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《我的母亲》读书笔记精选多篇

《我的母亲》读书笔记(精选多篇)

  

  第一篇:

《我的母亲》读书笔记一气读罢胡适的《我的母亲》,我也不禁潸然泪下,深感它对每一个已为人怙恃的,还是那些即将为人怙恃的,或是那些未来为人怙恃的,都将是一笔弥足珍贵的财产。

胡适的母亲和胡适用他们的真爱和真情诠释了这样一个家庭教育的哲理——用真爱调换真情的一生。

胡适自幼失去了父亲,母亲用那瘦弱的身躯撑起了整个家。

在家里,母亲一人担当起了慈母和严父两个角色——既要把母爱倾注给孩子,让他们感觉家的温馨,又要严酷管制孩子,让他们学会怎样去做人。

事实证明,胡母的慈祥和严肃,实践了她作为家长的责职,也赢得了孩子对她的尊重,这不得不让我们对她肃然起敬,同时我们从中也悟到了成功的家庭教育的真谛:

真爱即是爱而有度,严而有格。

人们常说,家长是孩子的

  第一任老师,是的,家庭教诲既是启蒙教育,又是终身教育。

美国、英国、日本等发达国家面临新世纪的教诲,明确指出“教育成功的主要因素在于家庭环境内”、“改革教育应从家庭着手”、“家长作为

  第一任老师”的系统工程早已开始全面实施。

由此可见,家庭教育在现代社会教诲中的关键职位地方。

我国的家庭教诲有着庆幸的传统,孟母、岳母教育后代的故事家喻户晓,但是当代家庭,大多是独生子女,教育实实在在存在着这样一个误区:

爱而无度,严而无格。

对孩子的“溺爱”“宠爱”,使孩子从小失去了在艰苦环境和波折中检验的时机,形成任性、自私、自理能力差等;另外“棍棒教育”、“恨铁不成钢”,过高盼望成泡影,使不少家长失去了教诲偏向,一种“看不见的灾难”,严重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心灵。

种种迹象评释,家庭教诲的近况令人堪忧,因此我们期待着更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出现,让更多的孩子在健康的家庭教育中得到真爱。

胡适在《我的母亲》中是这样说到他的既是慈母又是严父的母亲的:

她每天催我早起、早学,要我学父亲做一个完全的人;她从来不在别人眼前骂我一句,打我一下,在我出错时,无论怎样重罚,母亲总不许我哭出声来,她教训儿子不是借此出气叫别人听的;我母亲待人最仁慈,最温和,从来没有一句伤人情感的话,母亲很刚气,不受一点品德上的凌辱。

胡母对孩子的早期教育的理念和做人原则堪称先辈,母亲的言传身教影响了胡适的一生,母亲的人格魅力使胡适成为了一个大度、大气、大智的一代名流,胡母用真爱换得了胡适的真情。

在这里,我期待着更多的“胡适现象”的出现,我更期待着成功的家庭教育不断出现新热点、新气象、新模版,我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一个又一个,一批又一批新时代的好家长的成长、成熟、成功。

转眼间,我们离开《我的母亲》所记载的谁人年月已经好久了,但是"爱"这种教育的方式却永久不应该阔别我们,特别是教育战线上的工作者,又其是西席,既是文化知识的传播者,又是人类魂魄的塑造者,我们要全身心的去爱我们的每一个学生,体贴他们的发展,为他们的每一点前进而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们洗浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!

