中考语文复习七上文言文阅读.docx

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中考语文复习七上文言文阅读

中考复习文言文阅读七年级上册

1、童趣

     余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

   夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。

又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

   余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。

   一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,

盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼,方出神,不觉呀然一惊。

神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

译文:

   我回想自己在年幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力好极了,每遇见细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

   夏夜里,蚊群发出雷鸣似的叫声,我心里把它们比作群鹤在空中飞舞,这么一想,眼前果真就出现了千百只白鹤;抬头看着它们,连脖子也变得僵硬了。

我又留几只蚊子在白色帐子里,慢慢地用烟喷它们,使它们冲着烟边飞边叫,构成一幅青云白鹤图,果真像鹤群在青云边上发出叫声一样,这使我感到高兴极了。

   我常在土墙高低不平的地方,在花台上杂草丛生的地方,蹲下身子,使身子跟台子一般高,把丛草当成树林,把虫子、蚊子当成野兽,把土块凸出部分当成丘陵,低陷部分当成山沟,我便凭着假想在这个境界中游览,愉快而又满足。

   有一天,我看见两只小虫在草间相斗,(便

蹲下来)观察,兴味正浓厚,忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两只小虫全被它吃掉。

我那时年纪很小,正看得出神,不禁哇的一声惊叫起来。

待到神智恢复,捉住癞虾蟆,抽了它几十鞭子,把它赶到别的院子去。

  一、解释加点词的含义 

  1、项为之强项:

颈,脖颈。

强:

通“僵”,僵硬。

  2、徐喷以烟徐:

慢慢地。

以:

  3、果如鹤唳云端果:

果真,果然。

唳:

鸟鸣

  4、以从草为林林:

树林

  5、兴正浓兴:

兴趣

  6、方出神方:

  7、鞭数十,驱之别院鞭:

用鞭子打,抽打。

驱:

  8、必细察其纹理细:

仔细。

察,观察

  9、昂首观之昂:

抬。

首:

头。

之:

它,代蚊子

  10、为之怡然称快怡然:

愉快的样子

  二、译句 

  1、夏蚊成雷,私拟作群鹤于空中 

     夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样,我把它们比作鹤群在空中飞舞。

  2、昂首观之,项为之强。

 

     仰起头来观察这种景象,脖颈因此都僵硬。

  3、神定,捉吓蟆,鞭数下,驱之别院 

     心神安定下来,捉住蛤蟆,鞭打了它几十下,把它赶到别的院子里去了。

  三、阅读全文,回答下列问题。

 

  1、文章围绕物外之趣,写了哪几件事?

 

    写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事

  2、“余时有物外之趣”的原因是什么?

 

     见藐小之物必察其纹理。

  3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中?

 

     明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。

  4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察纹理,故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用?

 

   总领全文或引起下文。

  5、“庞然大物,拔山倒树而来”,这里指癞蛤蟆是否恰当,为什么?

 

     恰当。

这时的作者已陶醉在他联想的境界之中,眼前实物已经被放大千倍万倍,与蚊虫相比,癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。

它的突如其来,即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。

   

  七年级上册:

《论语》十则

1.子曰:

“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不悦,不亦君子乎?

” 

2.曾子曰:

"吾日三省(xǐng)吾身:

为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎" 

3.子曰:

"温故而知新,可以为师矣." 

4.子曰:

"学而不思则罔,思而不学则殆." 

5子曰:

"由,诲女知之乎!

知之为知之,不知为不知,是知也." 

6.子曰:

"见贤思齐焉,见不贤而内自省也." 

7.子曰:

"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,

其不善者而改之." 

8.曾子曰:

"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎" 

9.子曰:

"岁寒,然后知松柏之后凋也." 

10.子贡问曰:

"有一言而可以终身行之者乎"子曰:

"

其恕乎!

己所不欲,勿施于人." 

译文:

1.孔子说:

“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗?

有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?

人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?

2.曾子说:

“我每天多次地反省自己:

替别人办事是不是尽心竭力呢?

跟朋友往来是不是诚实呢?

老师传授的学业是不是复习过呢?

3.孔子说:

“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。

4.孔子说

“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。

5.孔子说:

“由,教给你对待知与不知的态度吧:

知道就是知道,不知道就是不知道──这就是聪明智慧。

6.孔子说:

“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。

7.孔子说:

“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。

8.曾子说:

“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。

把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?

