届新课标高考历史总复习练习第41讲 古今中外杰出的政治家思想家和科学家.docx

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届新课标高考历史总复习练习第41讲古今中外杰出的政治家思想家和科学家

第41讲古今中外杰出的政治家、思想家和科学家

1．阅读下列材料，回答问题。

材料1：

秦自始皇二十六年并天下，于二世三年而亡。

凡十五年，时亦促矣。

而古人之遗法，无不革除，后世之治术，悉已创导，甚至专制政体之流年，秦亦于此匆匆十五年间，尽演出之，诚天下之大观也。

——夏曾佑《最新中学中国历史教科书》

材料2：

盖嬴政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键。

——《中国文化史》

（1）材料1中，作者为什么发出“天下之大观”的感慨？

请结合材料和相关史实加以说明。

（2）两则材料的评价有何相似之处？

解析：

本题考查“千古一帝”秦始皇。

第

（1）问，材料1概述了秦始皇在位期间的重大活动，一一列举出来即可。

第

（2）问，由材料2中的“不可谓非历史一大关键”可知作者的态度。

再与材料1相对照，回答评价的相似之处即可。

答案：

（1）秦始皇统一中国；废除分封制等旧制；创建以皇帝制为核心的专制主义中央集权制度；专制弊端出现；秦朝虽统治短暂，但所创制度为后世历代王朝所沿用。

（2）都肯定秦始皇和秦朝的重要历史地位；都从中国历史发展进程的角度进行评价（都体现了整体史观）。

2．阅读下列材料：

材料1：

夷狄亦人耳，其情与中原不殊。

人主患德泽不加，不必猜忌异类。

盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。

……突厥贫弱，吾收而养之，计其感恩，入于骨髓，岂肯为患！

——《资治通鉴》卷一九七

材料2：

自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。

——《资治通鉴》卷一九八

材料3：

唐兴，初未暇于四夷，自太宗平（东）突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。

其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。

虽贡赋版籍，多不上户部……大凡府州八百五十六，号为羁縻云。

——《新唐书》

材料4：

是时（贞观二十二年）四夷大小君长争遣使入献见，道路不绝，每元正朝贺，常数百人。

——《资治通鉴》卷一九八

请回答：

（1）据材料1，概括唐太宗处理民族关系的主张。

（2）从材料1到材料2，唐太宗对少数民族的认识有何变化？

（3）据材料3，指出唐太宗治理东突厥地区的措施。

此外，还采取哪些处理民族关系的策略？

（4）据材料4并结合所学知识，概括唐太宗民族政策的影响。

解析：

本题考查唐太宗处理民族问题的有关知识点。

第

（1）问根据材料1可知唐太宗在处理民族关系上的主张。

第

（2）问据材料1、2，唐太宗对少数民族的认识有新的提高，从“四夷可使如一家”到“独爱之如一”（由设想到坚决贯彻）。

第（3）问要求回答唐太宗处理民族关系的一些措施，根据材料和所学可知有：

设羁縻府州；“战而后和”；和亲通婚；册封等。

第（4）问根据所学，从维护了民族团结；巩固了统一；促进了社会发展等角度来回答。

答案：

（1）主张：

不歧视；不猜忌；妥善安置。

（2）变化：

从“四夷可使如一家”到明确提出了“爱之如一”。

（3）措施：

设羁縻府州。

策略：

“战而后和”；和亲通婚；册封。

（4）影响：

得到少数民族拥护，维护了民族团结；巩固了统一的多民族国家；促进了“贞观之治”的出现。

3．阅读材料，结合所学知识回答问题。

材料：

故中国之教，得孔子而后立。

中国之政，得秦皇而后行。

中国之境，得汉武而后定。

三者皆中国之所以为中国也。

自秦以来，垂二千年，虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊。

譬如建屋，孔子奠其基，秦、汉君营其室。

——夏曾佑《中国古代史》

（1）你认为作者为什么说“中国之教，得孔子而后立。

中国之政，得秦皇而后行”？

（2）作者对秦始皇、汉武帝持何种态度？

其主要依据是什么？

（3）你认为作者评价孔子、秦始皇和汉武帝的标准是什么？

解析：

本题考查中国古代的政治家和思想家。

第

（1）问，实际要求认识孔子与秦始皇的贡献与地位；第

（2）问，材料中作者认为三位历史人物奠定了中国古代思想、政治和疆域的基础，显然高度肯定了三位政治家的历史地位；第（3）问，“三者皆中国之所以为中国也”说明作者站在中华民族发展的角度认识三位历史人物。

