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书作文之有关读书的作文

有关读书的作文

【篇一:

关于读书作文的开头结尾】

关于“读书”作文的开头结尾

清风明月之夜,一卷在手,纸页沙沙,书香缕缕,兴起而读,兴末而止。

读书于我而言已不仅是开拓视野,增长才识,而是一种心灵的慰藉。

翻开《》这本书,如同有人牵着我的灵魂,踏唐地,踩宋风,一览祖国名胜。

感其雄魄,体古人之情怀。

读书,可以让我们在文字中寻求真理,懂得起码的待人处事之理;读好书,可以洗涤心灵,让千百回起伏跌宕的情绪得到稍许的淡定;好读书,可以培养自己的审美情趣,在缺陷中寻求完美。

读书改变了我的生活方式,渐渐的,我开始理解父母,体会他们的感受,我知道自己的言行有时可能会伤害他们,但我时刻谨记:

一定要在以后的岁月里,做一些让自己不终身懊悔的事。

时间有限,岁月无情,慢慢的,你会发现父母的鬓角爬满了皱纹,这是汗水和艰辛在时刻提醒着你要常怀一颗感恩的心,在他们的余晖里绘出生命的色彩。

读书改变了我的生活方式,要强,事事以自我为中心的的我渐渐的从书籍里获得了做人的道理:

退一步,海阔天空;固执,不懂得变通的我从书籍里懂得的灵活变通的重要性;懒散,拘泥于时事的我从书籍里明白了时间的可贵。

读书改变了我以前的自私与任性。

在今后的成长道路上,我将会尽力做好自己的事,为他人着想,用一颗感恩的心对待身边的每一个人

读书不仅成了我的生活的一部分,也成了我和父母沟通的桥梁。

现在,每天晚上妈妈都会用半个小时和我一起阅读,我们推荐彼此喜欢的文章,交流自己的阅读心得,从中得到启迪,从中得到快乐。

读书让亲情更亲!

小时候,很多长辈和老师时常教导我们:

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟。

在自身兴趣和这句话朦朦胧胧的诱导下,我开始接近书籍了,渐渐成了相依相偎的密友。

灯光长明夜未央,书香如酒醉心上。

多少次书海遨游,多少次物我两忘,多少次从历史走向现实,又从现实转回历史。

时间、空间任我驻留,任我跨越,任我翻转。

在这博大的时空中,欣赏着,惬意着,充实着。

这一刻,我是主宰,主宰乾坤,主宰自我。

越来越痴迷于书。

沉浸书中,只觉得日子静美,一分一秒都好到心里去。

读书时,只觉得日子安静,世界万物都消了影踪,人世里只有我和书,在静静的对话。

满屋里,都有文字的馨香。

真想就这样捧着书,一直读下去,读到地老天荒。

喜欢在静谧的夜里,在朗朗的月光下,在微风的吹拂中,在纱窗前,在书桌旁,手捧书一卷,默默地读,细细地品,静静地尝那书中的千滋百味。

读书可以知古今,明事理,愉心情。

书是无声的,但却是有思想、有血肉、有灵魂的。

有人说:

读书就是读自己。

书中写着你的喜怒哀乐,书中写着你的痛你的苦你的眼泪,书中写着你的爱你的恨你的情。

读书是一种精神治疗。

当你郁闷无聊时,读书能让你消除落寞;当你意志消沉时,读书能让你热血沸腾;当你心浮气躁时,读书能让你怡然恬淡;当你懊恼沮丧时,读书能让你通体舒畅;当你身心疲惫时,读书能让你心神俱安。

读书是一种艺术,更是一种生活的态度。

当你枯燥烦闷时,读书能使你平静;当你迷茫惆怅时,读书能使你的愉悦;当你心情愉快时,读书能让你感知身边更多更美好的事物。

一杯茶,一本书,一个人,在我们的眼中构成一道风景,让我们感动——最是读书使人美。

【篇二:

关于读书的文章】

读书人是幸福人

谢冕

我常想,读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩

瀚也更为丰富的世界。

现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。

由此我

想,那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,它们的丧失是不可补偿的。

世间有诸多的不平

等,财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自感知

的那一些关于自身以外的经历和经验。

然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人

的世界。

这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

阅读不仅使

他认识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。

更为重要的是,读书人加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。

人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

人们从《论语》

中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得人格的刚烈,从

马克思学得人世的激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫?

