河南省镇平一高届高三下学期第五次周考语文试题.docx
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河南省镇平一高届高三下学期第五次周考语文试题
河南省镇平一高2012届高三下学期第五次周考语文试题
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
考生作答时，请将选出的单项选择题的答案涂在答题卷所附的答题卡上，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
其余各题按照题号答在答题卷各题的答题区域（黑色线框）内。
在本试题卷上答题无效。
考试结束后，只交答题卷。
第Ⅰ卷 阅读题
必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
俗，与其说是一种文化现象，莫如说是一种文化养成或文化习惯。
最初的“俗”，源于人的生存本能，体现出人对自然的生存选择与适应。
当人的生存选择与适应“习惯成自然”时，我们就有了“俗”。
“积习成俗”便是对“俗”之成因最原初的表述。
“积习”而“成俗”，说明“俗”是特定时空中特定人群的“集体无意识”，是无需言明的默契也是无需理析的律令。
随着人类社会组织日趋复杂且日趋精密，乡民社会的默契需要规范并敞亮为“乡约”，于是“约定俗成”成为“俗”的自觉构建。
这种体现出乡民社会“民风世情”的俗，也往往成为“法”的适用基础。
中国古人所说“王道无非人情”，讲的就是这个意思。
俗，在一定语境中其实是人们维系人际关系的纽带，也是人们维护社会秩序的准绳。
因此，“约定俗成”之“俗”往往又具有道德“约法”的指向，在我们这个格外看重“名正言顺”的国度尤其如此。
《荀子·正名》曰：
“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。
”这句话让我们联想到“命名”这个词。
对一个事物的指称以及进而的评判“合适”与否，可以“约之以命”，也可以以“约”代“命”。
这种以“乡约”替以“天命”的方式，体现出荀子“人定胜天”的理念。
无论是“积习成俗”还是“约定俗成”，都说明“俗”是一定乡民社会的内在秉性和价值取向。
当外乡人试图与之交往或融入之时，“入乡随俗”就成为一个必要的沟通方式。
“入乡随俗”是为着交往和融入的需要去附随某种文化养成；不过随着交往的深入，也有可能变“附随”为“追随”，通过“文化认同”而实现“身份归属”。
但是就一般情形而言，“入乡随俗”并不意味着放弃原有的文化身份，“随俗”作为“入乡”的权宜之举，是为着缩短距离感与释放亲和力。
但是，“积习”也好，“约定”也好，“俗”的“群体性”呈现总有其“局限性”。
“十里不同风，百里不同俗”说的是空间局限，“时过境迁，物是人非”说的是时间局限。
固然，局限性决定了“俗”的特殊性，众多的特殊性又构成了“俗”的多样性并呈现出文化的丰富性；但显而易见的是，适宜某一社会的“俗”，对其余乡民社会可能“不宜”；某一乡民社会彼时之“俗”，也可能在时过境迁后变得“不宜”……“俗”的空间“界域”与时间“代沟”在交流之时，既可能交融也可能交锋。
我国作为五千年不间断的文明古国，作为多民族一体化的文化大国，其最重要的构成特征就是在发展中丰富，同时又在丰富中发展。
在这个过程中，发展的动因是每一个体的“自强不息”，丰富的成因则是个体之间的“厚德载物”，前者意味着“奋发”，而后者意味着“包容”。
也因此，“和而不同”成为众多个体保持个体特质又顾及和谐相处的“公约”。
“公约”可为更大空域和更长时段的“约定”，成为众多个体超越一己“俗”念、求取“公约”的共同理想。
这个“共同理想”因超越局限性、特殊性之“俗”而被称为“雅”，如《荀子·荣辱》所言：
“越人安越，楚人安楚，君子安雅。
” （节选自《中国艺术报》2011年11月23日）
1．下列关于“俗”的解说，不正确的一项是
A．本文所谈的“俗”并非“俗气”“庸俗”之意，而是指民风民俗；俗可以说是一种文化现象，但更确切说应是一种文化养成或文化习惯。
B．积习成俗表明“俗”是特定时空中特定人群的“集体无意识”，也是无需言明的默契和无需说理的律令，而这是日后施行法律的基础。
C．俗，最初是因“积习”而成。
后来随着社会组织日趋复杂和精密，一定的乡民社会需要规范、透明的公约，俗就依“约定”而成。
D．俗，有着它的地域性和时间性，不论是“积习成俗”的“俗”还是“约定俗成”的“俗”，都体现着一定乡民社会的内在秉性和价值取向。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．俗，在一定情况下是人们维系人际关系的纽带，也是人们维护社会秩序的准则：
对一个人的言行进行评判，就可以用“乡约”的方式。
B．入乡随俗是外乡人与某个乡民社会进行沟通、交往和融入的一种方式，但随着交往的深入，外乡人都会通过文化认同完全融入当地社会。
