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高二必修3提纲
专题一中国传统文化主流思想的演变
1、春秋战国时期的百家争鸣
1）产生原因：
①经济上：
“铁犁牛耕”的出现，社会生产力发展，新的生产方式出现，井田制崩溃，封建经济的迅速发展，带来社会大变革。
（根本原因）
②政治上：
分封制和宗法制瓦解，社会动荡，、各诸侯国政治改革以求兼并得胜；“士”阶层出现且地位不断提高，他们到处游说，传播思想文化。
③思想文化上：
不同的社会阶层在剧烈的社会变革中各自提出自己的利益和要求，宣扬自己的主张；私学兴起，学术下移，推动了民间文化的发展；自然科学的发展提升了人们的认识水平。
2）春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张
派别
代表
主张
影响
儒家
孔子
“仁”、“礼”；（仁者爱人，克己复礼）“为政以德”（含民本思想）“正名”“有教无类”、“因材施教”
后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流；在世界文化史上有重要影响。
孟子
“仁政”（核心）；“民贵君轻”；“性善说”；先义后利，舍生取义；人格精神
建立政治学说“仁政”，儒家学派重要奠基人；继承并发展了孔子学说，对传统文化产生很大影响。
荀子
“天行有常”“制天命而用之”（唯物主义）；“性恶论”；以礼教为主，礼法并施；舟水之说。
建立中国传统的“外儒内发”的治国模式；战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。
法家
韩非
主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权；认为历史是发展的，主张变法革新
法家的集大成者；思想适应中央集权政体需要，法儒结合，成为统治思想的理论基础。
道家
老子
“道”是万物本源，否定“天命论”；朴素辩证思想；“无为而治”、“小国寡民”。
中国第一个探讨宇宙本源的哲学家；思想体系博大精深，对中国文化以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
庄子
“齐物”；“消遥”；天与人“不相胜”
墨家
墨子
“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节俭”
代表下层劳动群众特别是手工业者的利益，一度成为显学；战国以后不再受重视。
3）百家争鸣的重要意义：
①一次思想解放运动，推动了社会变革的进程。
②繁荣了当时的思想文化，奠定了中国传统文化体系的基础
③对中国后来的社会政治和文化都产生了深远的影响（突出儒、道、法的影响）。
2、汉代儒学成为正统思想
1）、董仲舒的新儒学思想
①原因：
黄老之学不适应加强中央集权的需要
②产生：
董仲舒把道家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想
③主要思想：
A针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张；B针对加强君权需要，提出“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”；C针对土地兼并现实，进一步发挥儒家仁政思想，主张限田、薄敛、省役；D针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。
突出表现为——天人感应；君权神授；三纲五常；大一统。
2）、汉代儒学成为正统思想
①原因：
新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因） ；汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议；汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学的地位。
②过程:
A罢黜百家，倡导儒学B太学出现:
兴办太学，初步建立地方教育系统。
“五经”成为教科书，教育被儒家垄断。
③结果：
西汉后期，儒家思想逐渐成为历代统治者所推崇的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流思想