  

  第二篇:

老舍《我的母亲》读书笔记老舍《我的母亲》读书笔记【中心思想】

  文章通过对母亲一生履历往事的回想,塑造了母亲的形象,突出表现了母亲勤劳刻苦、善良宽容、乐于助人、意志坚强等性格与巨大无私的母爱,以及母亲的人格力量对作者思想性格形成的深刻影响,表达了作者对自己母亲的敬仰、感念、追怀和永世不忘的蜜意,以及无以报答母亲膏泽的愧疚之情。

  【写作特点】

  

  

(一)文章的语言浅近普通,自然流畅,平实朴质的语言与富厚的头脑内在相融,平实中见真情,读来亲切,令人动情。

  

  1、作者善于通过人物的语言和举措,表现人物富厚的内心世界。

  “她挣扎着,咬着嘴唇,手扶着门框,看花轿徐徐的走去”,一系列的动作隐含着母亲送女儿出嫁时依依不舍的心田运动。

  

  2、作者善于运用白描的伎俩描画人物形象。

如“在我的影象中,她的手终年是鲜红微肿的。

”再如“桌椅都是旧的,柜门的铜活久已残缺不全,可是她的手老使破桌面上没有灰尘,残缺的铜活发着光。

”这一处白描从一个侧面体现母亲的勤奋,平实的语言中透出几分光显和生动。

  

  3、以无华的语言表达淳厚的情绪。

如“每逢接到家书,我总不敢立刻拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息。

”这一句连用四个“怕”字,体现心田的恐惊,写出了对母亲的挚爱蜜意,语言表达则非常质朴。

再如“我晓得我应当去找饭吃,以减轻母亲的辛苦干瘪。

”(敬请期待网更好文章:

)句中“找饭吃”写得普通极了。

“可是慈母不会再候盼着我了,她已入了土!

”这一句满盈了情感,但语言倒是大白话。

  

  

(二)文章以时间为序记叙母亲的一生,却能随着记叙内容的富厚,使人物形象愈来愈饱满,情感愈来愈浓郁,使人物形象与人物的情绪循序升华,热潮处末端。

平中有阔,平中有境,平中有思。

  【感人佳句】

  

  1、“人,纵然活到八九十岁,有母亲便可以几多还有点孩子气。

失了慈母便像花插在瓶子里,固然另有色有香,却失去了根。

有母亲的人,内心是稳固的。

”“街上是那么

  热闹,我却什么也没瞥见,泪遮迷了我的眼。

今天,泪又遮迷了我的眼,又想起当日孤独的过那凄切的除夕的慈母。

可是慈母不会再候盼着我了,她已入了土!

  这些语言看似大白话,但蕴含着浓郁的情感,读来让人产生共鸣,深深体验到作者对母亲所饱含的浓浓蜜意。

  

  2、“她一生未曾享过一天福,临死还吃的是粗粮”,从中读到的分明是一个游子的丧母之痛,感受到的是撕心裂肺的哀凉。

  

  3、文章的最后一句:

“唉!

还说什么呢?

心痛!

心痛!

”更是以俭朴的语句,表现出作者欲言又止又难以尽述的追悔内疚之情和无从说起又没齿难忘的养育教导之恩。

  【读后感言】

  《我的母亲》是一篇叫人落泪的挚情之作,老舍“絮叨”起母亲的家长里短,是不惜翰墨的,他那么渺小地形貌,只为传达一个朴素的道理:

“失了慈母便像花插在瓶子里,固然另有色有香,却失去了根。

有母亲的人,内心是稳固的。

  也许我们都未曾领会过,也未曾知晓过,但作者却深刻感受到世界上没有什么会比思乡情、念母情来得更猛烈了。

作者把自己比喻成失去了根的花,只剩下内疚而又痛惜不已的悲伤,只能“心痛!

心痛!

  作者在文章中叙述了母亲生存中的一些片断,如“最会吃亏。

给亲朋邻人帮助,她总跑在前面?

?

但是口角打斗,永远没有她”,“在刺刀下,饥荒中,保护着儿女?

?

