像那园中的花儿一样,会绽放,会凋谢。

可是,谁又敢说它不曾美丽,不曾香气扑鼻。

每一个人如每一朵花,各自有形,各自有色,各自有香。

你也许会生于峭壁之上,你也许会生于百花丛中,如何让别人知道你的美丽,这还得问你自己,不必哭泣,尽管你的生命开始于峭壁,其实你生在哪里都会有美丽,比如天山上的雪莲,比如百花丛中的玫瑰。

生命何尝不是如花儿一样,但你要懂得:

我想努力,要让每一个走过我的人看到我的美丽,让每一个停步的人,为我的花香而深深吸一口气……

偶然的一次,我去一间花店买花,店主在她那透明的花店中放满了各式各样的鲜花,淡淡的香气飘逸,她问我送人还是自己摆设,我说留给自己,但又怕花儿会枯萎而不再有香气,店主于是为我打开了几个盒子,里面也是花朵,有着浓浓的香气,但花儿却是干的硬的。

“是干花,自家摆着,好看好闻,不用浇水”。

最后,我还是买了几朵鲜花回去。

我不知道,鲜花已经如此美丽,为何人们还想要不时地用干花去代替,难道为了香气?

为了美丽?

还是为了生命的无期?

对照我们自己,因为生命的短暂而担心,总想找到什么,留下什么,来做永久的代替。

究其原因,一定都是因为生命中没有美丽,没有在活着的时候去努力去用心,直到结束的那一天,才无比的伤心。

既然如此,我们为什么不在生命的一开始,就永不放弃,自强不息。

在我们的生命中,创造出属于我们自己的奇迹。

那样,当你将要离去,不会因为后悔而哭泣。

你会说,我曾经美丽,直到最后,我仍然永不放弃,自强不息。

我相信,即使逝去,我还会因为过去付出过努力而如同花儿一样,香飘四季。

生命如花,当它还在的时候,让我们努力去活出生命的价值,像花儿一样,既然我在这里,我就要让我的美丽我的价值,留在这里。

生命如花,让我们不断努力;让我们自己的生命,绽放出美丽。

本文使用的论证方法是什么?

(喻证法。

运用喻证法要注意比喻的确切、精巧、含义深刻。

请小组讨论分析这个例子。

成功底蕴揭示:

本文大题小作,宽题窄写,仅就“生命如花”展开议论抒情。

这样,文章主题单一、集中,就容易写得深刻、鲜明。

生命如花,我们要努力,要永不放弃。

文章紧紧抓住这一中心来写,针对性强,记叙抒情议论三者结合得很自然。

文章采用“复笔取神法”,开篇和结尾用“生命如花”这一与主题表达密切相关的句子构思框架,增强了文章的神韵和对人们心灵的震撼力。

这就如同山水画中近景山峰和中景山峰、远景山峰,不仅是山峰的重复,而且是层次和结构的延伸、主题思想的深化。

本文文采飞扬,句式整散结合,语言精美典雅,堪称蕴涵深刻而又富有文采的佳作。

例子3善待生命

每个人的生命都只有一次,在生命的历程中,每个人都会有不同的经历,每个人都有成功、困难、挫折。

如果我们以乐观向上的态度面对它们,也许我们的生命会放出绚丽的光彩;如果我们以悲观的心态去看待它们,也许我们的生命会暗淡无光,甚至有可能会失去它。

(开头对比论证,以下文两个正反事例呼应。

史蒂芬.霍金,是剑桥大学应用数学及理论物理系教授,当代最重要的广义相对论和宇宙论专家。

可你知道,这个伟大人物的生命中又发生过什么吗?

21岁时,霍金患上了卢伽雷氏症。

1970年,他开始使用轮椅,并再也未能离开。

他不能书写,甚至口齿不清,却撰写了世界上最畅销的科普书籍——<<时间简史>>。

他凭着坚强的意志和自强不息的精神,使自己的生命放出了最绚丽的光彩,他克服重重困难而成为国际物理界的巨星,在实现个人价值的同时也赢得了世人的尊重。

相反,我看过这样一个故事,一个女学生,在班里的成绩一直优秀,老师与家长都对她寄予了厚望。

但高考后,她自我感觉考不上理想的大学,又觉得对不起家长,、老师,所以她选择了逃避现实,选择了一了百了的方法——自杀。

她自杀后,高考成绩的出现,仿佛为了安慰这个死去的好女孩,她考上了一所好大学,当她的父母看着这份迟来的录取通知书时,是多么的伤心!

她选择自杀,也许是对自己生命的一种亵渎吧。

(正反对比举例。

生命像暗夜中的烟火,绚烂却只有一次,无论你怎样看待,它都像流星一样滑过夜空,悄然陨逝。

为了那一瞬间博华,珍惜现在,善待生命。

本文用的是什么论证方法?