④影响：
消极：
抑制了学术思想的自由发展，实质上也是一种文化专制政策。
积极：
加强了对思想、文化和教育的管理，对于民族历史文化的进步有积极意义。
同时加强了中央集权，维护国家的大一统。
3、宋明理学
1）、背景：
①魏晋南北朝，佛教、道教传播，儒学面临危机
②隋唐，“三教合归儒”，儒学吸收佛、道精神，得到新的发展
③宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心，融合儒、道、佛三家的新儒学系统，即理学。
2）人物：
北宋——程颢、程颐；南宋——朱熹、陆九渊；明朝——王守仁（王阳明）
3）主要内容
程朱理学：
①“理”是世界万物的本源，主宰万物；②“理”体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性；③要把握“理”，就要“格物致知”（接触万事万物才能明“理”）
陆王心学：
①陆九渊认为“心即理也”，求“理”就是进行内心的反省
②王守仁“致良知”学说，认为良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤
4）历史作用：
①积极——重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。
②消极——用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响
4、明清之际的儒学思想
1）、背景：
商品经济发展，君主专制加强
2）、李贽进步思想：
哲学思想：
指出万物皆源于矛盾的阴阳二气，并非生于“天理”，从而否定了“存天理，灭人欲”的理论基础
政治思想：
①否认孔孟学说的权威性，鞭挞程朱理学的虚伪性；②肯定追求物质享受的合理性，主张个性自由发展，反对盲从统治者的意志；③主张男女平等
3）、明清之际三大进步思想家知识简表
经历
共同主张
黄宗羲
顾炎武
王夫之
共同作用
处于民族矛盾和阶级斗争激烈动荡的年代，参加过抗清斗争
反对君主专制独裁
提出君主专制是“天下之大害”
“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”的进步思想
天下土地不能为帝王私有，应当耕者有其田
对传统儒学唯心体系的批判继承，使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响
重视手工业和商业的发展
工商皆本，反对重农抑商
主张“经世致用”
经世致用
构建起具有时代特色的新思想体系
提出“天下为主，君为客”的思想
“博学于文，行已有耻”，反对空疏浮泛的学风，学以致用
主张物质第一性，是杰出的唯物思想家
著述
《天下郡国利病书》
4）、明清时期的思想家是怎样改造和发展儒学思想的？
他们从儒学思想中吸取了有益的营养，又不拘泥于传统儒学，构建起具有时代特色的思想体系。
具体表现是：
①黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，批判旧儒学“君为臣纲”的封建思想，提出“天下为主，君为客”的崭新思想命题。
②顾炎武反对道学空疏浮泛的学风，主张发挥孔子的“博学于文，行已有耻”的积极思想。
他踏实钻研学问，提倡到实践中求得真知。
③王夫之虽然坚持以儒家六经为自己的治学原则，但绝不盲从。
他反对“天命论”和“生知论”，主张物质是第一性的，物质不断变化是万物发展的规律，是一位杰出的唯物思想家。
（2010广东15）“人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
”这首诗反映了
A.孟子的“仁政”B.董仲舒的“独尊儒术”C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用”
15、C王阳明主张“心即理也”，理在自己的内心深处，突破了程朱理学的理论。
诗歌后半句嘲笑以前从外头入手的求理方法。
专题二古代中国的科学技术与文化艺术
1、科技成就
1）古代中国的重大科技成就
A天文学：
①天象观测：
日食、彗星、哈雷彗星和太阳黑子的记录，领先世界。
②天文著作：
《甘石星经》我国最早，书中的《石氏星表》世界上最早
③天体测量：
