秋人教部编版山西专用七年级语文上册第4单元检测试题.docx

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秋人教部编版山西专用七年级语文上册第4单元检测试题

七年级语文上册第四单元检测题(RJ)

时间:

150分钟 满分:

120分 班级:

______ 姓名:

______

一、读·书(12分)

1.下图书法作品的内容出自《诫子书》,请赏读并用楷体正确、规范地书写在田字格内。

(2分)

 

2.读古诗文,将空缺处的原句书写在横线上。

(10分)

(1)峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

(《峨眉山月歌》李白)

(2)正是江南好风景,落花时节又逢君。

(《江南逢李龟年》杜甫)

(3)强欲登高去,无人送酒来。

(《行军九日思长安故园》岑参)

(4)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(《〈论语〉十二章》)

(5)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(《诫子书》诸葛亮)

(6)海日生残夜,江春入旧年。

(《次北固山下》王湾)

(7)《夜上受降城闻笛》中表现征人满怀愁绪,凝望故乡,思念家乡的诗句是“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”。

(8)诸葛亮《诫子书》中的“非学无以广才,非志无以成学”,阐述了理想的人才必须具备的三个条件以及三者之间的关系。

二、读·思(38分)

(一)

为创建“书香校园”,学校组织了“少年正是读书时”语文活动。

【活动一:

明了读书目的】

读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。

读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。

狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

3.一班同学朗读了培根的随笔《谈读书(节选)》。

下列表述不恰当的一项是(C)(2分)

A.选段开头运用排比,所说的道理十分显豁,读起来富于气势,增强说服力和感染力。

B.选段中加点词语“练达之士”,指的是阅历多而通达人情世故的人。

C.选段中画线的三个短语的结构相同。

D.选段运用了对比说理,先从正面说了读书的目的,接着又从反面说了读书的三种偏向,使说理更加全面、有力。

【活动二:

阅读经典名著】

那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。

真是“山中无甲子,寒尽不知年”。

一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。

你看他一个个——

跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿,跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑八蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草未;捉虱子,咬圪蚤;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。

4.以上是二班同学荐读的经典名著《西游记》中的内容。

选文中的“那猴”指的是孙悟空(人名),此“山”指的是花果山(山名)。

(3分)

【活动三:

品读现代诗歌】

面朝大海,春暖花开

从明天起,做一个幸福的人

喂马、劈柴,周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花开

从明天起,和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人,我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海,春暖花开

5.三班的同学朗诵了诗人海子的代表作《面朝大海,春暖花开》。

这首诗表现了诗人对质朴、单纯、自由、幸福生活的追求。

(2分)

(二)

阅读下面的材料,完成第6—7题。

正方:

主持人、评委、同学们,大家好。

我们都知道曾有这样一个逸闻趣事:

牛顿将手表当作鸡蛋煮进锅里,可见吃饭心不在焉。

然而这件事却作为佳话广为流传无人腹诽。

这是因为他痴迷于科学研究孜孜以求,假如他食不厌精脍不厌细还会成为著名的科学家吗?

做大事者,过多的关注于小节,必将陷入琐屑的泥潭。

自古以来,多少不拘小节的杰出人物成就了大业,不胜枚举。

人生如一场旅行,逐梦的路上披星戴月,偶尔的蓬首垢面又有何妨?

因此,人的精力有限,成大事者要心无旁骛,不拘泥于琐细。

 

反方:

对方辩友,试问牛顿有多少次将手表扔锅里当鸡蛋煮呢?

长此以往,明摆着他会得胃病嘛,没有好的身体还怎么进行科学研究呢?

成大事者也重小节,如果说一个人的大事业大成功是他的骨骼,那么许许多多的“细节”就是他的血肉,一个人往往因为好多优秀的“细节”,才能筑就良好的人品与德性,才会攫取成功的硕果。

因此,从小处做起,从小事做起,才能奠定成大事的基石。

6.请用简洁的语言,概括双方辩论的焦点所在。

(3分)

成大事者是否应拘泥于小节。

7.请任选一方观点,以“我认为……”开头,写一段话,表达你的见解。

(10分)

写作提示:

①思路清晰,表达得体;②不少于100字。

示例:

我认为成大事者不拘小节。

我方观点中的“不拘小节”是不纠缠于细枝末节的琐事,而不是认为“小处可以随便”。

一个人是否能成大事,取决于他的能力、毅力、学养、对事业的执着等主要因素,而不应拘泥于他的生活起居、衣着打扮等。

譬如鲁迅常穿质料一般的普通长衫,脚蹬软底胶鞋;即使是在上海相当讲究的华懋饭店会见美国作家史沫特莱也依然如此,但这并不影响他的文坛声誉。

众所周知,许多名人有着这样那样不拘小节的怪癖,但并不影响其事业大成。

 

(三)

家训是中国传统文化的重要组成部分,请阅读下面的古文,完成第8—11题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

8.请给下列句中的加点字标注读音。

(2分)

(1)淫慢则不能励精 yín  

(2)悲守穷庐 lú

9.下列句中加点词意思相同的一项是(D)(3分)

A.非淡泊无以明志 深明大义    

B.非学无以广才 大庭广众

C.险躁则不能治性 治国安邦

D.非宁静无以致远 学以致用

【解析】A.明确,坚定/懂得,了解;B.增长/多;C.修养/治理;D.达到,实现。

10.完成下列语句的翻译。

(3分)

(1)静以修身,俭以养德。

翻译:

用宁静专一来修养身心,用俭朴的作风来培养品德。

(2)遂成枯落,多不接世。

翻译:

于是成为没有用处的人,大多对社会没有任何贡献。

11.古人往往在家训中记录了很多教子的名言警句,成为“修身”“齐家”的典范。

根据古文内容将下面这副对联补充完整。

(4分)

处世宁静致远淡泊明志  为人励精图治勤俭养德

乐羊子妻

羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻,妻曰:

“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!

”羊子大惭,乃捐①金于野,而远寻师学。

一年来归,妻跪问其故,羊子曰:

“久行怀思,无它异也。

”妻乃引刀趋机而言曰:

“此织生自蚕茧,成于机杼。

________。

今若断斯织也,则捐失成功,稽②废时月。

夫子积学,当‘日知其所亡’以就懿③德;若中道而归,何异断斯织乎?

”羊子感其言,复还终业。

【注释】①捐:

丢弃,舍弃。

②稽:

迟延。

③懿:

美好。

12.为文中空缺处依次选择恰当内容,正确的一项是(C)(3分)

①累寸不已 ②一丝而累 ③遂成大匹 ④以至于寸

A.①③②④  B.①④②③  C.②④①③  D.②③①④

13.本文通过写乐羊子妻劝夫捐金、劝夫复学两件事,赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识。

她用纺织作比,说明读书应当日积月累,持之以恒,不可半途而废的道理。

(3分)

【参考译文】

羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。

妻子说:

“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!

”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。

一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。

羊子说:

“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。

”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:

“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。

一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。

现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。

你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?

”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业。

三、读·写(70分)

14.学校举办了“文明出行,从校园做起”实践活动后,小明创作了一幅主题为“拒绝醉酒驾驶”的招贴画,请你赏析其创意。

不少于50字。

(6分)

这是一则很有创意的招贴画,使人联想到醉酒驾车易发交通事故就像酒杯边缘上开车稍不留神就会栽下去被“酒”淹没一样。

它把“汽车”和“酒杯”通过巧妙的创意关联起来,让人一目了然地看到了醉酒驾驶的危害。

所题的字是“杯酒释兵权”的化用,让人认识到:

一杯酒也能让人丧失生命的权利,发人深省。

阅读下面的选文,完成第15题。

阳雀坡“家训”

张雄文

①阳雀坡归来,裹了一身幽绿,也将槽门上古朴的家训悄然装入了心间。

②阳雀坡是雪峰山叠嶂深处的一个原生态古村落,淡然卧在溆浦县横板桥乡一个竹树环合的山窝里。

山区阳光,少了八月的暑气与暴戾,温煦涂抹着一座座簇拥而安谧的屋舍。

屋舍土砖黛瓦,翘角飞檐,苔痕上阶,草色入帘,漫溢远古的气息,犹如一幅年代久远的山水画,素淡,古雅,宁静,将人的思绪带入渺远的时空。

③我像陶渊明笔下“忘路之远近”的渔人,聆听一泓山涧细碎跌宕的韵律,拨开一丛扶疏的翠竹,终于与阳光下的阳雀坡对视时,惊异不亚于那个偶然闯入桃源的渔人,如一尊瞬间凝固的雕塑,久久不敢言语举止。

