校本教案写几节.docx

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校本教案写几节

校本教案写几节

篇一：

校本教案--我学写字

南岗小学教师校本课程教案设计

篇二：

校本课程教案

课时教案

教学过程：

一、激趣导入。

师：

这学期，我们的校本课程要学习一本有关我们家乡到齐河的书，它的书名叫《锦绣齐河》，这门课程将带领我们学习家乡的人文地理和丰富的物产等等。

今天这节课，就让我们认识齐河古文化人文景观。

二、学习齐河古文化人文景观。

（一）古文化人文景观。

1、老师介绍三个古文化遗址：

尹屯遗址、刘安遗址、冯李墓、了解三个遗址的所在地和规模。

2、学生认真听做笔记。

（二）孟氏宅院

1、了解孟氏宅院的位置、规模和建筑特色。

2、学生观察图片，了解孟氏宅院的外观及建筑特色。

三、布置作业。

搜集齐河其它的古文化遗址。

教后反思：

学生学习兴趣浓厚，学习效果很好。

不过这节课老师讲授得多，学生只是被动接受，希望下次上课时，多让学生参与到学习活动中去。

教学过程：

一、学习齐河文化——银杏树

让学生了解银杏树的历史和特点，及蕴含的文化。

二、了解齐河文化——绣球灯舞

1、了解“绣球灯舞”这种民间艺术的起源和寓意。

2、了解“绣球灯舞”的现状。

三、齐河文化——齐河黑陶

1、学生了解黑陶的历史。

2、了解现代黑陶的发展。

3、看图片了解黑陶的制作工艺和黑陶成品，欣赏黑陶，知道黑陶已被批准为德州市非物质文物遗产项目。

四、布置作业

看视频，观赏“绣球灯舞”表演，感受民间艺术的魅力。

教后反思：

学生借助图片、视频资料对齐河的“绣球灯舞”、黑陶艺术有了更深刻地了解。

教学过程：

一、导入新课。

篇三：

第三单元校本教案

第三单元第七课惊蛰

教学目标和要求：

认知目标

知道惊蛰是反映自然物候现象的一个节气，知道每年的惊蛰这天就意味着春耕的开始。

行为目标：

了解有关惊蛰的俗语、风俗。

情感目标：

感受惊蛰到来时农民犁地翻晒土地的景象。

培养学生热爱大自然的思想感情。

教学要点：

1、着重体会惊蛰来临给大地万物带来的生机勃勃的景色。

2、了解有关惊蛰的俗语，风俗。

教学过程：

一、导言

同学们，你们知道惊蛰是什么时间？

有哪风俗？

学生自由说。

二、新授

1、课件出示学生读文

惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。

俗语说：

“早上惊了蛰，下午拿犁别”，“早惊蛰，后犁着”。

这些话意味着惊蛰这天是春耕的开始，农民忙于翻土晒地，做播种前的准备。

到了惊蛰，不仅蛰伏在泥土中的各种昆虫开始“蠢蠢欲动”，过冬的虫卵也开始孵化。

文章以“早上惊了蛰，下午拿犁别”、

“惊蛰晴，百样成”为例，具体说明了“惊蛰”这一节气的俗语与风俗。

2、引导学生结合图画，采用读读、议议、观察等方法了解内容，从而使学生明确有关惊蛰的俗语与风俗。

惊蛰这天，我们有个传统的习惯——吃油炸鸡蛋、油炸面疙瘩。

给牛喂一些清油加大黄或拌糜子，表示让人健康、让畜健壮好开犁。

三、练习：

说一说

1、“惊蛰”这个节日意味着什么？

2、“惊蛰”这天有哪些习俗？

做一做

收集一些关于“惊蛰”的俗语、谚语，相互交流并试着记一记。

第八课冬至

教学目标和要求：

认知目标：

1、知道冬至节的相关知识，了解我国农历节气。

2、体会古代劳动人民的聪明与智慧。

行为目标：

学会留心观察身边的人和事，深入地了解生活，认识生活。

情感目标：

教育学生热爱生活，感受家乡冬至节的淳朴民风。

教学要点：

了解冬至节的相关知识，教育学生要留心观察身边的人和事，深入地认识我们的生活。

教学过程：

一、知道冬至节的相关知识，体会古代

劳动人民的聪明与智慧。

（课件出示）

冬至是一个非常重要的节气，时间在

每年的阳历12月22日或23日。

早在二

千五百多年前的春秋时代，我国已经用土

圭观测太阳测定出冬至了，它是二十四节

气中最早制订出的节气。

二、教师讲解

冬至是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日。

在我们家乡至今仍有过冬至节的习俗。

上了年岁的人把它称为“冬节”。

早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的节气。

时间在每年的阳历12月22日、23日之间。

俗话说：

“冬至十日过新年”，说的便是这个道理。

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天。

过了冬至，白天就会一天天变长。

古人对冬至的说法是：

阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，所以叫“冬至”。

冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“数九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。

这些知识都与古代劳动人民善于观察，勤于动脑离不开，进而体会他们的聪明与智慧。