C．俗具有特殊性和多样性，不同空间界域和不同时间代沟的俗交流时，有可能相互交融，包容同化；也有可能互不相容，相互交锋。
D．作为多民族一体化的文化习俗既要不断发展，又要不断丰富。
发展的动力来自于个体的奋发，而丰富的形成则有赖于个体间的相互包容。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．中国古人所讲的“王道无非人情”表明，国家的法律在一定程度上体现着乡民社会的民风世俗，法律的制定也会照顾到百姓的风俗习惯。
B．荀子讲的“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜”表明，约定俗成的“俗”往往具有道德“约法”的指向。
C．当今时代，我们要发展我们的民族文化，使我国成为文化强国，就应该彻底摒弃具有个体特质的“俗”文化，而追求全民族共同认可的“雅”文化。
D．荀子所言“越人安越，楚人安楚，君子安雅”，讲的就是真正的贤人君子会跳出带有局限性的一己之俗，而追求代表共同理想的“雅”。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
颜之推，字介，琅邪临沂人也。
父勰，梁湘东王萧绎镇西府谘议参军。
之推早传家业，年十二，值绎自讲《庄》《老》，便预门徒。
虚谈非其所好，还习《礼》《传》，博览群书，无不该洽①，词情典丽，甚为西府所称。
绎以为其国左常侍，加镇西墨曹参军。
好饮酒，多任纵，不修边幅，时论以此少之。
绎遣世子方诸出镇郢州，以之推掌管记。
值侯景陷郢州，频欲杀之，赖其行台郎中王则以获免，被囚送建业。
景平，还江陵。
时绎已自立，以之推为散骑侍郎，奏舍人事。
后为周军所破。
大将军李显庆重之，荐往弘农，令掌其兄阳平公远书翰。
值河水暴长，具船将妻子来奔，经砥柱之险，时人称其勇决。
显祖见而悦之，即除奉朝请，引于内馆中，侍从左右，颇被顾眄。
天保末，从至天池，以为中书舍人，令中书郎段孝信将敕书出示之推。
之推营外饮酒，孝信还以状言，显祖乃曰：
“且停。
”由是遂寝。
寻迁中书舍人。
帝时有取索，恒令中使传旨，之推禀承宣告，馆中皆受进止。
所进文章，皆是其封署，于进贤门奏之，待报方出。
兼善于文字，监校缮写，处事勤敏，号为称职。
帝甚加恩接，顾遇逾厚，为勋要者所嫉，常欲害之。
崔季舒等将谏也，之推取急还宅，故不连署。
及召集谏人，之推亦被唤入，勘无其名，方得免祸。
及周兵陷晋阳，帝轻骑还邺，窘急计无所从，之推因宦者侍中邓长颙进奔陈之策，仍劝募吴士千令人以为左右，取青、徐路共投陈国。
帝甚纳之，以告丞相阿那肱等。
阿那肱不愿入陈，劝帝送珍宝累重向青州。
虽不从之推计策，然犹以为平原太守，令守河津。
齐亡，入周，大象末为御史上士。
隋开皇中，太子召为学士，甚见礼重。
寻以疾终。
有文三十卷，撰《家训》二十篇，并行于世。
（节选自《北齐书·颜之推》）
注：
①该洽：
博通，广博。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （3分）
A．大将军李显庆重之 重：
器重
B．时人称其勇决 称：
赞扬
C．即除奉朝请 除：
授官
D．孝信还以状言 状：
状告
5．以下各组句子中，全都表明颜之推有才华的一组是 （3分）
①词情典丽，甚为西府所称 ②禀承宣告，馆中皆受进止
③兼善于文字，监校缮写 ④取急还宅，故不连署
⑤之推亦被唤入 ⑥有文三十卷，撰《家训》二十篇
A．①③⑥ B．①②③ C．②④⑤ D．③④⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．颜之推很早就继承了家传的学业，十二岁就以门徒身份听萧绎讲授《庄》《老》，但他不喜欢这种虚谈，回到家里读书。
B．侯景攻陷郢州时，曾经多次想杀掉颜之推，因为颜之推做过行台郎中王才将其赦免，把他囚禁送至建业，后来颜之推回到江陵。
C．皇帝对颜之推恩宠很重，待遇越来越优厚，这种情况遭到了功勋卓著官居要职的人的嫉妒，甚至有了加害颜之推的企图。
D．北齐灭亡后，颜之推进入北周的朝廷做官，先是被任命为御史上士，后来又被隋太子召为学士，受到了隋太子的礼待和重用。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）好饮酒，多任纵，不修边幅，时论以此少之。
（5分）
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（2）天保末，从至天池，以为中书舍人，令中书郎段孝信将敕书出示之推。
（5分）
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（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8—9题。
灞上①秋居
马戴
灞原风雨定，晚见雁行频。
落叶他乡树，寒灯独夜人。
空园白露滴，孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久，何年致此身?