(对比法。

对比法就是通过两种或者两种以上不同情况的对比,或者同一事物不同的方面的对比,来证明论点。

请小组讨论分析这个例子。

评语:

本文结构完整,以总——分——总的方式安排结构,条理明晰。

两个事例一正一反,切合题意,典型恰当,有很强的说服力。

道理论述太简单,内容显单薄。

摆出事例,还应有恰当的议论.

(五)、【范文揣摩】

生命的绝唱

当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子……历史的悲风中发出阵阵哀鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!

我的目光停留在一本书的封面上,上面金黄色的向日葵正肆意地绽放,毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。

那书的名字却令我赫然:

《死亡日记》。

生如夏花般灿烂;那,死呢?

可以如此生机勃勃,让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗?

又怎么不可以呢?

陆幼青一片坦然。

于是,我懂得生命的结尾并不总是衰草疏离般落魄,至少可以如秋叶般寂静美丽。

即使华美的叶片逐渐凋零,你依旧可以用飞翔的方式,跳出属于自己的舞蹈,奏一曲生命的绝唱。

我的目光停留在一方银幕上。

一个美国战士即将被纳粹处决,可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。

他高高地竖起两个手指,做出“V”的姿势,向人群示意希望与阳光仍在。

刽子手残忍地将他的手指砍下来,可他伸直手臂,我的目光投向天空,一个大大的“V”字直指云霄,像极了飞翔的翅膀,承载着无尽的希望。

于是,我明白了生命的结尾也可以如此动人:

毫无声响却令人震撼!

我的目光停留在历史的湖畔,流水潺潺,鹤汀凫渚。

历史的风猎猎作响,我听到了一句响亮的声音:

“老当益壮,宁移白首之心?

穷且益坚,不坠青云之志。

”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至:

“老骥伏枥,志在千里!

于是,我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力,如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊,壮士为之泪下。

因为,生命的结尾,并不意味着结束与终止,就如美国教育家约翰•杜威所言:

“一个目标的实现是下一个目标的起点。

”那么,一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现,不,应该是一群。

一曲生命的绝唱叩人心扉,多少人会跟着发出惊雷般地怒喊,可就在这一片呐喊声中,我看到无数人正在成长,无数的梦想不再遥不可望,一条巨龙正冉冉升起,振翅欲飞,它背后的一个民族,正在加速。

揣摩提示:

思考一:

运用例证法要注意就事论理,揭示所举例子包含的道理;要揭示论据与论点之间的内在联系。

切忌例子加论点,没有具体分析。

试就此对这篇文章作一点分析。

在有限的篇幅内,古今中外的名人故事铺排而来,而且每一个都贴切而精当:

“《死亡日记》”让“我懂得生命的结尾并不总是衰草疏离般落魄,至少可以如秋叶般寂静美丽”;“美国战士”让“我明白了生命的结尾也可以如此动人”等等,所举事例蕴涵的道理揭示得清楚明白,并且紧扣“生命的绝唱”这一中心。

思考二:

运用引证法时要注意所引道理与论点吻合,切不可生搬硬套,还要对引用的道理进行评析,挖掘它的意义。

你能举出这篇文章运用引证法的例子吗?

不难看出,在这篇文章中,众多名言警句随手拈来,又丝毫不见斧凿的痕迹。

“我的目光停留在历史的湖畔”,“历史的风猎猎作响,我听到了一句响亮的声音:

‘老当益壮,宁移白首之心?

穷且益坚,不坠青云之志。

’一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至:

‘老骥伏枥,志在千里!

’”

更难得的是,作者决不堆砌材料,也非平面图示,而是点击要害,再引杜威名言,击石为火,让它们共同燃起思想的火焰,唱出“无数人正在成长,无数的梦想不再遥不可望”的最强音。

这才是真正的为我所用,真正的行文之道。

让纪念闪耀理性光芒

纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。

然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。

60年前的那幕惨剧:

生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。

德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色,稀薄那呼声:

修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!

德国人在60年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。

德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!

可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。

日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。

往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:

右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。

有句话说得好:

“跪着的德国人比站着的日本人更高大!

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。

于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。

但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。

群众爱国的赤子之心可以理解,但纪念并不是感情的挥霍,非理性举动无益于解决问题。

我国领导人多次表达出严正立场,但同时并不关闭中日会晤的大门,“前事不忘,后事之师;以史为鉴,面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。

人不能忘本,“忘记过去意味着背叛”。

而高贵的心灵在铭记苦难,咀嚼苦难过后,方能理智地纪念苦难。

当纪念的洪波涌动时,勿忘用理性的“闸门”控制情感。

【点评】:

这是一篇优秀的考场议论文。

围绕“纪念”这一话题阐述纪念要有节制地进行,需要理性作引导,针对现实,立意较高。

本文采用议论文的写法,审题准确,入题快捷。

开门见山的提出中心论点“纪念需要行动来升华,更需要理性的引导”立意较高,观点鲜明,能针对现实,颇有时代气息。

论据鲜活,材料典型,总分结构,条理清晰;正反对比,论证充分;引用灵活多样,恰到好处;过渡自然,衔接紧密;结尾照应开头,首尾圆合。

这些均是本文的亮点。

在论证过程中,作者能站在国家民族的高度,进行摆事实、讲道理。

本文材料新颖而引述恰当,过渡自然而论证严密,内容充实而主题深刻,是一篇政治色彩浓厚、时代气息强烈的难得一见的考场佳作。

尤其是出色的理性思辨令人折服,摘取满分桂冠当在情理之中。

(六)、学生习作:

善待生命

“对酒当歌,人生几何。

譬如朝露,去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。

列御寇御风而行,超然洒脱;庄周不为世俗所累,曳尾于泥泞;李白淡泊名利,留下千古佳话。

而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财,使自己一生不得安宁;卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功,却为了功名害死李广,自己也忧郁而终。

生命应得到善待,但凡追名逐利而不择手段者,其生命也将黯淡无光。

建功立业,众人所望。

但有人是为造福国家,也有人是为了地位财富。

为国者的生命是精彩的,只为捞取个人钱财的生命没有任何价值。

善待生命,我们就要让生命有意义。

一个人的存在应该让周围的人感到幸福,而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。

当你立下汗马功劳时,人们会敬仰你,渴望拥有你一样的生命。

你的生命是伟大的,因为你在用行动维护它的尊严。

当你靠发不义之财想得到别人的艳羡时,你得到的只能是别人的唾弃。

名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒,想让它与你一生为武吗?

抑或不为名不为利,像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命,感染身边的人们?

不为名,本身生命便是精彩的。

它在别人心中的地位更高;不为利,那亦是一笔无形的财富,它比金银更贵重。

生命的高贵不体现在权势上,而体现在能够善待生命上。

钱财不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财弥盖自己生命的缺憾,殊不知,这真是欲盖弥彰,像葛朗台一样深陷其中不能自拔。

贪污受贿者如此,勾心斗角者亦如此。

纵使拥有百万家产,显赫身份,也换不回完整而精彩的生命。

只有淡泊名利,修身奉献,才能得到完整而精彩的人生。

探究人生真谛,回首人生之路,生命的碑记上不会刻上你所拥有的金钱,只会镌刻上你所做出的贡献;不会刻上你的物质享受,只会刻上你的奉献。

善待生命,让我们的一生真的有意义而不为名利所累。

我们仰慕那些英雄,他们拥有光辉的人生;细细数来,他们是真的善待生命者。

【简评】

本文从生命的意义谈善待生命,议论的角度明确而集中。

援引大量典型例子辅佐论证,并且运用对比的方法,大大增强了说理的力量。

语言上注意结构美,有节奏感,有一定的气势。

如能增强现实针对性则更好。

(七)、作文布置

生命,伟大而神秘,丰富而奇妙,朴素而美丽。

面对生命,我们有讲不完的故事、描不完的图画、发不完的议论、抒不完的情感。

有人说,生命是一则故事,我们都是故事的主人公,扮演着各自的角色,演绎着各自的情感;有人说,生命是一幅画,时间是底色,奋斗是画笔,汗水是颜料;有人说,生命是一首诗,平平仄仄,或平淡,或深厚,或朴实,让人琢磨不透……生命是什么?

生命的价值又是什么?

不同的人有不同的诠释。

你是怎样看待生命的呢?

以“热爱生活,善待生命”为话题,写一篇字数不少于800字议论文。

【点拨】:

既要善待生命,就要问问自己:

当前为什么提出这个问题?

在善待生命的问题上存在什么要解决的问题?

生命为什么要善待?

善待生命将会怎样?

假如不善待生命会怎样?

怎样善待生命?

用问的方式,引导自己多方面思考,帮助自己打开思路。

从正面立论,善待生命就要:

1、珍惜生命尊敬生命敬畏生命直面生命中挫折、痛苦

2、要有坚强的信念是一种责任用爱心拥抱世界

3、无私奉献创造价值绽放色彩

逆向思维,善待其他生命,就是善待人类自己。

附:

论据材料

你热爱生命吗?

那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

——富兰克林

生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔

生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢梭

生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘

一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生

世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼•罗兰

内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命——小塞涅卡

科学无非是对于生命的好奇心,宗教是对于生命的崇敬心,文学是对于生命的叹赏,艺术是对于生命的欣赏。

——林语堂

人,最宝贵的东西是生命。

生命属于人只有一次。

——奥斯特洛夫斯基

生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义——张闻天

人生有两出悲剧:

一是万念俱灰,另一是踌躇满志。

——肖伯纳

懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。

——西塞罗

不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在:

现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

——郎费罗

使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。

——鲁迅

应该笑着面对生活,不管一切如何。

——伏契克

盛年不重来,一日难再晨。

(八)、教学反思:

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