林黛玉进贾府学案.docx

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林黛玉进贾府学案

林黛玉进贾府学案

《红楼梦》导读

小说第一《红楼梦》

1、历史的巧合,民族的幸运

A出身贵族,有俯视社会的基础。

作者曹雪芹(1715——1763),清代小说家。

名霑,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。

曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。

曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。

祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受玄烨宠信。

玄烨六下江南,其中四次由曹寅负责接驾,并住在曹家。

曹寅病故,其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。

他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。

曹雪芹出生于这样一个“百年望族”之家,自幼就在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大,写贵族生活自然有其独特的优势。

B家学深厚,有表现社会全景的能力。

曹寅是当时著名的江南才子,他工诗词,善书法,又是有名的藏书家,曾主持刊刻《全唐诗》。

在他的影响下,曹家家学深厚,曹雪芹从小受到很好的文学艺术熏陶,工诗善画,有多方面的艺术才能。

C人生起伏,对生活有全面而深刻的感受。

雍正初年,由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连,曹家遭受一系列打击。

曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空"罪名革职,家产抄没。

曹頫下狱治罪,“枷号"一年有余。

这时,曹雪芹随着全家迁回北京居住。

曹家从此一蹶不振,日渐衰微。

经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。

他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。

晚年,曹雪芹移居北京西郊。

生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥"。

他以坚忍不拔的毅力,专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。

D高鹗续书,有完整的故事流传于世。

乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。

到了这一年的除夕(1763年2月12日),终于因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年和二十九年两种说法)。

死后是几个好友出资把他草草埋葬的。

他死时定稿《石头记》只有八十回,很快以手抄本的形式在社会上流传开来,受到人们的珍爱。

约三十年后,程伟元把高鹗续写的后四十回与前八十回合为一本,用活字排印出来,《红楼梦》才有了更为广泛的流传。

高鹗,曾任内阁侍读、刑科给事中等官职。

他的续写使我们有了完整的《红楼梦》。

2、高超的技巧,精心的构思

举个例子:

《红楼梦》写的是一个家族,这就带来一个读者分辨书中人物的困难。

对此,曹雪芹的解决办法有几个:

一是注意人物对比,越是关系密切的人越是让他们有迥异的性格。

二是设计一个神话的开头吸引人们读下去。

三是不急于走进贾府,而是通过侧面介绍,让读者先对它有一个大致的印象,然后再进入。

3、美丽的情感,悲苦的历程

《红楼梦》有一条贯穿全书的内容,那就是宝玉和黛玉之间的爱情。

同学们也许不一定谈过恋爱,但在中学,对正确的爱情观有一些了解,其实也很有好处,很有必要。

中国古典文艺作品中表现爱惰的很多,归纳起来,大致有这样一些受人称道的爱情观:

一是坚贞、执着,如刘兰芝与焦仲卿、孟姜女对喜良、璩秀秀与崔宁、梁山泊与祝英台等等。

二是冲破等级观念,如张生与崔莺莺、董永与七仙女、李娃与郑生等等。

三是志同道合,富有共同的人生理想,而这方面的最优秀的代表,就是宝黛爱情。

《红楼梦》的爱情表现的是中国古典文学中最高层次的爱情观。

宝玉和黛玉的共同之处在于都对封建文化、封建科举持批判的态度,都追求个性自由,因此在那个封建大家庭中,他们都是叛逆者,是彼此的唯一的知己,是真正的志同道合者。

他们的爱情既是美丽的,高尚的,同时痛苦的,是注定以悲剧始、以悲剧终的。

贾府中其他一些男女的龌龊与肮脏,正是对他们的一种反衬。

4、超前的意识,智者的俯视

《红楼梦》是一部封建社会的百科全书,它全景式地反映了封建时代的社会风貌,是其最大的成就所在。

然而在这全景式的描写中,又有一道照亮全书的阳光,有一个统率全书的灵魂,那就是作者的人本主义思想。

这在《宝玉挨打》,在《贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路》等章节中,都有集中的体现。

大家知道,宝玉挨打是《红楼梦》中非常重要的一个情节,作者用了两回(33—34回)来加以描写,这当然是有道理的,因为它太有戏剧性了,一个“万千宠爱集于一身”贵公子居然挨打了,而且被打得半死不活,自然引人关注。

打他的是唯一有资格来打的贾政,劝解的是一府至尊贾母,(资格稍逊的王夫人还根本劝不住),这个事件不仅使贾府上下都惊动了,沸腾了,读者也没有一个不感觉有趣。

这都表明这个故事在书中很重要。

按理,重要的事件要有重要的起因,如此,方能顺理而成章。

那么宝玉挨打的原因是什么?

