河北省衡水中学1112学年高二下学期期末考试历史.docx
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河北省衡水中学1112学年高二下学期期末考试历史
2011～2012学年度下学期期末考试
高二年级历史试卷
本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
共14页，满分100分。
考试时间90分钟。
第I卷（选择题共60分）
一.选择题（共60小题，每小题1分，共60分，所给选项只有一个正确选项）
1．英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：
“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。
”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是
A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神B．儒家崇尚理性而讲求民主民权
C．儒家重视自然科学和自然规律D．儒家思想始终排斥佛教道教思想
2．《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说：
“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此人君南面之术也。
”它所评价的是
A．墨家B．道家C．儒家D．法家
3．荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。
他认为：
人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。
这说明当时
A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
B．出现思想学说相互融合的现象
C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
4．战国时期赵国人慎到说：
“治水者茨（茨，指积土填满）防决塞，虽在夷貊（mò，古代称东北方的少数民族），相似如一。
学之于水，不学之于禹也。
”他的这一论述实际上是
A．总结了战国的水利成就B．主张施行仁政，反对任人唯亲
C．揭示了民族融合的事实D．主张依时治世，反对因循守旧
5．董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。
宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。
这带来的直接效果是
A．君主专制制度空前加强B．体现了儒家思想的新发展
C．制约了君主的专制权力D．形成“天人合一”的哲学观
6．“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。
下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
A．孔子B.董仲舒C.王阳明D.李贽
7．著名教育家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一哲学家的学说，取名“知行”。
43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。
据此判断，陶行知推崇的哲学家是
A．程颐B．王阳明C．陆九渊D．朱熹
8．南朝吴均在《齐春秋》中记载：
“有病邪者，以问欢（人名）。
欢曰‘君家有书乎？
’曰‘惟有《孝经》三篇。
’欢曰：
‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈）。
’如其言，果愈。
后问其故，欢曰：
‘善禳祸，正胜邪，故尔。
’”这则故事反映了
A．儒家经典在民间被神圣化B．儒学正统地位开始确立
C．思想界出现三教合一趋势D．儒学影响中医治疗方法
9．此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也，故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。
尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。
上述材料表明
A．朱熹主张恢复三代制度B．李贽与梁启超谭嗣同主张民权共和
C．王阳明思想主观激进D．黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础
10．顾炎武决心做到：
“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。
由此可见他
A．强调实地调查B．反对君主专制C．维护儒家正统D．主张经世致用
11.对图1解读正确的是
图1中国、西方古代科技成果比较
A．中国古代科技一直领先于西方B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转
C．公元前后中国科技达到最高峰D．公元前后到10世纪中国科技发展停滞
12.史学家陈寅恪认为：
“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。