a.张衡水运浑象仪，地圆的见解（早1000多年），地动仪。
b.僧一行黄道游仪（首次发现恒星位置的变动），实测了子午线的长度，制成水运浑象仪。
c.郭守敬简仪”，测定的黄赤道交角，编《授时历》
B数学：
①春秋——九九乘法口诀度量衡②春秋战国——筹算计算法③西汉——《周髀算经》勾股定理④东汉——《九章算术》标志实用数学体系的形成。
⑤魏晋南北朝——圆周率（刘徽，割圆术；祖冲之精确到点后第七位，领先世界1000年）
C医药学：
中医学——①远古时期针灸疗法②战国医学分科③扁鹊四诊法（望、闻、问、切）④《黄帝内径》编撰于战国，成书于西汉，提出病理学说，该书奠定了中医学理论的基础。
⑤张仲景《伤寒杂病论》奠定了中医治疗学（临床学）的基础。
⑥华佗五禽戏麻沸散。
中药学——①《唐本草》世界第一部国家药典②孙思邈《千金方》③李时珍《本草纲目》伟大科学著作。
D农学：
①农业技术——混合选择法（选种）、人工杂交②农学著作——a.北魏贾思勰《齐民要术》，现存最早最完整的农书，总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，提出了因地制宜、多种经营和商品生产等宝贵思想。
b.元代《农桑辑要》现存最早的官修农书。
c.元代王祯《农书》重点放在生产工具的改革方面，其中的《农器图谱》占全书篇幅4/5。
d.明代徐光启《农政全书》还吸收了西方自然科学知识，并开展农业科技实验，体现了科学性、创新性、和先进型，徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。
2）四大发明
A造纸术①纸出现前：
布帛②西汉发明植物纤维纸③东汉蔡伦改进造纸术，制成能书写的纤维纸。
4世纪传朝鲜等、8世纪中亚、12世纪欧洲。
④促进了欧洲文化的发展
B印刷术①雕版印刷术《金刚经》。
②活字印刷术——北宋毕昇发明，泥活字，③13世纪中期传到朝鲜，后又从西域传到欧洲。
④加速文明进程，推动欧洲文艺复兴和宗教改革，促进思想解放。
C火药①唐代炼丹制药时偶然发明孙思邈《丹经》②唐末用于战争③14世纪初，由阿拉伯人传入欧洲。
④加速西方封建骑士阶层的衰落
D指南针①战国司南②北宋指南针发明，于航海。
③13世纪传入西欧。
④在地理大发现中起了重要作用
2、汉字的起源演变和书画的发展
1）汉字演变：
①起源新石器陶器上的刻画符号
②成熟商代甲骨文、商周“金文”③统一秦统一文字：
小篆、“隶书”
④理论东汉许慎“六书”：
象声、指事、形声、会意、转注、假借。
2）书法：
朝代
时代风貌
书法名家
艺术特色
魏晋南北朝
社会危机、士人群体、文具
王羲之
虚玄灵动
隋唐
盛世气象
张旭、怀素
狂放不羁
颜真卿、柳公权
注重规范法度
宋代
社会生活丰富多样
宋四家、赵佶
追求个性、有意无法
明代
社会平民化、世俗化
祝枝山、文徵明
强调个性化
3）中国绘画的起源、演变过程
①起源：
新石器时代；地面、岩壁、陶器上画；粗犷、浪漫；原始集体生活
②战国时期的发展：
毛笔；人物肖像；绢帛；《人物龙凤图》；从萌芽走向成熟
③秦汉：
帛画、画像石、画像砖；珍禽异兽、神仙魔怪；神秘、古拙；长沙马王堆汉墓帛画、④魏晋南北朝：
士大夫画家活跃；“以形写神”；顾恺之的《洛神赋图》《女史箴图》；⑤隋唐：
隋展子虔《游春图》（现存最早的山水画）唐阎立本《步辇图》唐“画圣”吴道子《送子天王图》敦煌莫高窟壁画
⑥宋到明清：
文人画的发展宋代：
文人阶层壮大、理学兴起；山水画兴起并成为独立画种；更加注重意境明清：
个性更加彰显、画风不拘一格
⑦民俗画的发展宋代：
商业兴盛、城市发展、市民兴起、文化普及；市井生活；写实；《清明上河图》张择端明清：
小说、戏剧迅速发展；插图、年画、壁画、剪纸、布贴画
4）中国古代绘画的基本特点①一方面盛行注重写实的宫廷和民间绘画；另一方面出现了非功利、主写意的文人画，融诗、书、画、印于一体。
②不求形似，注重个人主观性情的抒发，表现手法灵活、自由。
③在启迪民族自尊心和自信心、独立自主、不畏强暴等方面起了潜移默化的作用。
3、文学成就
（1）诗歌
先秦：
诗经——现实主义；楚辞——浪漫主义
汉赋：
司马相如《凤求凰》唐诗：
李白、杜甫、白居易
宋词：
苏轼、辛弃疾——豪放派；柳永、李清照——婉约派
元散曲：
马致远
（2）小说：
唐传奇：
《莺莺传》宋话本：
《碾玉观音》
明清小说：
