高考必看浙江省高考作文写作全程导航.docx
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高考必看浙江省高考作文写作全程导航
2005年浙江省高考作文写作全程导航
在高考作文中如何取得高分乃至全取60分，是莘莘学子梦寐以求的。
在此文中，我们力图以2005年浙江省高考作文试题为例，从四个方面为如何搏取高分作一点指津，给正在努力备战的高三学生以有效的帮助。
一、力求审题的准确度
就话题作文而言，所谓审题主要是通过对材料和话题的审读，来准确把握命题者的意图，写作的方向、范围和要求。
高考作文中要获得高分，这是至关重要的。
因为审题的准确、透彻与否直接关系到文章的优劣成败。
审题不准或者完全错误，作文就会被判“死刑”。
就像一艘航船，方向不对，即使行驶得如何出众，又怎能到达理想的彼岸？
话题作文发展到今日，审题的难度在降低，但是降低难度并不意味着可以忽视审题，相反更要重视审题，试想，对于一则把握题意并不难的作文命题，如果因为忽视而导致“偏题”甚至“离题”，岂不可惜？
但是每年这种悲剧发生却绝不在少数。
一言以蔽之：
审题决不可以等闲视之。
2005年浙江高考作文题，先用唐诗“一叶落而天下知秋”和宋诗“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”两个具体的感性的自然现象发端，然后顺势作思维的第一级跳跃：
一叶飘零而知秋，一枝勃发而见春。
第一级跳后紧接着一个由感性上升到理性的第二级跳：
寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限中。
最后顺势导出话题：
一枝一叶一世界。
试题表述简洁明了，一气呵成。
和去年的“人文素养与发展”一样，“一枝一叶一世界”仍是关系型的，反映“一枝一叶”与“一世界”之间的关系，正如题目提示的那样，“有限”与“无限”，“寻常细微事物”与“大千世界”之间的关系。
然而与一般的关系型话题不同，此题关系单一，而内涵丰富。
对由“A与B”组成的话题，考生通常要思考A与B两个要素之间的关系，它们不仅只有一种关系，可以有多种复杂的关系；而这个话题则只能根据材料明确指出的“寻常细微的事物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限中”这样的观点来做“一枝一叶一世界”的文章。
考题其实和英国诗人布莱克诗“一粒沙里看世界，一朵花里见天堂，无限握在你手中，永恒存在一瞬间”有异曲同工之妙。
考生必须把握住“有限”（“一枝一叶”）和“无限”（“世界”）间的辨证关系来展开。
应当说在审题上并无多大障碍，因为审题的“度”，命题者在第二跳中已经非常清楚地告诉了考生。
但是，遗憾的是不少考生还是在准确把握题意上栽了跟头。
仔细品味上述两跳，它体现了思维的两个流程：
感性（特殊）——理性（普遍）。
这就预示着考生在具体行文时，只要另用其它的有限的具体现象来揭示某个世界、某种无限就切题了。
如果对“一叶飘零而知秋，一枝勃发而见春。
寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限中”两句话再作深一步的研究，我们发现“一叶知秋”是对一种自然现象的高度科学概括，它的全部哲学意义在于让人从一片树叶的凋落而知秋天的到来，从事物的细微处看到它整体的面貌和发展趋势。
由自然法则下的“一叶知秋”我们还可以将这个比喻性的话题进一步拓展为社会法则下的“一叶知秋”：