”宋代文化高度繁荣，在科技领域的表现有
A.发明造纸术B.发明司南
C．发明火药D．发明活字印刷术
13.苏轼对右图画作评价说：
“画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
与可之教予如此。
若予者，岂独得其意，并得其法。
”由此可见该作品
A．讲究布局构图
B．色彩强烈，富有个性
C．在绘画技法上吸收了印象派的文化特色
D．反映了传统文人画注重诗意的特点
14．《说文解字·序》载：
“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，……八曰隶书”。
《汉书·艺文志》亦载：
“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。
”以上材料反映了
A．隶书是秦代八大篆书字体之一B．隶书是在楷书基础上发展而来
C．隶书是汉代狱官为书写方便而创D．隶书的创建与抄录公文狱事有关
15．鲁迅在《门外文谈》中指出“在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可敷衍记事了。
中国文字的由来，恐怕也逃不出这个例子”。
这里鲁迅告诉我们
A．汉字是史官或巫创造的B．汉字是口口相传的文字
C．汉字是仓颉创造的D．汉字是劳动人民集体创造的
16．王维的《画》，“远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。
”此诗的创作风格是
A．浪漫主义B．爱国主义C．现代主义 D．现实主义
17．宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说：
“唐人诗歌，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。
”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻，诗人“反复极言”，“上之人亦不以为罪”，“今之诗人”则绝不敢如此。
这段论述说明了
A．唐朝诗人热衷于描写宫廷秘史B．唐朝诗歌空前繁荣
C．开明的文化政策有利于文化的发展D．诗人受人尊重的原因
18.“自秦变法而败亡，后世人遂以守法为心传。
自商鞅、王安石变法而伏诛，后世人臣遂以守法取容悦。
今后各国一变再变而蒸蒸日上，独中土以守法为兢兢，令败亡灭绝而不悔。
”李鸿章这段话的主旨是
A．反对变革B．主张革新C．希望进步D．要求守法
19．郑观应曾作出了这样的论述，“西人立国，……育才于学堂，论政于议院……此其体也。
……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”。
其论述
A．指出了学习西方的重要性
B．揭示了洋务运动对中国近代化的推动作用
C．触及了洋务运动的局限性
D．反映了知识阶层改造传统思想的迫切愿望
20．1902年梁启超在《新民说》里谈到国家与政府的关系：
“国家如一公司，朝廷则公司之事务所……朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。
朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。
”这段话
A．宣传了实业救国思想B．抨击了民主革命言论
C．反映了社会契约精神D．提出了救亡图存要求
21．上海某县在1912年举行第一届小学联合国文竞进会，其中高小从一年级到四年级的题目分别是《说谋生之大要》、《个人自治说》、《说社会教育之必要》《论现在小学生对于中华民国之责任》，全县有70%的学生参加。
下列对这一现象的理解中，不正确的是
A．沿海地区观念更新较快B．学校教育趋向近代化
C．民主观念逐渐深入人心D．新文化运动影响巨大
22．清末，出现了许多反映现实的灯谜，如“论伍子胥之为人”，谜底为“议员”；“颈上污尘”，谜底为“领土”；“独行三年丧”，谜底为“专制”；“成汤鸣条之役”，谜底为“商战”等。
对此分析有误的是
A．体现了实业救国的思想B．体现了爱国主义的情感
C．体现了阶级斗争的思想D．体现了追求民主的思想
23．在近代，有人认为“社会主义理想甚高，学派亦甚复杂。
惟是说之兴，中国似可缓于欧洲。
因产业未兴，兼并未盛行也。
”但后来又提出“物质文明不高，不足阻社会主义进行。
”导致这种认识变化的主要原因是
A．第一次世界大战的爆发B．社会主义由理想变成了现实
C．新文化运动的兴起D．五四爱国运动的爆发
24．1924年，孙中山说：
“从前奋斗不充分的原因，是由于没有办法，从此以后有了办法，就要诸君担负责任，拿这个办法，去替国人发生一个新希望。
”“这个办法”是
A．武装夺取政权B．联合地方实力派
C．建立责任内阁D．实行新三民主义
25.孙中山认为：
“井田之法既板滞而不可复用，则惟有师其意而已。
”这种思想体现在他的什么主张中
A．民生主义B．民权主义C．民族主义D．三大政策
26．发表于1940年1月，阐述中国革命理论和策略，在政治思想方面主要论述了中国革命的发展阶段、性质、领导权等问题。
“在今天的中国，这种新的……国家形式，就是抗日统一战线的形式。
它是抗日的，反对帝国主义的；又是几个革命阶级联合的，统一战线的。
”上述材料来源于XX词条，它是毛泽东的哪一部著作
A．《中国社会各阶级的分析》B．《星星之火，可以燎原》