到死为止,不也很遥远吗?

9.孔子说:

“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。

10.子贡问道:

“有没有一句可以终身奉行的话?

”孔子说:

“那大概是‘恕(道)’吧!

自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。

  一、解释加点词的含义。

答案

  1、学而时习之,不亦悦乎?

 同“悦”,愉快

  2、吾日三省吾身  多次进行自我检查

  3、学而不思则罔,思而不学则殆。

  罔:

迷惑。

殆:

危害

  4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

 齐:

相同

  5、由,诲女知之乎!

知之为知之,不知为不知,是知也。

 女:

通“汝”,你。

是,这。

知,通“智”,聪明。

  6、温故而知新 故,旧的知识

  7、士不可以不弘毅 弘毅:

宽广,刚毅

  8、己所不欲,勿施于人 欲,想做的事情。

施,施加。

  二.写出这课至今还用的成语。

温故而知新

、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。

  三.填空。

 

  1、子曰:

“学而时习之,    。

    孔子说:

学习知识,进而按时温习它

,不也是高兴的事吗?

  2、子曰:

“学而不思则罔      。

” 

    孔子说:

光读书学习而不思考,就会迷惑不解。

光思考而不去读书学习,就什么都学不到。

  3、子曰:

“见贤思齐焉,      。

” 

    孔子说:

看见贤人就要想着向他学习,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。

  4、子曰:

“三人行,。

,。

” 

    孔子说:

三个人在一起走路,其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习,发现自己也存在着

他们有的缺点时,就应该注意改正。

  5、子曰:

“ ,可以为师矣。

” 

    孔子说:

复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了。

  6、子曰:

“岁寒, 。

”        

     孔子说:

碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。

  7、子曰:

“其恕乎, ,     。

             

    孔子说:

那大概就是“恕”了!

自己讨厌的事,不要施加在别人身上。

  8、子曰:

“由,诲女知乎!

  是知也。

”   

    孔子说:

仲由,教导你的话明白了吗?

知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的知。

   

   

  七年级上册:

3、山市

  奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。

孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。

无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。

未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。

中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。

忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。

既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。

楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。

   层层指数,楼愈高,则明渐少。

数至八层,裁如星点。

又其

上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。

而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。

逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。

   又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。

译文:

   奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次。

(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊。

不多久,(又)看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是(出现)“山市”了。

没多久,(又出现了)高高的城墙,(顶上是)呈凹凸形的短墙,连绵

六七里,竟然是一座城了。

城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来。

忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了。

过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,上与天接,(每层)有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空。

   一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小;数到第八层,亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次。

(低层)楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着(栏杆)的,有站着的,姿态各不相同。

过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了;渐渐地,又变得跟平常的楼房一样;渐渐地,又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小,(再缩)成为豆粒一般大小,终于完全消失。

   我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”。

 一、解释加点词语义。

 

  1、数年恒不一见数,几。

恒,经常。

  2、层层指数数,数数

  3、中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目。

楼,像楼一样,堂,像堂一样,坊,像坊一样。

历历在目:

清晰地出现在眼前。

  4、奂山山市,邑八景之一也山市,山中蜃景

  5、而楼上人往来屑屑屑屑,忙碌的样子

  6、或凭或立,不一状不一状

  7、相顾惊疑,念近中无此禅院。

相顾,你看看我,我看看你

  8、倏忽,如拳如豆。

倏忽,突然。

  二、翻译句子。

 

  1、孙公子禹年与同人饮楼上。

 

     公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。

  2、或凭或立,不一状 

     有的靠着,有的立着,形状不一。

  3、然数年恒不一见 

     但是这几年总不出现一次。

  三、阅读全文,回答问题。

 

  1、作者是借哪些人的观察描写山市的?

 

     借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。

  2、由本文的内容及“危楼”一词,你能联想古代哪一首著名的诗歌?

 

     危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

  3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”?

 

     当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解,所以只能用迷信的不科学的说法来解释

  4、出自本文的成语有哪些?

     子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清

  5、找出文中描绘山市的关键词语,体会山市形成的过程 

     孤塔—宫殿—城市—危楼

  6、请你用一两个词语概括山市的特点 

     奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、

   

  七年级上册:

4、《世说新语》两则

  一、咏雪

   谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

俄而雪骤,公欣然曰:

“白雪纷纷何所似?