小中见大，现象中有本质，特殊中寓普遍，微观中见宏观，平凡中见伟大，局部中有整体，有限中蕴无限，个人与集体，个性与共性，瞬间中藏永恒……所有这些类比拓展当属“一枝一叶一世界”这个话题之列，因此也可以说这个有限的话题包蕴了无限的哲理。
面对这样的话题，有二十年左右人生阅历的高中生定会产生共鸣，也一定有话可写。
二、力求立意的高新度
考生在审准材料和话题的基础上，便是为文章立意，立意即确定中心。
一篇文章必须有明确的中心，它是灵魂是心脏。
立意首先求“稳”，在此基础上再求“高”求“新”求“深”，忌庸俗肤浅。
所谓“稳”，即要切合命题者的意图、原材料的主旨。
据此，考生应当跳出材料，多角度联想、想像，将话题化大为小，化虚为实，尝试多元立意，最后比较，优化选择，确定适合自己的最佳角度和最佳立意。
正如2004年江苏卷作文题一样，“一枝一叶一世界”的话题同样可以唤起考生的广博联想，立意的要点同样是要将“一枝一叶一世界”具体化，从而将立意具体化。
因为这一话题包蕴了无限的哲理，适应于任何领域，故而考生无论从哪个方面去联想，都应该而且一定能找到能说明“一枝一叶一世界”的具体事例或现象。
聊举几例：
由一个个小小的生活故事，揭示为人处世的大道理；
观某人琐行碎言，而推知其人格之高下、精神之优劣、胸怀之广窄；
由父母师长友人点点滴滴的关爱，而感知爱的世界至情无声、朴实无华、博大温暖；
由生活中的一个不经意的细节、一份意外的感动，而感知生活的美好；
由人生有限而事业无限，而感知只有把有限的生命投入到追求无限事业的辉煌中去，方能流芳百世；
由某地某些并不起眼的变化，而折射当今改革开放的成就；
……
再来看几篇考场佳作的立意角度：
《茶•琴•菊》一文，仅从茶、琴、菊三个文化视窗，让读者领略中华文化的博大精深；
《风起风落间》以孔子、苏轼、李白、贝多芬、凡·高等中外名人事例，小中见大，呼唤读者从有限中体味无限；
《歌唱的心》仅以船长、骑士、艺人的追求表现人类灵魂的精华——坚强、执着、忠诚；
《指间的世界》也仅以几个人几本书，启示人们去读书，去感受精神世界的丰富多彩；
《是尘埃，也是宇宙》则以一颗微不足道的尘埃引导人们去关注无限的宇宙；
《尝鼎一脔》则从艺术、哲学、思想的高度鼓励人们去挖掘、升华生活中的点点滴滴。
值得一提的是，面对这样一个话题，绝大多数考生是从正面入手，因此如果能从反向立意的话，就显得新奇而与众不同，更能赢得阅卷老师的青睐。
既然一片好叶、一枝好花能让人感知一个美好的世界，那么，一片败叶、一枝丑花折射一个并不美好的世界又有何不可呢？
所谓“一着不慎满盘皆输”“一失足成千古恨”“差之毫里，谬以千里”不也同样能够诠释“一枝一叶一世界”的寓意吗？
比如：
由楼价飙升、房地产商的暴利可显民本式微，揭示贫富的急剧分化；
由股市违规、劣质奶粉可见诚信缺失，呼唤公德回归；
由贪官污吏的层出不穷，揭示反腐败斗争的任重而道远；
由艺人假唱、拒演、打架、炒作、贿评，揭示其异化的人格；
由几个民工的城市遭际，而反映世态炎凉，提请关注弱势群体；
由环境的日益遭毁，窥见利欲熏心下地球母亲的累累伤痕，吁请环保意识；
由贫寒学生上不起大学、穷苦病人看不起病等一枝一叶，揭示当今社会的诸多不和谐之处，呼唤建立和诣社会的重要与迫切性。
……
如能这样的“反弹琵琶”，文章在立意上自然胜人一筹。
这就意味着考生面对话题不仅要广博联想，更要善于勇于绽开广博联想中的一支奇葩——相反联想。
三、确定文体的新适度
有了不俗的立意，还得有反映这立意的最佳文体。
文体虽然只是文章的形式载体，但其对作文得分的高下也是不容忽视的。