[注]①灞上：
地名，位于长安东，为作者来京城后的寄居之所。
8．这首诗中哪两个字最能抒发诗人的情感?
请结合诗句加以分析。
（6分）
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9．你认为这首诗的颈联在写作上是如何处理情景关系的?
（5分）
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（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1） ，亦使后人而复哀后人也。
（杜牧《阿房宫赋》）
（2）西当太白有鸟道， 。
（李白《蜀道难》）
（3）野芳发而幽香， 。
（欧阳修《醉翁亭记》）
（4）落红不是无情物， 。
（龚自珍《己亥杂诗》）
（5）大弦嘈嘈如急雨， 。
嘈嘈切切错杂弹， 。
（白居易《琵琶行》）
选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：
作答时，必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
凿碑高手
余显斌
他是个瞎子，偏是个凿碑的高手。
他长到九岁，刚认识几个字时生了一场病，眼瞎了。
他爹一声长叹，让他学别的手艺好长大谋生，可他不，只爱凿碑。
因为凿碑是他的祖业。
他初学凿碑，并不动手，而是坐在父亲身边听，一边问父亲凿的是什么字，走的是哪一笔。
不久，一听锤声钎音，他就知道了是什么字。
父亲大惊，说这小东西，是凿碑的料。
以后，更是有意培养他。
十四岁上，他就精通了碑上凿字，而且篆隶楷草无体不会无体不精。
到了十六岁，各种龙凤花纹，更是刻得栩栩如生。
一日，他在石上刻了一串葡萄，颗颗晶莹，他爹摸着胡茬看，突然发现上面蹲了一只纤黑的小虫，挡住了视线，就伸手去打，虫并不飞走。
再仔细看，原来石色不纯，上有一黑点，他就势刻了一只小虫。
他爹哈哈一乐道，老了，老了。
语音中，有一份苍凉，还有一份欣慰。
他凿碑有讲究，尤其墓碑，上面轻易不凿龙。
他说，龙是神，是一个民族的神圣所在，不能随便凿在墓碑上。
凿在好人墓碑上，龙能生色；否则，玷污了神灵。
话虽如此说，他一生却仍然破过两次例。
一年，丰川大旱，十室九空，省府王督军父亲死去。
王督军来，一辆小车接走了他，要求他凿一块墓碑，碑上有字，且必须有一龙环绕。
他微微一笑，一杯茶后，开始凿碑，字用隶书，笔笔端庄，让满城书家见了赞叹不已。
待凿龙时，更是让内行人见了个个鼓掌。
可惜，龙无二目。
督军忙来请，道：
“先生，务请为龙凿上双眼。
”
他仍不慌不忙，拿起锤和钎，第一锤下去就偏了准头，砸在左手大拇指上，鲜血淋漓。
他摇头，苦笑：
“督军大人，看样子给龙凿眼尚需一段时日，待伤好后再干。
”
可是，死人入墓，已在眼前，总不能来一个无碑墓吧。
督军急了，苦苦恳求。
他一笑道：
“看样子，只能用双脚掌钎了，不过价钱可不一样。
”
“多少，尽管说。
”督军道。
“粮食十五万担。
”他掐着长长的手指算着道。
“你!
”督军跳起来，红了脸。
“督军大人，我一粒不要，请你拿来救济丰川百姓，也算督军大人的功德啊。
”一句话让督军松了口气，连连点头，碑凿好，他准备回去，督军道：
“先生就跟着粮车一块儿回去吧，也让丰川百姓知道先生的一番好意。
”
他笑，推辞：
“这是督军大人的德政，与瞎子何干?
瞎子不敢掠人之美。
”说完，一揖而去，飘然江湖。
第二次破例，已是十几年后。
一日，有人请他凿碑，上有“樱花之子”四字，并以双龙护碑。
他把银元推开，默坐了一会儿，道：
“给谁凿?