托尔斯泰学得道德的执著。

歌德的

诗句刻写出睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。

一个读书人,是一个有机会拥有超

乎个人生命体验的幸运人。

一个人一旦与书结缘,极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。

说“极大

可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,

并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起反面效果的。

但我们所指读书,总是以其优良品质

得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。

我之所以常感到读书幸福,是从喜爱读书的

亲身感受而发。

一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往于祟高一类,对暴力的厌恶和对弱者

的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。

或博爱,或温情,或

抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。

笛卡儿说“读一本

好书,就是和许多高尚的人谈话”,这就是读书使人向善;雨果说,“各种蠢事,在每天阅读

好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐熔化”,这就是读书使人避恶。

所以,我说,读书人是幸福人。

寂寞闲读书

海克

偶尔读到“无声听细雨,寂寞闲读书”一联,刹那间引起心灵的共鸣,了悟了许多。

千世界,红尘滚滚,多少人为功名累,为金钱苦,为情感囿;又有多少人为胜败谋,为盛衰

思,为得失计。

当这一切都去留无意的时候,只有读书才能使人了心悟性,学会荣辱不惊,

闲看庭前花开花落,从寂寞空虚走向丰富充实;从无聊烦闷走向宁静平和。

花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣,读书也一样,不必具有寻章摘句,精剖细理的能

力,只要心有所动,有所感悟即可。

佛曰:

无风月花柳,不成造化,无情欲嗜好,不成心体。

倘若想从平淡的生活中寻求快乐,摆脱世事的烦扰,抚平心头的褶皱,读书或许是每颗向往

自由的灵魂对抗喧嚣尘世的最好方式。

古时华歆读书坐不惯冷板凳,管宁便与他割席断交。

读书需要耐得住寂寞,仿如墙角的

花,需孤芳自赏,自娱自乐。

寂寞时读书或如走马观花,坐拥书城,或如孤灯苦茗,专心治

学。

寂寞时读书譬如独游,绝无拘束,一切可以按自己的兴趣去做,只要忍受一点寂寞,便

换来莫大自由。

可数夏日璀璨夜空的星辰,秋日里微风弹拨树页的的琴音,看冬日里雪花漫

罩苍穹的绝美,赏春日树木花草苏醒的惊喜。

无可无不可,只随心所欲,不必每字必寻其本

原,凡句必究其出处,追求儒家所谓之口耳学问,释氏所说的拘执形表。

读书还有一大优点在于可以放飞思绪,任意联想。

能休尘境为真境,未了僧家是俗家。

日高窗下枕书眠,腹有诗书其自华。

空虚寂寞时栽花种竹,不如好好读书。

林雨堂说:

“读

书的主旨在于排脱俗气”,读书是淬锻心灵的过程。

“读书足以怡情,足以博彩,足以长才。

其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世

判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或——判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学

深思者莫属。

”这是王佐良先生所译的培根《论读书》中的一段话。

一本好书,是作者的心

灵剖析史,也是读者的心灵锻造史。

带给读者的是超越文字的无限广阔的感受空间。

书中可

以纵容你的冥思,文字同你一起飞翔,树叶一片片羽化?

?

你被卷入作品的精神内核,合情

合理地沉溺进去,于是可得新知、涤烦襟、破孤闷、释躁心、平心静虑,怿气爽神。

寂寞时,书是一个宿营地,能安置你的灵魂,放飞你的梦想;空虚时书是一个百草园,

能医治你的精神,抚平你的创伤。

耐得寂寞真豪杰,寂寞中读书能使你的内心从贫瘠变得丰

富,从枯燥走向宁静。

读一本好书,如同饮一泓清泉,甘之若饴;读一本好书,如同饮一杯

醇酒,闻之欲醉;读一本好书,如同聆听一个长者的教诲,受益匪浅。

在书中,每个人都能

找到自己的位置,每个人都能有所得、有所收获、有所感悟,能使你的情感得以撞击,得以

渲泻。

读书可以使你放下俗务,一洗胸襟,可以怡情怡性,远离纷扰。

试想当冰天雪地之时,

品一杯香茗,读一本好书,寄情于山水,相忘于江湖,这是何等快事,何等惬意之极!