答案：

（1）孔子创立儒家学说，后来成为中国传统社会的主流思想，为历代统治者尊奉；同时也是我国古代教育的主要内容。

秦始皇创立的君主专制中央集权制，为后来历代王朝所沿用。

（2）高度肯定的态度。

作者认为秦始皇开创了中国传统政治的典范，而汉武帝则奠定了中国疆域的基础。

（3）历史人物的行为是否有利于中华民族的发展和进步，对后世是否具有深远影响。

4．阅读下列材料：

材料1：

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之……子为政，焉用杀？

子欲善而民善矣。

道（同“导”，治理、引导）之以政，齐（整治、约束）之以刑，民免（避免犯罪）而无耻（羞耻之心）；道之以德，齐之以礼，有耻且格（正）。

——《论语》

材料2：

城邦的公民显然彼此是兄弟，但他们的构成和能力各不相同。

因此他们在城邦中的职责和地位也不同。

神用金子创造了具有统治能力的统治者，用银子创造了武士，即统治者的辅助者，用铜和铁创造了农夫和匠人。

——柏拉图《国家篇》

材料3：

假如公正是少数人的意愿，就会出现暴君，假如公正是以数目取胜的多数人的意愿，他们就会行施不公，没收少数富人的财产……人们应该选取中庸，既不过度，也不无及。

——《亚里士多德全集》

请回答：

（1）依据材料概括孔子、柏拉图、亚里士多德的政治思想。

（2）结合所学知识概括指出三人思想差异的原因。

（3）为了传播他们的思想，他们采取的共同方式是什么？

请结合史实加以说明。

（4）我们对他们的思想应该如何评价？

解析：

本题考查学生阅读、分析比较的能力。

第

（1）问，应从材料中找出三人各自的政治思想。

第

（2）问，可从当时的政治、经济环境及其个人等方面分析。

第（3）问，应先分别找出各自的方式，然后归纳总结。

第（4）问，应从思想的时代性、对后世的积极影响等角度简单回答。

答案：

（1）孔子：

以德治国，以礼来规范人的行为。

柏拉图：

国家按能力的不同进行分工，各司其职。

亚里士多德：

公正是在多数人和少数人的意愿之间实现中庸。

（2）社会环境的不同；经济发展状况的差异；个人的学识和经历的不同。

（3）兴办学校，传播思想。

孔子兴办私学；柏拉图创办阿卡德米学园；亚里士多德兴建吕克昂学园。

（4）各位哲人的思想是一定历史发展阶段的产物，有其合理的成分，对后世产生重大影响。

5．阅读下列材料，回答问题。

材料一　秦始皇长城修筑情况

地段

修筑概况

东段：

辽宁阜新市—内蒙古化德县

沿用战国燕长城旧迹，部分是新筑的；累石为城，树榆为塞

中段：

内蒙古兴和县—乌兰布和沙漠北缘

在战国赵长城基础上加以重新修缮，阴山至贺兰山间的广阔缺口是新筑的；依托大青山和阴山，主要用石块垒砌

西段：

内蒙古准格尔旗—甘肃岷县

鄂尔多斯高原上的长城随山就势高低起伏，城墙系夯土筑造

——摘编自董耀会《万里长城纵横谈·

秦始皇万里长城分几段》

材料二　（秦始皇）下令“堕坏城郭，决通川防，夷去险阻”……从而全部拆毁了内地的诸侯互防长城。

——摘自《中国军事通史》（第四卷）

（1）据材料一，概述秦始皇修筑万里长城是如何做到因地制宜。

（2）指出材料二中秦始皇拆毁“内地的诸侯互防长城”的主要背景。

有人在论及秦始皇的统治时，认为“秦始皇筑了长城，也毁了长城”。

结合相关史实，评述这一观点。

解析：

第

（1）问，首先要理解“因地制宜”的含义，可以从因旧长城、因地形、因材料等角度体现“因地制宜”。

第

（2）问，秦始皇拆毁“内地的诸侯互防长城”的主要背景是，秦朝实现了天下的统一。

“秦始皇筑了长城，也毁了长城”前者要突出长城的军事功能，后者要联系修筑长城等繁重的徭役激化了阶级矛盾，最终暴政导致秦朝的灭亡。

答案：

（1）对旧长城重新修缮；借助地形新建长城；就地取材，建材多样。

（2）背景：

秦灭六国，统一中国。

评述：

这个观点符合史实。

秦始皇修筑长城，加强了边防，保证了社会安宁，巩固了统一的多民族国家。

滥用民力修筑长城，引起人民反抗，实行暴政，加速了秦朝灭亡。

6．阅读材料，回答问题。

材料　贞观元年，太宗谓侍臣曰：

“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情（顺乎事理人情）。