四大奇书（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅）
4、京剧等剧种的产生和发展
1）戏剧演变过程①起源：
原始社会傩戏②发展：
宋代南戏③成熟：
元代杂剧中国戏曲的第一个高峰④鼎盛：
明清京剧
2）京剧的形成发展：
①形成：
乾隆80寿辰，“四大徽班”进京，道光年间汉剧艺人进京参加徽班演出，徽剧汉剧互相融合，兼收昆曲、秦腔、以及其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式，形成了京剧。
②繁荣：
清同治、光绪年间，第一个繁盛期。
③地位：
不仅在中华民族灿烂的艺术宝库中占有重要地位，而且在人类艺术的殿堂上也放射着奇光异彩。
专题三人文主义精神
一、西方人文精神的起源
1、智者学派（前5世纪中叶相当春秋、战国之交，“百家争鸣”开始）
（1）背景：
工商业的发展、民主政治的高峰、平民地位的提高、个人主义的成长和解决实际问题的需要。
（2）实质：
一场反对旧的思想方法和传统的思想解放运动
（3）关注的问题：
与人类自身更加密切相关的社会问题
（4）特点：
倾向于相对主义和主观主义；言辞和结论大胆而惊世骇俗；怀疑神灵、否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢于创新。
（5）基本思想：
①内容：
人是万物的尺度。
智者学派认为，正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。
②意义：
是原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒；是西方人文精神的起源。
③评价：
这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，具有高度的自信。
但智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
2、苏格拉底（约前469—前399年，略晚于孔子、早于孟子，“西方的孔子”）
（1）哲学地位：
马克思称他为“哲学的创造者”和“智慧的化身”
（2）与智者运动的关系：
反对智者忽视道德、追求功利的主张；但在强调人类的理性、否认绝对权威方面，他与智者是一致的。
（3）主要哲学主张：
“认识你自己”；“美德即知识”。
强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善，无知是一切罪恶的首要根源。
他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识。
（4）影响：
第一次在哲学意义上发现了自我；对理性的崇拜和对思想自由的追求，影响到了18世纪启蒙思想家们的思想。
3、亚里士多德：
吾爱吾师，吾尤爱真理
3.希腊先哲与文艺复兴的人文主义的思潮
古希腊的先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，在他们的思想中蕴涵着西方人文主义精神的滥觞。
普罗塔哥拉“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底“知识即美德”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。
二、西方人文精神的发展
人文主义精神内涵：
其核心内容是提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，而不是教会强调的灭人欲，以便死后升入天堂；它倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。
它适应了资本主义发展的需要。
1、文艺复兴和宗教改革
（1）文艺复兴
1）历史背景①经济因素：
14、15世纪意大利资本主义萌芽②政治因素：
新兴资产阶级兴起（金融家、工场主、商人）与教会、贵族产生深刻矛盾③文化因素：
古罗马的光荣与新的人才结构
2）文艺复兴概况①时间：
14－16世纪②旗帜：
（思想武器）――“人文主义”即主张用人性、个性解放反对神性和宗教桎梏的意识形态反封斗争。
③地点：
开始于意大利――后拓展至西欧④领域：
文学、艺术领域⑤代表：