C．《新民主主义论》D．《论人民民主专政》
27.美国一位历史学家说：
“共产党的大多数领导人被蒋介石杀害，但有些人逃进了华南山区。
他们的领导人之一是毛泽东，毛泽东这时无视莫斯科的第三国际，制定出新的革命策略。
”这位历史学家所说的“新的革命策略”是指
A．武装反抗的策略B．开辟敌后抗日根据地的策略
C．建立抗日民族统一战线的策略D．井冈山道路
28．毛泽东：
“为人民服务”；邓小平：
“我是中国人民的儿子，我的一切都是为了我的祖国和人民”；江泽民：
“坚持立党为公，执政为民，坚持以人民群众为本，必须实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
”材料体现的共同本质思想是
A．提高党和国家的执政能力B．代表最广大人民的根本利益
C．中共党人集体智慧的结晶D．一脉相承而且与时俱进
29.中共十七大报告中指出，中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
这个体系继承和发展了毛泽东思想。
那么毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三者共同的本质特征是
A.一脉相承而且与时俱进B.代表最广大人民的根本利益
C.马克思主义的中国化D.中国共产党人集体智慧的结晶
30．下列说法体现了“双百”方针内涵的是
A.“要革命派，不要流派”B.“争论会引起党内思想不一”
C.“让样板戏占领革命舞台”D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子”
31．从1952年秋开始，我国对高等院校进行大规模调整，新设了北京地质学院、北京钢铁工业学院、成都工学院，昆明工学院等学院，院校数量从201所减少到181所。
这表明，当时调整的主要目的在于
A．彻底改变原有的不合理区域布局B．有计划地开始整顿和改造旧教育
C．实现教育为工农服务D．为大规模经济建设培养专门人才
32．邓小平曾在科学和教育工作座谈会上提出：
“我们国家要赶上世界先进水平，从何着手呢？
我想，要从科学和教育着手”，“不抓科学、教育，四个现代化就没有希望，就成为一句空话”。
在此基础上，中国政府于20世纪90年代进一步提出
A．“载人航天工程”B．“双百”方针
C．“科教兴国”战略D．“三个面向”方针
33．下图是新中国成立后的五个时期科技发展情况（科技成果）曲线图，对此解读正确的是
A．“一五”计划促进了①时期的科技发展
B．“两弹一星”成果是在②时期取得的
C．“文革”使④时期内没有取得任何科技成就
D．籼型杂交水稻是在⑤时期取得的重大成果
34．20世纪五六十年代是极不寻常的时期，当时面对严峻的国际形势，为抵制帝国主义的武力威胁和核讹诈，50年代中期，以毛泽东同志为核心的第一代党中央领导集体，根据当时的国际形势，为了保卫国家安全、维护世界和平，高瞻远瞩，果断地制定的决策是
A．科教兴国B．863计划
C．载人航天工程D．两弹一星
35.我国古代嫦娥奔月的传说、敦煌莫高窟的飞天壁画、西游记孙悟空的腾云驾雾图，都表达了古代人们探索宇宙苍穹的愿望。
我国实现飞天梦想，中国人能够实地考察宇宙苍穹的伟大壮举是
A．“东方红一号”卫星的发射成功B．第一颗原子弹试爆成功
C．“神舟5号”载人航天飞船发射成功D．第一颗氢弹试爆成功
36．某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是
A．普罗塔戈拉 B．苏格拉底
C．伏尔泰 D．卢梭
37．西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。
”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。
下列观点与此相符的是
A．“人是会说话的工具”B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度”D．“信奉圣经，献身上帝”
38．马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：
“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。
不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。
我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。
圣经的一切话语有了新意义。
”马丁路德“福音体验”的重大意义在于
A．动摇了上帝在人们心中的地位
B．是人类自我意识的第一次觉醒
C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击
39.1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：
“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。
……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。
”造成此情形的主要原因是
A．智者运动主张以人为世界的中心B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