因此,

当你百无聊赖或心情郁闷之时,最好的事莫过于静下心来,仔细品味读书之乐。

金圣叹雪夜

闭户读禁书,便是人生最大的乐趣,享受的是“独与天地精神往来”的极乐。

没有书的家,是一片没有鸟的树林;没有书的家,是一个没有草的山坡;寂寞中读书,

可以在黑暗中寻求到一扇向往光明的窗口,使你的内心从无垠的荒漠走向希望的绿洲。

寂寞心情好读书

文/花间一壶茶

那一天一觉醒来,我忽然感到了时间流逝的可怕,已经四十岁了,再数,就该往五十奔

了。

“记得少年骑竹马,看看又是白头翁。

”莫名的惊心就一掠而过。

望着书房中被自己视若

生命的藏书,大多数都没有读完,一种紧迫感油然而升。

沉思之余,我仿佛成熟和升华了许

多,暗自告诉自己:

该有一份寂寞心情去读书了。

在今天这个世界里,多数人都耐不住寂寞,甚或认为寂寞可怕。

其实,寂寞并不是一种

简单的现象,一种忍耐或者一种心态。

从某种意义上讲,寂寞是一种意志、一种功夫、一种

境界。

寂寞不同于孤独。

孤独是一种单身无靠境况里的凄苦与无奈;寂寞则是一种自律,是

给自己心灵留下的一块绿地。

寂寞常见,诸如离群的孤雁,黄昏的炊烟,沙漠的红柳,野渡

的小船,远走天涯的行者,等待恋人的情侣,荒寺古刹的老僧,雪夜闭门的书生,还有柳梢

上滑落的一抹夕阳,遥看近却无的点点新绿,甚至不期然地打湿你衣襟的雨滴,都是一道道

寂寞的风景。

这寂寞里既有凄迷现实与苍凉历史的交织,有一种修炼之后的超然与自由。

寂寞还通往灵性,它们栖息在你心灵的窗下,时刻在期待你无言的诉说。

在这种寂寞的悟谈下,独自一人闭门而读,该是何等的惬意,何等的奢侈与享受。

心无

旁鹜,意无他涉,窗外下着淅淅沥沥的小雨,床头泻下柔柔的灯光,或背靠松松软软的大枕,

或斜卧宽大舒服的老式沙发,沏一杯朋友寄来的新茶,不必有音乐美味,更不需红袖添香,

只要有好书可读,那时你的内心定然充满了愉悦和禅意。

这种大享受和大快乐的获得,正是因为有一份寂寞的心情。

如果你抵挡不住觥筹交错中

穷吹海侃的诱惑、灯红酒绿里妖红翠绿的诱惑和醉生梦死中巧取豪夺的诱惑,最好你不要谈

读书。

读书是一种寂寞心情下的接受心态,是荒江野老屋中二三素心人的事。

只有如此读书,

才能读出真情、真趣、真乐。

当然了,人总要生存,还要工作,不可能为了保持寂寞心情而不去上班,或是为了读书

总是闭门。

我觉得,获得寂寞心情的大根本是能保持心地的宁静,不受尘事的干扰,不因身

外名利的诱惑而动摇。

无论风平风紧,潮涨潮落,都必须摒除私心杂念,远离罪恶与烦恼,

这样,自然就会获得一种寂寞心境。

说到底,寂寞需要一种坚守、一种悟性和一种底气。

常对朋友说,我渴望做一个纯粹的文人,凭我的底气,我完全可以保持一份寂寞的心情

做一个专职读书人,然而我又做不到。

人在江湖,这其中自有身不由已的成分,但更多的是

因为生计。

“老少边穷”,同事朋友,人生有时需要为别人活着。

由这,你还能“纯粹”吗?