历年来高考话题作文中产生的满分佳作，在一定程度上也得益于文体的创新。
文体之于内容，正如瓶之于酒，美酒装新瓶更能沁人心脾。
从心理学上讲，人们的审美心理总是“喜新厌旧”的，在每天大批量的批阅后，阅卷老师更喜欢“新面孔”而对千人一面的作文心生厌烦。
因此好内容如果能出之以好形式，更是相得益彰。
这里所说的文体的“新适度”，“新”指的是与众不同，“适”指的是既适合话题内容，又适应自己的最佳发挥。
本题作文规定除诗歌外，文体不限，因此考生在审题、立意准确的前提下，可根据自己的特长来写，然一旦选定某种文体，写出来的作文就得符合该文体的写作要求，写什么文体得像什么文体，否则便会被视为不符合文体要求，得分可想而知。
就“一枝一叶一世界”这一话题而言，可供选择的文体大有余地，然而美中不足的是，纵览今年浙江优秀作文乃至满分作文较去年的“人文素养与发展”这一话题在文体的“新颖度”“丰富度”上未能体现异彩纷呈。
考生大多选择的是议论性散文的笔法，如附文《风起风落间》，鲜见小说、短剧、童话、寓言等文学性体裁，至于日记体、书信体、新闻体、问卷调查等应用文类的体裁更是难得一见。
不知是这个比较空灵的话题束缚了考生的文体定位能力，还是考生在求新不能之下退而求其稳使然。
试选择上述“由几个民工的城市遭际，而反映世态炎凉，提请关注弱势群体”这一角度，如若出之以“调查报告”，则不妨作如下构思。
先以“民工潮”和民工对城市建设的贡献提出调查目的；然后以一句诸如“那么他们在城市生活中遭遇了怎样的待遇呢”设问，提起下文；紧接着主体部分则从“就业”“劳保”“子女入学”三个角度，虚拟或采访三位民工的遭遇；最后以“大贡献”和“低回报”这一对比性议论，揭示民工整体的生活状况，进而画龙点睛昭示主题：
关注弱势群体。
这样写出来的作文同样也能得高分。
四、追求语言的彩色度
语言是作文唯一的也是最终的载体，再高新的立意，再新适的文体，再新巧的构思，再丰富的材料最后全都要借助于语言来完成传达。
语言最能体现一个考生的才情，《考试说明》将对语言的要求列入了“发展等级”中，足见重视有加。
《考试说明》中关于语言要有文采的具体要求是：
词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。
为此考生在落笔时须树立强烈的追求语言美的意识，发挥自己的语言个性，尽量做到让自己的语言出彩。
“一枝一叶一世界”这一话题本身就具有诗意的外壳和哲理的内核，这给那些擅长议论或抒情的考生展示才情提供了一个绝好的平台，试看如下几篇优秀作文的语言：
选一个宁静的午后，挑一个阳光四射的地点，舒展着筋骨，捧一杯香茗，透过晶莹剔透的茶杯，看茶叶舒展姿态，你会蓦然感慨：
你拥有了一个世界。
不是吗？
晶莹的杯皿仿如人类置身的宇宙，流动着的液体仿如周围清新的空气，而那水中时而舒展，时而闭合，时而上浮，时而下沉的茶叶又与那人生百态有何等相似。
——《茶•琴•菊》
晨风抚起松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；
初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；
蝶翅轻拍芳朵，轻舞飞扬，那是新生的涌动；绿叶滴下晨露，折射阳光，那是盛夏的生机。
——《风起风落间》
无论是船长、骑士，还是艺人，哪怕他们有着不凡的业绩，在这无限的时空中，他们都只能是一瓣鲜花甚至是一段残枝。
然而一滴水足以让阳光展现它的全部光辉，一瓣花朵足以让世界的芬芳在上面停留。