C．宗教改革主张信仰自由因信称义D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制
40．赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：
因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。
”最能说明宗教改革的本质是
A．反教皇的宗教斗争B．反君主的民主革命
C．反宗教的民族革命D．反封建的政治斗争
41．卢梭说：
“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。
在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。
”这表明他主张
A．以法治保护宗教自由B．以契约保障个人自由
C．废除封建财产私有制D．建立民主共和政体
42．“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……□□被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。
”引文中的“这些哲人”和空格部分（□□）分别是指
A．人文主义者、人性B．启蒙思想家、理性
C．启蒙思想家、科学D．人文主义者、理性
43．“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。
”作出这一论述的思想家应该是
A.孟德斯鸠B.伏尔泰C.卢梭D.康德
44．康德这样定义启蒙：
“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。
不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。
如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。
”这说明康德认为启蒙运动就是
A．人身的自由B．主权在民C．思想的自由D．社会契约
45．针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先说：
“若四大部州，万国之山河大地，是一个大圆球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竞不思在下之国土人之倒悬……有识者以理推之，不觉喷饭满案矣！
夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人也……此可以见大地之非圆也。
”之所以有这样言论，是因为他不知道
A．经典力学理论B．相对论C．生物进化论D．量子论
46．晚年的牛顿迷恋和钻研宗教与神秘思想，写下了大量的《圣经》评注和其他神学论文，认为“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他。
”这说明
A．牛顿毕生致力于自然科学的研究B．牛顿晚年否定了自己所发展的科学
C．牛顿受时代的限制也有其局限性D．牛顿真实地目的是用科学战胜神学
47．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中曾引用过一句名言“有力量者应该有所获，能有所获者应该保持所获”。
与此观点类似的是
A．相对论B．量子理论C．进化论D．电磁学理论
48.科学家达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，通常为浅色种类的蛾的16倍”。
由此，他得出的结论是
A．生物现存的物种具有共同的原始起源B．生物个体之间存在本种类内部的竞争
C．生物的进化经历了从低级到高级的发展D．不同物种的变异是“自然选择”的结果
49．《人体结构》是创立近代解剖学的尼德兰外科医生维萨留斯于1543年写成的著作，书中附有大量插图，对于研究人骨、脉、脑及内脏等贡献很大，为后来西班牙医生塞尔维特进行血液循环研究打下了基础。
天主教会认为他的研究成果“大逆不道”，西班牙宗教裁判所宣判他死刑。
对此理解不正确的是
A．维萨留斯的研究有利于人类自我认识B．封建教会束缚了生物学研究的发展
C．《人体结构》使神创世说受到致命打击D．科学发展有力地打击了宗教神学观
50．欧洲人在评价一项发明时说：
“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。
它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础，将有助于报偿后代的劳动。
”这项发明是
A．蒸汽机B．发电机C．电动机D．计算机
51．2008年10月，一条“橘子有虫子”的信息曾在网络上广为传播，短期内给橘子行业带来重创。
这说明
A．垃圾信息在网上泛滥B．利用网络进行犯罪的现象严重
C．信息时代加快了信息传播的速度和范围D．网络使社会动荡不安
52．“神马都是浮云”“hold住”“伤不起”等网络热词作为一种醒目的文化存在，普遍流行于虚拟世界和现实生活中，真实地折射出大众的社会心理，同时影响着人们的思维和表达方式。
这表明
A．人们面临着文化消费的多重选择B．人们在实践中创造和发展文化
C．大众传媒的商业性影响越来越大D．大众文化对社会发展产生消极影响
