豫北过年的习俗汇总.docx

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豫北过年的习俗汇总

豫北过年习俗

汇总

组员：

李国帅、宋晶晶

田芳、张涵

代佳会、王欣

刘晓燕、马鹏雷

李广齐、卢灿亮

豫北过年习俗

　　1、祭祀。

　　在春节的时候人们都会准备好贡品祭祀已故的亲人，表示对他们的怀念，希望他们保佑自己一家人在新的一年一帆风顺。

2、贴春联。

春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，雅称“楹联”。

中华传统民俗文化。

喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。

春联的来源其一是桃符。

最初人们用以避邪，画门神像木刻成人形挂在门旁桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。

春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

3、挂灯笼

中国的春节灯笼又统称为灯彩。

起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的春节灯笼，来营造一种喜庆的氛围。

4、贴福字。

贴福字，传统年俗。

每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。

春节贴“福”字，是民间由来已久的风俗。

福"字现在的解释是"幸福"，而在过去则指"福气"、"福运"。

春节贴"福"字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。

民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将"福"字倒过来贴，表示"幸福已到"、"福气已到”。

5、扫房子。

民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。

举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。

扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。

在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。

扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。

其实，人们借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈、除旧的意愿。

　　6、守岁。

北方人有守岁的习俗，就是一家人不睡觉等待新年的到来，然后一家人吃年夜饭，有辞旧迎新之意。

守岁，即除夕之夜人们通宵不寐，打牌、聊天、放鞭炮、包饺子。

守岁习俗始于南北朝，梁朝的庾肩吾、徐君倩，都有守岁的诗文。

一夜连双岁，五更分二年。

古时，守岁也叫照虚耗，人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

这种风俗被人们流传至今。

7、放爆竹。

放爆竹是中国传统民俗，已有两千多年历史，相传是为了驱赶一种叫年的怪兽。

当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。

在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天、兴隆繁盛。

在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放鞭炮，欢乐地活蹦乱跳！

这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

这声声爆竹寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

8、扭秧歌。

扭秧歌，是我国北方汉族民间喜闻乐见、具有代表性的一种舞蹈，是我国第一批进入国家级非物质文化遗产名录的项目之一。

它的前身是农民在插秧时的一种歌咏活动，起源于农业生产劳动。

每年春耕时，农家的妇女儿童数以十计，一起到田里插秧，一人敲起了大鼓，鼓声一响，“群歌竞作，弥日不绝”，称之为“秧歌”。

它最早是以唱歌的形式出现，后来发展成舞蹈和戏剧表演的形式，并流行于我国北方以及南方各地。

　　9、拜年。

北方人有晚辈给长辈拜年的习俗，在大年初一的清晨小辈们三五成群地到长辈那里拜年问好。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。

遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。

除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年、电话拜年、短信拜年、网络拜年等  。

拜年的时间一般为初一至初五，过了腊月初八就走亲访友多被视为拜早年，而正月初五以后、十五之前走亲访友为拜晚年 。

早年和晚年都属避免遗憾的应急或补救性质，民间有谚语：

有心拜年十五不晚 。

10.社火表演

社火（Shehuo）是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。

也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大差异。

“社火”来历源远流长，史料称：

“社火，在节日扮演的各种杂戏”；又称：

“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。

”（南宋·范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》）。

原始社会中，人类为战胜野兽而生存，常在猎兽之后庆贺，或聚会扮兽庆贺，教育后代，树立智、勇、谋各方本领。

这是最早的扮兽戏和“村傩”活动。

农家以户族设“堂”，以村、堡设“社”；与“社”有关的事称“社事”，诸如“香火朝山会社”、“社火会”、“孝义会”、“自乐班会”、“曲子会”、“吃割食”（有地方称吃合食，也有的县乡称‘吃割四’，买卖土地写契约，让四邻同意、最后划押写契，四邻不找麻烦）等等，把各种不同爱好的人组织起来，设会头，订会章，收会（社）员，交会费，有一定的感召力量和威望，遇有不规行为，也有权力处理。

这种会社，每逢迎神报赛、庆贺集会，必然举行游艺活动，锣鼓火把助威，狮子龙灯游行，人群相随，显然是“人威”助长了“神威”，就形成了“社火”风俗，它与民间的“香火”还愿风俗（庙会风俗），如同挛生姊妹，正像民俗所述：

“社火娱神，香火娱人”。

其含意深邃而味长。

11.逛花灯