”
“你只管凿，管是谁。
”来人很干脆。
“瞎子不接不明来路的活儿。
”他冷冷摇头。
“告诉你，这是皇军小野二郎少将。
将军战死沙场，临终遗言，要葬在他征服过的土地上，要用他征服过的民族的图腾来服侍他。
”来人说，声音如剑，透着寒气。
他沉默了一会儿，道：
“是大官，少于五万块银元，想也别想。
”
来人愣了一下，接着哈哈大笑：
“钱能通神，果然不错。
”第二天，银元送来，他分文不取，发给镇民，可当夜“当啷啷”又被大家扔了回来，落了一屋。
他一声长叹，带几个人，上了后山，一心扑在整治石料上。
经过半个月又挖又炸，用了日军五六百斤炸药。
终于在后山寻到了两块上等石料。
他笑笑，很满意地说：
“一块做碑座，一块做碑。
”
然后把巨石运回来，一个人关起门来雕凿石料，绝不许人参观。
一个多月后，石碑凿成。
碑文以钟鼓文雕凿，双龙盘旋，腾龙欲去。
最让日军称叹的，是碑座，巨大的石鼓形，上有嵌碑的榫口，四龙盘旋。
石鼓四边。
云牙海水，樱花灿烂。
日军司令见了，拍拍他的肩，连夸大大地好，大大地好。
他抚须微笑，无言回家。
小野二郎骨灰下葬时，最隆重的仪式是立碑，几十个日兵将基座抬到墓前放好，然后又抬起巨大的石碑，向基座榫口插去。
日军司令带领日军，在墓前列队致敬。
石碑落下，“轰”地一声，震天巨响，基座石碑粉碎，日军顿时血肉横飞。
原来，他所要的炸药，除用了一小部分外，其余全部藏在挖空的基座里。
日军气势汹汹。
围了他的家，破门而入，里面空无一人。
以后丰川人再没有看见他。
（摘编自《岁月》2010年第一期）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） （ ）（ ）
A．小说开头说：
“他是个瞎子，偏是个凿碑的高手。
”这一段最主要的作用是吸引读者去了解“他”成为凿碑高手的过程。
B．“他”初学凿碑时，并不动手，只凭“听”“问”，不久即能以锤声钎音判断父亲所凿之字，足见其悟性极高，是块“凿碑的料”。
C．“他”十四岁刻葡萄时就势而刻的“小虫”竟让父亲误以为真，父亲的感慨从反面衬托了“他”技艺之纯熟、高超。
D．“他”在为王督军凿“龙眼”时，第一锤就不小心砸了手，“鲜血淋漓”，“他”恰好借机逼王督军赈济灾民。
E．小说主人公是个传奇人物，应该极富盛名，作者却避其姓名只以“他”代之，这不仅是为了增强神秘感，更是在暗示“他”代表了一种人格，一种精神。
（2）小说中的“他”是一个什么样的形象?
请简要分析概括。
（6分）
（3）小说写“他”从山上运回碑石后就“一个人关起门来雕凿石料，绝不许人参观”，这样安排情节有哪些作用?
（6分）
（4）小说以“凿碑高手”为题，有主题思想、创作意图、人物塑造、情节结构等多方面的考虑，请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并分析。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
吴阶平：
“红色御医”的传奇人生
余 玮
考虑“吃饭问题”走上从医路
如果从16岁入北平燕京大学医预科算起，吴阶平可谓把一辈子的生命交给了他所热爱的医学事业。
他很坦率地说：
“我从来没有想过不做医生而去从事其他职业，我很早就决定做医生。
当然，这应该说是我父亲的决定。
”
在吴阶平的记忆里，父亲十分重视对子女的教育，只是在大方向上对孩子进行影响，诸如做人、为学、处事等，却很少具体关心他们哪门功课考了多少分。
在当时军阀割据、政治腐败的情况下，吴敬仪对子女今后从业作出要求，第一不要从政，第二不要从商。
他认为，官场太腐败，做官会身败名裂；社会动荡，经商会倾家荡产——要学科学技术，而且必须学医，医生决不会失业，不过，要学医一定要做个好医生，一定要进协和。
于是，吴门三代及近亲中有30余人从医。
同辈的姐夫陈舜省、大哥吴瑞萍、妹夫蔡如升、胞弟吴蔚然及吴阶平本人，分别在临床医学中外科、内科、儿科、泌尿外科领域里独领风骚。
1947年，吴阶平经著名泌尿科专家谢元甫教授推荐，赴美国芝加哥大学进修，师从现代肿瘤内分泌奠基人哈金斯教授。
哈金斯非常喜欢这个年轻、勤奋的中国学生，有时看见吴阶平干脆利落地做实验、做手术，感慨地说：
“你有几只手啊!