”兄子胡儿曰:

“撒盐空中差可拟。

”兄女曰:

“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

译文:

   一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。

忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:

“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?

”他哥哥的长子胡儿说:

“跟把盐撒在空中差不多。

”他哥哥的女儿道韫说:

“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

”太傅高兴得笑了起来。

道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

   二、陈太丘与友期

   陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。

去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:

“尊君在不?

”答曰:

“待君久不至,已去。

”友人便怒曰:

“非人哉!

与人期行,相委而去。

”元方曰:

“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之。

元方入门,不顾。

译文:

   陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。

正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。

太丘走后,那人才来。

太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。

那人便问元方:

“你爸爸在家吗?

”元方答道:

“等你好久都不来,他已经走了。

”那人便发起脾气来,骂道:

“真不是东西!

跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。

”元方说:

“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。

”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回

地走进了自家的大门。

  一、解释加点词的含义 

  1、俄而雪骤,公欣然曰 俄而:

片刻。

骤:

急速。

欣然:

高兴的样子

  2、撒盐空中差可拟 拟:

比,比拟

  3、未若柳絮因风起 未若:

比不上

  4、太丘舍去,去后乃至 去:

离开。

乃:

  5、与人期行,相委而去 期:

约定。

委:

舍弃

  6、下车引之,元方入门不顾 引:

拉。

顾:

回头看

  7、尊君在不?

 “不”通“否”

  8、谢太傅寒雪日内集 集:

集会

  二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想 

      本文主要阐述的是为人处事一定要忠信,只有这样才能得到别人的尊重。

  三、阅读《世说新语》回答问题答案

  1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?

你对此有何感受?

 

     营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。

和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。

  2、为什么样“公大笑乐”?

你从中受到什么启发?

 

  “公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。

我们应该注意培养自己的想像力。

  3、你认为陈纪这个孩子怎么样?

他有哪些特点?

你受到什么启发?

 

     陈元方是一个聪颖机智,有礼有节的儿童。

待人接物要诚实、守信、尊重他人。

   

  七年级上册:

5、智子疑邻

  宋有富人,天雨墙坏。

其子曰:

“不筑,必将有盗。

”其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。

译文:

   宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。

他儿子说:

“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。

”隔壁的老人也这么说。

(可富人不听他们的话。

)这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

  一、解释加点词的含义 

  1、天雨墙坏雨:

下雨坏:

毁坏

  2、智子疑邻智:

以……为聪明

  3、不筑筑:

修补

  4、其邻人之父亦云亦云:

也这样说

  5、暮而果大亡其财暮:

晚上果:

果然亡:

丢失

  6、其家甚智其子其家:

那富人家

  二、《智子疑邻》的寓意是?

 

   凡事要尊重事实,不能凭主观感情去判断是非,听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。

  1、塞翁失马

   

  近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。

人皆吊之,其父曰:

“此何遽不为福乎?

”居数月,其马将胡骏马而归。

人皆贺之,其父曰:

“此何遽不能为祸乎?

”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。

人皆吊之,其父曰:

“此何遽不为福乎?

”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。

近塞之人,死者十九。

此独以跛之故,父

子相保。

译文:

    

   靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。

一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地。

人们都为此来宽慰他。

那老人却说:

“这怎么就不会是一种福气呢?

”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。

人们都前来祝贺他。

那老人又说:

“这怎么就不能是一种灾祸呢?

”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿。

人们都前来慰问他。

那老人说:

“这怎么就不能变为一件福事呢?

”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战。

边塞附近的人,死亡的占了十分之九。

这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。

  一、解释加点的词的含义答案

  1、马无故亡而入胡亡:

逃跑

  2、人皆吊之吊:

慰问

  3、此何遽不为福乎何遽:

为什么就,怎么

就。

为:

是。

  4、居数月居:

过,经过

  5、其马将胡骏马而归将:

带领

  6、死者十九十九:

十分之九

  7、胡人大入塞大:

大规模

  二、中心思想 

    这则寓言以“塞翁失马,安知非福”的故事,说明了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理,教育人们要顺应自然,不可过分计较得失。

  三、这则寓言的寓意是:

 

    事物在一定的条件下是可以转化的,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。

人们看问题要全面既要看到事物的正面,也要看到事物的反面。

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