所以我只好将晚上的时间尽量留给自己,每周两个休息日也绝不应酬。

我不想在酒精的兴奋

中、卡拉ok的聒躁中耗掉那宝贵的时间。

醉里乾坤大,醒后日月短。

多少事需要在清醒的

时候去完成;多少事需要清醒时去反思。

酒桌上可以云遮雾罩,更可以得意忘形,但过后静

心想一想,又得到了什么呢?

酒桌上的真诚与承诺大半都忘却了,不仅是别人,甚至也包括

你自己。

更可怕的是时间流逝了,心境没有了。

漫漫尘世,一个人如果没有了好的心境,寂

寞的心境,还能做成什么呢?

“寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。

”我请朋友鉴谅,少来应酬,多通书讯,因为我

要读书!

改变,从读书开始

水之湄

书籍是不能改变世界的,但读书可以改变人,人是可以改变世界的。

读书可以给人智

慧,可以使人勇敢,可以让人温暖。

——温家宝寄语世界读书日

让我们先看看犹太民族吧。

这个民族的人口只有1400万左右,仅占世界人口的0.2%,可诺贝尔获奖者却占到29%,

是世界平均数的一百多倍。

之所以能取得这样巨大非凡的成就,与这个民族重视教育、崇尚学习、热爱读书有密

切关系。

在犹太社会,学者、教师非常受人尊敬和崇拜。

在犹太人中流传着这样一句名言:

师比父亲重要。

有人作过一个测试,让孩子回答这样的问题:

假如父亲和教师双双遇险,而

只能救出其中一人时,你会救谁?

孩子一定会回答救教师。

在犹太社会,书店多得像商店一样。

周六是安息日,商店、饭店、娱乐场所大都关门,

公交也停运,唯独读书买书是可以的,书店照样营业,顾客络绎不绝。

在这里人人以读书为

荣,以不读书为耻,读书不仅是一种习惯和美德,更是全民族认同的价值取向和自觉行为。

在以色列,青少年以上的人平均每月读一本书。

而在我们中国呢?

有调查表明,59.2%的学生只用很少的一部分时间来阅读课外书籍,

6.2%的学生阅读时间为零。

学生尚且如此,大人们的情况就更不容乐观了。

当今时代是信息时代,更需要终身教育和终身学习,而阅读又是终身学习的一种重要

形式,跟以前的农业时代和工业时代相比,我们难道不应该更加重视读书吗?

阅读,不仅可以使人增长才干,明辨是非,还能陶冶人的情操,充实内心,提高修养,

完善人格。

在这个日益浮躁的社会,只有阅读能让人真正地安静下来,走向自我。

国家新闻出版总署署长柳斌杰为朱永新教授主编的《阅读,让城市更美丽》一书作序

时写道:

“一个国家的国民阅读水平决定着这个国家社会发展的文明程度。

文明传承和民族

兴衰的历史证明,国民阅读能力和阅读水平在很大程度上决定一个民族的基本素质、创造能

力和发展潜力。

历史已经证明,一个热爱读书、崇尚知识的民族是有希望的。

是的,只有热爱读书、崇尚知识的民族才是有希望的!

让我们的希望、改变从读书开始吧。

如果你想变得儒雅、美丽、有气质,那么,读书吧。

青春季节的阅读,确实是最美好的人生状态,是青春最好的保鲜和美容。

腹有诗书气

自华!

如果你想变得丰富、充实、有内涵,那么,读书吧。

多读一本好书,便是多活了一个精彩人生。

书中夹着许多有生命的人,只要你一打开书,他们全都会站起来!

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

如果你想变得视野开阔、见识广博、有厚度、有深度,那么,读书吧。

没有一艘船能像一本书,也没有一匹骏马,能像跳跃着的诗行那样,把我们带往远方。

书会在我们面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。

如果你想变得睿智、幸福、有情操、有品味,那么,读书吧。

读书,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

谢冕说:

“读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。

”“一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

是的,读书人就是幸福人。

如果你还想有更多更大的改变,那么,读书吧,还是读书吧。

王开岭谈读书与创作

(采访记者:

关军)

1.您的阅读范围非常广泛,您怎样理解“读书”?

您从阅读中得到了什么?