三、指导学生了解家乡冬至的风俗习惯。

在我们家乡，流传着这样一句话：

“荤冬节，素腊八”，也就是说，这一天人们吃荤不吃素，所以，吃饺子便成为家乡过

冬至的一种方式。

就吃饺子也有特别的讲

究——“吃早不吃晚”。

因此，不论天气

多寒冷，好多人家总是习惯前一天就包好

饺子。

冬至这天，五更就起来煮饺子吃。

早晨，你到外面一看，就会发现家家都亮

着灯，呈显出一派温暖、喜庆、祥和的气氛。

四、教育学生要善于观察积累，勤于动脑发现大自然的一些现象，这对我们的成长乃至以后的发展都有益处。

五、练习:

（1）“说一说”，通过说自己家的冬至怎样过的，进一步让学生了解冬至节的风俗习惯。

（2）“做一做”，通过查资料、询问、交流冬至节的来历，使学生学会通过与他人交流来获取知识。

第九课端午节

教学目标和要求：

认知目标：

1、基本了解端午节的相关知识。

了解家乡人民过端午节独特的地方特色。

2、体会家乡人民淳朴的民风。

行为目标：

教育学生要时时留心身边的人和事，深入地认识我们的生活。

情感目标：

教育学生热爱生活，感受家乡端午节的淳朴民风。

教学要点：

了解家乡人民的过端午节的风俗及独特的地方特色，体会家乡人民淳朴的民风。

教学过程

一、课件出示端午节来历的故事，使学生感悟到古人屈原的爱国主义情感。

战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到以上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，守旧派们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。

有着远大抱负的屈原为此倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁和悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。

屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。

楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。

屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩（ｍī）罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原

大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体（此风俗日后演变成赛龙舟），人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋等投入江中，目的是让鱼吃饱了就不会去咬屈大夫尸身。

还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。

从此，每年五月初五——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

另有一个传说是唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。

老百姓一听黄巢来了，就吓得纷纷逃跑。

这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪幼小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。

黄巢感到很奇怪，就下马问道：

“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？

”那妇人回答：

“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州，城里的男人都被征调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命”。

黄巢听了，就对那妇人说：

“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。

”妇人听

了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。

第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂菖蒲艾草。

为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得领兵离去，全城因而幸免於难。

为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草。

通过学习使学生基本了解端午节的相关知识，了解家乡人民的过端午节有自己独特的地方特色。

初步认识家乡悠久的历史，体会家乡人民淳朴的民风。

二、指导学生了解在农村还有一习俗：

妇女为孩子拴狗绳儿（用彩色线和狗毛合成），戴在孩子的脖子上和手腕上，希望孩子健康平安（民间认为狗有九条命）。

到了六月初六，将狗绳儿取下来放入河水中冲走，表示长久。

三、课后练习:

“说一说”，使学生知道端午节的来历。

“做一做”，教师可以通过查阅参考资料，让学生知道“端午的艾，除病害”的说法寄托了人们的美好愿望。

第十课腊八节教学目标和要求：

认知目标：

了解家乡人们过腊八节吃腊八粥的风俗习惯。

行为目标：

懂得腊八粥的制作方法和使用的主

要原料。

情感目标：

通过阅读理解课文，感受家乡人民的纯朴善良和对生活的美好愿望。

教学要点：

了解家乡过腊八节的风俗习惯。

教学过程：

一、从神奇传说指导学生认识腊八节的来历。

农历十二月称为腊月，腊八是进入腊月的第一个节日。

“荤冬节，素腊八”，意思是说腊八这天要吃素食，于是吃腊八粥便成了这个节日的习俗。

人们吃腊八粥已有一千多年的历史了。

传说释迦牟尼成佛之前，曾绝欲苦行六载，并因此日渐消瘦。

有一天，他到尼连禅河沐浴后，饿昏倒地，就用杂粮掺野果，用清泉煮粥吃。

释迦牟尼喝粥后，恢复了体力，在菩提树下苦思静修，并终于在农历十二月初八这天得道成佛。

后来，佛家便定此日为“佛成道日”，并在每年的这天，举行盛大的法会以示纪念。

在民间，家家户户也要做腊八粥。

二、图文结合了解制作腊八粥的方法以及吃腊八粥的诸多讲究。

吃腊八粥一是讲吃腊八饭讲究一个“早”字。

从前一天晚上做准备，到五更开始煮粥，清晨吃粥，可谓“早”。

二是讲吃粥的一些讲究，表达出人们的一些美好愿望和寄托。

三、课后练习:

说一说

1、读了上面的文章你一定知道“腊八”是怎样得名的吧，请你把你知道的告诉大家。

2、你想亲自做一份腊八粥吗。

那就先说出你知道的用来做腊八饭的原料吧。

3、关于腊八节的那个神奇的传说你愿意讲给家里人听吗？

希望你能讲得很动听。

做一做

到腊八节的时候别忘了和妈妈一起准备各种原料并帮助妈妈做腊八饭。

第十一课元宵节教学目标和要求认知目标：

了解家乡人民过元宵节的独特地方特色。

体会家乡人民淳朴的民风民俗。

行为目标：

教育学生要时时留心身边的人和事，深入地认识我们的生活，感受生活中的快乐，使学生初步学会体验生活。

情感目标：

感受人们喜庆佳节的快乐，初步学会体验生活。

教学要点：

了解家乡人民的过元宵节的独特地方特色。

体会家乡人民淳朴的民风民俗。

教学过程

一、课件出示，图文结合使学生基本了解家乡人民过元宵节的独特地方特色。

（本文来自：

Www.bdfqY.cOm千叶帆文摘:

校本教案写几节）

初步认识家乡悠久的历史，体会家乡人民淳朴的民风民俗。

二、课件出示，引领学生感受喜庆佳节的快乐的同时教育学生要时时留心身边的人和事，深入地认识我们的生活，感受生活中的快乐，使学生初步学会体验生活。

三、练习:

说一说

1、你知道元宵节是哪一天吗？

2、元宵节这天你们家是怎么过的？

做一做

1、从课文中找出你喜欢的词句，画出来并读一读。

2、你参加过元宵节灯展吗？

画一个你喜欢的灯笼好吗？

第十二课农事习俗教学目标和要求认知目标：

1、了解家乡人民的农事习俗，了解农事谚语?

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/p>2、初步认识家乡悠久的农事历史，体会家乡人民淳朴的民风民俗。

行为目标：

教育学生热爱劳动人民，教育学生爱惜粮食，珍惜劳动成果。

教学要点：

体会家乡人民淳朴的民风民俗。

教育学生热爱劳动人民，培养学生爱惜粮食，珍惜劳动成果的美好品质。