村落背倚翠屏般浓密的竹林,村前是一处开朗的平畴,阡陌交通,随意隔开着瓜棚、豆架、古井、小溪甚至一座精致而小巧的风雨桥。

一畦畦留存锄头印痕与主人足迹的地里,淌溢青椒、茄子、黄瓜、苦瓜、刀芭豆的芬芳。

④村落里衣冠简朴,古风犹存,用屋檐下一位身着瑶族服饰老者慈蔼的浅笑与晒谷场上几只鸡鸭的忙碌,迎接我的不期而至。

我也不客套,任由一位白衣黑裙、容颜姣好的向导引领,踏着清幽的苔痕,在院落与屋舍、横楼、偏舍、厨房、围墙、阳台、天井、过道间好奇而恭肃地穿梭、瞻拜。

屋檐下或者偏舍、过道里堆放着石磨、水车、风车与纺车,古拙而恬静,像我在山外早已逝去的老祖母和她的一些幽眇时光;堂屋摆放着八仙桌、太师椅、琴凳、油灯,油漆或油渍斑驳,却依然倔强地散发出强劲生命力;卧室里温馨的雕花床与印花被,令我恍惚间坠入大观园的一些场景,没来由地想起了黛玉和宝钗们的闺阁。

⑤院落共有六座,屋舍与房间没能一一计数,每一处砖瓦、梁木与屋中陈设都浸透着幽幽古韵。

与山外一些为了引来游客而匆匆复古的村落不同,这里处处原汁原味,仿佛松脂包裹的晶莹琥珀,历经三百年来的时光淘漉,依然保存着远古的风韵。

⑥这得益于开山祖母冯娥立下的严格家训。

村中族谱记载,清朝乾隆十九年,冯娥领着家人来到阳雀坡,筚路蓝缕建成了第一座院落。

庆贺的鞭炮炸响过后,她书写了几条家训镌刻在槽门的墙壁上:

“与人为善,取财有道;只许修屋,不准拆房。

”冯娥的后代始终遵循家训。

他们一代一代耕读传家,或农或商,都勤勉而恭谨,与外人和睦相处,从不欺诈乃至争斗,家道渐渐殷实。

人丁兴旺后,他们又绝不悭吝力气毁房重建,而是在一旁开出地基,新建一座格局相似的院落。

三百年间,子孙绵延,院落也达到了眼前巍然的六座规模。

⑦立在第一座院落的青砖槽门前,我凝视着壁上至今刻痕如新,勾画了了的家训,沉吟良久。

冯娥子孙或许借了雪峰山的灵气,朴拙而忠厚,竟将几条家训传承三百年而肃然不逾,殊为难得。

他们保存的不止是自己的区区祖居,也不止是溆浦乃至雪峰山区至今唯一完整的古村落,而是一种忠厚、友善传家的家风。

这一家训与家风,如老屋一块沧桑的古砖,深深嵌入了中华民族传统美德大厦的壁缝里。

⑧而今,穿山过水寻觅而来,瞻拜阳雀坡古村落的人流络绎不绝。

我想,他们或许也与我一样,除了古色古香的清雅,还会带走一些与此处家训有关的思索吧?

(《小品文选刊》2018年5期,有改动)

15.在“弘扬家风文化”实践活动中,小明向本小组的同学推荐阅读散文《阳雀坡家训》,同学们展开热烈讨论。

(1)文章题为“阳雀坡‘家训’”,具体指什么?

对其后代有何重要意义?

(5分)

阳雀坡“家训”指的是“与人为善,取财有道;只许修屋,不准拆房。

”冯娥的后代耕读传家勤勉而恭谨,与外人和睦相处,从不欺诈乃至争斗,家道渐渐殷实;建成了六座院落,保存祖居,子孙绵延不绝。

(2)小鹏打算将这篇文章向其他小组同学推荐,请把你的推荐语写下来。

(10分)

写作提示:

①可从语言表达、写作手法、主题等方面来谈;②避开第一题所涉及的相关内容;③不少于100字。

示例:

游记类文章不仅要写出景物的特点,更要达到“因物悟理”的境地,凸显作者对自然、社会、人生的感受、体验和思考。

要做到这一点,在文中巧妙穿插议论不啻为一种可行之法。

文章中,作者在第⑦段采用议论的表达方式,评价冯娥子孙传承家风的重要意义并将其上升到中华民族传统美德的高度,引发对家训这一传统文化的思考,使文章意蕴深刻,更具思想性,正所谓“立片言而居要,乃一篇之警策”,也引发读者更深入的思考。