?

?

?

在我看来,阅读,不仅是一项生活内容,而且是一种生活方式。

一个人的知识构成、价值判断、审美方式,多来自于阅读,我是60年代末出生的人,我的青春期没有网络,我是在读书中长大的,它帮助我完成了和历史上那些优秀人生的交往,有了书,你就不再孤独,即有了全世界的心灵旅行,即可领略全人类的精神风光。

在这个电子媒体时代,我尤其推崇纸质阅读。

抚摸一本好书,目光和手指从纸页上滑过,你的内心会安静下来,这是个仪式,就像品茗,犹如和一个高质量的朋友对坐,你会笼罩在一个弥漫着定力和静气的场中。

而浏览网页,你不会有这种感觉,你只想着快速地掳取信息,一切在急迫和焦虑中进行,这就不是饮茶了,而是咕咕嘟嘟吞水。

纸质阅读是有附加值的。

这也是写字和书法的区别。

读书不是查字典,不要老想着“有用”,其价值不是速效的,它是缓释的,是一种浸润和渗透的营养,一个人的心性和气质哪里来?

就是这样熏陶出来的。

古人说,“三日不读书,则面目可憎。

”过去不解,现在我懂了。

一方水土一方人,“阅读”就是一方水土。

当然,水土的成分取决于你的书籍质量和吸收效果。

2.记者:

您的阅读札记著作《跟随勇敢的心》是深夜精神漫游、与大师对话的结果。

您在其中提到不少作家和作品,对您影响比较大的作家是谁?

您眼中的好作家的标准是什么?

这我新出的个人文集中的一本。

我把优秀作家分成三类:

一类可读其代表作,一类可读其选集,一类可读其全集。

某回,有年轻人请求荐书,我说:

若你只能读一部书,那就读罗曼罗兰的《约翰?

克里斯多夫》吧,它能让你美好而自足地面对世界,而不再胡乱求教或求助于别人。

就精神的端庄和美感而言,我最推崇的是罗曼罗兰和茨威格,我称其为“人类作家”,其属于我方才说的第三类。

而茨威格,是对我影响最大的作家。

读他们的时机越早越好,一旦你读了大量流行书和快餐书之后,即很难再领略其美感,因为你的口味被熏得太重了,会变得不耐烦。

我觉得仅就文学而言,不妨多读两类东西:

一是经典,比如契诃夫、托尔斯泰、康帕斯托乌夫斯基、阿赫玛托娃、帕斯捷尔纳克、川端康成、奥威尔、罗曼罗兰、茨威格、卡夫

卡、雨果、海明威、马尔克斯、沈从文、丰子恺、汪曾祺、孙犁等人。

二就是当代作家的好作品。

另外,我觉得一个人一定要读点诗歌和哲学,精神构成中要有一点务虚的和形而上的元素,而这恰恰最接近语言真相和生命真相,诗歌和哲学提供的就是这个。

丰子恺、王世襄,是我非常喜爱的两位生活大师,是那种“长大成人却保持一颗童心”的人,是那种让你对“热爱生活”投赞成票的人。

我开玩笑地说过,多读他们,可防抑郁或自杀。

穿越浊世的丰子恺,是顽强地将童心贯穿一生的人,他安静的灵魂,像草木,不依赖任何条件。

我常想,这个国家的气质和日常生活,若有一点丰子恺味道,该多好。

睡前,我常翻丰子恺的画。

丰子恺把他的孩子们献给了世界:

阿宝、软软、瞻瞻、阿韦?

?

连画里的成人也是孩子气质。

丰子恺的文与画,最好的部分,是50年代前的,之后画中的孩子们,都戴上了红领巾,有点硬了。

罗曼罗兰有句话:

“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。

”这是我心目中的好作家标准,好的书和作家本人,帮助我们实现这一点。

3.现在每年出版的书很多,我们报社每周都会推出一个类似于读书专刊的版面,专门向读者推介一些好书,但有时候我们也很困惑,到底应该向读者推荐什么样的书。

您是如何从茫茫书海中找到自己需要的书的?

您对读者有什么样的建议?