这些普通、卑微甚至已经不存在的职业也足让人类灵魂的精华——坚强、执着、忠诚……在上面流淌着光辉。
他们是人类，是世界的缩影，他们和千千万万同样平凡的人一起，让自己歌唱的心，汇成一曲人类灵魂的大合唱。
——《歌唱的心》
月明星稀的夜星，你把酒望天，你从那一轮明月里看到了阴晴圆缺，看到了悲欢离合；你从门前流水里看到了乐观豁达，看到竹杖芒鞋的潇洒。
——《雨夜读书有感》
“一沙一世界，一叶一如来。
一念一清净，心是莲花开。
”这寻常的谒语，使他们免受六道轮回的苦楚。
这如同树叶在“一岁一枯荣”的谶言里悄悄生长，悄悄凋落，如同石头在阳光中慢慢承受风雨，如同牛羊在晨曦暮霭中一声又一声的问侯。
这一片轻灵的诵念之声，伴着收藏在有限中的永恒，轻轻漫过我的心田。
——《一叶一菩提》
在书里，我看见了任长霞扫恶打黑时的铁面无私，扶危济困时的柔肠百转；我看见十里长街，百花满地，晚幢如云；我看见这个弱女子成了百姓心中流动的丰碑，赢得了百姓最虔诚的尊敬的爱戴。
——我看见了一个充满温情的世界。
——《指间的世界》
窗外的花谢了：
易安居士伤感着“憔悴损，如今有谁堪摘”；李后主踌躇着“流水落花春去也，天上人间”；而李商隐则豪情澎湃，“蓉落花若是无情物，化作春泥更护花”。
——《感悟有限》
请给我和我的灵魂一个纯净的空间，细观尘世间的一切寻常之物；请给我和我的生命一次蝴蝶的飞翔，寻找有限中的无限；请让我用歌声打造一张渔网，用网捞起那沉甸甸的话语：
一花一世界，一叶一菩堤！
——《心香三瓣》
这几段文字或整齐排比，或长短相间、整散错落；或设问或感叹；或比喻或对偶，有韵律有节奏，或如汪汪恣肆或如小溪潺潺，既含蓄又凝炼，既生动又形象，在语言的诗意美背后又让人体会到一种哲理的意蕴。
这样的语言水平让这些文章在发展等级上获得10分的满分是当之无愧的。
为使语言亮眼，考生必须在平时的作文语言修炼中把握住这样几个关键。
其一，要注重炼字推敲，选择“最有表现力的那个动词或形容词”；其二，至少炼成一种自己最擅长的语言风格，或生动活泼，或庄重凝练，或明快热烈，或幽默机智，或犀利冷峻，或辛辣讽刺，或朴素清新；其三，擅长运用多种句式表意，比如多用排比、对偶句，设问、反问、感叹句，倒装、省略句，力求长短相间、整散结合，气势流畅；其四要有自觉的修辞意识，比如比喻（尤其博喻）、借代、通感、排比、层递、对偶、对比、反语、比拟、呼告、设问、反问、夸张、反复、引用（化用）等；以此来增加文采。
以上四个方面是考场出佳作的必备关键，但是具备了这四方面的能力，并不等于高分作文即可胜券稳操，因为高考作文是一项综合测试，除了要关注这四个方面，考生还应当关注其他作文能力的提高，例如：
别致新颖地拟题的能力，恰到好处地选材、组材的能力等等。
当然除了技巧上的关键外，最根本的是我们要自觉主动地关注生活，积累生活，因为高考作文不仅考查学生的语言表达能力，更是考查学生对生活的感受和体验度。
唯厚积方能薄发，为此，在求学生涯中，我们就要做一个广博的读者，一个勤耕的作者，一个生活着体验着的思想者，从而为自己累积起一座丰富的文史哲宝库，那么，无论面对哪一类话题，在有限的时间内我们也一定能思如泉涌，意走笔随，挥洒自如，写出令人击节之作。
2005年浙江省高考作文考场佳作选萃
考场佳作一：
茶·琴·菊
时常仰望苍穹，奢望凭自己的有限之识解读自然的奥秘；时常俯首叹息，妄想凭自己有限的生命解读生命的真谛，终究无奈，摇头。
望着大千世界，置身于芸芸众生之中，忽瞥见三物，心中触然有感。
（一）茶叹