“文学三杰”（薄伽丘、但丁、彼特拉克）“美术三杰”（达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔）
达芬奇《最后的晚餐》拉斐尔《西斯廷圣母》
3）文艺复兴历史意义
①性质特点：
文艺复兴是资产阶级文化兴起。
是资产阶级第一次思想解放运动。
是西方人文精神的复兴阶段。
②历史作用：
A推动新兴资产阶级冲破宗教神学桎梏，思想解放B推动了文学艺术和科学技术的发展C具有一定的阶级和时代的局限性，用普遍的“泛人性论”掩盖阶级差别和阶级剥削。
（2）宗教改革
1）历史背景：
①根本原因：
资本主义经济的萌芽和发展
②直接原因：
资级、市民反对天主教会的政治、经济盘剥
③导火线：
罗马教皇在德意志出售“赎罪券”
2）概况：
①德意志宗教改革：
1517年马丁·路德（路德教）
a“九十五条论纲”1517年――序幕
b主张：
“信仰得救”＋建立廉价教会，简化宗教仪式＋《圣经》高于教皇教会＋君主权力来自上帝而非教皇
②加尔文先定论（为资产阶级发财致富辩护）
③其它新教：
英国国教
3）历史意义
①性质特点：
新兴资产阶级和市民阶层反封建教会的政治斗争（具有资产阶级革命特点）。
②作用：
一是进一步打破天主教会精神枷锁，促使人民的思想的自由和解放；二是打击教会的经济、经济势力，促进了资本主义经济的发展。
2、启蒙运动
（1）背景：
资本主义经济发展，资产阶级在思想领域反封建统治反教会特权深入开展
（2）含义：
启迪和开导人们的反封建意识，给处在黑暗中的人们带来光明与希望。
（3）核心：
理性。
（不信上帝，不信教会，不信国王，不信权威，只信理性）
（4）代表人物及主张
思想家
主张
历史地位
相似点
孟德斯鸠
三权分立的君主立宪制
成为资产阶级政治制度的原则
都反对君主专制，否定教权主义，提倡民主政治、自由平等
伏尔泰
由开明君主制过渡到英国式的君主立宪制
法国启蒙运动的领袖，他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大的影响
卢梭
倡导社会契约和人民主权，民主共和制
描绘了未来世界的蓝图
康德
人非工具
确立了人类的主体地位。
（5）文艺复兴和宗教改革的比较
文艺复兴
宗教改革
内容
宣扬人文主义的世界观，肯定人、反对神
宣扬“信仰得救”和简化宗教仪式，建立适应时代和本阶级要求的新教，承认“神”的存在
形式
借助古典文化批判封建制度和天主教会
采取了宗教异端的形式
实质
新兴资产阶级的思想解放运动
不仅是一场思想解放运动，更是一场政治运动
影响
促进了人们的思想解放和近代科学的产生
为资产阶级夺权开辟了道路，并为资产阶级革命提供了思想武器
斗争目标
反对封建神学
反对罗马天主教会，建立资产阶级自己的教派
相同点
文艺复兴是宗教改革的理论准备，没有文艺复兴对封建神学世界观的冲击，就不会有资产阶级反封建的实际行动。
宗教改革是文艺复兴的实践和深化，它集中反对罗马天主教会，摧毁了天主教会的精神独裁，使宗教自由逐渐盛行，为进一步解放人们思想，促进近代文化的繁荣提供了一个更加有利的社会环境。
（6）启蒙思想与文艺复兴思想的异同
相同：
都注重了人的价值，都是资产阶级反封建的思想；为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备。
他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。
不同：
（区别）启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展。
背景：
文艺复兴是资本主义萌芽的产物，主要是反对教会对人的束缚。
启蒙运动是资本主义发展的结果，对世俗的君主专制制度提出了批评。
内容：
文艺复兴提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福；启蒙运动则前进一步，高举“理性”的旗帜，旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治平等和经济自由。
影响：
文艺复兴推动科学事业的发展；启导了欧洲范围内的宗教改革浪潮；启蒙思想是在科学事业发展的前提下出现的，它打击了专制主义的世俗统治，启导了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命的浪潮。