阅读下面的材料,完成第16题。

图一

【材料一】月球顺着地球的自转方向绕地球运动,随着月球相对于地球、太阳的位置变化,会出现不同的月相。

当月球运行到地球和太阳之间,被照亮的半球背着地球,我们看不到月亮,这被古人看作是月相的开始,叫做“新月”。

随着月球亮区逐渐转向地球,会出现蛾眉月、上弦月、凸月、满月、凸月、下弦月、蛾眉月等月相,最后又回到新月。

根据太阳和月亮的运行规律,早在殷商时期,我国就创制了阴阳合历的特殊历法,后逐渐发展为现在仍在使用的农历。

农历将月亮由新月至满月再至新月的周期定为“月”,以地球绕太阳的周期为“年”,并以闰月调整年与月的差值。

这样古人抬头望月,便知道某一天是几月几日了。

在观察月亮的过程中,人们还发现了月与气象的关系。

“月晕则风”“月亮撑伞要下雨”等谚语就指导着农业生产和人们的生活。

【材料二】一直以来,月亮元素被广泛地运用于中国古典园林设计之中,这是一种把自然诗意化的行为,取得了园林的视觉美和人文美相统一的效果。

我国古典园林设计者善于将自然之月同园林景观巧妙结合,营造出独特的意境。

杭州西湖上有著名的景点“三潭印月”。

其设计者在湖中建造三座中空的石塔。

球面体塔身上排列着五个等距离圆洞,形似满月。

中秋之夜,皓月当空,人们在塔内点燃灯烛,洞口蒙上白色薄纸。

烛光从纸上透出,倒映于湖上,形成水中之月。

此刻,天上月、塔身月、水中月交相辉映,融成极富诗情画意的奇幻美景。

另外,设计者还将园林建筑设计为月的不同形态,表达人们寄托在月上的独特情怀。

苏州园林中有不少形如满月的门洞和弦月造型的漏窗,造型雅致可爱,蕴含着人们对人生有圆满也有残缺的独特思考。

设计者更将文化中的“月”运用到园林中。

含有月意象的诗文楹联与园林景致相配合,营造了一系列以观月、品月为主题的园林景观。

例如苏州沧浪亭,园外溪水映月,园内竹影摇风,“清风明月本无价,近水远山皆有情”的楹联,就把诗意融入园景之中,赋予沧浪亭无限情韵。

 

【材料三】“月到风来亭”是苏州网师园中的著名景点。

位于网师园内彩霞池西,最有情趣之处在于临风赏月。

此亭地势较高,踞水涯而建,三面环水。

亭柱上有清代文人何绍基撰写的楹联“园林到日酒初熟,庭户开时月正圆”。

亭内正中悬挂一面大镜,正对水面。

明月初上,景致奇特。

16.班级开展以“月”为主题的班会活动,你收集并整理了以上材料。

(1)阅读上面的材料一、二,我们可以了解许多与月亮有关的信息:

月相变化的规律、根据月相变化我国先民创造出农历、月与气象有关、月亮元素被运用于中国古典园林设计之中。

(4分)

(2)中秋一夜,小李带着客人游览“月到风来亭”。

结合材料三以及图二,请你为“月到风来亭”写一段导游词。

(10分)

写作要求:

①简要说明“月到风来亭”的设计意图;②语言得体;③100字左右。

亲爱的游客朋友,欢迎来到网师园。

正值中秋之夜,能够一睹“月到风来亭”的风采,大伙儿肯定会不虚此行。

请大家看,亭中悬挂镜子,三面临水,明月在上,天上月、水中月、镜中月三月辉映,景色奇幻,设计者将自然之月与园林景观巧妙结合;亭子中的对联“园林到日酒初熟,庭户开时月正圆”与园林景致相配合相得益彰。

中秋赏月,月到风来亭真是绝佳之处啊。

 

17.人生之旅,总免不了遭遇不如意;恍如形单影只行走在无边的暗夜之中。

如果有人在这时候给夜行者一点光亮,那么,夜行者的世界也会变得明亮起来。

请根据你的认识、经历或想象,以“身后的一束光”或“我愿做你身后的一束光”为题,写一篇不少于600字的文章。

(35分,含书写分5分)

写作提示:

①除诗歌外,文体不限;②避开真实的人名、地名、校名;③书写规范,卷面整洁。

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