从无办法中想出办法来”,这些都说明了母亲软而硬的本性,而母亲的这种个性又深深的影响到了作者,使得作者拥有了“对统统人与事,都取宁静的态度,把吃亏看作当然”。

与“我的真正的西席,把性格传给我的,是我的母亲”相照应。

  “儿女的生命是不依顺着父母所投下的轨道而不停进步的,所以老人总免不了伤心”。

我们作为后代的,应时刻怀着一颗戴德的心,去谢谢怙恃,谢谢他们的支付,感谢他们带给我们的统统。

即便身在远方,也要常回家看看,终究那是你永久的根。

不要让老人费心,也不要让老人孤单。

  

  第三篇:

《怀念母亲》读书笔记学习了《怀念母亲》这一篇课文,使我的心深深的被触动了。

这篇课文作者季羡林是我国著名学者、国学大师,他曾经有过长达xx年的留学生活,在多年的修业历程中,他阔别故里,阔别故国母亲。

对母亲的缅怀,对故土的眷恋,对故国的期盼,一直伴随他走过在异国的孤单光阴。

这篇文章中写了季羡林六岁脱离母亲,在他读大学二年级的时间,他母亲弃养,只活了四十多岁。

母亲去世,他食不下咽,寝不安席,痛哭了好几天。

从此,他失去了母亲,一想到母亲,他就会泪流不止,感触非常凄楚。

他到德国之后,经常梦到自己的母亲和故国母亲。

在1935年11月写的四篇动人的日志中,我读出他不光爱本身的母亲,还爱着祖国和远在故国的朋侪。

在那之后,他写了一篇名叫《寻梦》的文章,表达了他热爱两个母亲的情绪。

“慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

”我肯定好好学习,报答怙恃对我的养育之恩。

  

  第四篇:

高尔基的母亲读书笔记高尔基的名字在全部外国作家中,在我国是知名度最高的一位之一。

凡是读过高尔基书的人至少从课本里就知道他的《海燕之歌》、《母亲》。

这位世界上最具有代表性的无产阶层文学的巨大作家。

前苏联社会主义学的奠基人曾带着神圣的光环被置于神坛。

在上个世纪八十年代由于前苏联产生的那场巨变,霎时在俄国文坛上刮起一股大反高尔基的旋风,大有将他颠倒过来,“翻个个儿”的架势。

以过一段时日,虽然至今对高尔基的评价已发生示同于昔日的变革,但是,他的作品还是赫然出现在最具代表性的外国文学史中,作为汗青存在,无人能撼动他的职位地方。

  《母亲》以巨大的艺术力量阐述了俄国工人阶级和广大革命群众在革命斗争中不断觉悟、发展的历程,揭示了马克思主义和工农运动相结合是俄国无产阶层革命的必由之路。

在作品中反复突出的“真理”、“理性”即马克思主义。

作品通过弗拉索夫家两代人的不同运气展现了这一真理。

巴维尔担当马克思主义,团结、教诲广大群众,一起进行了摧毁旧天下的斗争,成为出色的无产阶级革命家。

特别是通过过去怯懦、在痛苦生活中逆来顺受的尼洛芙娜走上革命的门路,成为刚强的革命者的历程,进一步深化了这一头脑。

·内容提要·小说一开始描绘了阴森森的工场画面,展现了帝俄时代工人阶级

  惨遭剥削的生活环境和老钳工米哈伊尔·符拉索夫悲凉的一生。

年轻

  的巴维尔本来也大概走上父亲的老路,但他生活在工人运动蓬勃发展

  的时代。

在革命知识分子的救济下,他迅速找到了献身于工人解放事

  业的光明大道。

  巴维尔和工人们组成了马克思主义工人小组,勤奋地

  学习革命理论,懂得了资本家的剥削是工人痛楚的泉源。

随后就在工

  厂里散发传单,向工人作宣传工作。

他意志坚强,头脑清醒,不但赢

  得了工人小组成员的恋慕,而且使广大工人群众对他满怀敬慕。

  在革命斗争中,巴维尔始终依靠群众,教育群众,和群众一起成

  长。

“沼地戈比”事件是巴维尔

  第一次向导群众举行的斗争,巴维尔

  在群众大会上向工人宣传革命原理,积极向导这场斗争。

  但因当时群

  众还没有觉醒,巴维尔也缺乏向导斗争的履历,斗争失败了,巴维尔

  被捕入狱。

通过牢狱生存的熬炼,巴维尔进一步提高了觉悟,同时逐

  渐掌握了斗争的艺术。

因而,出狱后他重视做发动群众的工作。

为了

  把工人运动从自发的经济斗争提高到自发的政治斗争,五一游行时,

  巴维尔高举红旗开路,群众聚集在他的四周。

“像铁屑被磁石吸住了

  一样”。

  当反动派出动大批武装警察弹压群众时,巴维尔刚强大胆,

  毫不动摇,表现了大无畏的英雄气概和对革命事业的无限忠诚。

巴维

  尔因领导五一游行再次被捕,他又将法庭作为战场,同敌人展开斗争

  。

巴维尔在法庭上的演说是全书情节发展的热潮。

这时,他已成为有

  高度觉悟和理论修养的成熟的革命者。

  小说的另一位重要人物是巴维尔的母亲尼洛夫娜。

她像千百万受

  克制的妇女一样,被繁重的劳动和丈夫的殴打折磨成逆来顺受、忍气

  吞声的人。

  丈夫死后,当儿子走上革命的门路时,母亲也在儿子以及

  他的同志们的启发、帮助下,渐渐担当革命的真理。

在“沼地戈比”

  事件以后,母亲为了援救儿子出狱,接受了散发传单的使命。

五一游

  行时,巴维尔高举红旗走在步队的最前线,在武装警察面前英勇不屈

  。

这使母亲进一步明白了真理的气力,也使她更自觉地参加革命工作

  。

  巴维尔再次被捕后,她搬到城里,和革命者住在一起,坚决担负起

  革命工作,完全献身给共产党。

她常装扮成修女、小市民或女商贩,

  带着传单驱驰于市镇和墟落。

巴维尔在法庭上的演说及斗争更进一步

  进步了母亲的觉悟。

小说末端时,母亲冒着生命危险去传送印有儿子

  在法庭上的演说的传单,不幸在车站被暗探围住。

这时,母亲勇敢地

  把传单散发给车站上的群众。

在被捕时,她庄严地宣称:

“真理是用

  血的海洋也扑不灭的。

  《母亲》是我极为欣赏和喜好的一部作品。

它描写了前苏联时期工农人民为真理,为平等,为自由,为过上好的生活而不停搏斗的故事局面。

巴威尔·符拉索夫是工人区中钳工的儿子。

他偷偷地学习——因为这是工人所不克不及拥有的权利。

一些工人的子女和他一起读书、讨论问题、办报、散发传单,干起革命事业。

母亲起初担心本身的儿子,慢慢的,她喜欢并钦佩这些年轻的革命者们,本身也受到了教诲,到场了革命工作。

随着革命事业的不停强大,沙皇反动当局开始毒害革命者。

但以巴威尔为首的组织却冒着生命伤害宣传革命头脑。

工农活动越来越浩荡,群众的回声越来越猛烈,母亲的思想觉悟也越来越高,她将整个心灵献给了属于人民本身的革命事业。

《母亲》是一部头脑上的革命作品。

它招呼人民团结起来,为自身长处而搏斗。

小说中,巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。

他们掉臂自己安危,为无数布衣的长处随处驱驰,演说、散发传单,用宣传去叫醒人民,使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中摆脱出来。

他们追求真理、热爱和平,以是他们要搏斗,要用行动去打倒统统不同等的征象,去保卫群众的长处,去创造社会主义的社会,去实现无产阶级的宁静空想。

他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶层觉醒,他们伟大的人生观和价值观熏染了身边的人。

母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新期间革命工作者。

她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单,不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理;她和青年们一起带头示威游行,高高举起代表理性、真理、自由的旌旗,向世界宣告着革命者强有力的信仰;她忍受着儿子被捕、骨血告别的痛楚,在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时,年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的坚强,他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念:

“……你们使人们无法生存,毁灭他们;社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的巨大团体,而且这一点——一定要实现!