生活在都市的现代人，置身于钢筋水泥筑就的世界之中，常常会为生活的逼迫痛苦得无法自拔。
时常感慨“世界之无穷，人生之渺小”的你，何不静下心来，喝一杯茶呢？
选一个宁静的午后，挑一个阳光四射的地点，舒展着筋骨，捧一杯香茗，透过晶莹剔透的茶杯，看茶叶舒展姿态，你会蓦然感慨：
你拥有了一个世界。
不是吗？
晶莹的杯皿仿如人类置身的宇宙，流动着的液体仿如周围清新的空气，而那水中时而舒展，时而闭合，时而上浮，时而下沉的茶叶又与那人生百态有何等相似。
茶，以它特有气质诉说着大千世界的娴静与坦然。
（二）琴心
琴以其特有的魅力被中国文人钟爱。
小小的琴声，如丝的琴弦，流动的旋律，时而如怨如慕，时而如泣如诉，说着弹琴者无限的心事，唱着世间永恒的主题。
还记得东晋朝的稽康吗？
还记的他那曲雄浑的《广陵散》吗？
那首刑场上千百年来最震撼的呐喊，那首千百年来文化错综的交汇点，那首横跨了几千年的绝唱，用琴诉说着一代文人，一个朝代，一种永恒的文化。
琴，以它特有的灵巧记载着漫漫历史的辉煌，圈点着无限空间中那段永恒。
（三）菊忆
“采菊东篱下，悠然见南山”，那是渊明的低吟，在那动荡的年代，是“菊”收留了穷途末路的才子，用她的叶包裹了他的泪，用她的蕊，心藏了他心灵深处流淌着的中华民族的灵魂。
菊，以她精致的美艳包裹着一个民族文化的精髓。
莫叹世界是如此之大，莫叹历史是何等之广博。
啜一口香茗，你会看到整个世界。
抚一弦琴音，你将聆听到历史的回音。
揽满襟菊香，你将感受到民族的魅力，生命之永恒。
考场佳作二：
风起风落间
晨风抚起松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；蝶翅轻拍芳朵，轻舞飞扬，那是新生的涌动；绿叶滴下晨露，折射阳光，那是盛夏的生机。
天上漫卷的白云，堤上婆娑的新柳，山间欢唱的小溪，田里清亮的蛙鸣……风起风落间都诠释着世界的精彩与生活的奇妙。
它们是渺小的一点珠砂，但却折射了整个大自然的完美与无限。
孔子登泰山而小天下，泰山的日出让一代圣人为之叹服，仅是那一抹红色的悸动，仅是那一山绿色的清风，一个流芳百世的“儒”字便刻在了所有炎黄子孙的心里，难以磨灭。
苏轼看见了赤壁，驾一叶扁舟，饮一壶美酒，抒一腔愁绪，悟一生真谛。
只是山间清风，江上明月，东坡却从中参悟了”一蓑烟雨任平生“的豁达与豪气。
李白看见了长江，于是便把一条银河引入人间，灌溉了几世几代人浪漫的情怀。
仅那一瓢长江之水，便让这“谪仙人”的酒杯里长存一轮皓月。
他从中品出了大千世界的辛酸苦辣。
贝多芬看到了月光，温柔地铺满肓女充满期待的脸。
他的心在颤动，他的手在飞舞，他的灵魂在如纱的月光中格外闪耀。
仅是那瞬间的融动，他看到了人间的真谛，一首如月光般的曲子便从此流泻在世间每一个角落。
凡·高看到了那一片夏日的向日葵，氤氲着生命的气息，一种躁动，一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。
从那明丽的花瓣里，他看到了超越时空的精神世界。
于是挥动画笔，用色彩记录永恒这一感悟，用感悟陶醉了几世的后人，诗人在山川虫鱼中寻求旷达的灵性；画匠从日出日落间品读色彩的真谛；哲人在历史画卷宗中参悟不变的真理；政客从古书古语中总结历史的遗训。
风起风落间，你可曾感受到自然的轻松与愉悦？
风起风落间，你可曾闻到花香的纯朴与清新？
风起风落间，你可曾领悟到时空的变幻与神秘？
风起风落间，寻得一枝，剪得一叶，去欣赏，去体味这个世界！
考场佳作三：
歌唱的心
没有舞台比这更大：
珠穆朗玛是它的天穹，赤道的海水是它的装饰，火热的太阳是它的灯光。