我给年轻人的提醒是,不要接触太多畅销书和明星书,顶多快速扫一眼,不要让它们占据你的书房和时间。

因为“畅销”角色决定了它的快餐品质,它是为取悦你而策划出来的,它不可避免地带有粗糙、轻佻、狂欢、诱惑的气质,你会得到迎合却得不到提升,而且它大多是包装和炒作的结果,属一次性消费,那些排行榜也往往是兑水的。

一本好书,生产方式上一定有一种“手工”的品质和痕迹,其主人一定是沉静、含蓄的,不喧嚣不浮躁,同时意味着一个较长的工期。

人生,若能找到一些好书并安置在身边,那你就很幸运,就很富有,相当于你住在一栋优美的房子里,不仅有好的情侣,而且周围都是好邻居。

积累好书,确实需要一些渠道,比如你可追踪自己喜欢的某个作家,从他的阅读经历中发现线索,如果你欣赏一个人,那么他欣赏的东西很可能就适合你。

另外,生活中可寻找一些高质量的书友,把他们的资源变成你的资源。

读书是一种生活,需要孤独,也需要分享,有一些书友是件很幸福的事。

4.您好象特别喜欢史铁生,个中原因是什么?

史铁生是一个心灵恳切、精神诚实的人,是一个涤清了生命浮华的人,是一个和自己充分对话的人,这非常难得,只有特殊命运和特殊的生命状态,才能实现这一点。

他是安静的、祥和的,而我们是喧嚣的、骚动的。

他是一杯纯净水,我们是混合饮料,掺了多少东西,自己也不知道。

虽然我的一些朋友是他的朋友,但我们没见过面,也没有这冲动,我觉得安静是一种美,也是一种美德。

我在用心灵注视他,我能感受到他的存在,无论于这个城市,还是这个时代,空气中有他的成分。

这种成分让我感到欣慰而满足。

当他去世后,我感到了难捱的孤独,你觉得空气成分瞬间变了。

这就是他的意义。

包括王世襄,他们去世时,我在做新闻频道的《24小时》节目,当晚我们加了条新闻,我说:

一个时代结束了。

5.从《古典之殇》和《轮椅上的那个年轻人,起身走了》中可以看出,您似乎喜欢过去的东西,比如破旧的地坛,古人笔下的风景,都让您非常留恋,您甚至给《古典之殇》这个集子起了个“纪念原配的世界”的副标题,在现实生活中您是不是特别喜欢怀旧?

随着社会发展和人口数量增加,我们不可避免地要失去很多东西,把过去想像得那么好,会不会有美化嫌疑?

【篇三:

关于读书的作文开头】

关于读书的作文开头

关于读书的作文开头

(一)

人云:

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

”可见,古人对读书的情有独钟。

其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:

它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。

读史蒂芬?

霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。

于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。

关于读书的作文开头

(二)

书,是那寒冷冬日里一缕温暖的阳光;书,是那炎热夏日里一缕凉爽的清风;书,是那醇美的香茗,令人回味无穷;书,是那神圣的阶梯,引领人们攀登上至高无上的宝座?

?

我喜爱读书,我愿伴着我钟情的书成长。

关于读书的作文开头(三)

读书是人的一大乐趣,书是知识的源泉,里面有我的一方净土。

有句话是这么说的:

”书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,”书是我的一大爱好,我爱读书,所以我快乐。

关于读书的作文开头(四)

“天苍苍,野茫茫,读书没有说书忙。

”话说某年某月某日,古往今来的社会名流及文坛上声名显赫的大人物济济一堂,开始了关于读书的讨论。

主持人高尔基(以下简称高):

书籍是人类进步的阶梯。

(老高,你也是的,踩着书迈向成功,于心何忍啊!

)很荣幸与诸位在此谈书。

关于读书的作文开头(五)

古代诗人杜甫说:

读书破万卷,下笔如有神。

而现代作家高尔基说:

书籍是人类进步的阶梯。

这些名人名言让我悟出了读书的重要性。

就我自己而言,我觉得书是我的启蒙老师;书是我的营养品;书是最美味的晚餐。

为什么要这么说呢?

我有几个故事可以回答这个问题。

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