53.19世纪上半叶，法国经过大革命的洗礼后，资产阶级的地位逐步确立，人权思想深入人心，尊重个性、强调自我、注重个人情感成为新的时代风尚。
进而产生的是强调主观情感、追求个性表现的浪漫主义艺术。
下列理解和说法正确的是
A．这一时期的重要代表是雪莱、德拉克洛瓦、塞尚
B．偏重向外，朝对象感性世界开掘
C．偏重内心，向自我心理探求，揭示复杂矛盾的内心
D．偏重客观、揭露和批判社会现实
54.法国文学史家爱弥尔·法盖说：
“……是明确地冷静地观察人间的事件，再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。
……要从几千几万的现实事件中，选择出最有意义的事件，再将这些事件整理起来，使之产生强烈的印象。
”这种文学流派是
A.浪漫主义B.现实主义C.现代主义D.印象画派
55.“近看一塌糊涂，远看栩栩如生，非有大天才真功力者不能也。
”看上去乱七八糟、随心所欲的每一个色点，都是经过科学的、精密的计算，所以每一名画家都是科学家或者数学家。
这种表现技法当属
A.古典派B.荒诞派C.印象派D.现代派
56．学校举办一次文艺活动，邀请一些专家学者来校演讲，讲题包括：
歌德的诗歌创作、拜伦与希腊独立运动、雨果的小说艺术等，还安排了一个音乐会，由钢琴家表演一场“舒伯特之夜”。
这次文化活动的主题，应当定为
A．启蒙运动的学术B．印象派的文化风格
C．浪漫主义的文艺D．后现代主义的艺术
57．《格列弗游记》描述了外科医生格列弗到小人国、大人国、飞岛、巫人国的游历，反映了18世纪前半期英国的社会矛盾，揭露了当时统治集团的腐败和罪恶，被认为是“文学的伟大宝库之一”。
这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎，主要是因为它
A．充满了浪漫主义色彩B．体现了冒险精神
C．适应了殖民扩张要求D．彰显了启蒙思想
58．该派音乐是客观的，强调捕捉人对外部世界的瞬间印象，在创作方法上不以旋律为中心，在配器上力图纤细精致，追求音乐中丰富的明暗层次和浓淡色彩，在朦胧躁动的音色中表现物体或事物的气氛和情调。
”该派音乐的主要代表人物是
A．海顿B．莫扎特C．贝多芬D．德彪西
59．某大学美术系的学生喜欢揣摩一些历史人物的心理特征而替他们画“自画像”。
一位学生选择了诺顿一世。
1859年，由于对联邦和加州政府的政治结构极度不满，诺顿宣布自封为“美利坚合众国皇帝”，开始了其21年的“统治”。
这位学生应该模仿
A．安格尔B．德拉克洛瓦C．列宾D．毕加索
60．马塞尔·普鲁斯特的《追忆逝水年华》是一部与传统小说不同的长篇小说。
整部作品没有中心人物，没有完整的故事，没有波澜起伏，贯穿始终的情节线索。
下列作品与《追忆逝水年华》风格一致的是
A．《西风颂》B．《等待戈多》C．《人间喜剧》D．《十日谈》
第Ⅱ卷（非选择题共40分）
二.本卷共2小题，其中第61题20分，第62题20分，共40分。
61.思想文化的内涵及其传播手段具有鲜明的时代特色。
阅读材料，回答问题。
材料一“你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。
……你们不要老想着他们的人身和财产，而首先要改善你们的心灵。
”……“天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人。
”
——苏格拉底
材料二
材料三法国启蒙运动的代表人物及主张
人物
思想主张
伏尔泰
抨击教会和专制，倡导君主立宪；提倡天赋人权，法律面前人人平等
孟德斯鸠
提出三权分立学说；认为法律就是理性的体现
卢梭
提倡“社会契约论”和“人民主权说”，主张建立民主共和国
（1）据材料一，指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展，并说明其拓展的主要目的。
（4分）
（2）根据材料二图中美术作品的特征，判断它们产生的历史时期及其反映的主流思想。
（4分）指出它们的作者和康有为宣传思想文化手段的相似之处（2分），分析产生这种相似之处的共同主观因素。
（2分）
（3）据材料三，概括指出法国启蒙思想家思想主张的相同点，他们的思想主张体现了怎样的时代潮流？
（8分）
62．（20分）阅读下列材料：
材料一在文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。
达尔文的时代是十九世纪中后期，正是走出蒙昧，提倡科学的前一阶段，在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。
——搜搜百科《达尔文选化论》
材料二严复《天演论》的特点在于它不是赫胥黎原书的忠实译本，而是有选择、有取舍、有评论、有改造，根据事实，“取便发挥”的“达旨”。
这本书所以能起巨大影响，原因也在这里，它对外国思想的介绍翻译没有生搬硬套，而是力求服务于当时中国的需要。
《天演论》用自然科学的许多事实，证明了生物界物竞天择、进化无已的客观规律，以达尔文主义的科学性和说服力，给了当时中国人以发聩振聋的启蒙影响和难以忘怀的深刻印象，立即作了当时正涌现的新型知识分子和革命派的重要的精神食粮，煽起他们救亡图存的爱国热情，走上革命道路。
固然这主要由于社会阶级斗争形势所决定，而《天演论》在思想上所起的作用，也不容忽视。
——李泽厚《论严复
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