没有演出比这更辉煌：
车水马龙是它的音符，劳作的汗水是它的歌词，每个鲜活的生命都是它的演员。
在地球这个舞台上，人类的灵魂正在歌唱。
一、船长
在英文词典里，船长又代表着指挥者。
然而纸质的词典又怎能描绘出在惊涛骇浪中那个指挥者的内涵。
日出东方，金色涂满了大海，一个身影总会在舰桥上眺望远方的地平线，看着信天翁和海浪一同起伏。
急流险滩，嗜血的礁石渴望着把利齿刺入船的龙骨，一个身影总会在舵把边，用更坚定的意志让那些冰凉的石头只能气急败坏地吞咽海水苦涩的泡沫。
波涛汹涌，疾风披着乌云织就的大衣在风帆上撕扯，一个身影依旧会站在桅杆上，任凭旗帜在耳边呼啸，任凭长发在风雨中狂舞，他站在那里，让风帆挥舞着闪避一切烈风的咆哮，直至天边点燃太阳的光辉。
是谁把生命融入大海，融入风帆与旗帜，是船长，那个高歌着坚强与不放弃的灵魂。
二、骑士
不要以为草原上不再有马蹄的鸣响世间就不再有骑士的精神；不要以为长矛坚盾就是骑士的全部，骑士的荣耀并不在于毁灭与死亡。
在立马横刀的骑士心中，信念是他们生命的支柱，在策马奔驰，迎着那人潮与刀枪丛林的时候，是骑士的精神让他们勇往直前。
无论是烈火燎原还是血流成河，只要平原上还有绿草，只要生命还在跃动，他们就会让马蹄擂响大地，让阳光在刀锋上折射出满目的辉煌。
虽千万人吾往矣，他们是骑士，长矛上挂着忠诚，铠甲上绘着无畏，灵魂里刻着对荣誉的追求。
三、艺人
五色琳琅的饰品在橱窗里闪耀，活灵活现的花鸟虫鱼在画卷上美丽，没有人知道在火热的熔炉前，那个烧制饰品的艺人手上有多少疤痕；没有人看见在斑斓的画布前，那个两眼充血的画家又有几夜未眠。
人们看见了色彩与灵动，却触摸不到那背后的单调与冥想。
一双眼或是一双手，长在艺人身上，它们中的大多数不太可能被世人追捧，不太可能在闪光灯前摆出别致的造型。
可是，它们有着同样的沧桑，刻着同样的智慧，因为它们有着一颗名叫执著的灵魂。
四、一花一枝一世界
无论是船长、骑士，还是艺人，哪怕他们有着不凡的业绩，在这无限的时空中，他们都只能是一瓣鲜花甚至是一段残枝。
然而一滴水足以让阳光展现它的全部光辉，一瓣花朵足以让世界的芬芳在上面停留。
这些普通、卑微甚至已经不存在的职业也足让人类灵魂的精华——坚强、执着、忠诚……在上面流淌着光辉。
他们是人类，是世界的缩影，他们和千千万万同样平凡的人一起，让自己歌唱的心，汇成一曲人类灵魂的大合唱。
考场佳作四：
雨夜读书有感
夜雨乱翻书。
我走入那些泛黄的卷帙，任历史的风迎面而来，将我的思维揉碎在那些或厚重，或轻灵的字里行间。
西楼人悄，我伏案而睡，迷迷糊糊间，竟隐约听到琴声自远处传来，我凝神细听——
若高山流水，若月下松涛，莫不是孔夫子悠扬的素琴，在硝烟四起的战国谱下一曲温柔的异音？
心中浸润的是黎民的血泪，肩上扛起的是时代的重量。
刀枪争鸣，铁与血书写的历史深处，我分明看到你眉间的悲伤。
殿上之君朝歌夜弦，不念朝政；乱世大地水深火热，尘土飞扬。
现实的黑暗中，你听到历史的风吹过耳旁：
一枝一世界，一叶一天堂。
在身边的苦难中找寻大千世界的影子，从有限的世界中找寻无限的思想，你也将因此获得万世的辉煌。
于是你终于成功了，你在中华文化史凝聚出了高峰性的构建，你将五千年华夏绘成个“儒”的天堂。
你将有限的见闻换了无限的思想，当世人回眸，闪烁在史海深处的，正是你智慧的光芒。
风雨渐歇，孔圣的琴声淡入风中，取而代之的，竟是高昂的调子，在耳边回响。
惊涛拍岸，有力拔山兮之气势，莫不是东坡持象牙板高唱大江东去？
赤壁的硝烟仍未散尽，周瑜的伟业尚在眼前。