……古人云：

‘不作无益害有益。

不见可欲（不寻求那些，满足私欲的东西），使民心不乱’。

固知见可欲，其心必乱矣。

至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。

自王公以下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩（品级身份）不合服用者，宜一切禁断。

”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。

贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：

“致治之本，惟在于审（审察）。

量才授职，务省官员。

故《书》称：

‘任官惟贤才。

’又云：

‘官不必备，惟其人。

’……此皆载在经典，不能具道。

当须更并省官员，使得各当所任，则无为而治矣。

卿宜详思此理，量定庶官员位。

”玄龄等由是所置文武总六百四十员。

太宗从之，因谓玄龄曰：

“自此倘有乐工杂类，假使术逾侪辈（同一类人）者，只可特赐钱帛以赏其能，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，遣诸衣冠以为耻累（致使绅士、大夫引以为耻）。

”

——摘自《贞观政要》

（1）根据材料，概括唐太宗的主张与具体措施。

（2）结合材料和所学知识，简评唐太宗的治国策略。

解析：

（1）从材料信息可知，唐太宗反对奢华，提倡节俭；重视人才，选贤任能。

结合材料中“自王公以下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩（品级身份）不合服用者，宜一切禁断。

”“并省官员，使得各当所任”“自此倘有乐工杂类，假使术逾侪辈（同一类人）者，只可特赐钱帛以赏其能，必不可超授官爵”等信息分析其“具体措施”。

（2）从唐太宗治国的背景和积极意义等角度回答。

答案：

（1）主张：

提倡节俭；选贤任能。

措施：

从王公以下，生活享受不得超越品级；精减官员；禁止对“乐工杂类”“超授官爵”。

（2）评价：

吸取隋亡教训；与民休息，政治清明，缓和社会矛盾；开创“贞观之治”，奠定唐朝强盛基础。

7．阅读下列材料，回答问题。

材料一　康熙不论对传统文化还是对西学，不论对中国人还是对外国传教士，都没有偏见。

他的这种对待各种文化、不同种族的平等心态，来自于其海纳百川的博大胸怀和追求真理的科学态度。

——阎崇年《正说清朝十二帝》

材料二　康熙对孔孟程朱那一套的迷恋与提倡几乎超过任何汉人皇帝，实在基于对儒家消极方面的偏爱，并由此造成了清代窒息改革的沉闷政治局面……汤若望、南怀仁的天文历算虽然精确，却只用来为宫廷迷信服务；白晋、雷孝思、杜德美等人花费三十多年测绘出了《皇舆全览图》，全国印刷业、测绘业却未趁此而改进；南怀仁造出的西洋火炮虽受到康熙帝的夸奖，却既未推广，也未引起对军火工业的重视；科学著作翻译过来了，而府州县学仍在以八股取士。

——郭长庚《应当重新评价康熙帝》

（1）材料一、材料二在康熙对待东西方文化的态度上有着截然不同的评价，根据材料概括指出这种不同。

（2）有人认为是阎崇年过人的学问成就了康熙过人的业绩，你认为正确的人物评价方法有哪些？

解析：

第

（1）问从“都没有偏见”可看出材料一作者的鲜明态度，材料二“康熙对孔孟程朱那一套的迷恋与提倡几乎超过任何汉人皇帝，实在基于对儒家消极方面的偏爱，并由此造成了清代窒息改革的沉闷政治局面”看出作者认为康熙极力维护封建制度，使中国错失了发展机会；第

（2）问按照马克思历史唯物主义和辩证唯物主义，要用发展的眼光、一分为二的评价历史人物。

答案：

（1）材料一认为康熙具有民主、平等精神和科学态度。

材料二认为康熙未能顺应世界潮流，使中国失去了向资本主义社会过渡的最佳时机。

（2）要把历史人物放在当时的历史背景下，一分为二、客观地评价。

看到主流，看历史任务是否有利于社会进步、是否有利于人民、是否顺应时代潮流。

8．阅读材料，回答问题。

材料　子以四教：

文、行、忠、信。

——《论语·述而》

他（亚里士多德）的卓越贡献主要是开创了逻辑学