具体地说有四点:

一是宝玉听说丫环金钏投井,十分难过,而自己又被母亲责备,以至精神不振,偏又恰被贾政遇到,受到斥责;二是忠顺王府中失踪了戏子琪官,总管追到贾家来向宝玉要人;三是宝玉先是撒谎掩饰,但掩饰不过,只好提供寻找线索;四是贾政送客途中贾环使坏,说宝玉欲强奸丫环金钏,以致金钏投井自杀。

——这四点归结到一点,就是宝玉喜欢和“下等人”(如丫环、戏子)交朋友。

——是平等相处的朋友,而不是主仆式的交往。

挨打后宝玉说“我便为这些人死了,也是情愿的”,就是这个意思。

——这当然是不能被贾政(乃至整个社会)所允许的。

因为封建社会的基础就是等级制度,而宝玉恰恰要在这最根本的一点上,向社会发起挑战。

宝玉只有十几岁,当然是弱小的,但他借以挑战封建社会的思想,却是强大的,那就是人本主义思想,那就是人生来平等的观念,是后来资产阶级最终战胜封建势力的根本。

也是宝玉所以被打得半死,而且众人都来相劝,而他却始终不肯改悔的根本原因。

小说的第十六回,《贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路》不也告诉我们这一点吗?

元春获选贵妃是贾府中另一件惊天动地的大事,从上到下无不欢天喜地,可这时最应该感到高兴的宝玉却闷闷不乐置若罔闻(众人因此“嘲笑他越发呆了”)。

这是为什么?

原因就在于他的一个朋友这时出了一点问题,有了一点麻烦。

是什么了不起的朋友吗?

不是,只是一个同样十几岁的学生,跟宝玉是私塾同学。

父亲是一个没钱没势的老师,自己德智体似乎都不大行,学习不怎么样,身体也不大好,而且有一个早恋的毛病。

女朋友是一位小尼姑,保密工作做得也不好,被父亲发现以后受到重责,得了病,一时有点儿走投无路。

就这样一位普普通通的朋友,只是因为性格合得来,宝玉便为他感到最深切的担忧,以致忘记了自己家里的天大的喜事,以致对自家骤然而至的荣华富贵视若无睹。

这是真正做到了把“人”,把人与人的情义放在了首位。

真不知在我们现在常常说道着的“以人为本”的语义中,是否也包含着这样的一层意味。

如今两百多年已经过去了,人本主义思想在曹雪芹的祖国是否已经深入人心了呢?

我还不太知道。

但我知道,早在十八世纪中叶,早在《红楼梦》对封建社会的全景展示中,人文思想就已如一道照耀全书的阳光。

今天,深入领会书的内容与思想,不但会有很大的乐趣,而且可以收获很多的启迪。

课文主要内容:

前面在介绍“高超的技巧,精心的构思”时讲了三点:

一是注意人物对比,二是设计一个神话的开头,三是先通过侧面介绍贾府,让读者对它有一个大致的印象后,再进入。

第四则是林黛玉进入贾府以后,对其中人物分批加以介绍,并借助不同做场景气氛,给读者留下深刻的印象。

第一部分(1—4段):

见贾母

场景气氛——“哭”,突显人物特征——慈爱、尊贵。

(虚实结合,带出各位舅母、表姐妹)

第二部分(5—6段):

见凤姐

场景气氛——“笑”,突显人物特征——地位特殊,乖巧能干,气势张扬。

第三部分(7—12段):

见母舅未果

场景特点——豪华富贵,突显贾府的非凡气派。

同时也为下文主角出现进行铺垫、渲染。

第四部分(13—14段):

见宝玉

场景气氛——“闹”,此情节的多方面作用——1、显示地位特殊,2、表现性格率真(在他人眼里则是乖僻),3、表明追求平等,4、显现宝黛二人的特殊关系,5、暗示“宝玉”将成为横亘于二人之间的一个障碍(亦即下文之“金玉良缘”与“木石前盟”的冲突),6、引得黛玉即时“还泪”。

第五部分(15—16段):

安排黛玉与贾母同居

这就解释了宝黛二人同为贵族青年,却何以能够青梅竹马的原因。

行文特点:

1、三个与亲人相见的场境气氛各异,却又一峰高于一峰。

2、主要人物(黛玉)的心理与性格特征始终如一,且表现于细致周到的描写。

课后思考练习:

一、本文的中心事件是黛玉与贾府中的亲人相见,其中核心事件又是宝黛相见。

作者通过林黛玉的眼睛,表现了贾府的富贵豪华、人口众多、等级森严、性格各异。

二、王熙凤出场是“未见其人,先闻其声”,运用了对比的手法(以王和众人加以对比),以“笑”为场景氛围,烘托人物特征。

贾宝玉出场是“未见其人,先闻其事”,即先以他人的介绍为铺垫,再以本人亮相来反衬,运用的是欲扬先抑的手法,以“闹”为场景氛围,烘托人物特征。

三、王熙凤:

在贾府身份高贵。

为人个性张扬,言语机智,善于逢迎讨好,处处卖弄才能。

贾宝玉:

在贾府身份特殊。

性格表现是言语随意,无拘无束,个性叛逆,喜好平等,恃宠娇贯,不顾场合。

林黛玉:

在贾府是客人身份。

性格表现是谨言慎行,心细如丝。

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