（2010广东19）“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。
”与这句话的理念一致的说法是
A.“信仰即可得救”B“人是万物的尺度”
C.“要有勇气运用你自已的理智”D.“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”
19、C材料可以换一个说法：
真理需要验证，一步一步地推理出来。
材料强调理性，考查的知识点是启蒙运动，C的表述与材料最接近。
专题四近现代科学技术
1、经典力学
（1）伽利略：
用实验证明落体定律，确立运动和匀加速运动的概念，为经典力学奠定基础；将科学试验和数学表达结合，开创了科学研究方法，标志着物理学的真正开端。
（2）经典力学的创立：
1）标志：
牛顿1687年出版《自然哲学的数学原理》
2）内容：
牛顿运动三定律：
惯性定律和加速度定律（在伽利略自由落体定律基础上得出）、作用力和反作用力定律（在笛卡儿等对碰撞运动研究基础上总结）；万有引力定律（综合开普勒等关于天体力学研究成果，运用自己创立的微积分做计算工具导出）。
研究物体低速运动状态下的规律，将天体的运动和地球上物体的运动概括在同一理论中，是人类认识自然的历史上对自然规律第一次进行的理论概括和总结。
（3）特征：
注重实验和数学计算。
（4）意义：
标志着人类科学时代的开始。
1）牛顿的力学体系对自然界的力学现象做出了系统、合理的说明，完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。
2）牛顿的经典力学成为整个近代物理学和天文学的重要支柱，标志近代近代科学的形成。
3）近代科学摆脱了神学的束缚向前发展，进入了全面繁荣的时代，各门自然科学的理论体系纷纷建立起来。
4）引发了第一次技术革命，使人类进入蒸汽时代，也是现代工程力学以及相关工程技术的理论基础。
5）为启蒙思想和威武主义哲学奠定了科学基础。
2、进化论
（1）历史背景：
经济资本主义经济的产生和发展；政治14－18世纪以来的思想解放洗礼，冲击基督权威；科学进步：
一系列自然科学的发展，生物、生理学的成就a19世纪三大科学发现：
细胞学说、进化论、能量守恒定律b细胞学说创立：
19th施莱登、施旺
（2）进化论创立：
1）早期进化论思想：
拉马克（法）－“获得性遗传理论”：
动物器官用进废退、生物与环境关系
2）达尔文进化论：
1859年《物种起源》主要观点：
a生物进化规律：
由低到高级、由简单到复杂
b生物渐变，而且变异
c物种有共同的原始起源，物种变异是自然选择结果
d“生存竞争”和“自然选择”是普遍规律（优胜劣汰）（自然界中生物的物种是不断进化的，是不断从低级向高级发展的。
自然界进化的规则是物竞天择，适者生存。
）
（3）意义：
1）它证明了整个有机界——植物、动物，包括人在内，都是长期发展进化过程的产物，开创了生物科学发展的新时代。
2）否定了神学创世说，极大地促进了欧洲思想的解放，使人们的世界观发生根本变化。
3）为马克思主义提供了自然史基础。
4）进化论思想后来被引入到社会政治领域，成为资产阶级最终战胜封建主义的有力的思想武器；对中国的维新变法思想也产生了积极的影响。
3、蒸汽机的发明和电气技术的应用
（1）“蒸汽时代”的到来：
18、19世纪
a18世纪上半蒸汽机运用于矿井抽水
b瓦特改良蒸汽机：
1785年“万能蒸汽机”运用于纺织业
c蒸汽机运用于交通运输：
1807蒸汽轮船、1814蒸汽机车
（2）“电气时代”（19世纪末――）
a法拉第发现“电磁感应”现象：
1831年。
b科学实践运用：
电能的产生1867西门子――发电机、格拉姆（比）―电动机，1879年爱迪生发明电灯。
c电力的普遍运用：
电话、电车、无线电报…d内燃机的发明运用：
汽车、飞机
（3）历史意义――推动社会变革的动力。
1）科技转化为第一生产力，社会生产力大幅度提高。
2）出现新的技术革命浪潮：
内燃机、汽车、合成化工、规模化炼钢，促进了第二次技术革命。
3）推动社结构和世界形势的改变，促使了世界市场的形成。
4）改变了人们的生活结构，物质财富增加，人们物质、精神生活丰富多彩。
（电冰箱、洗衣机、
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