”他们的眼睛里闪烁着公理的灿烂。

这部小说使人热血沸腾,令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然,由衷地赞叹他们对抱负的对峙,钦佩他们对伟大事业的献身精神。

特别是母亲这个人物的头脑变化,由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、流传真理的革命先驱。

这壮丽、激昂的革命故事震撼着我,让我看到了生命的真谛。

  

  第五篇:

《母亲》读书笔记高尔基老师的这部小说,再现了当时社会工人生存的征象,和自甘堕落者与寻求真理者的差别。

在亡夫前的符拉索娃身上体现的是一种旧社会对妇女的鄙视与不公,在亡夫后的她身上体现出的则变为一位仁慈的母亲,更是一个敢与面临真理的人。

而她的儿子巴威尔,则更是一个大写的人。

他不为生在贫民区而苟且偷安,而是去寻求自由的地点。

他也不负母亲的盼望,不会像在他身旁的青年们一样平常只会饮酒睡觉,他不甘过这种被资产阶级奴役的日子,这也正是革命热情的地点,对人们的思想与生存有着莫大的联系关系,而正由于云云,才能唤起宽大大众的认同。

当母亲感觉到巴威尔变得跟周围的青年们差别的时间,并且意味到儿子已经献身给一种神秘而又崇高的构造后,她的世界也逐渐从原来的昏暗暗中中挣脱出来,和儿子站到了同一条战线上。

他们配合学习,因为巴威尔说过:

“我们必须明白,我们的生活为什么这样痛苦?

”在文中有一段曾叙述了巴威尔向母亲询问她有什么开心的事变的时间,母亲只是伤心的摇了摇头,但同时却又感受到了一种从未有过的既悲又喜的奇怪情绪,悲的是对过去几十年自己苦难的生存的自怜,喜的是

  第一次有人谈及她自身。

她只觉得一缕温暖温和地抚慰着她那千创百孔的心。

而正是因为这一句暖人知心的话,让母亲开始向往儿子所从事的这一神秘事业所带来的新的天下。

而文章的另一亮点则是巴威尔与他那些志同道合的朋友们之间无穷的交谊了。

他们之间那种单纯的情谊,那种没有猜疑的看待,那种为了同一个目标而携手并进的步调,都是我们身在现今世的人们所盼望的。

当时,对自由的向往把世界各地的人们都凝结起来。

文中也曾提到过,巴威尔与他的朋友们经常在一起谈论外国工人阶级的消息。

他们总会因为远在异国他乡的革命斗士为了自己的利益而勇敢地同政府与地主、农场主而公开地声讨而热烈地欢呼,像孩童似的快乐。

他们的呼喊声能传播到很远很远的地方,传播到那些他们所不了解的同道们耳畔。

在这种情绪的打击下,他们把很多人都融在了一起,也感动了母亲那苍老的心,固然她并不老,可生活的苦难却早已将她推向了朽迈。

虽然巴威尔因为他所从事的事业对那些统治阶层的人极为倒霉,以是两度入狱。

但母亲却继承着儿子的奇迹,他们现在只想将全世界的苦难人民团结起来,叫醒他们甜睡的心,呼唤他们别在这样胡里胡涂地过下去。

在他们在自己生活的地皮上招呼各人歇工,推行八小时工作制度的时间,巴威尔与他的朋友们都不惧怕那些权势在握的显贵们,他们用自己的感悟与号召力举行了示威游行。

虽然部分人们依旧恐惧那些显贵的权势,在弹压下退出了游行,但巴威尔一行却仍旧将游行举行到底。

固然厥后有几人被捕,但却丝毫动摇不了他们的刻意。

权贵惧怕的便是这种人性的苏醒。

在巴威尔往厂里散发传单的时候就表现得非常显着。

看完这本小说后,我心中都无法平静下来,似乎还有些恨本身没出生在浊世。

每个人心中都必要这种不清静,让想要利用民众的居心叵测之人无法得逞。

让所有逼迫人们无法清静生存的人们知道,没有谁能够被奴役。

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