”由于手术技术不一般。
吴阶平在美国落下了一个“三只手”的荣誉称号。
第二年年底，在进修即将结束时，哈金斯非常希望吴阶平能留下为自己主持临床工作。
然而，吴阶平却婉言谢绝了。
他知道自己应当回国发展祖国的泌尿外科。
见证共和国总理最后的岁月
在吴阶平家的书柜上方，一直悬挂着一张放大了的周恩来总理的黑白照片。
他生前总是说，总理的言行风度给了他“终生难忘的教诲”。
从1957年起，他在周恩来身边工作了近20年。
吴阶平多次担负为国内外最高领导人治病的特殊任务，事前事后总理都有具体指点。
总理对人热情关怀，无微不至。
不仅领导同志健康出现问题总理亲自过问，对普通患者也很关切。
这对吴阶平触动很大。
吴阶平最不愿意的是敬爱的周总理做自己的病人。
从20世纪60年代起，他就参加了对总理本人的医疗保健工作。
在那特殊的时代，日理万机的周恩来，终于积劳成疾。
1972年5月19日，经过专家会诊，诊断周恩来患了膀胱癌。
当时，负责周恩来医疗工作的，是中央领导小组及其领导下的一个医疗组。
吴阶平是医疗组的组长，医疗小组成员一致认为，为控制周恩来的病情，需要动手术，于是给中央领导小组成员打了报告。
在对周恩来进行膀胱镜检查的前一天。
医疗组接到指示，大意是为了慎重起见，做检查、观察和治疗要分“两步走”。
吴阶平认为，真要分“两步走”，很可能就永远没有第二步了。
这时，吴阶平灵机一动。
对邓颖超大姐说：
“如果我在检查的时候看见有一块小石头，顺便拿出来就不用再走第二步了。
是否还要留着等着走第二步?
”“当然就顺便拿出来了。
”邓颖超说。
这是吴阶平第一次为了敬爱的周总理斗胆冒险，缓解了周恩来的病情。
很快，电话里传来了毛泽东的原话：
“医生们两步并一步做得好，感谢他们。
”
“获奖专业户”心底最爱“伯乐奖”
几十年来，吴阶平所获的奖励不计其数，可谓“获奖专业户”。
仅临床科研方面，他已7次荣获全国科学技术奖。
1984年，他获得了巴黎红宝石荣誉奖章，1987年又获巴黎红宝石最高荣誉奖。
然而，当原北京医科大学向他颁发首届“伯乐奖”时，他说：
“我平生获得的奖励不止一种，但我最看重的是这‘伯乐奖’。
”
吴阶平自幼最讨厌死记硬背，上大学时还用一些刁钻古怪的问题去戏弄死读书的同学。
因此，他当老师也不提倡自己的学生这样去做，力主把教知识变为教本领。
他认为一切知识来源于实践，知识只有在实践和思考中运用，才会转化为才能；只有把实践、思考、知识三者有机结合起来，才能走上自觉成长的道路。
他是这样教育学生的，也是这样做的。
吴阶平创立了中国第一个独立完整的泌尿外科，培养了中国好几代泌尿外科医生。
他是“老骥伏枥，志在千里”不断开拓的探索者，也是广栽桃李、识拔英才的医学“伯乐”。
他的学生郭应禄曾说：
“现在中国泌尿外科界的骨干力量，几乎都是吴老师培养出来的。
”
持手术刀的社会活动家
吴阶平不仅是一位医学家、教育学家，还是一位社会活动家，曾有人称他为“中国‘医疗外交’中的特殊‘大使’”。
他出任过九三学社中央主席、全国人大常委会副委员长等职务，先后参加国际学术会议80余次。
很多年过去了，当年的“吴大夫”，除了参与立法还要进行执法检查、监督，每年都要到不同的省市区检查法律的执行情况，以及政府职能部门的工作情况，及时地收集信息、反馈情况或发现问题、提出问题。
不论是在手术台上，还是政治舞台上，吴阶平都是出色的。
退出领导岗位后，吴阶平仍在不倦地奋斗着。
生活中的他，没有业余时间，每天上、下午和晚上三个单元，始终在忙。
吴阶平生前曾告诫退休的老人，不要完全闲下来，要继续接触外界，联系社会，还要适当训练脑体、思考问题，这是维持健康体格的重要条件。
他身材不很高大，却透着博大深沉的气质，给人印象
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