世人却看到你，一个虽履危难而若行平地，一个被贬却能安之若素的东坡。
月明星稀的夜星，你把酒望天，你从那一轮明月里看到了阴晴圆缺，看到了悲欢离合；你从门前流水里看到了乐观豁达，看到竹杖芒鞋的潇洒。
寻常细微之物在你的眼中幻化为大千世界的缩影，于是你终于成就一世的辉煌！
正是因为从有限中看到了无限，中华文化史收获了《水调歌头》《赤壁赋》等精彩篇什；正是因为你从一枝一叶中看到了世界，一道苏堤悄然横过柳岸莺啼，肃穆干西湖的春去秋来，任后人用敬畏的眼神去解读那份也无风雨也无晴的自得。
风停雨歇，我猛然惊醒，梦中之景却还历历在目。
推开窗来，月辉洒了一地，清风拂面，我霍然清醒——
一枝一世界，一叶一天堂。
寻常细微之物常常是大千世界的缩影。
在有限中品味无限，于短暂中创造永恒，才是人生的大欢喜、大智慧，善于在最平常细微的事物中凝聚出自己的思想，这样的人，终将被历史铭记。
我抬头，心中正如这明月，一片皓然。
考场佳作五：
一叶一菩提
题记：
世界面对着他的爱人，把他浩瀚的面具揭下了。
他变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻
——[印]泰戈尔
你——
不知道夏夜是不是读书的季节。
偶翻泰翁的《飞鸟集》，无意中念到了这样的诗句。
闭上眼睛，那句诗便如春天的微风似的，缓缓地拨动着我的心弦，奏出潺缓的乐声，弥漫了寂静的夜，也弥漫了我的心田。
唐诗曰：
“一叶落而知天下秋。
”
农人道：
“一花一世界。
”
佛徒云：
“一叶一菩提。
”
寻常细微之物往往是大千世界的缩影。
仍清晰地记得伟大的物理学家对着坠落的苹果悟出的万物的奥义；仍清晰地记得圣人独对滔滔的大河，留与后世“逝者如斯夫，不舍日夜”的感慨；仍清晰地记得那锦心男子对着康桥的柔波留下的人生的领悟。
古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽此细微、寻常之物，往往有得，以其求思之深而无不在也。
雨中黄叶树，灯下白头人——人生如树，一片飘落的黄叶引发了诗人对岁月的感慨。
山空松子落，幽人应未眠——友情如松，一只坠落的松子勾起了诗人对友人的无限怀念。
风暴后，一位老人来到海边，看到岸上有许多被风浪冲上来的鱼。
老人叹息道，多可惜啊，太阳出来时，它们会被晒死的。
老人突然看见，有一个孩子弯腰拾起小鱼，然后将它们大把大把地往海水中扔。
老人对孩子说，你这么做是救不了所有的鱼的，况且，就算你救了它们，谁知道？
谁在乎？
孩子沉默了一会儿，然后眨着眼睛笑着说：
“小鱼知道，小鱼在乎！
”
一句“小鱼知道，小鱼在乎”包含了多少悲天悯人的情怀。
不知那拾鱼的孩子，有着怎样的一颗七彩的心啊！
这样小小的举动，可以给我们多少关爱他人的启示啊！
人生如棋，命运如子，情感在平常的轻重缓急的落子中产生。
岁月如衡，生活如秤，灵魂在细微的度量中升华。
我曾去听寺院的僧众颂经。
“一沙一世界，一叶一如来。
一念一清净，心是莲花开。
”这寻常的谒语，使他们免受六道轮回的苦楚。
这如同树叶在“一岁一枯荣”的谶言里悄悄生长，悄悄凋落，如同石头在阳光中慢慢承受风雨，如同牛羊在晨曦暮霭中一声又一声的问侯。
这一片轻灵的诵念之声，伴着收藏在有限中的永恒，轻轻漫过我的心田。
考场佳作六：
指间的世界
时间之河从指间轻轻流过，留下满目疮痍的昨天，留下曾经煊赫的昨天，留下即将成为昨天的今天。
世界从指缝中匆匆流走。
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